Niệm

[Đặng Minh Tiến]

"Theo lẽ thường, muốn tìm trâu phải theo dấu chân trâu. Cũng vậy, muốn tìm tâm phải theo dấu vết của tâm. Dấu vết của tâm là những niệm sinh diệt. Nếu lìa sinh diệt niệm để riêng tìm tâm thì chẳng khác nào lìa sóng đi tìm nước. Vì thế, sự tỉnh giác trong đương niệm là bí yếu để nắm bắt sự thật ngay trong dòng sanh diệt của đương niệm. Chúng ta không nên hiểu “tỉnh giác trong đương niệm” là diệt niệm, mà là lặn sâu vào dòng sanh diệt của đương niệm để thực hiện sự chuyển hoá tận gốc rễ. Mặt khác, khi trí óc ta đầy kiến thức vay mượn và tự hào với chúng, ta chưa dọn tâm để tiếp nhận chân lý Thiền. Trong tâm ta phải dọn sạch mọi ý niệm có sẵn, mọi kiến giải gom góp từ nơi khác. Yếu tố quyết định nhân cách của một thiền sinh không phải là sự thông minh bác lãm, mà là công phu hành trì đúng pháp. Bởi vì Thiền không thuộc lĩnh vực lý luận tư duy, không nằm trong ngôn ngữ, mà ở ngay thế giới hiện thực, trong cuộc sống hằng ngày; và sống Thiền nghĩa là chánh niệm ở mọi thời mọi cảnh, khi tĩnh cũng như khi động." Vậy làm thế nào "lặn sâu vào dòng sanh diệt của đương niệm để thực hiện sự chuyển hoá tận gốc rễ. Mặt khác, khi trí óc ta đầy kiến thức vay mượn và tự hào với chúng, ta chưa dọn tâm để tiếp nhận chân lý Thiền" Xin huynh cho biết ạ ?

[tuitui]

....niệm....

[Phố Xưa]

"Niệm"là "Đọc" minh họa:niệm chú là đọc chú?
hiểu thế chẳng rõ đúng chưa?

[Đặng Minh Tiến]

"Niệm"là "Đọc" minh họa:niệm chú là đọc chú?
hiểu thế chẳng rõ đúng chưa?

đạo hữu đã đọc kỹ câu hỏi chưa hay chỉ nhìn một chữ niệm ? Cảm ơn đã chia sẽ.

[nguoiconhukhong]

HI VẬY KHI MẬT NIỆM ..LÀ NIỆM KO RA TIẾNG THÌ GỌI LÀ GÌ
HIC ....TƯỞNG ...PHÃI KO BẠN ....????
HIC HIC ...

[AI TU]

LẢO GIÀ NHIỀU CHUYỆN ...ĐI CHỔ KHÁC CHƠI ĐI .......

[bichthuybt]

" Vậy làm thế nào "lặn sâu vào dòng sanh diệt của đương niệm để thực hiện sự chuyển hoá tận gốc rễ. Mặt khác, khi trí óc ta đầy kiến thức vay mượn và tự hào với chúng, ta chưa dọn tâm để tiếp nhận chân lý Thiền" Xin huynh cho biết ạ ?

Chào bạn Đặng Minh Tiến,

BT thấy hổng ai nói gì, nên bt mạo muội xin góp chuyện nhá !

Theo bt nghĩ,chúng ta đang sống là đang đi trong sanh diệt, nếu chúng ta ĐÃ xác định được " cái cần làm " của chính ta, thì hãy sống trọn vẹn với đương niệm của mình, hảy bỏ cái chấp (dù phải- trái, có- không, đúng - sai ,...);LÀM VIỆC PHẢI LÀM chỉ vậy thôi !
và khi ta luôn nhớ Phật tánh của mình, thì đến nơi nào, cảnh nào,... trong ngay nơi ta cũng có sự an lạc sáng suốt soi sáng, ta sẽ không chấp nệ bất cứ sự việc gì nữa...

Tặng bạn bài kệ bt đang làm theo:

TÁNH PHẬT CHIẾU SOI VỐN SẴN DÀNH,

KHÔNG HỜN, KHÔNG GIẬN CHẲNG HỀ GANH.

VIỆC TRÁI TAI NGHE, KHOAN VƯỚNG BẬN ,

ĐIỀU GAI MẮT THẤY, CHỚ ĐUA TRANH.

VÌ NGƯỜI, KHỞI NIỆM KHI LÀM VIỆC,

RÀNH RANG, TỰ XÉT LUYỆN TÂM THANH.

KHOAN DUNG, HỶ XẢ, LÒNG THANH THẢN,

VƯỢT BỰC, TIẾN TU, CHÍ NGUYỆN THÀNH

.

,,, (xin hiểu ý đừng chấp lời nhé ! )

Nãy giờ bt nhiều chuyện quá, không vừa ý mong bạn Tiến cùng các bạn bỏ qua cho nha, cảm ơn các bạn !

Thân mến chào các bạn !