Ngọc Phật !

[HanhDuc]

NGỌC PHẬT

Tượng “Ngọc” mới ra đời
Đừng tưởng lầm ý Phật.
Phật tu không mong “Ngọc” !
Thành “Ngọc” có nghĩa chi?
Huống chi chỉ là tượng.
“Ngọc Phật” Chính là Tâm !
Chúng sinh – Thoát sinh tử !
Là Phật – Nghĩa là gì?
Tất cả chỉ là “không” !
Trong “không” mang tính “có”.
“Có” muôn đời bất diệt !!!
“Nhân Quả” của tự nhiên.
- Bấu víu chi “Ngọc Phật”?
Lấy danh để tự hào !
Hiểu sai “Tâm” hướng Phật.
Để tôn tạo Đạo mầu?
“Tâm Linh – Hồn – Non nước”?
Phật Ngoại? với Phật ta !
“Ngọc Phật” hơn Phật thật !
Bao trùm cõi uy linh
- Bác sao không phải “Ngọc Phật”
“Phật” chẳng phải chức danh
Tham vọng hay tráo đổi !
Không ai ban – Công nhận !
Ngoài “Tâm” của chính “Tâm”
Thoát “Luân hồi – Sinh tử”
Hiểu “Nhân – Quả” chân lý !
Cứu độ - giúp chúng sinh
Bình đẳng chung “Cõi Thiện”
Lời nói với việc làm
Cùng chung một “Tâm” hướng !
Giúp Âm thuận – Dương Hòa
- Nay thế kỷ “Tâm Linh”
Chúng sinh đều nhận biết !
Âm – Dương không tách biệt
“Hồn - Xác” không phân chia
“Tranh đấu” đâu có dứt !
“Nếu ta – không thắng ta” !
Thắng bản than – Tham vọng !
“Quyền uy – sắc – bạc - tình”
“Cao Tâm – Sang về Đức”
Tứ Hải – Giai Huynh đệ
Năm Châu – Chung một nhà !
Hiểu Phật – Hướng Tâm Phật
“Vô sản” ? – không “Vô Sản” !!!

[thienchan]

NGỌC PHẬT

Tượng “Ngọc” mới ra đời
Đừng tưởng lầm ý Phật.
Phật tu không mong “Ngọc” !
Thành “Ngọc” có nghĩa chi?
Huống chi chỉ là tượng.
“Ngọc Phật” Chính là Tâm !
Chúng sinh – Thoát sinh tử !
Là Phật – Nghĩa là gì?
Tất cả chỉ là “không” !
Trong “không” mang tính “có”.
“Có” muôn đời bất diệt !!!
“Nhân Quả” của tự nhiên.
-Bấu víu chi “Ngọc Phật”?
Lấy danh để tự hào !
Hiểu sai “Tâm” hướng Phật.
Để tôn tạo Đạo mầu?
“Tâm Linh – Hồn – Non nước”?
Phật Ngoại? với Phật ta !
“Ngọc Phật” hơn Phật thật !
Bao trùm cõi uy linh
-Bác không phải “Ngọc Phật”
“Phật” chẳng phải chức danh
Tham vọng hay tráo đổi !
Không ai ban – Công nhận !
Ngoài “Tâm” của chính “Tâm”
Thoát “Luân hồi – Sinh tử”
Hiểu “Nhân – Quả” chân lý !
Cứu độ - giúp chúng sinh
Bình đẳng chung “Cõi Thiện”
Lời nói với việc làm
Cùng chung một “Tâm” hướng !
Giúp Âm thuận – Dương Hòa
-Nay thế kỷ “Tâm Linh”
Chúng sinh đều nhận biết !
Âm – Dương không tách biệt
“Hồn - Xác” không phân chia
“Tranh đấu” đâu có dứt !
“Nếu ta – không thắng ta” !
Thắng bản than – Tham vọng !
“Quyền uy – sắc – bạc - tình”
“Cao Tâm – Sang về Đức”
Tứ Hải – Giai Huynh đệ
Năm Châu – Chung một nhà !
Hiểu Phật – Hướng Tâm Phật
“Vô sản” ? – không “Vô Sản” !!!

[thienchan]

[anhemoi]

Đức A Di Đà đại diện cho tâm của chúng sinh – chúng sinh hướng về cõi tâm tức là hướng về cõi thiện - hướng về được Tu trong cõi thiện! Tâm chúng sinh không bị ảnh hưởng bởi sự trần tục hư xấu, nhưng để tâm tịnh tự tại thì rất khó bởi tu học mà không có môi trường để hành.
Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật ở thế giới Ta Bà đại diện cho trí tuệ chúng sinh - Hiếu được luật nhân quả và tận dụng mọi duyên cơ để tìm ra con đường đi dẫn đến mục đích của chính mình khi học đi đôi với hành theo “Bát chánh đạo”! Thoát khỏi sinh tử luân hồi để tâm tịnh tự tại - tuỳ duyên tự sinh tự diệt cứu độ chúng sinh Hoằng hộ Chánh Pháp!!!
Hồ Chí Minh đại diện cho cái “Nhân” của con người nhân loại !
chức quyền và sự giàu sang đối với người không là cái gì hết – Tâm của người là sự hoà đồng với niềm vui cùng sự đau khổ của mọi người trong tầng lớp mọi xã hội!
Người chỉ mong muốn Năm Châu bốn biển – giai huynh đệ!
Và ước nguyện cầu mong chung một nhà.

thế à .............còn với loài vật thì sao................ngọc phật sao cho phá chùa phá đền thờ................chơi kỳ vậy..............chính trị thì chính trị có chi dựng ngọc phật hả mấy kẻ hậu bối nhảm

[thienchan]

THẾ - THỜI ?


Theo thời thế “Duy Vật” ?!
Mọi điều gắn Duy Tâm?
Khỏi xét suy! Dẹp bỏ...
Nay thế thời đổi thay
Duy Vật chuyển Duy Tâm
Tâm cuồng sinh Danh Phật.
Ngọc Phật – Mới ra đời
(Tâm linh – Hồn – Non Nước)
Phật – Chùa nào ai phá?
Nhà thờ - cùng đền chùa
Là văn hóa Tâm Linh
(Đâu mục tiêu giai cấp?
Tạo – Tự do – Công bằng!)
Phật Danh? Lẫn ngọc Phật?
Danh lợi – Tôn tạo nên
Thay thế cho “Hoằng pháp”
“Vàng mã” Hóa – Trong chùa!
Cùng A “Mi” là Phật!
Sinh Tăng? Khỏi cần nữa!
Chỉ “Đạo tràng” Pháp Phật?
Phật tất về - nơi sinh!!!
Dựa hình ảnh – Thánh nhân
Chắn che cho cuồng vọng!
Vật chất và thân xác
Trước sau biến hư không
Riêng trí tuệ. Tâm hồn
Mãi muôn đời bất diệt
“Của” người! Là “Phúc” ta ?
“Lợi” ta! Ta phải lấy.
“Tiếng” người? người phải mang!
Tai tiếng? Ai hiển chứng ?
Chính trị với giai cấp!
Không chừa một điều chi?
Miễn có tiền và tài
Cùng quyền cao – Dạnh vọng!
Điểm tô thêm thân xác...
“Nhân quả”? đâu đã hiểu!
“Duyên - căn”? đâu đã biết!
Mọi chấp đều do “Sân”.
Tạo sinh ra – “Ấn tượng”?
Đường Chánh? Khó lường bước!
Nghĩ suy? Khó chánh lường
Oán “Mèo” – mà cảm “Hổ”?
Trái oan lại mắc thêm!
Biết đâu chỗ mà gỡ
“Ngài” cảm ơn đệ tử?
Cùng “Cốt cán”? noi theo!!!
Danh ngài – mang quảng bá.
“Công đức” Tiến – Tăng – nhiều!
Thêm lòng người ngưỡng mộ?
Đâu còn thời mạt pháp.
Trên đất này linh thiêng!
“Phật” cứ tăng – Phát triển.
Biểu thị - Tôn kính Phật!!!
Hay báng bổ “Phật Tâm”?
Danh Phật? nắm trong tay
Thời cơ – Ban bố tiếp!!!
Xin chư tăng – phật tử.
Cứ bàn? Tính! Nghĩ suy?
Tự hào thay giáo Hội!
Việt Nam – Thật Việt Nam.


-“Người nội dùng hàng nội” đã đến lúc Chư tăng Việt Nam nên đổi chuyển pháp Danh theo Phật Việt Nam và cũng là để nhất quán thống nhất.Kính tôn Phật ta sánh ngang với các vị Phật khác trong mười phương thế giới không phải chỉ là cái vỏ Danh quảng cáo để tăng phần “Công đức” khi kết hợp với mọi việc “Hóa vàng mã – Tín ngưỡng dân gian” thay đạo lý giảng pháp trong nhà chùa.

VSTVS
(Thích Thiện Quang)

[Khoai Lang]

ố dè........ta thì ta chuộng hàng ngoại hơn =))

[ye n]

THẾ - THỜI ?


.


-“Người nội dùng hàng nội” đã đến lúc Chư tăng Việt Nam nên đổi chuyển pháp Danh theo Phật Việt Nam và cũng là để nhất quán thống nhất..

VSTVS
(Thích Thiện Quang)

có chủ quan duy ý chí không

[A555]

Nói ra thì dài dòng,nhưng người viết biết ý của chủ top,nhưng lại có nhiều người không hiểu và suy diễn theo ý khác ...
Nhân đây tôi cũng viết bài về vấn đề này theo thiển kiến của mình,đúng hay sai cũng đừng phê phán,tự mọi người suy nghĩ !
Phật là một danh từ để chỉ những bậc đại từ,đại bi,đại giác,họ bỏ ra không những một cuộc đời của mình để tu tập,mà phải trải qua ngàn muôn ức kiêp mới thành Phật,điều đặc biệt của các vị đắc đạo là từ bi,luôn muốn dẩn dắt chúng sinh đến cỏi cực lạc ở đạo Phật hoặc thiên đàng ở Thiên chúa giáo,những vị này do có duyên lành tu hành từ tiền kiếp cho nên khi sanh vào thời của mình,họ không màng công danh,chức vụ,tiền bạc,bỏ hết để đi theo chân lý của mình mà Đức Thích ca mâu ni là một ví dụ điển hình,Ngài đã bỏ ngai vàng khi đang là Thái tử Tất đạt Đa bên Ấn độ để tu hành và đắc chứng danh hiệu Thích ca mâu ni Phật.
Hồ chí Minh là một vị lãnh tụ nước Việt nam,con đường ông đi là con đường chính trị,tất nhiên ông cũng có lý tưởng của mình,nhưng ông không hề tu một ngày nào,với cương vị đứng đầu đất nước,ông có bổn phận điều hành là việc tất nhiên mà ai làm lãnh tụ cũng phải làm hàng ngày trên thế giới.
Thành ra chủ top có đưa bài thơ lên cũng theo chính kiến của mình,nhưng như ai đã comment ở trên:Tôn giáo là tôn giáo,chính trị là chính trị,hai việc đó khác hẳn nhau và thật miễn cưởng khi gộp chung thành một !
Tôi cũng xin lổi khi bài viết này làm phật lòng ai đó,nhưng xin nhắc lại,đây chỉ là ý kiến cá nhân mà thôi !

[maihoa]

HCM là ngừoi theo chủ nghĩa duy vật biện chứng , vật chất có trước , vật chất quyết định ý thức

Còn Đạo Phật, thì nhất thiết duy tâm tạo

Trong tâm thì ý đứng đầu, ý mà thanh tịnh vạn sầu cũng tan

Chả thấy liên quan gì giữa Phật và con ngừoi theo khuynh hướng trái ngược hẳn như vậy

Ba lần chiến dịch phá đền chùa

Thay tên đổi họ

Vả lại trong kinh điển muốn thành Phật , phải tu hành, có tu hành gì đâu, ngay cả tu, thành bồ tát rồi mới thành Phật

Bồ tát đâu có phát động chiến tranh, dù với danh nghĩa gì

Chả thấy giữ 5 giới, 10 giới, liên quan gì tới Phật đâu nhỉ

[giai_nghiep]

Từ nhỏ đi học chắc ai ai cũng biết câu khẩu hiệu ( tiên học lễ , hậu học văn ) của hầu hết các trường sơ cho đến cao cấp . nhưng liệu có mấy ai hiểu được ý nghĩa to lớn của nó mang lại trong nghành giáo dục và cho dân tộc không . không thế thì tại sao ông cha ta lại quan trong chữ LỄ đến như vậy .
các bạn có thể tham khảo qua bài viết :
HIỂU THÊM VỀ CHỮ LỄ

Đoàn Ngọc Thành

Khi bàn về nhân cách, người ta thường nói “đức là gốc, tài là ngọn”. Xét ở góc độ nào đó, khi mọi người cùng hiểu và giữ được chữ “lễ” thì chính là giữ được cái gốc vậy!
Vậy lễ là gì mà người xưa dạy “Tiên học lễ, hậu học văn”? Đây là lời cửa miệng của bất kỳ ai từng bước chân đến trường nhưng hình như không phải ai cũng hiểu được đủ đầy ý nghĩa chữ “lễ” trong lời nói ấy.

Phần đông nhiều người hiểu “lễ” ở đây có nghĩa là lễ nghĩa, lễ phép, là sự kính trọng người lớn chứ chưa thấy nhắc đến nét nghĩa chính. Thực ra, người xưa không chỉ dạy người có học biết thưa gởi kính trình, biết tôn kính các bậc trưởng thượng mà sâu xa hơn đó chính là dạy phàm là người phải biết tuân thủ các phép tắc, biết chấp hành các kỷ cương-trật tự-bổn phận để sống sao cho hợp với lẽ trời đất, xã hội, gia đình, bè bạn … Suy ngẫm mới thấy các cụ giỏi thật, chỉ vài chữ mà ý tứ thật cao diệu.

Người hiểu lễ, với trời đất thì biết tôn trọng các qui luật tự nhiên, với xã hội thì biết tôn trọng pháp luật, với gia đình thì biết đoàn kết thương yêu, với bạn bè thì biết gần gũi thân ái… Khi người người đều giữ được lễ thì trên dưới phân minh, trật tự được sắp xếp, kỷ cương được tôn trọng, lẽ tự nhiên cuộc sống thật chan hòa, bình yên và hạnh phúc. Đó chẳng phải là cái gốc mà con người cần phải giữ trong quan hệ với tự nhiên, với xã hội, với gia đình là gì!

Ngày nay, trong cuộc sống thường nhật chúng ta thấy đầy rẫy kẻ lường gạt, dối trá đang hiện hữu trên cõi đời này. Hàng ngày chúng ta nghe nhắc nhiều đến kẻ bất lương, vô trách nhiệm, thậm chí có cả những kẻ thủ ác vẫn tồn tại quanh ta. Tất cả những con người ấy đều thiếu lễ, không có lễ và chưa hiểu được chữ lễ.

Bởi không có ý thức về lễ nên lên rừng người ta làm lâm tặc, xuống biển người ta làm hải tặc, lên trời người ta làm không tặc, khi về phố người ta vượt đèn đỏ, ra xa lộ người ta lái xe lạng lách để gây tai họa cho người khác. Bởi thiếu lễ nên mặc dù giữ trọng trách người ta vẫn có thể trở thành kẻ cắp công quĩ, rút ruột công trình quốc gia để đánh bạc hay làm giàu bất chính. Công dân thiếu lễ thường vi phạm phép nước. Công chức thiếu lễ thường hoạnh họe người dân. Cán bộ nhà nước mà không giữ được lễ thì đó là tai họa của nước nhà. Kẻ thiếu lễ dễ dàng bán mình, không giữ được mình và thế là trở thành người phạm tội. Chơi với người vô lễ ta thấy bất an. Gia đình thiếu lễ dễ bất hòa. Xã hội có nhiều người không biết lễ tất bất ổn. Chữ lễ quan trọng là vậy mà sao ít người quan tâm, ít người để ý, ít người học tập và rèn luyện để giữ cho được chữ lễ?

Vì sao trong xã hội hiện đại mang tiếng là văn minh, có văn hóa mà người ta lợi dụng các phương tiện hiện đại để nói xấu nhau, chửi bới nhau, nhiếc móc nhau? Người ta lợi dụng blog để hại nhau, lợi dụng các xa lộ thông tin để đưa chuyện phòng the cần giấu kín, người ta quan tâm việc rèn luyện con cái thành tài hơn thành người… tất cả đều do thiếu lễ mà ra cả.

Có phải đã đến lúc chúng ta cần đặt lại vị trí chữ lễ cho thật đúng?

như các bạn thấy chữ LỄ quan trọng đến mức nào rồi , chữ
lễ chính là sự rèn luyện để con người ta sống tốt hơn là của cái mà người ta gọi là ĐẠO ĐỨC . chẳng thế mà cha ông ta có câu " học ăn , học nói , học gói học mở . đó là những thứ tưởng chừng như nhỏ bé đơn giản , cơ bản nhưng cũng vô cùng quan trọng để rèn luyện một con người tốt có ích cho xã hội , cộng đồng . ( các bạn hay thấy như các cụ nhà ta muốn gả con cho ai đó đều hay để ý đến người chồng hay người vợ tương lai của con mình những thứ nhỏ như ăn uống , đi đứng , nói năng là các cụ đã đánh giá ưng hay không ưng và có được hay không rồi hi hi ) .
còn những người không có ĐẠO ĐỨC thì dù đường học vấn có giỏi đến đâu đi chăng nữa học hàm học vị cao ngút trời nhưng họ đặt chủ nghĩa cá nhân lên hàng đầu . họ dùng cái tinh hoa hấp thu được của dân tộc tìm mọi cách để trục lợi cho cá nhân và gia đình kể cả bòn rút tham ô , phạm pháp , lừa đảo , phục vụ cho nước ngoàii kể cả đối địch với đất nước và dân tộc , miễn là có được nhiều tiền và đảm bảo cho một tương lại sung sướng .

Xã hội đang đi xuống , lối sống và đạo đức đang bị suy đồi một cách nghiêm trọng . hàng ngày qua báo đài , qua thông tin đại chúng , chúng ta được nghe tin những vụ giết người cướp cuả , giao thông thì hỗn loạn , môi trường ôi nhiễm , hàng hoá sản phẩm giả , nhái , kém chất lượng .quan tham ô , chất lượng dich vụ và sản phẩm của ta kém sức cạnh tranh đều có phần không nhỏ của đạo đức con người . chính vì những điều đó làm cho xã hội hỗn loạn , đất nước suy yếu .

" Và làm thế nào để đưa chữ LỄ cũng như ĐẠO ĐỨC vào trong cộng đồng , xã hội cũng như cả nước một cách khả thi hiệu quả nhất , nhanh nhất , ít tốn kém nhất ".

Kính mời các bạn vào đóng góp ý kiến xây dựng , hướng tới một đất nước vững mạnh toàn diện xã hội công bằng và văn minh .

[giai_nghiep]

muốn tu nhanh chóng hiệu qua? thoát khỏi luân hồi đau khổ , thì phải cắt bỏ tất cả các mối quan hệ từ bỏ , xa lánh thất tình lục dục tìm nơi thanh tịnh xa cõi phàm trần , không can dự vào thế sự ( hang núi cao chẳng hạn ) chứ không phải tu trong các chùa to đẹp . hàng ngày ăn chay niệm phật ,tránh sát sinh , phát tâm bồ đề sẽ nhanh chóng được thoát khổ . làm được như vậy phải có sự giác ngộ và quyết tâm cao .

[A555]

-“Người nội dùng hàng nội” đã đến lúc Chư tăng Việt Nam nên đổi chuyển pháp Danh theo Phật Việt Nam và cũng là để nhất quán thống nhất.Kính tôn Phật ta sánh ngang với các vị Phật khác trong mười phương thế giới không phải chỉ là cái vỏ Danh quảng cáo để tăng phần “Công đức” khi kết hợp với mọi việc “Hóa vàng mã – Tín ngưỡng dân gian” thay đạo lý giảng pháp trong nhà chùa.
VSTVS
(Thích Thiện Quang)
câu này tôi e sai hoàn toàn.
Thầy có thể dùng để nói trong thương trường,cho sản phẩm,hoặc cao hơn là một câu khẩu hiệu dùng để phát động một chiến dịch.
Riêng về lĩnh vực tâm linh,thì không thể Thày ạ,tôn giáo vượt biên giới xuyên quốc gia đi toàn thế giới,và giáo hội Phật giáo VN cũng là một thành phần nhỏ bé trong đó,thì câu khẩu hiệu trên như là trò đùa !

[banconong]

Phật ngọc Hồ Chí Minh ?! chưa bao giờ dc nghe danh hiệu vị Phật này trong 1 bộ kinh nào, và cũng chưa bao giờ dc thấy chùa nào thờ vị Phật này, tôn sùng thì cũng đúng mức vừa phải với thực tế, chính trị và tôn giáo vốn ko liên quan, đừng cố gắng gán ghép, áp đặt vô ích.

A Di Đà Phật.

Đúng là ếch ngồi đáy giếng. Hãy xem đây :

Chùa Pháp Hoa ở đường Thích Quảng Đức , Tu viện Chơn Như Tây Ninh , chùa Đại Nam Bình Dương


Bác được thờ trong chùa


Chính Điện đền thờ, tượng làm toàn vàng

[nhoxtomo]

@@! ai lại nói Bác là Phật ,Bác có tu bao giờ đâu @@!.Bác phải xếp vào bậc thánh .như Trần Hưng Đạo v...v... đấy .người tốt ,người có công sẽ thành tiên, thành thánh :D

[Sat That]

Đọc tít nghe thum thủm, mò vào thì y như rằng :D

Lại mất công mod ra tay

[banconong]

Từ ngày ngọc Phật giáng phàm
Diệt ma trừ quỷ người người kính yêu
Diệt quỷ da trắng thực dân
Diệt luôn phát xít giúp dân thoát nàn
Rồi thì diệt mỹ tham tàn
Giang sơn liền lại rồng vàng bay lên !

[evamn]

có nghĩa mọi người nói là ko nên thành Phật một cách bừa bãi ! Dù sao Bác HỒ cũng là một Người hiếm hoi nhất của thế kỷ 20.

[maihoa]

ai lại nói Bác là Phật ,Bác có tu bao giờ đâu

Nếu muốn, người ta có thể tẠO RA TƯ LIỆU BÁC NÀY ĐÃ TỪNG KHOÁC ÁO THẦY TU,

tÔI ĐÃ THẤY ẢNH TƯ LIỆU NÀY, NGƯỜI TA BẢO RẰNG ĐÃ CÓ HỒI ĐI TU Ở THÁI LAN

TẤT NHIÊN LÚC ĐÓ NGƯỜI TA KO ĐI KÈM TƯ LIỆU PHÁ ĐÌNH CHÙA CHỐNG MÊ TÍN DỊ ĐOAN NÀY KIA

cƯƠNG LĨNH CỦA đCS LÀ CHỦ NGHĨA VÔ THẦN MÀ SAO cÒN LÀ tHÁNH ĐỰOC, .....LẠI PHẢI XEM AI SẮC PHONG THÁNH THẦN NỮA CHỨ.

cHÚNG MÌNH ĐÃ CÓ CHỨC VỤ GÌ MÀ SẮC PHONG NGƯỜI NÀY LÀ THÁNH , ĐÃ CÓ CON MẮT VÀNG CỦA TÔN NGỘ KHÔNG ĐÂU MÀ BIẾT NGƯỜI KIA LÀ QUỈ THẦN...

đỨNG Ở VỊ TRÍ NÀY THÌ THẤY CÁI ĐUÔI, VỊ TRÍ KHÁC LẠI THẤY CÁI TAI ...CON VOI....TÙY CÁCH NHÌN CỦA CON MẮT MÀ THẤY CÓ CÔNG HAY TỘI

dŨNG SỸ DIỆT MỸ, HAY LÀ ÔM BOM BA CÀNG LAO VÀO DINH ĐỘC LẬP, HAY LÀ BỌN ĐẾ QUỐC THỰC DÂN KHÁT MÁU....

CHÍNH TRỊ CHẮC KHÁC VỚI TÂM LINH

[banconong]

Từ ngày bọn quỷ thực dân
Đè đầu cưỡi cổ dân lành lầm than
Xót thương bác mới hạ phàm
Trừ ma diệt quỷ ấm lòng nhân dân

Quỷ tây , quỷ nhật , quỷ mỹ
Đều thua cuốn gói đi về
Vang danh chấn động toàn cầu
Các nước chư hầu phải nể phục ta

Rồi hơn ba chục năm qua
Đất nước tiến vọt ngang tầm năm châu
Ai ai cũng thoát đói nghèo
Ai ai cũng được thái bình vinh quang

Nhâm Thìn đất nước sang trang
Ngày càng giàu mạnh oai hùng vang danh
Bởi công của bác vậy thì
Nhân dân tạc tượng hương hoa cúng dường

[banconong]

Ngày nay đất nước hùng cường
Mỹ Nhật Pháp Úc mỉm cười với ta
Bởi vì đất nước thăng hoa
Nhân dân no ấm cửa nhà dựng xây

Ai ơi nhớ lấy câu này
Nước nhà độc lập mới có cơm ăn
Hòa bình du học băng băng
Học xong về nước xây phần đẹp tươi .

Hoa hậu có thua chi người ?
Vang danh thế giới mỹ miều biết bao
Cũng bởi có cái công lao
Ơn Đảng , ơn Bác mà ta vui mừng.