Mời các vị tiên sinh thích thơ Đoàn Thị Điểm và Bà Huyện Thanh Quan.

[vukhactrung]

Học trò mê thơ của nữ thi sĩ Đoàn Thị Điểm và Bà Huyện Thanh Quan.Thơ Bà Huyện thì mộc mạc giản dị nhưng thanh cao nho nhã,thơ của Đoàn Thị Điểm thì sang trọng chau chuốt mạnh mẽ mà bi thương.

Xin mở đầu bằng 1 đoạn thơ của tác phẩm Chinh phụ ngâm,bản chữ hán Đặng Trần Côn,chữ nôm Đoàn Thị Điểm.
"Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn.
Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc trải ngàn núi xanh.
Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiêu Tương thiếp hãy trông sang
Khói Hàm Dương cách Tiêu Tương
Cây Tiêu Tương cách Hàm Dương mấy trùng.
Cùng trông lại mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu
Ngàn dâu canh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp ai sầu cho ai."

" Giọt sương phủ bụi chim gù
Sâu tường kêu vẳng, chuông chùa nện khơi
Vài tiếng dế nguyệt soi trước ốc
Một hàng tiêu gió thốc ngoài hiên
Lá màn lay ngọn gió xuyên
Bóng hoa theo bóng nguyệt lên trước rèm
Hoa giãi nguyệt, nguyệt in một tấm
Nguyệt lồng hoa, hoa thắm từng bông
Nguyệt hoa, hoa nguyệt trùng trùng
Trước hoa, dưới nguyệt, trong lòng xiết đau."

-Bà Huyện Thanh Quan:
Cảnh chiều hôm
Chiều trời bảng lảng bóng hoàng hôn,
Tiếng ốc xa đưa vẳng trống đồn.
Gác mái, ngư ông về viễn phố,
Gõ sừng, mục tử lại cô thôn.
Ngàn mai gió cuốn chim bay mỏi,
Dặm liễu sương sa khách bước dồn.
Kẻ chốn Chương Đài, người lữ thứ,
Lấy ai mà kể nỗi hàn ôn ?

[tinhkhithan]

Tác phẩm Chinh phụ ngâm của nữ sĩ Đoàn Thị Điểm nhiều người đã được biết,nhưng tác phẩm sau đây thì có lẽ nhiều người chưa biết vì lúc đó người đã là Tiên nữ Diêu trì cung.Mời tất cả các đọc hữu thành tâm thưởng thức.

Giới thiệu Tác phẩm
Nữ Trung Tùng Phận


Nữ Trung Tùng Phận là một tác phẩm độc nhứt vô nhị trong kho tàng văn chương Việt Nam, vì nó không do một con người bằng xương bằng thịt nơi cõi phàm trần sáng tác, mà do một Đấng Nữ Tiên nơi Thượng giới dùng huyền diệu Tiên gia trong Đạo Cao Đài giáng cơ viết ra.
Đấng Nữ Tiên đó là Nữ sĩ Đoàn Thị Điểm mà Chơn linh là một Tiên Nương nơi Diêu Trì Cung của Đức Phật Mẫu.
Đây là một tác phẩm giáo dục, dạy Nữ phái về Nhơn đạo và Thiên đạo. Nhơn đạo gồm Tứ Đức và Tam Tùng. Khi Nhơn đạo xong thì người phụ nữ cần tiến lên tu Thiên đạo, cầu sự giải thoát khỏi luân hồi.
Trong thời Hạ nguơn Mạt kiếp, khoa học tiến bộ vượt bực, làm cho nền văn minh vật chất lấn át cả tinh thần, đưa nhơn loại xu hướng vào đường vật dục hơn là đạo đức tinh thần, làm cho nền tảng đạo lý suy đồi, luân thường điên đảo.
May mắn cho nhơn loại, Đức Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đế giáng trần mở Đạo Cao Đài để cứu vớt nhơn sanh, lập nên 5 nấc thang tiến hóa cho nhơn loại, mà khởi đầu là Nhơn đạo, tiến lên kế trên là Thần đạo, rồi Thánh đạo, Tiên đạo và nấc thang thứ năm là Phật đạo.
Trong phần Nhơn đạo, Đức Chí Tôn chủ trương "Nho Tông Chuyển Thế", nghĩa là lấy tinh hoa của giáo lý Nho giáo làm căn bản để giáo hóa nhơn sanh, chỉnh đốn kỷ cương xã hội, khiến cho đời dần dần trở nên thuần lương đạo đức, đưa xã hội loài người tiến đến hòa bình Đại đồng Huynh đệ.
Trong chiều hướng đó, nhiều Đấng Thần, Thánh, Tiên, Phật, giáng cơ giảng dạy về Nhơn đạo, trong đó có Tiên Nương Đoàn Thị Điểm giáng cơ viết nên tác phẩm Nữ Trung Tùng Phận có mục đích giáo hóa Nữ phái, lấy Nhơn đạo làm nền tảng. Người phụ nữ cần phải trau giồi Tứ Đức, thực hành Tam Tùng, giúp chồng làm nên sự nghiệp, dạy dỗ con cái thành nhơn chi mỹ, hữu ích cho xã hội. Khi đã xong phần Nhơn đạo thì nương theo bóng Đức Chí Tôn tìm lên những nấc thang tiến hóa cao hơn là Thần đạo, Thánh đạo, Tiên đạo và Phật đạo, mà vượt qua bể khổ, thoát đọa luân hồi.
Nữ Trung Tùng Phận là một áng văn chương tuyệt tác siêu phàm, được Đoàn Tiên Nương giáng cơ viết ra gồm 1401 câu thơ song thất lục bát, cùng một thể thơ với tác phẩm Chinh Phụ Ngâm. Đó là một lối thơ Việt Nam rất sở trường của Bà.
Tiên Nương Đoàn Thị Điểm viết Nữ Trung Tùng Phận với tất cả kinh nghiệm sống của Bà trong suốt kiếp sanh nơi cõi trần: Làm con trong gia đình phụng dưỡng cha mẹ già, làm em giúp đỡ lo lắng cho anh chị và các cháu, rồi làm vợ, làm mẹ (mẹ nuôi), cộng với sự thông huệ của một bậc Thiên Tiên nơi cõi thiêng liêng, nên tác phẩm Nữ Trung Tùng Phận xuất sắc hơn nhiều so với Chinh Phụ Ngâm về phương diện nhẹ nhàng thanh thoát, đầy lòng bác ái vị tha.
Tiên Nương Đoàn Thị Điểm giáng cơ viết Nữ Trung Tùng Phận, khởi đầu vào đêm 26-2-Quí Dậu (dl 21-3-1933) tại Giáo Tông Đường Tòa Thánh Tây Ninh, sau đó Bà yêu cầu hai vị Phò loan là Đức Phạm Hộ Pháp và Ngài Tiếp Thế Lê thế Vĩnh tiếp tục phò loan mỗi đêm để Bà tiếp tục viết cho xong tác phẩm
http://antruong.free.fr/nutrungtungphan.html

[shamsham]

ủa thế " nữ trung tùng phận " ko có bài thơ nào hả bạn ?

[tnkhong]

"Nữ trung tùng phận" đó lời lẽ chau truốt, nội dung nghèo nàn; làm sao sánh được với Chinh phụ ngâm. Nếu đúng vẫn là bà Đoàn Thị Điểm làm thì xem ra kém đi nhiều so với trước.

Đâu phải ở hình thức 7768, ở từ ngữ, mà phải ở sự rung động của ý. Những câu như thế này làm cho Chinh phụ ngâm bất hủ này:

"...Cùng trông ngóng mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu
Ngàn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp ai sầu hơn ai..."

Cái bài 'tùng tùng' gì kia đâu có câu nào được =1/100 thế. Hehe

[shamsham]

hahaha sham cùng đồng với tnkong,nhưng câu thơ chỉ đích xác từng hàm ý chỉ đích danh chay đâu hết mà nay lại có cái tên ca xa bát vàng vậy ?
hóa chẳng phải ngạo nghễ vểnh cổ gác thìa gõ chuông sao ?
hahaha

[tnkhong]

:icon_evil:

[vukhactrung]

Các vị tiên sinh đã ghe thăm topic học trò rất vui nhưng chẳng vị nào bố thí cho học trò vần thơ nào.Các vị trước khi ra khỏi có thể để lại cho học trò mấy câu thơ của các thi nhân xưa mà các vị thấy đi vào lòng các vị đc không,không cần phải thơ của Đoàn nữ sĩ hoặc Bà Huyện cũng đc.Xin kính các vị.
Trường giang cuồn cuộn chảy về đông.
Bạc đầu ngọn sóng cuốn anh hùng.

[phiy_]

Học trò mê thơ của nữ thi sĩ Đoàn Thị Điểm và Bà Huyện Thanh Quan.Thơ Bà Huyện thì mộc mạc giản dị nhưng thanh cao nho nhã,thơ của Đoàn Thị Điểm thì sang trọng chau chuốt mạnh mẽ mà bi thương.

Xin mở đầu bằng 1 đoạn thơ của tác phẩm Chinh phụ ngâm,bản chữ hán Đặng Trần Côn,chữ nôm Đoàn Thị Điểm.
"Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn.
Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn màu mây biếc trải ngàn núi xanh.
Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiêu Tương thiếp hãy trông sang
Khói Hàm Dương cách Tiêu Tương
Cây Tiêu Tương cách Hàm Dương mấy trùng.
Cùng trông lại mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu
Ngàn dâu canh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp ai sầu cho ai."

" Giọt sương phủ bụi chim gù
Sâu tường kêu vẳng, chuông chùa nện khơi
Vài tiếng dế nguyệt soi trước ốc
Một hàng tiêu gió thốc ngoài hiên
Lá màn lay ngọn gió xuyên
Bóng hoa theo bóng nguyệt lên trước rèm
Hoa giãi nguyệt, nguyệt in một tấm
Nguyệt lồng hoa, hoa thắm từng bông
Nguyệt hoa, hoa nguyệt trùng trùng
Trước hoa, dưới nguyệt, trong lòng xiết đau."

-Bà Huyện Thanh Quan:
Cảnh chiều hôm
Chiều trời bảng lảng bóng hoàng hôn,
Tiếng ốc xa đưa vẳng trống đồn.
Gác mái, ngư ông về viễn phố,
Gõ sừng, mục tử lại cô thôn.
Ngàn mai gió cuốn chim bay mỏi,
Dặm liễu sương sa khách bước dồn.
Kẻ chốn Chương Đài, người lữ thứ,
Lấy ai mà kể nỗi hàn ôn ?

"Chàng thì đi cõi xa mưa gió
Thiếp thì về buồng cũ gối chăn.
Đoái trông theo đã cách ngăn
Tuông màu mây biếc trải ngần núi xanh.
Chốn Hàm Dương chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiêu Tương thiếp hãy trông sang
Khói Tiêu Tương cách Hàm Dương
Cây Hàm Dương cách Tiêu Tương mấy trùng.
Cùng trông lại mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu
Ngàn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp ai sầu hơn ai."

" Giọt sương phủ bụi chim gù
Sâu tường kêu vẳng, chuông chùa nện khơi
Vài tiếng dế nguyệt soi trước ốc
Một hàng tiêu gió thốc ngoài hiên
Lá màn lay ngọn gió xuyên
Bóng hoa theo bóng nguyệt lên trước rèm
Hoa giãi nguyệt, nguyệt in một tấm
Nguyệt lồng hoa, hoa thắm từng bông
Nguyệt hoa, hoa nguyệt trùng trùng
Trước hoa, dưới nguyệt, trong lòng xiết đâu."

-Bà Huyện Thanh Quan:
[B]Cảnh chiều hôm
Chiều trời bảng lảng bóng hoàng hôn,
Tiếng ốc xa đưa lẫn trống đồn.
Gác mái, ngư ông về viễn phố,
Gõ sừng, mục tử lại cô thôn.
Ngàn mai gió cuốn chim bay mỏi,
Dặm liễu sương sa khách bước dồn.
Kẻ chốn Chương Đài, người lữ thứ,
Lấy ai mà kể nỗi hàn ôn ?

Nguyên văn bởi : tnkhong

Những câu như thế này làm cho Chinh phụ ngâm bất hủ này:

"...Cùng trông ngóng mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu
Ngàn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp ai sầu hơn ai..."

"...Cùng trông lại mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu
Ngàn dâu xanh ngắt một màu
Lòng chàng ý thiếp ai sầu hơn ai..."

Các vị yêu thơ, lại sành cả cổ thi, thật là biết thưởng thức nghệ thuật !
... hì hì ... Nhưng việc sưu tầm post bài nên thận trọng. Cố gắng giữ đúng nguyên bản, kẻo có lỗi với tác giả , có lỗi với thi nhân !
- Nay phiy thấy một số từ ngữ không hợp lý nên đã sửa lại theo bản in cũ, mong các vị thông cảm.
- Bài thơ CẢNH CHIỀU HÔM phiy đã post ở mục BÀ HUYỆN THANH QUAN.

[vukhactrung]

Ah quên thơ của chính các vị làm cũng đc nhưng phải mang 1 chút hương vị cổ xưa nha các vị.Học trò xin đề vài câu thơ của Tiên thi Vũ Khắc Trung truyền nhân đời thứ 128 của tiên thi Lý Bạch.Bài thơ nói về một hiệp khách đi tìm giai nhân trog mộng,chàng đi khắp chốn giang hồ không bỏ xót nơi đâu kể cả đất Giang Nam nổi tiếng nhiều mĩ nhân xinh đẹp nhưng chàng không vừa lòng,họ chỉ là người tình 1 đêm của chàng mà thôi,người tình ngây thơ trong trắng như chàng hằng mơ ước đâu thấy giữa chốn bụi trần này.

Đời nam tử ta vui cùng bầu rượu.
Tháng ngày dài ôm một bóng giai nhân.
Nay Quảng Đông mai Giang Nam ngày kia Hồ Bắc.
Mỉ nữ nhiều nhưng trong trắng bao nhiêu.
Hoàng hôn,bình minh vai anh hùng chiếu dọi.
Kiếp vô tình đời hiệp khách gian truân.
Ôi hồng nhan tri kỷ chốn bụi trần đâu thấy.
Rượu nhạt ta về say với mộng mình ta.

[vukhactrung]

Xin chân thành cảm ơn Phiy_ tiên sinh đã có lời đính chính để bảo tồn sự nguyên vẹn của tác phẩm. Tiên sinh phát hiện ra những lỗi rất nhỏ của 2 bài của 2 tác giả khác nhau có lẽ tiên sinh cũng có không ít kiến thức thi ca.Học trò mời tiên sinh lưu bút vài dòng để học trò đc chiêm ngưỡng học nghệ của tiên sinh.Mời tiên sinh ngự bút.

[tnkhong]

hihi, khách sáo quá đi
tui hok phải nhà thơ gì đâu
khônng thik thơ cổ, nhặt được cái gì thì xem cái đấy
khi nào có gì hay sẽ góp vui sau

[shamsham]

sham có dăm ba câu thôi,ko biết có được gọi là cổ thi ko ? mong các bạn thưởng thức luận cùng sham nhé " vu khắc trung "



tấc ngọc ba quan viện nhi hồng
cổng lim xà đỏ bỏ ngỏ trông
váy ca chiếu cửi má hồng ửng
hoa cài cõi thắm thả thân ườn

[tnkhong]

chữ 'ườn' nghe hơi nặng. chữ cuối bài này để dấu không thì mới có cảm giác hết 1 bài.
lại phải chờ sham giải nghĩa rồi
thơ hay lắm

[vukhactrung]

sham có dăm ba câu thôi,ko biết có được gọi là cổ thi ko ? mong các bạn thưởng thức luận cùng sham nhé " vu khắc trung "



tấc ngọc ba quan viện nhi hồng
cổng lim xà đỏ bỏ ngỏ trông
váy ca chiếu cửi má hồng ửng
hoa cài cõi thắm thả thân ườn

Hay quá,theo cách phân tích của học trò về bài thơ thì tiên sinh khá là táo bạo.K biết ý của tiên sinh ra sao?

[shamsham]

bài thơ nói về 1 quán xá nổi tiếng khi xưa đó là HỒNG NHI VIỆN

cái chữ " ườn " nó miêu tả nhiều cái, ví như người con gái trong "hồng nhi viện" nằm chờ khách,nó còn có nghia là chỉ 1 đám thối tha lười biếng.

bài thơ chẳng có gì cao sang nhưng miêu tả cảnh thực từng dòng vì thế nên luận theo tâm của người đọc,sham chỉ nên chú giải nó ám chỉ quán gái kiếm tiền là đủ rồi

[tnkhong]

đó cũng là trò ăn chơi tao nhã được

[shamsham]

tất nhiên rồi,hihi ko có thì sao được mệnh danh là nghề đầu tiên trên trái đất chứ,những chuyện xoay quanh về " hồng nhi viện" rất nhiều,và cả những bài thơ nữa,bài thơ sham làm chỉ nói 1 cái bâng khuâ thôi,đi sau vào có nhiều thú vị khôn lường

[phiy_]

Xin chân thành cảm ơn Phiy_ tiên sinh đã có lời đính chính để bảo tồn sự nguyên vẹn của tác phẩm. Tiên sinh phát hiện ra những lỗi rất nhỏ của 2 bài của 2 tác giả khác nhau có lẽ tiên sinh cũng có không ít kiến thức thi ca.Học trò mời tiên sinh lưu bút vài dòng để học trò đc chiêm ngưỡng học nghệ của tiên sinh.Mời tiên sinh ngự bút.

... hì hì ... Khách sáo quá !
phiy học theo lối cũ còn chưa hết, chẳng qua đã thuộc mấy bài đó trước rồi nên mới nhận ra chỗ khác nhau.
phiy có làm mấy bài theo lối quê mùa ở mục BỜ GIÁC. Hiện tại chưa nghĩ ra cái tứ gì cả, đành đợi lúc có hứng vậy.

[shamsham]

phi ơi thế có nghĩa thế nào ?

[tinhkhithan]

ủa thế " nữ trung tùng phận " ko có bài thơ nào hả bạn ?

Những 1401 câu thơ mà bạn đưa ra hết sợ quá dài trích thử mấy câu nhé :

..."Tính để viết khuyên rào thiết ngọc,
Thì sợ e ghẹo chọc si-tình.
Còn không để trọn lời lành ,
Lại e cho gái nhẹ mình nữ trung .

Toan để bút, ngăn vòng chồng vợ ,
Thì lại e nghịch nợ tiền khiên .
Còn khổng lưu lại lời hiền ,
Mưu chi gỡ nổi, thảm phiền đạo thê .

Thấy trẻ gái dầm-dề lụy đổ ,
E cho sau chịu số như già .
Muốn khuyên đầu Phật xuất gia ,
Lại e để hại nước nhà khuyết dân .

Thấy nhi-nữ kiếp căn mỏng-mảnh ,
Muốn binh lời làm mạnh đỡ nâng .
Lại e lỗi đạo nhơn-luân ,
Dở-dang gia-pháp vương-thần loạn ngôi.

Gẫm thân gái, trọn đời cực nhọc ,
Tính buông câu gọi chút nghỉ-ngơi .
Lại e sái thế lỡ thời ,
Giúp nam-nhân, chẳng có người trọn tâm .

Nghĩ phận vợ ngàn trăm đau-đớn ,
Sanh đẻ con nuôi-dưỡng nhọc-nhằn .
Muốn khuyên giảm bớt ái-ân ,
Lại e giục kẻ Tấn-Tần chia phôi .

Nên ngậm thảm, đặng ngồi nuốt thảm ,
Toan buông lời, chẳng dám hở môi .
Lén xem sự thế ngậm-ngùi,
Nguyền trông chỉ đợi phép trời dạy khuyên .

Tay lịch-sự tự nhiên chê sự ,
Lòng đa tình vẫn cứ vị tình .
Biết tùng quyền, hiểu chấp kinh ,
Tìm phương hay gởi lấy mình cửa tu .

Nhẫng thảng mãn tháng thâu năm lụn ,
Sớm công-phu, tối tụng vãng-sanh .
Ðã quen cảnh phạm lánh mình ,
Nên phương nhờ bởi đoạn tình ái yêu .

Nghe một sự hiểu điều khác nghĩ ,
Trong thất tình, tiêu-hủy không không .
Hết ham danh, chẳng mến công ,
Xem hình lẫn lộ, bùi nồng thế gian .

Cây trăm thước bắc thang bến khổ ,
Hoa bốn mùa thơm chỗ nhớp-nhơ .
Vui đọc truyện, buồn ngâm thơ ,
Non vu lấp nẻo đàn tơ dở mùi ..."

Mượn lời thơ buồn vui nhắn tới
Thoảng giật mình vui với gì đây
Mong cho con cháu đông đầy
Hay là vui với cỏ cây đất trời.

...