Trang 3 trong 97 Đầu tiênĐầu tiên 1234567891353 ... Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 41 tới 60 trên 1939

Ðề tài: Xin mời mọi người chia sẻ và tìm hiểu về những khái niệm Phật Pháp

  1. #41

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Being Nobody Xem Bài Gởi
    Richardhieu05 sao bây giờ lại bàn về Khái niệm. Nên chia sẻ những kinh nghiệm thực tế và thành tựu đã đặt được để mọi người cùng học hỏi.
    - Hi anh Being Nobody!

    Cám ơn anh góp ý nha. Em thì có kinh nghiệm với thành tựu gì đâu. Việc đưa ra các khái niệm cũng chỉ là một vấn đề nhỏ thôi mà anh.

    Mời anh chia sẻ trong topic Xin chia sẻ và học hỏi về Đạo và Đời - mục Đạo học Học đạo nha!

    Chúc anh nhiều may mắn !


    :thumbs_up:
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  2. #42

    Mặc định ẤN CHỨNG (sưu tầm)

    ẤN CHỨNG: 印證

    Cũng gọi là truyền Tâm ấn. Ấn là con dấu, chứng là chứng nhận. Tâm của trò đã ngộ rồi nhờ tâm thầy ấn chứng trò ấy đã ngộ.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)

    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  3. #43

    Mặc định BÁT NHÃ (sưu tầm)

    BÁT NHÃ: 般若


    Trí huệ của tự tánh (khác với trí huệ của bộ óc) sẵn đầy đủ khắp không gian thời gian, chẳng có thiếu sót, chẳng có chướng ngại, cái dụng tự động chẳng cần tác ý, tùy cơ ứng hiện chẳng sai mảy may.



    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  4. #44

    Mặc định BẤT KHẢ TƯ NGHÌ (sưu tầm)

    BẤT KHẢ TƯ NGHÌ: 不可思議


    Tự tánh vô hình vô thanh, lục căn chẳng thể tiếp xúc, ý thức chẳng thể suy lường, mà diệu dụng vô biên, nên gọi bất khả tư nghì.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  5. #45

    Mặc định BÌNH THƯỜNG TÂM (sưu tầm)

    BÌNH THƯỜNG TÂM: 平常心


    Bản thể của tự tánh bình thường cùng khắp không gian thời gian, nơi phàm chẳng bớt, nơi Thánh chẳng thêm. Tâm này bình đẳng như thường, chẳng sanh chẳng diệt, chúng sanh y theo tâm này ứng dụng trong cuộc sống hằng ngày, nên gọi bình thường tâm là đạo vậy.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  6. #46

    Mặc định CẢNH GIỚI (sưu tầm)

    CẢNH GIỚI: 境界


    Hiện tượng sở thấy và cảm giác trong quá trình tu hành khi chưa ngộ, khi tiểu ngộ, khi đại ngộ.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  7. #47

    Mặc định CHỨNG NGỘ (sưu tầm)

    CHỨNG NGỘ: 證悟


    Không cần qua bộ óc suy tư, chỉ giữ nghi tình mà bổng nhiên phát hiện Tự tánh cùng khắp không gian thời gian, gốc nghi chợt dứt, đạt đến tự do tự tại, cũng gọi là kiến tánh.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  8. #48

    Mặc định CÔNG ÁN (sưu tầm)

    CÔNG ÁN: 公案


    Một vụ án (chuyện tích) chẳng thể dùng bộ óc để lý giải, làm cho thiền giả cảm thấy thắc mắc mà phát khởi nghi tình, gọi là công án.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  9. #49

    Mặc định CÔNG ĐỨC (sưu tầm)

    CÔNG ĐỨC: 功德


    Theo ý Lục Tổ giải: Công đức sẵn đầy đủ trong pháp thân, dùng công phu để phát hiện tự tánh, thì công đức trọn vẹn hiện ra. Bố thí, cúng dường là tu phước, chỉ có thể gọi là phước đức, chẳng phải công đức.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  10. #50

    Mặc định CÔNG PHU (sưu tầm)

    CÔNG PHU: 功夫


    Theo một đường lối để tu tập một pháp môn, khi dụng công tu tập gọi là công phu. Như tham thiền có nghi tình tức là có công phu.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  11. #51

    Mặc định GIẢI THOÁT (sưu tầm)

    GIẢI THOÁT: 解脫


    Phàm tất cả cảm thọ ảnh hưởng sự khổ vui của thân tâm đều được giải tỏa, mà đạt đến chỗ sanh tử tự do, chẳng bị thời gian không hạn chế, mới là chân giải thoát.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  12. #52

    Mặc định NGÃ MẠN (sưu tầm)

    NGÃ MẠN: 我慢


    Vì chấp thật tự ngã nên khi tiếp xúc với người khác thì tỏ ra thái độ kiêu căng, gọi là ngã mạn.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  13. #53

    Mặc định THAM (sưu tầm)

    THAM: 貪


    Có tâm mong cầu sự thành công hay đắc vật và muốn thỏa mãn dục vọng của mình đều gọi là tham.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  14. #54

    Mặc định SÂN (sưu tầm)

    SÂN: 瞋


    Do đối cảnh hoặc ghi nhớ, kích thích sanh khởi cái tâm phẩn nộ hoặc oán hận.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  15. #55

    Mặc định SI (sưu tầm)

    SI: 痴


    Chẳng có thật tướng của sự vật vốn không thật mà cho là thật.


    (Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  16. #56

    Mặc định

    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  17. #57

    Mặc định

    Những khái niệm do những vị có công phu tu tập, đã cân nhắc kỹ lưỡng khi đặt bút, thì từng chữ trong đó, khi đọc đi đọc lại, có thể không thừa không thiếu, mà phát lộ những điều trước nay chưa có sự chú ý đầy đủ, thích đáng ?
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  18. #58

    Mặc định

    ôi huyh Richard !

    toàn những kiến thức phức tạp vượt xa tầm hỉu bik của HN hok ah! hiii, chị BichThuy vào nên mình vào coi cho zui,hiii....
    thân chào huynh topic!
    chắc chắn


    Childlike Masterrose4

  19. #59

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi hangnhinguyenthi Xem Bài Gởi
    ôi huyh Richard !

    toàn những kiến thức phức tạp vượt xa tầm hỉu bik của HN hok ah! hiii, chị BichThuy vào nên mình vào coi cho zui,hiii....
    thân chào huynh topic!
    hangnhinguyenthi thân mến,

    Vừa đọc trao đổi này của hangnhi, bt thật sự ngạc nhiên và xin cảm ơn" cái duyên " dễ thương mà hangnhi dành cho bt.

    Nhưng thật là, chủ topic đã rất kỳ công và tập trung nhiều tâm huyết để cống hiến những khái niệm về Phật pháp bổ ích, mà có lẻ đã sưu tầm rất nhiều công phu. Cho nên, nếu giờ mình đọc chưa hiểu thì cứ coi như cũng là gieo duyên,...và ngày nào đó có dịp sẽ hiểu thôi , phải không hangnhi ?

    Mến chúc hangnhinguyenthi mọi điều tốt lành !

    Thân chào !
    ,,,,
    :rose: ---------------------- :rose:
    Hài hòa chỉ và quán,
    Trí tuệ tràn hư không...
    :rose: ---------------------- :rose:

  20. #60

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi hangnhinguyenthi Xem Bài Gởi
    ôi huyh Richard !

    toàn những kiến thức phức tạp vượt xa tầm hỉu bik của HN hok ah! hiii, chị BichThuy vào nên mình vào coi cho zui,hiii....
    thân chào huynh topic!
    Cám ơn bạn hangnhinguyenthi chia sẻ nhé.

    Những khái niệm trên, với một số người tìm hiểu Phật Pháp, thì theo mình, trước sau cũng sẽ gặp, cho nên mình post lên để cùng được tham khảo và chia sẻ với mọi người thôi.

    Chúc bạn thật nhiều niềm vui và may mắn nha!


    :)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Mật tông vấn đáp
    By ductri16580 in forum Mật Tông
    Trả lời: 7
    Bài mới gởi: 05-09-2014, 11:53 AM
  2. Kinh Vô Lượng Thọ Phật !
    By kinhdich in forum Tịnh Độ Tông
    Trả lời: 6
    Bài mới gởi: 31-05-2012, 04:26 PM
  3. Xin hỏi về phương thức trợ niệm
    By ngocbich.ploy in forum Tịnh Độ Tông
    Trả lời: 9
    Bài mới gởi: 30-10-2011, 11:46 PM
  4. Dành cho người hữu duyên
    By nguoi_mu in forum Đạo Phật
    Trả lời: 101
    Bài mới gởi: 24-04-2011, 07:54 PM
  5. NIỆM PHẬT VÔ TƯỚNG -PHÁP MÔN THIỀN-TỊNH
    By linh_tinh_85 in forum Đạo Phật
    Trả lời: 7
    Bài mới gởi: 22-02-2011, 08:47 AM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •