http://dharmasound.net/?type=photo&p...va&mode=folder
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
![]()
http://dharmasound.net/?type=photo&p...va&mode=folder
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
![]()
QUY MẠNG LỄ A DI ĐÀ PHẬT
Ở PHƯƠNG TÂY THẾ GIỚI AN LÀNH
CON NAY XIN PHÁT NGUYỆN VÃNG SANH
CÚI XIN ĐỨC TỪ BI TIẾP ĐỘ!
www.tinhdo.net
thank!!! nhiều hình quá!
. .
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát
Nam Mô A Di Đà Phật
nam mo quan the am bo tat. con nguyen dem long nay hoi tuong ve ngai
"Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Quảng Ðại Viên Mãn Vô Ngại Ðại Bi Tâm Ðà La Ni Kinh" là tên gọi đầy đủ của bộ kinh này, mà gọi tắt là "Thiên Thủ Thiên Nhãn Ðại Bi Tâm Ðà La Ni Kinh." Trong đó, "Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Quảng Ðại Viên Mãn Vô Ngại Ðại Bi Tâm Ðà La Ni" là tên riêng (biệt danh), và "Kinh" là tên chung (thông danh). Vì sao gọi là tên riêng? Bởi vì chỉ riêng bộ kinh này được gọi bằng tên ấy mà thôi, các kinh điển khác đều không được mang trùng tên. Ngoài ra, vì các sách ghi chép lời thuyết giảng của Ðức Phật đều được gọi là kinh, cho nên chữ "Kinh" được xem là tên chung.
Bộ kinh này lấy gì để lập danh? Lấy đầy đủ cả "Nhân, Pháp, Dụ" để lập danh. "Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát" là Nhân (người); "Quảng Ðại Viên Mãn Vô Ngại" và "Ðại Bi Tâm" là Dụ (tỷ dụ); "Ðà La Ni" là Pháp. "Ðà La Ni" là tiếng Phạm; Trung ngữ dịch là "Tổng Trì." Do đó, "Tổng Trì" là Pháp—loại pháp Tổng Trì. Vậy, tên đề của bộ kinh này có đủ Nhân, Pháp, Dụ.
Trước hết xin giảng về từ ngữ "Thiên Thủ Thiên Nhãn" (ngàn tay ngàn mắt). Làm sao lại có ngàn tay, ngàn mắt? Ðó là hiện tướng oai đức thần thông, được lưu xuất từ chỗ chứng đắc của sự trì niệm Chú Ðại Bi. Chúng ta không nên xem việc tu niệm Chú Ðại Bi là quá dễ dàng, đơn giản! Chú Ðại Bi này cần phải có thiện căn sâu dày từ nhiều đời trước mới có thể gặp được. Nếu không có thiện căn thuộc loại thâm hậu từ đời trước thì chưa nói đến tụng niệm Chú Ðại Bi, mà chỉ muốn nghe thấy ba chữ "Chú Ðại Bi" cũng khó có cơ hội; cho đến tên gọi cũng khó được nghe tới, huống hồ là thấy! Bây giờ, chúng ta không những được thấy mà còn có thể trì tụng nữa, đó là việc hết sức hy hữu; có thể nói là "trăm ngàn vạn kiếp khó tìm gặp" —dù trải qua trăm kiếp, ngàn kiếp, vạn kiếp cũng khó mà gặp được vậy. Hiện chúng ta nhờ có thiện căn chín muồi ở đời trước nên mới được nghe đến ba chữ "Chú Ðại Bi," mới được tham học, trì tụng chương cú thần diệu của Chú Ðại Bi, và mới có thể thuộc được Chú Ðại Bi. Ðó là do có thiện căn, có chủng tử khó nghĩ bàn từ đời trước nên nay mới được như thế.
"Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Quảng Ðại Viên Mãn Vô Ngại Ðại Bi Tâm Ðà La Ni Kinh"
![]()
"Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Quảng Ðại Viên Mãn Vô Ngại Ðại Bi Tâm Ðà La Ni Kinh"
:yb663::yb663::yb663::yb663::yb663::yb663::yb663:: yb663::yb663::yb663:
Nam mô đại bi quán thế âm Bồ Tát.
:yb663:Hồng trần cũng là mộng
Thực hư cũng là mộng
Say mộng hay tỉnh mộng
Cũng là mộng mà thôi
NAMO ARYA AVALOKISTESVARA BODDHISATTVA
![]()
Lama Drikung Konchog Tinley
:yb663:Namo Gurube:yb663:
Thiền quán mà chẳng học Pháp thì như leo núi mà chẳng có chân.
Học Pháp mà chẳng thực hành thì là bơ bị chua đáng bỏ.
Y!: laduykhanh
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks