Tin dac biet cho dong tu tinh do, bao hieu mua vu lan

[computerxmen]

Quý vị liên hữu đồng tu nếu phát tâm tham dự pháp hội cầu siêu cho vong linh, anh linh anh hùng liệt sỹ, cửu huyền thất tổ , oan gia trái chủ trogn pháp hội này là cơ hội hiếm gặp khó tìm,

Ngày 30 tháng 07: Đón Đoàn Pháp Sư tại Sân Bay Nội Bài về nghỉ tại Khách Sạn Hà Nội.
Ngày 31/07: Pháp sư nghỉ Hà Nội.
14h30: về chùa Diên Phúc, thôn Thái Bình, xã Mai lâm, huyện Đông Anh, Hà Nội.
14h30-17h: chuẩn bị cho Pháp hội
17h: ăn tối.
18h-19h vệ sinh cá nhân.
21h: Nghỉ tại chùa Diên Phúc.

Ngày 01,02,03 tháng 08: làm Pháp hội Tam thời hệ niệm tại Chùa Diên Phúc, Đông Anh, Hà Nội.
4h30: Thức chúng.
5h – 9h: Tụng kinh và niệm Phật kinh hành.
6h30-7h30: Đại chúng thay phiên ăn sáng.
9h-11h: Pháp sư Ngộ Thông giảng pháp.
11h- 12h: niệm Phật kinh hành.
11h: Một nhóm Phật tử cúng ngọ,
12h-12h30: Thọ trai
12h30-13h45: nghỉ trưa.
14h-20h: Pháp hội Tam thời hệ niệm.
20h-21h: thu xếp đồ đoàn và vệ sinh cá nhân.
21h: nghỉ tại Chùa Diên Phúc.

Ngày 04 tháng 08: Đi về chùa Từ Xuyên, Thái Bình.
6h30: ăn sáng tại Chùa Diên Phúc.
7h30- 11h30: Đi Thái Bình.
11h30: ăn trưa tại Chùa Từ Xuyên.
12h30- 14h: nghỉ trưa.
14h-17h: chuẩn bị cho Pháp hội
17h: ăn tối.
18h-19h vệ sinh cá nhân.
21h: Nghỉ tại chùa Từ Xuyên.

Ngày 05,06,07 tháng 08: Làm pháp hội tam thời hệ niệm tại Chùa Từ Xuyên, Thái Bình.
4h30: Thức chúng.
5h – 9h: Tụng kinh và niệm Phật kinh hành.
6h30-7h30: Đại chúng thay phiên ăn sáng.
9h-11h: Pháp sư Ngộ Thông giảng pháp.
11h- 12h: niệm Phật kinh hành.
11h: Một nhóm Phật tử cúng ngọ,
12h-12h30: Thọ trai
12h30-13h45: nghỉ trưa.
14h-20h: Pháp hội Tam thời hệ niệm.
20h-21h: thu xếp đồ đoàn và vệ sinh cá nhân.
21h: nghỉ tại Chùa Từ Xuyên.

Ngày 09 tháng 08: Đi tham quan Chùa Bái Đính, Ninh Bình.
6h00: ăn sáng tại Chùa Từ Xuyên.
6h30- 8h: Đi Chùa Bái Đính.
8h- 11h: Tham quam Chùa Bái Đính.
11h30- 13h30: ăn trưa và nghỉ trưa tại Chùa Bái Đính.
13h30- 16h: Đi về Hải Dương.
16h-17h: chuẩn bị cho Pháp hội
17h: ăn tối.
18h-19h vệ sinh cá nhân.
21h: Nghỉ tại Hải Dương.

Ngày 10,11,12 tháng 08: Làm pháp hội tam thời hệ niệm tại Hải Dương.
4h30: Thức chúng.
5h – 9h: Tụng kinh và niệm Phật kinh hành.
6h30-7h30: Đại chúng thay phiên ăn sáng.
9h-11h: Pháp sư Ngộ Thông giảng pháp.
11h- 12h: niệm Phật kinh hành.
11h: Một nhóm Phật tử cúng ngọ,
12h-12h30: Thọ trai
12h30-13h45: nghỉ trưa.
14h-20h: Pháp hội Tam thời hệ niệm.
20h-21h: thu xếp đồ đoàn và vệ sinh cá nhân.
21h: nghỉ tại Chùa.

Ngày 13 tháng 08: Đi về Hải Phòng.
6h30: ăn sáng tại Hải Dương.
7h30- 9h: Đi Hải Phòng.
11h30: ăn trưa tại Hải Phòng.
12h30- 14h: nghỉ trưa.
14h-17h: chuẩn bị cho Pháp hội
17h: ăn tối.
18h-19h vệ sinh cá nhân.
21h: Nghỉ tại chùa.

Ngày 14,15,16 tháng 08: Làm pháp hội tam thời hệ niệm tại Hải Phòng.
4h30: Thức chúng.
5h – 9h: Tụng kinh và niệm Phật kinh hành.
6h30-7h30: Đại chúng thay phiên ăn sáng.
9h-11h: Pháp sư Ngộ Thông giảng pháp.
11h- 12h: niệm Phật kinh hành.
11h: Một nhóm Phật tử cúng ngọ,
12h-12h30: Thọ trai
12h30-13h45: nghỉ trưa.
14h-20h: Pháp hội Tam thời hệ niệm.
20h-21h: thu xếp đồ đoàn và vệ sinh cá nhân.
21h: nghỉ tại Chùa.

Ngày 17 tháng 08: Đi về chùa Đồng Yên Tử, Quảng Ninh.
6h: ăn sáng tại Hải Phòng.
7h- 8h30: Đi đến chùa Đồng, Yên Tử, Quảng Ninh.
11h30: ăn trưa tại Chùa Đồng.
14h-15h30 Đi về Quảng Ninh.
15h30-17h: chuẩn bị cho Pháp hội
17h: ăn tối tại Chùa.
18h-19h vệ sinh cá nhân.
21h: Nghỉ tại chùa.

Ngày 18,19,20 tháng 08: Làm pháp hội tam thời hệ niệm tại Quảng Ninh.
4h30: Thức chúng.
5h – 9h: Tụng kinh và niệm Phật kinh hành.
6h30-7h30: Đại chúng thay phiên ăn sáng.
9h-11h: Pháp sư Ngộ Thông giảng pháp.
11h- 12h: niệm Phật kinh hành.
11h: Một nhóm Phật tử cúng ngọ.
12h-12h30: Thọ trai
12h30-13h45: nghỉ trưa.
14h-20h: Pháp hội Tam thời hệ niệm.
20h-21h: thu xếp đồ đoàn và vệ sinh cá nhân.
21h: nghỉ tại Chùa.

Ngày 21 tháng 08: Đi đến Chùa Vân, huyện Tam Đảo, Vĩnh Phúc.
6h: ăn sáng tại Quảng Ninh.
7h30- 11h30: Đi đến Tịnh Viện Vân
7h30- 11h30: Đi đến Tịnh Viện Vân Sơn, huyện Tam Đảo, Vĩnh Phúc 11h30: ăn trưa tại Tịnh Viện Vân Sơn
12h30-14h: Nghỉ trưa
14h-17h: chuẩn bị cho Pháp hội
17h: ăn tối tại Tịnh Viện Vân Sơn.
18h-19h vệ sinh cá nhân.
21h: Nghỉ tại Tịnh Viện Vân Sơn.

Ngày 22,23,24 tháng 08: Làm pháp hội tam thời hệ niệm tại Chùa Vân, huyện Tam Đảo, Vĩnh Phúc
4h30: Thức chúng.
5h – 9h: Tụng kinh và niệm Phật kinh hành.
6h30-7h30: Đại chúng thay phiên ăn sáng.
9h-11h: Pháp sư Ngộ Thông giảng pháp.
11h- 12h: niệm Phật kinh hành.
11h: Một nhóm Phật tử cúng ngọ.
12h-12h30: Thọ trai
12h30-13h45: nghỉ trưa.
14h-20h: Pháp hội Tam thời hệ niệm.
20h-21h: thu xếp đồ đoàn và vệ sinh cá nhân.
21h: nghỉ tại Tịnh Viện Vân Sơn.

Ngày 25 tháng 08: Đi về Hà nội.
6h: ăn sáng tại Tịnh Viện Vân Sơn.
7h30- 9h30: Về Khách sạn tại Hà nội.
11h: ăn trưa tại Nhà hàng chay
Chiều: nghỉ tự do

[maihoa]

Cách đây khoảng 2 tuần, cũng tại chùa có tên là Diên Phúc , đông anh , một lễ cầu siêu được thực hiện, có đến hàng trăm người đến dự, đến đoạn đại chúng niệm Phật cho vong linh nghe, trên bầu trời hình ảnh Phật ADIĐÀ lung linh huyền ảo hiện bên trên tượng Phật, các cụ già khoc lóc đầy xúc cảm , quì mọp và cố vuốt những tờ bạc phẳng phiu lại để cúng dường trưucs sự linh ứng của ngài.

Một trong số đó, có việc ra sân sau, bỗng nghe hai sadi hay thầy trẻ gì đó nói chuyện:

Có khi phải chiếu lại đoạn này, vì lần trước chiếu, hình Phật không được chính đỉnh đầu Tượng Phật mà hơi bị lệch, quá bất ngờ, bà này đã báo cho một vị tăng khách đến dự

Thời buổi này cái gì cũng có công nghệ xen vào, tác động ánh sáng , nước, ...đều cho hình ảnh chuẩn luôn, như ảo ảnh, như huyễn...

Không ít người biết chi tiết này, nhưng số không biết luôn là số đông


Sao trước khi cầu siêu cho vong linh , người ta ko bao giờ hỏi vong đang sống trong tầng mấy, hoàn cảnh thế nào, và sau khi dự buổi lễ thì vong được chuyển sang trại dễ chịu hơn ko hay sắp được tái sinh hay ...


Thời buổi này việc kiểm tra tính xác thực của các buổi lễ cầu siêu cũng quá dễ, chỉ cần gọi hồn kiểm tra chéo vài nơi,

Giai đoạn âm thịnh dương suy này, người có duyên âm vô thiên lủng

Tại sao năm nào cũng làm vài lễ, mà gọi lên vong nào cũng khóc lóc đòi hỏi, đầy dau khổ, vậy các thầy có biết bao nhiêu vong đễn dự bao nhiêu siêu lên cảnh giới nào chăng.

Phật giáo có 2 phần khoa học Phật giáo, và huyền bí Phật giáo, chứ không phải hành lễ theo sự tướng, nhưng kết quả lại mù mờ

Nên quan tâm thực lòng đến lễ cầu siêu báo hiếu tổ tiên, nên biết rõ việc mình làm, chẳng nên chạy theo phong trào, làm mà không hiểu kết quả ra sao, miễn cho giống mọi người

[computerxmen]

Không hiểu bạn có trực tiếp nghe thấy điều này, hay tham dự hay không, nhưng theo mình bạn nên tìm hiểu kỹ trước khi đưa thông tin :

1.Bạn có biết Ngừoi thân trực tiếp đọc kinh, niệm phật câừ siêu cho cừuen huyền thất tổ, vong linh anh linh, oan gia trái chủ thì tốt đến thế nào không

2. Bạn có biết pháp hội tam thời hệ niệm được đại lão hòa thượng tịnh không khuyến tấn, với mục đích siêu độ cho các vong linh, hóa giải oán kết , cầu cho thế giới họa bình, tránh thiên tai địch họa

3.Bạn có biết tất cả những người tham gia pháp hội đều tự nguyện với sự hiểu biết cao về tịnh độ, ko phải đóng góp bất cứ điều gì, tôi đã tham gia thấy tất cả được phục đồ an thức uống miễn phí chỉ vói mong muốn mọi người thành tâm thanh tịnh niệm phật tụng kinh, âm dương lưỡng lợi

Hãy so sánh với cách lam ở một số nơi đang tiến hành, xem chỗ nào hìnthh thức chỗ nào thực chất nhé

Không biế bạn có tham gia ko nhưng theo mình bạn nên tìm hiểu kỹ , đừng vì thiếu hiểu biết mà vo tình tuyên truyền cho ma đạo, mang nghiệp vào mình nhé


Pháp hội Tam thời hệ niệm Hộ quốc tức tai 100 thất"


Gần đây trên toàn cầu không ngừng phát sinh đủ loại tai nạn. Loại cúm độc dịch heo tại Mễ Tây Cơ, các chuyên gia tuyên bố là vô phương khống chế. Các nơi trong nước Úc xảy ra những tai nạn cháy rừng, gió bão không khác gì cảnh địa ngục. Tảng băng ở hai miền Nam Bắc Cực tăng tốc độ tan hóa, việc này chẳng còn là tin tức mới mẻ nữa. Viện nghiên cứu Mỹ báo cáo “Mực nước của những dòng sông lớn trên thế giới đã hạ thấp một cách rõ rệt”. Sự khủng hoảng kinh tế đang phủ trùm toàn cầu, nguy cơ về tài nguyên năng lượng, lương thực cũng đang bành trướng ...

Thêm vào đó những lời tiên đoán về Nhật Bổn, Sumantra của Indonesia sẽ phát sinh cuộc động đất dữ dội, rất nhiều thành phố của Mỹ sẽ bị gió xoáy, vũ bão, gió tuyết đồng thời bao phủ. Indonesia, Nhật Bổn, Đại Hàn, Trung Quốc, Ấn Độ, Thái Lan sẽ bùng phát trận dịch cúm một cách đại quy mô; sóng thần sẽ nhận chìm rất nhiều thành phố ven biển của toàn thế giới.

Cho dù bao chuyện đã xảy ra hoặc chưa xảy ra theo lời tiên đoán; với đại trí tuệ của Phật đà nhìn thấu ngọn nguồn cùng với sự khải thị của các kinh điển Đại thừa: “Tất cả các tai nạn đều do các phiền não, tham, sân, si, ngã mạn chiêu cảm, do những ác nghiệp sát, đạo dâm, vọng tạo thành”. Muốn mau chóng hóa giải những nguy cơ tai nạn, chỉ một điều duy nhất là triệt để buông bỏ cái tâm vọng tưởng, phân biệt, chấp trước, cùng nhau chí thành sám trừ nghiệp chướng, đoạn ác tu thiện, nhất tâm niệm Phật, giải trừ oán thù.

Tịnh Không một đời chuyên chí trong việc giảng kinh dạy học và hiểu rõ một cách sâu sắc việc dùng luận lý nhân quả, đạo đức của Thánh hiền, giáo dục của Tôn giáo để giáo hóa toàn dân, tẩy rửa tâm tánh, chuyển ác làm lành. Đây chính là căn nguyên giúp chúng sanh thoát ly căn gốc của khổ đau.

Giả như muốn thích ứng với căn cơ của chúng sanh thời mạt pháp, hóa giải mọi oán kết giữa kẻ âm và người dương, pháp hội “Trung Phong Tam Thời Hệ Niệm” là phương pháp trọng yếu vô cùng. Chính vì vậy, bắt đầu từ năm vừa qua Tịnh Không đặc biệt khuyến khích những Pháp sư trẻ tuổi phát tâm bồ đề, tổ chức “Pháp hội Tam thời hệ niệm Hộ quốc tức tai 100 thất”. Mỗi ngày tụng niệm trọn bộ liên tiếp 100 thất (khoảng 2 năm). Chuyên vì khuyến hóa chúng sanh cõi âm, tin sâu, nguyện thiết pháp môn Niệm Phật, phát tâm cầu sanh Cực lạc tịnh độ, miễn trừ những khổ đau, phiền trược của lục đạo. Chư vị nhân giả nếu thực sự phát tâm, ổn định thân tâm để tùy văn nhập quán, chắc chắn trong 100 thất sẽ đạt nhiều lợi ích thâm diệu không thể nghĩ bàn.

Tịnh Không nay đã 83 tuổi già, chí thành tha thiết, cung thỉnh Tịnh Tông học viện Úc châu và các đoàn thể Phật giáo trên toàn thế giới, chư vị nhân giả phát bồ đề tâm, tổ chức “Pháp hội Tam thời hệ niệm Hộ quốc tức tai 100 thất”, chí thành hồi hướng cho chúng sanh trên toàn cầu được tiêu tai miễn nạn, âm dương lưỡng lợi. Dù là đọc tụng hoặc làm pháp hội, điều quan trọng là phải dùng tâm chân thành, thanh tịnh, trọng thực chất chứ không trọng hình thức.

Phật nói: “Thân an đạo hưng”. Thế giới quả có thể an định hài hòa, đây chính là điều trợ duyên giúp người học Phật nâng cao cảnh giới, giúp quảng đại chúng sanh học tập giáo dục của thánh hiền, cho nên chớ có xem thường. Người chân tu thật sự thực hành, chắc chắn được chư Phật, Long thiên hộ pháp hộ trì và Tịnh Không cũng xin cúi đầu đảnh lễ tán thán.

Một lần nữa kính mong mọi người cùng nhau thực hành.

Cách đây khoảng 2 tuần, cũng tại chùa có tên là Diên Phúc , đông anh , một lễ cầu siêu được thực hiện, có đến hàng trăm người đến dự, đến đoạn đại chúng niệm Phật cho vong linh nghe, trên bầu trời hình ảnh Phật ADIĐÀ lung linh huyền ảo hiện bên trên tượng Phật, các cụ già khoc lóc đầy xúc cảm , quì mọp và cố vuốt những tờ bạc phẳng phiu lại để cúng dường trưucs sự linh ứng của ngài.

Một trong số đó, có việc ra sân sau, bỗng nghe hai sadi hay thầy trẻ gì đó nói chuyện:

Có khi phải chiếu lại đoạn này, vì lần trước chiếu, hình Phật không được chính đỉnh đầu Tượng Phật mà hơi bị lệch, quá bất ngờ, bà này đã báo cho một vị tăng khách đến dự

Thời buổi này cái gì cũng có công nghệ xen vào, tác động ánh sáng , nước, ...đều cho hình ảnh chuẩn luôn, như ảo ảnh, như huyễn...

Không ít người biết chi tiết này, nhưng số không biết luôn là số đông


Sao trước khi cầu siêu cho vong linh , người ta ko bao giờ hỏi vong đang sống trong tầng mấy, hoàn cảnh thế nào, và sau khi dự buổi lễ thì vong được chuyển sang trại dễ chịu hơn ko hay sắp được tái sinh hay ...


Thời buổi này việc kiểm tra tính xác thực của các buổi lễ cầu siêu cũng quá dễ, chỉ cần gọi hồn kiểm tra chéo vài nơi,

Giai đoạn âm thịnh dương suy này, người có duyên âm vô thiên lủng

Tại sao năm nào cũng làm vài lễ, mà gọi lên vong nào cũng khóc lóc đòi hỏi, đầy dau khổ, vậy các thầy có biết bao nhiêu vong đễn dự bao nhiêu siêu lên cảnh giới nào chăng.

Phật giáo có 2 phần khoa học Phật giáo, và huyền bí Phật giáo, chứ không phải hành lễ theo sự tướng, nhưng kết quả lại mù mờ

Nên quan tâm thực lòng đến lễ cầu siêu báo hiếu tổ tiên, nên biết rõ việc mình làm, chẳng nên chạy theo phong trào, làm mà không hiểu kết quả ra sao, miễn cho giống mọi người

[kunga]

cầu siêu là một chuyện còn siêu đi đâu là chuyện khác.

[maihoa]

Không hiểu bạn có trực tiếp nghe thấy điều này, hay tham dự hay không, nhưng theo mình bạn nên tìm hiểu kỹ trước khi đưa thông tin :


Không biế bạn có tham gia ko nhưng theo mình bạn nên tìm hiểu kỹ , đừng vì thiếu hiểu biết mà vo tình tuyên truyền cho ma đạo, mang nghiệp vào mình nhé

Nếu tôi không trực tiếp biết sự việc như vậy tôi đã không đưa tin

Việc cầu siêu quan trọng hay tốt như thế nào tôi rất biết, nên việc tôi đề cập là nên hiểu rõ mình đang tham gia lễ cầu siêu đúng pháp, với sự chủ trì của pháp sư đã chứng đắc hiểu kết quả do thầy làm, chứ không nên theo phong trào cầu siêu hình tướng, chạy đàn này nọ mà không hề hay biết vonbg linh cdduwwocj siêu thăng hay vì nguyên nhân lý do gì không được siêu thăng

Hành pháp phải quang minh chính đại, chứ không thể cho một kết quả tù mù

Còn trước khi chê người này ma đạo, hay ngầm ý mình chính đạo, bạn cũng cần biết rõ kết quả cầu siêu cho gia tộc bạn

Tôi luôn tuyệt đối trung thành với lời dạy của Phật, tôi chỉ không muốn người ta mang đạo Phật ra che mắt bàn dân thiên hạ mà thôi

N4eeus bạn biết rõ ít nhất ông bà hay nếu bạn còn trẻ, thì các cụ 4 đời của bạn đang ở cõi nào, và sẽ đến đâu trước khi sau khi được cầu siêu, thì bạn hãy lớn tiếng quảng cáo đội cầu siêu này, và đàn áp những kẻ không tung hô vạn tuế họ như bạn

[maihoa]

Ngày 01,02,03 tháng 08: làm Pháp hội Tam thời hệ niệm tại Chùa Diên Phúc, Đông Anh, Hà Nội.

Tôi cucngx đi chùa diên phúc , đông anh, có gần ngàn người đi, song tôi cũng không hiểu đông anh có mấy chùa diên phúc,

Còn sự việc chiếu hình Phật ADIDĐÀ thì tất cả ban tổ chức đều biết, bản thân việc đó ko sai hay xấu, làm cho mọi người sanh tâm vui thích trước hình ảnh ngài thật tốt, song để cho mọi người nhầm rằng do sức niệm Phật của họ mà Phật thị hiện, thì lại là lừa dối họ.

Bởi vì không phải Phật tùy tiện thị hiện đâu, tuy rằng với ai chí thành chí thiết niệm Phật, đương nhiên Phật sẽ thị hiện

Nhưng không thể giả mạo ngài

[Thien_than_000]

Nếu khi cúng tiền thì các đạo hữu đừng nghĩ là phật cần tiền nha,mà hãy nghĩ tiền ấy để làm vào việc khác như mua nhang đèn hoa quả thể hiện lòng thành hay làm việc thiện.Nếu nghĩ như vậy thì đạo hữu sẽ có được nhiều phúc báo(cho dù số tiền ấy thật sự được dùng vào mục đích thiện hay bất thiện).

[computerxmen]

adidaphat

Mình không có ý gì cả, không muốn làm bạn khởi tâm sân giận đâu, bạn cũng hiểu phật pháp, nên những gì đúng kinh điển mình có tâm làm thì cố mà thanh tịnh, điều đó mới quan trọng chứ không phải những vấn đề khác

Mình cũng như bạn đến dự pháp hội, mình tham dự ở chùa phù dực, chùa phổ độ, thấy ai cũng tín tâm thanh tịnh, ko ai nghĩ đến chuyện tiền nong gì, thấy rất hoan hỷ , mọi người tham dự đa phần đều thấy vậy

Chùa diên phúc hôm đầu tiên mình cũng có nghe, tuy nhiên theo mình, chuyện cảm ứng nếu có là tốt cũng không nên tham cầu,

còn những tin bạn đưa mình nói là bạn có trực tiếp thấy người ta chiếu giả mạo hay không, hay lại nghe lại người khác, vì nếu không, bạn vô tình gián tiếp làm người khác nghi ngờ , vo tình gián tiếp khiến người khác không tin vào pháp hội, vào tâm thành của ban tổ chức khi đó bạn biết mình hậu quả rồi đó.

Vài dòng chia sẻ

Không hiểu bạn có trực tiếp nghe thấy điều này, hay tham dự hay không, nhưng theo mình bạn nên tìm hiểu kỹ trước khi đưa thông tin :


Không biế bạn có tham gia ko nhưng theo mình bạn nên tìm hiểu kỹ , đừng vì thiếu hiểu biết mà vo tình tuyên truyền cho ma đạo, mang nghiệp vào mình nhé

Nếu tôi không trực tiếp biết sự việc như vậy tôi đã không đưa tin

Việc cầu siêu quan trọng hay tốt như thế nào tôi rất biết, nên việc tôi đề cập là nên hiểu rõ mình đang tham gia lễ cầu siêu đúng pháp, với sự chủ trì của pháp sư đã chứng đắc hiểu kết quả do thầy làm, chứ không nên theo phong trào cầu siêu hình tướng, chạy đàn này nọ mà không hề hay biết vonbg linh cdduwwocj siêu thăng hay vì nguyên nhân lý do gì không được siêu thăng

Hành pháp phải quang minh chính đại, chứ không thể cho một kết quả tù mù

Còn trước khi chê người này ma đạo, hay ngầm ý mình chính đạo, bạn cũng cần biết rõ kết quả cầu siêu cho gia tộc bạn

Tôi luôn tuyệt đối trung thành với lời dạy của Phật, tôi chỉ không muốn người ta mang đạo Phật ra che mắt bàn dân thiên hạ mà thôi

N4eeus bạn biết rõ ít nhất ông bà hay nếu bạn còn trẻ, thì các cụ 4 đời của bạn đang ở cõi nào, và sẽ đến đâu trước khi sau khi được cầu siêu, thì bạn hãy lớn tiếng quảng cáo đội cầu siêu này, và đàn áp những kẻ không tung hô vạn tuế họ như bạn

[computerxmen]

minh là phật tử theo pháp môn tịnh độ, tín tâm chân thành theo giáo lý tịnh độ, trước đây mình biết đến tịnh độ qua trang web này, nên muốn post để những bạn chưa biết thông tin thì qua đây có thể biết thôi, ( nguồn thông tin hoibongsen.com)

mình post thêm một số thông tin bên họibongsen.com, các bạn cùng tham khảo nhé

Trích:
Nguyên văn bởi Phúc Mạnh
Cảm ơn Quảng Định nhiều.

Không biết HBS có ai tham gia không.

Mình nghe kể lại buổi ở Chùa Diên Phúc Đông Anh Hà Nội sao mà vi diệu thế.

Pháp sư giảng Kinh A Di Đà không thừa một từ nào

Nhiều lúc, Phật phát quang làm đại chúng dồn lên ban chính

Cứ niệm mạnh thì có ảnh Phật, Quan Âm hiện càng rõ

Mình đã ngó qua ảnh Quan Âm hiện bằng Mobi của Bác đồng tu chụp được

Thông tin hôm qua ở Thái Bình Phật phát quang từ mặt trời đẹp vi diệu... một đạo hữu nhắn tin cho chị mình ở Sơn Tây để chứng kiến.

Sáng ngày 09/08 dương lịch, bắt đầu Pháp Hội 3 ngày đêm - tổ chức tại Chùa Phú Đức, xã Phù Đổng, Huyện Gia Lâm, Hà Nội. Chùa nằm ngay dưới chân cầu Thanh Trì.

Các bạn đọc bài Hòa Thượng Tịnh Không siêu độ vong nhân rồi chứ? Một số về TPCL, một số lên cõi trời, một số cõi nhân...

Chính bằng Pháp Hội Tam Thời này các vong linh được siêu độ.

+ Bạn Kumasaniu có đăng ảnh từ Trung Quốc (cảnh từ địa ngục có Địa Tạng Vương) các vong linh xếp hàng tham gia khóa lễ:


+ Huynh Diệu Âm Quang Thọ trưởng ban HN Thái Nguyên có ảnh từ Malaysia, khi đốt cái bài vị hiện các vong linh cùng Tam Thánh:


Mong các bạn tham gia.

Hy vọng sẽ sớm có Video cho tất cả.

A DI ĐÀ PHẬT
Cả nhà ơi, lịch PS Ngộ Thông tổ chức Tam thời hệ niệm thay đổi thế nào so với bản trước cảu anh Quảng Định thì post lại cho mình biết với nhé

cảm ơn nhiều.

[Thien_than_000]

Mình thành thật khuyên các bạn 1 điều nha.Nếu đã niệm Nam Mô A Di Đà Phật thì cũng phải phát tâm bồ đề trong lúc niệm.Tâm bồ đề không phải muốn có là có,nó phải được xây dựng từ từ.

Nếu không phát tâm bồ đề thì cả đời đừng mong lên cõi tịnh độ,vì muốn nhất tâm niệm phật quả thật không phải dễ.Do đó hàng ngày các bạn niệm phật và trong đời sống cũng làm mọi cách thay đổi từ hành vi đến suy nghĩ để chuyễn hóa thành tâm thức tâm đây chính là xây dựng tâm bồ đề sao cho xứng là 1 vị phật tử chân chính.

Và đến một lúc nào đó khi thành tựu,tâm bồ đề chính là uy lực để bạn gỡ bỏ những oan gia trái chủ vì họ thấy uy đức của bạn mà tự rời xa và tự được giải thoát,đồng thời tâm bồ đề cùng với câu niệm phật hàng ngày của bạn sẽ hợp thành một tạo thành hạnh nguyện để phật rước bạn về tịnh độ.
Phát tâm bồ đề tuy khó nhưng dễ vì giống như lúc chưa vào chùa và đã vào chùa vậy.Các bạn tham khảo thêm link này nha:
http://www.quangduc.com/phatdan/2007/bodetam.html

[Thien_than_000]

Mình thường hay đọc chú đại bi để tăng trưởng tâm bồ đề,mình cảm thầy thần chú này đúng là công năng vô cùng.Các bạn có thể tham khảo chú đại bi ở link này:
http://www.chudaibi.com/

Nếu ai không có thời gianthì đọc câu chú đại bi tiếng Phạn: om mani padme hum đọc là um ma ni bát mê hùm hoặc đọc theo âm Hán việt là Úm ma ni bát ni hồng hoặc Án ma ni bát mê hồng.

Nếu ai có thơi gian thì đọc 1 bài Đây là chú đại bi tiếng hán việt:

Nam Mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát (3 lần)
Thiên Thủ Thiên Nhãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị gia bà lô yết đế, thước bát ra da, bồ đề tát đỏa bà da, ma ha tát đỏa bà da, ma ha ca lô ni ca da, án tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa, y mông a rị gia, bà lô kiết đế thất phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì hê rị, ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu du bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà già, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, rị đà dựng, cu lô cu lô yết mông, độ lô độ lô, phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra, mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê di hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra xá lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ đề dạ, bồ đề dạ, bồ đà dạ, bồ đà dạ, di đế rị dạ, na ra cẩn trì, địa rị sắt ni na, ba dạ ma na ta bà ha. Tất bà dạ ta bà ha. Ma ha tất đà dạ ta bà ha. Tất đà dũ nghệ thất bàn ra dạ ta bà ha. Na ra cẩn trì ta bà ha. Ma ra na ra ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da ta bà ha. Ta bà ma ha, a tất đà dạ ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ ta bà ha. Ma bà lị thắng kiết ra dạ, ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na, đa ra dạ da.

Nam mô a lị da bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ ta bà ha. Án Tất Điện Đô Mạn Đa Ra. Bạt Đà Dạ, Ta Bà Ha.

[Thien_than_000]

Phát bồ đề tâm ở đây mình nói đến không nhất thiết là giống như bồ tát,chỉ cần các bạn có phát bồ đề tâm tùy theo tâm thì đã tạo duyên lành để sinh về tịnh độ rồi.Còn như bồ tát thì không cần vì chúng ta chưa thành tựu thì làm sao giống bồ tát được.

Ví dụ như mình chia ra 3 mức độ phát bồ đề tâm : sơ_trung_thượng.Một vị bồ tát thì phát bồ đề tâm ở bậc thượng,còn chúng ta chưa thành tựu thì chỉ cần phát bồ đề tâm ở bậc trung thì cũng đủ duyên lành để sinh về tịnh độ rồi.Chúc các bạn hoan hĩ

[Học đạo]

adidaphat

Mình không có ý gì cả, không muốn làm bạn khởi tâm sân giận đâu, bạn cũng hiểu phật pháp, nên những gì đúng kinh điển mình có tâm làm thì cố mà thanh tịnh, điều đó mới quan trọng chứ không phải những vấn đề khác

Mình cũng như bạn đến dự pháp hội, mình tham dự ở chùa phù dực, chùa phổ độ, thấy ai cũng tín tâm thanh tịnh, ko ai nghĩ đến chuyện tiền nong gì, thấy rất hoan hỷ , mọi người tham dự đa phần đều thấy vậy

Chùa diên phúc hôm đầu tiên mình cũng có nghe, tuy nhiên theo mình, chuyện cảm ứng nếu có là tốt cũng không nên tham cầu,

còn những tin bạn đưa mình nói là bạn có trực tiếp thấy người ta chiếu giả mạo hay không, hay lại nghe lại người khác, vì nếu không, bạn vô tình gián tiếp làm người khác nghi ngờ , vo tình gián tiếp khiến người khác không tin vào pháp hội, vào tâm thành của ban tổ chức khi đó bạn biết mình hậu quả rồi đó.

Vài dòng chia sẻ

Hậu quả tất nhiên sẽ đến với bất cứ ai nếu gây ra nhân đó, nhiều người biết sự thực này và đã nhắn tin cho những người ko biết ngay sau buổi lễ hôm đó, nên những ai ko biết ko nên chia sẻ hay hăm dọa, mà thêm buồn cười. Biết ko đúng mà lại đi phân bua là nối giáo cho sự vô chính đạo.

Hãy nhìn những cụ già gần đất xa trời khóc nức nở khi nhìn thấy ảnh Phật, tay run run lần túi cố vuốt cho phẳng phiu những tờ nghìn lẻ để dâng cúng Phật ảnh thì mới thấu được cảnh trần ai này, thử hỏi nên vui hay nên khóc stop 1.

Phật adi đà và pháp môn của ngài đương nhiên cao quí, nhưng khi người ta đang bàn đến chuyện phim đèn chiếu, thì đừng lái sang chuyện kinh sách , nếu thực sự thanh tịnh thì càng minh bạch, Phật hiển thị khác với người làm cho hình ảnh phật hiển thị Phật.

Y pháp bất y nhân, vậy bạn cho hỏi bạn có đủ trình độ biết cửu huyền thất tổ nhà bạn trước và sau lễ hội cầu siêu đó như thế nào ko?

Mình cũng thắc mắc như bạn maihoa hỏi bạn đó, mình cũng ko quan tâm pháp sư này thượng tọa kia nói gì mà thấy bạn hay trả lời nghiêng qua né lại, Phật nói yêu kinh ta mà không hiểu ta là phỉ báng ta, Phật trong tâm chứ Phật chẳng thể ngoài tâm, khi người ta nói một hiện tượng cụ thể, thì ko nên trả lời chung chung các pháp hội tác dụng thế này kia, pháp hội thì tốt, còn hiện tượng đơn lẻ đó, thì nêu ra cho tùy tâm người cảm nhận thôi.

Còn hội nọ hội kia miễn bàn, vì có quá nhiều rồi, đừng thêm phần quảng cáo bạn ạ. Quan trọng là lúc chết mình đi một mình kìa, lúc đó thêm hội thì .....

[computerxmen]

Hậu quả tất nhiên sẽ đến với bất cứ ai nếu gây ra nhân đó, nhiều người biết sự thực này và đã nhắn tin cho những người ko biết ngay sau buổi lễ hôm đó, nên những ai ko biết ko nên chia sẻ hay hăm dọa, mà thêm buồn cười. Biết ko đúng mà lại đi phân bua là nối giáo cho sự vô chính đạo.

Hãy nhìn những cụ già gần đất xa trời khóc nức nở khi nhìn thấy ảnh Phật, tay run run lần túi cố vuốt cho phẳng phiu những tờ nghìn lẻ để dâng cúng Phật ảnh thì mới thấu được cảnh trần ai này, thử hỏi nên vui hay nên khóc stop 1.

Phật adi đà và pháp môn của ngài đương nhiên cao quí, nhưng khi người ta đang bàn đến chuyện phim đèn chiếu, thì đừng lái sang chuyện kinh sách , nếu thực sự thanh tịnh thì càng minh bạch, Phật hiển thị khác với người làm cho hình ảnh phật hiển thị Phật.

Y pháp bất y nhân, vậy bạn cho hỏi bạn có đủ trình độ biết cửu huyền thất tổ nhà bạn trước và sau lễ hội cầu siêu đó như thế nào ko?

Mình cũng thắc mắc như bạn maihoa hỏi bạn đó, mình cũng ko quan tâm pháp sư này thượng tọa kia nói gì mà thấy bạn hay trả lời nghiêng qua né lại, Phật nói yêu kinh ta mà không hiểu ta là phỉ báng ta, Phật trong tâm chứ Phật chẳng thể ngoài tâm, khi người ta nói một hiện tượng cụ thể, thì ko nên trả lời chung chung các pháp hội tác dụng thế này kia, pháp hội thì tốt, còn hiện tượng đơn lẻ đó, thì nêu ra cho tùy tâm người cảm nhận thôi.

Còn hội nọ hội kia miễn bàn, vì có quá nhiều rồi, đừng thêm phần quảng cáo bạn ạ. Quan trọng là lúc chết mình đi một mình kìa, lúc đó thêm hội thì .....

bó tay.com,

Chẳng tranh luận thêm làm gì để kết thêm phiền phức, tuy nhiên bạn nào theo tịnh độ tông đã trót đọc mục này , muốn có câu trả lời cho riêng mình hãy vào google seach

" tam thoi he niem", " phap su tinh khong , loi nhan nhu phap su tinh khong" " phap su ngo thong"

Tự tìm ra câu trả lời cho mình nhé