Phong thủy suy ngẫm

[duonghoainam61]

Trong quá trình tham gia về phong thủy,tôi có vinh hạnh được gặp gỡ tương đối nhiều nhà phong thủy.Thú thực ,người giỏi có,người lõm bõm có...Nhưng tựu chung số người ham hiểu biết về phong thủy rất ít,đa phần các thầy chỉ lắm bắt cơ bản về hướng :nhà,bếp,giường,wc,....còn đi xâu về chi tiết thì có vẻ mơ hồ và lõm bõm lắm.
Nói về phong thủy ,ta bắt buộc phải học và đọc sách thực thụ,chứ không thể theo kiểu "trời cho lộc được".Mấy thầy đồng cô bóng cậu ,ốp căn lên cũng cho hướng nhà hướng cửa tùm lum....nhưng sai bét,bởi mấy ông bà này có đọc sách vở đâu mà biết,thậm chí tôi thấy mấy thầy tử vi xem về tử vi thì tốt ,nhưng về phương hướng xem ra rất mơ hồ....Bản thân tôi ,trong phong thủy thấy có những cái nó cũng trái ngược nhau.
Các ông bà được thân chủ mời đến xem hướng...Thầy vác la bàn đến đo hướng nhà ,chạy đi đo ban thờ,rồi vào bếp...Nếu mà chỉ như thế thôi ,thì chẳng giải quyết được gì cả.
Đến nơi điều quan trọng nhất ,là ta phải lắm bắt được bố cục của phong thủy nhà ra sao ,từ ngoài vào trong ,thanh long ,bạch hổ,chu tước, huyền vũ vị trí hướng tọa...rồi mới đi sâu vào chi tiết từng khu vực và vị trí của căn nhà.Khi còn là miếng đất,thường họ hỏi để bể phốt ở đâu,cầu thang thì đặt hướng nào,vị trí nhà bếp,bể nước ngầm....Từ ý tưởng của người thầy phong thủy,gia chủ mới đi thuê thiết kế bản vẽ,nói là như vậy,nhưng thực tế rất khó,nếu miếng đất vuông vức thì còn dễ ,miếng đất khuyết hãm thì cức kỳ là phức tạp,có một điều theo kinh nghiệm của tôi (của riêng tôi thôi nhé).Nếu bếp mà để ở cung Phúc Đức thì trong nhà hay nóng tính gây gổ,và có bệnh nóng trong,nếu bể phốt để ở cung Phúc Đức thì trong nhà hay có cảnh điên loạn ,sinh hư đốn làm ăn không tấn phát,không có hậu ...
Và theo một số sách vở thì nói,đo hướng nhà thì lấy tâm đường chéo của căn nhà mà đo thì đó là hướng nhà ,theo tôi thấy ,sai lệch quá lớn.Trong quá trình học phong thủy có tương đối nhiều trường phái:phi tinh -huyền không học -bát cẩm trạch...Nhưng tôi thấy theo trường phái Bát trạch minh Cảnh là hay và đúng đắn nhất.
Khi đi xem về phong thủy ta lên có những sơ đồ sau ,như những dụng cụ cần thiết cho làm việc.









Ngoài ra La bàn và thước Lỗ Ban (bán rất sẵn và có ghi chữ quốc ngữ nữa giá khoảng 30-35 ngàn đồng) là những dụng cụ không thể thiếu...
Theo tôi ,khi xem nhà nào ,thì ta chia nhà đó ra làm ba khúc,như vậy ta đã đưa căn nhà về Bát quái,về hướng nhà tôi đo ngay tại đường vuông góc của tâm cửa ,như vậy lý giải được nếu không được hướng cửa ta có thể làm thêm một lớp cửa nữa để bẻ hướng,nếu ta đo tại tâm nhà thì không thể giải quyết được vấn đề hướng cửa....
Sau đó ta chia miền trong nhà theo bát quái ,và 24 sơn hướng,...Như chúng ta đã biết về 24 sơn hướng,mặc dù cửa được hướng đẹp nhưng ta chia cửa ra làm 3 để xem nên mở cửa vào hướng nào thuận hơn,tuyệt nhiên khônh bao giờ một hướng đẹp hoàn toàn...Ta lấy ví dụ mệnh trạch chủ cung Chấn,hướng đẹp nhất là hướng chính Nam (như sơ đồ trên ) ,hướng nam là sinh khí ,nhưng trong đó có ba sơn hướng là :ôn hoàng-tấn tài-trường bệnh,như vậy ta khuyên thân chủ nên mở cửa ở chính giữa,nếu mở cửa năm cánh thì thường xuyên mở ở giữa ,hai bên cửa nếu có điều kiện trồng cây phong thủy để ngăn và chế bớt sơn hướng xấu...Vấn đề chia miền trong căn hộ rất quan trọng ,nó có tác dụng để hóa giải các vấn đề phát sinh trong gia đình...
Ví dụ con cái mải chơi ,không chịu học tập ,đua đòi chúng bạn ,học tập không nghiêm túc,thì như ta đã biết hướng tây của căn nhà là hướng cung tử tức,ta tác động vào cung này,tác động vào một cung là làm tăng hay giảm hành của cung đó bằng những biểu tượng của phong thủy.cung tử tức ở hướng tây ,thuộc hành kim.nên chúng ta phải trang trí ở phần này bằng những màu trắng,màu trắng bạc,màu vàng,màu hoàng kim.Tránh những màu làm thiệt hại hành kim như màu đỏ,mầu hồng,màu đen...Nên trưng bầy ở dây những vật bằng đất đá,thạch cao,sành sứ,thủy tinh,kim loại...Tránh không nên dùng đèn sáng quá ở khu vực này,không đặt lò sưởi,các thứ máy móc như tivi,máy hát,máy computer...

[duonghoainam61]

Trong phong thủy,khi biết một nhà bị phạm sơn hướng,ta có những cách hóa giải để cho ngôi nhà được hoàn hảo.Tất nhiên ,không ai muốn ốm để phải đi uống thuốc cả,những ngôi nhà bị phạm mà phải cải tạo phong thủy thì cũng là điều bất đắc dĩ.Cho nên ,khi còn là mảnh đất,trước khi làm nhà ,ta bàn qua về phong thủy thì đỡ cho khổ chủ rất nhiều.Nhiều căn hộ xây xong ,bị phạm hướng,mà nguy hại nhất là không có hướng để xử lý,như bếp,bể phốt....đã để vào vị trí bất di bất dịch rồi thì còn cách gì mà cải tạo nữa.Tôi đã xem cho một gia đình,để bể phốt tại cung phúc đức,do vậy trong nhà sinh điên cuồng dâm loạn,mắc bệnh dai dẳng khó chữa...Thực tế để cải tạo ngôi nhà này rất khó,vì toàn ở vị trí bất di bất dịch...đã tin vào lý thuyết phong thủy ,khi làm nhà ngoài vấn đề xem ngày giờ tuổi tác động thổ,còn phương hướng động thổ cũng là vấn đề rất quan trọng,nếu có xem ngày giờ tuổi tác rồi mà động thổ vô tình không xem phương vị động thổ ,mà phạm thái tuế thì vẫn có thể mang lại những vận hạn như tai ương,ốm đau bệnh tật,sinh tang,nhọt thương...Lúc đó có khi lại nghĩ do không xem đúng tuổi tác ngày giờ,hoặc gì gì đó ,mất ăn mất ngủ ,rồi bày biện lễ bái tốn kém mà không khỏi lúc đó chỉ béo bở cho mấy thầy cúng,sống chết mặc bay tiền thày bỏ túi...rồi tư tưởng chủ đạo bất ổn dẫn đến muôn vàn vấn đề phức tạp....

[Lãng Tử]

Vấn đề bể phốt tại cung Phúc và ảnh hưởng của nó không nên quy kết chung chung như vậy đâu anh, thứ nhất khi nó đóng ở đó chưa chắc nó gây họa, nó chỉ có thể là mối lo tiềm ẩn của bệnh tật mà thôi. Khi nào có nhị hắc, tam sát hoặc ngũ hoàng chiếu tới phương đó, kết hợp thêm chủ thân năm đó thuộc can chi nào thì mới ứng hợp được, ngoài ra vòng trường sinh còn phải rơi vào tuyệt thì mới có khả năng bị điên thôi. Với những trường hợp như vậy nếu dùng Bát trạch minh cảnh mà giải quyết thì mất tương đối là nhiều công sức và tiền của và tốn thời gian. Chỉ có 1 cách nhanh nhất giải quyết đó là Phúc đáo ( xem chữ song Hỷ để tìm nguồn gốc).

[ông nội thầy bùa]

:):)

Vấn đề bể phốt tại cung Phúc và ảnh hưởng của nó không nên quy kết chung chung như vậy đâu anh, thứ nhất khi nó đóng ở đó chưa chắc nó gây họa, nó chỉ có thể là mối lo tiềm ẩn của bệnh tật mà thôi. Khi nào có nhị hắc, tam sát hoặc ngũ hoàng chiếu tới phương đó, kết hợp thêm chủ thân năm đó thuộc can chi nào thì mới ứng hợp được, ngoài ra vòng trường sinh còn phải rơi vào tuyệt thì mới có khả năng bị điên thôi. Với những trường hợp như vậy nếu dùng Bát trạch minh cảnh mà giải quyết thì mất tương đối là nhiều công sức và tiền của và tốn thời gian. Chỉ có 1 cách nhanh nhất giải quyết đó là Phúc đáo ( xem chữ song Hỷ để tìm nguồn gốc).

thật hân hạnh kính chào GIA CAT CẨN trở lại diễn đàn .THẬT HÂN HẠNH
:):):)

[Lãng Tử]

:):)

thật hân hạnh kính chào GIA CAT CẨN trở lại diễn đàn .THẬT HÂN HẠNH
:):):)

Hân Hạnh kính chào Không Được Nhìn cháu của Không Được Liếc :yb663::yb663::yb663:

[quoccuong]

Cảm ơn bài viết của huynh duonghoainam ! bài mạn đàm của huynh về phong thủy cũng tương đối tổng hợp và đầy đủ , nhưng qc thấy phần then chốt của phong thủy có thể nói là
phần quan trọng hàng đầu không thấy các huynh bàn đến , đó là tất cả những gì mà phong thủy sư tính toán rất nhiều như vậy ?... nhưng chưa chắc ngôi nhà mới xây đó giữ nổi được hào nhân khẩu , nhân khẩu không giữ nổi thì có thăng quan tiến chức ,tiền tài đều vô vị .

vấn đề phong thủy dương trạch hay âm trạch liên quan đến hồng phúc của từng nhà ...
chúc các anh chị hoan hỷ !

[duonghoainam61]

Trong phong thủy,ngày giờ xây dựng cũng là yếu tố không kém phần long trọng,xem quẻ du hồn hay quẻ qui hồn...Rồi đến điền hoàn long mạch,nếu mà làm theo sách vở thì không tài nào thực hiện được rất khó.Tôi thường dùng biện pháp như sau.
ta lấy đất :Đình,Chùa,Ngã ba đường ,đất chợ,đất bãi (không cần lấy đất ở nhà ,vì đằng nào cũng đem chôn trong nhà rồi...),nhớ lấy đất đình chùa phải có lễ xin cẩn thận ,có người nghĩ để đất ấy trong nhà thấy ghê ghê,theo tôi không sao đó là đất ngũ phương .Sau đó lấy chu sa ,thần sa,hùng hoàng ,chỉ ngũ sắc...và một số thứ nữa lễ bái xong rồi cho chôn ở giữa phòng khách hoặc giữa nhà,tránh xa nơi uế tạp ,bẻ phốt...Như vậy ta đã làm yên tâm về phần âm.Còn có người lấy đất ngũ phương kể trên ,rồi lấy nước cơm cháo trộn...Có người lấy chỉ ngũ sắc đem trải quanh móng,có người lấy cành vạn tuế để bốn góc dưới móng nhà,có người rắc gạo muối....còn tôi làm phương pháp trên ,miễn bàn cái đúng sai...
Bạn QUOCCUONG viết đề tài hay đó,bạn viết lên để mọi người tham khảo với nhé,mong bạn tham gia bài viết...

[quoccuong]

Được huynh duonghoainam61 quan tâm động viên hôm nay QC xin được góp vui với các huynh chút nhé!

Phong thủy nhà ở tốt xấu không những liên quan trực tiếp đến vận mệnh tốt xấu của mình ,mà còn đến sự vượng suy của con cháu đời sau....
Âm là chỉ âm trạch tức phong thủy tốt xấu của phần Mộ ; dương là chỉ dương trạch-tức phong thủy tốt xấu của nhà ở .Bất kể là âm trạch hay dương trạch thường ở chỗ đồi núi sông nước bao bọc thì đều là chỗ tốt .

Khí là môi trường tốt ,là nơi nước lưu thông .là nơi tiềm tàng ,hội tụ một môi trường tốt .Người sống ở đó mệnh vận sẽ hanh thông ,quang là sáng sủa là hướng dương .Người sống ở đó thì sẽ hưng vượng .sơn là cốt nhục ,thủy là huyết dịch .sơn là hổ ,thủy là rồng ,mà rồng hổ là chỉ địa thế được trấn ngữ , sơn là báu vật ,thủy là long tức báu vật có rồng bảo hộ .sơn là võ ,thủy là văn, tức văn võ song toàn .sơn là chỗ dựa ,thủy là lưu thông ,nhà dựa vào núi mà yên ổn, dựa vào nước mà lưu thông bốn phương tám hướng ,người ở đó sẽ phú quý vinh hoa .Phương vị là hướng cửa chính (cũng gọi là hướng nhà), thứ nhất phải nhìn ra chỗ rộng rãi ,thoáng đãng nhưng không được phân tán quá ,thứ hai là phải phù hợp hướng tốt trong mệnh quẻ của chủ nhân; thứ ba là cần phải có thế, chỗ cao ráo ,nhưng không được quá cao ,càng không thể trước cửa cao hơn nền nhà; thứ tư là các vật như đồi núi trước nhà không thể gần cửa quá ; thứ năm là môi trường xung quanh phải sạch ,người ở đó sức khỏe mới tốt ...

Do vậy lúc xây nhà mới nên nhờ người xem phong thủy âm dương để chọn được thế có phong thủy tốt ,ngoài việc chọn chỗ tốt ,ngày giờ khởi công cũng rất là quan trọng .Nếu ngày giờ khởi công không tốt thì trong quá trình xây dựng hoặc thậm trí đã xây dựng xong cũng thường gặp phải việc xấu .
....

[duonghoainam61]

Trong phong thủy học ,ta vẫn còn rất thắc mắc vể vấn đề thước Lỗ Ban.
Tôi đã đọc rất nhiều tài liệu giải thích và nói về cây thước Lỗ Ban-Cây thước mang đầy bí ẩn mà ta chưa có lời giải đáp thỏa đáng.
Rất nhiều tài liệu giải thích và hướng dẫn về cây thước Lỗ Ban,nhưng tôi thấy mỗi cuốn Lỗ Ban tác giả ĐẶNG HOÀNG HẢI do Rosea đăng ở tại diễn đàn này ,nói và giải thích về cây thước Lỗ Ban tương đối đầy đủ,nhưng cũng chỉ nêu ra được vấn đề,mà chưa có lời giải đáp thỏa đáng.
Như chúng ta đã biết ,trên rất nhiều tài liệu đều nói có ba loại kích thước Lỗ Ban khác nhau.Rồi nêu ra ứng dụng và phân tích ,cho rằng kích thước này đúng ,kích thước kia sai...Duy chỉ có Đặng Hoàng Hải nêu đúng cả ba kích thước của Lỗ Ban ,nhưng giải thích rất mơ hồ và chưa thỏa đáng...
Gần đây ,do tình cờ ,tôi có người bạn tặng cho tôi cuốn tài liệu ,viết bằng chữ NHO ,trong cuốn đó có nói là cuốn gia bảo của dòng họ ...
Cuốn đó giải thích rất rõ về cây thước Lỗ Ban và còn hướng dẫn tỷ mỉ cách đếm cầu thang ,bậc nhà,mà từ trước tôi cứ nghĩ đếm theo SINH-LÃO-BỆNH TỬ ,ai ngờ sai bét,họ không đếm như vậy...Mặc dù vốn chữ HÁn của tôi rất kém nhưng tôi cố dịch ,và pots lên ,mong mọi người tham khảo thấy sai sót cứ góp ý,tôi xin cám ơn nhiều lắm.
Về cây thước Lỗ Ban có ba kích thước như các tài liệu đã nêu là hoàn toàn đúng và có căn cứ,kích thước nào dùng trong việc gì mới quan trọng,chứ không phải là TAM SAO THẤT BẢN như các bạn đã xem đâu,cuốn sách giải thích từng kích thước rất hấp dẫn ,BA KÍCH THƯỚC ĐÃ NÊU LÀ BA KÍCH THƯỚC ĐỀU ĐƯỢC SỬ DỤNG ,CÓ ĐIỀU KÍCH THƯỚC NÀO SỬ DỤNG VÀO ĐÂU...

[PTS]

Trong phong thủy học ,ta vẫn còn rất thắc mắc vể vấn đề thước Lỗ Ban.
Tôi đã đọc rất nhiều tài liệu giải thích và nói về cây thước Lỗ Ban-Cây thước mang đầy bí ẩn mà ta chưa có lời giải đáp thỏa đáng.
Rất nhiều tài liệu giải thích và hướng dẫn về cây thước Lỗ Ban,nhưng tôi thấy mỗi cuốn Lỗ Ban tác giả ĐẶNG HOÀNG HẢI do Rosea đăng ở tại diễn đàn này ,nói và giải thích về cây thước Lỗ Ban tương đối đầy đủ,nhưng cũng chỉ nêu ra được vấn đề,mà chưa có lời giải đáp thỏa đáng.
Như chúng ta đã biết ,trên rất nhiều tài liệu đều nói có ba loại kích thước Lỗ Ban khác nhau.Rồi nêu ra ứng dụng và phân tích ,cho rằng kích thước này đúng ,kích thước kia sai...Duy chỉ có Đặng Hoàng Hải nêu đúng cả ba kích thước của Lỗ Ban ,nhưng giải thích rất mơ hồ và chưa thỏa đáng...
Gần đây ,do tình cờ ,tôi có người bạn tặng cho tôi cuốn tài liệu ,viết bằng chữ NHO ,trong cuốn đó có nói là cuốn gia bảo của dòng họ ...
Cuốn đó giải thích rất rõ về cây thước Lỗ Ban và còn hướng dẫn tỷ mỉ cách đếm cầu thang ,bậc nhà,mà từ trước tôi cứ nghĩ đếm theo SINH-LÃO-BỆNH TỬ ,ai ngờ sai bét,họ không đếm như vậy...Mặc dù vốn chữ HÁn của tôi rất kém nhưng tôi cố dịch ,và pots lên ,mong mọi người tham khảo thấy sai sót cứ góp ý,tôi xin cám ơn nhiều lắm.
Về cây thước Lỗ Ban có ba kích thước như các tài liệu đã nêu là hoàn toàn đúng và có căn cứ,kích thước nào dùng trong việc gì mới quan trọng,chứ không phải là TAM SAO THẤT BẢN như các bạn đã xem đâu,cuốn sách giải thích từng kích thước rất hấp dẫn ,BA KÍCH THƯỚC ĐÃ NÊU LÀ BA KÍCH THƯỚC ĐỀU ĐƯỢC SỬ DỤNG ,CÓ ĐIỀU KÍCH THƯỚC NÀO SỬ DỤNG VÀO ĐÂU...

Nếu như bác cần người phụ dịch thì có thể scan vào máy, PTS sẽ phụ dịch .

PTS

[duonghoainam61]

Thước lỗ ban có 3 loại khác nhau,dùng để đo các kích thước thông thủy,các chi tiết của nhà và những đồ vật nội thất.Mỗi loại thước nói trên có cung bậc được xác định một cách nghiêm ngặt và nó đòi hỏi người sử dụng phải hết sức thận trọng trong việc ứng dụng từng loại thuớc vào thực tế,tuyệt đối không được dùng lẫn lộn thước đo thông thủy để đo chi tiết nhà hoặc dùng thước đo chi tiết nhà để đo đồ nội thất....
Sau đây là 3 loại thước Lỗ ban :
-Loại có độ dài 52cm:chia ra làm 8 cung -Quí nhân-hiểm họa-thiên tai-thiên tài-phúc lộc-cô độc- thiên tặc-tể tướng.độ dài của mỗi cung là 6,5 cm.Mỗi cung lại chia ra làm 5 ô nhỏ ....Cây thước này đã được đăng rất nhiều trên mạng,tôi không nêu lại chi tiết từng ô nữa.Cây thước này chỉ để đo thông thủy của cửa mà thôi,nó được đo các cửa sổ hoặc cửa ra vào ,tuyệt nhiên không được đo vào kích thước nào khác.
-Loại thước thứ 2 có kích thước dài 42,9cm,cây thước này cũng được chia ra làm 8 cung :tài-bệnh-ly-nghĩa-quan -kiếp-hại-bản...cây thước này chỉ được dùng vào việc đo các chi tiết nhà ...như chiều cao từ nền tới trần nhà,chiều cao ban thờ,kích thước phòng từ bên này sang bên kia...trong đó rơi vào bốn cung:tài-nghĩa-quan- bản là tốt...
-Loại thước thứ 3 có kích thước 39cm,nó cũng được chia ra làm tám cung có tên như cây thước số 2,nhưng khẩu độ tất nhiên sẽ nhỏ hơn.Cây thước này chỉ được dùng vào việc đo các kích thước chi tiết đặc,như chiều dài,rộng của bàn ghế,ban thờ có đo phủ bì...đo phần mồ mả để xây cất,nếu rơi vào tài ,nghĩa ,bản, quan là tốt...
Trên đây tôi nêu nên ba cây thước Lỗ ban ,mà nó còn đang mang lại sự tranh cãi,nếu bạn nào thấy có sự sai sốt ,xin cho ý kiến nhé,vì đây là bản chữ nho tôi dịch ...
Hôm khác tôi sẽ hướng dẫn cách đếm bậc cầu thang...

[lá tre]

cảm ơn huynh Duonghoainam61 nhiều, mong huynh tiếp tục viết giúp mọi người mở rộng thêm hiểu biết.
lá tre.

[duonghoainam61]

Bình thường,tôi vẫn cứ hay đếm bậc cầu thang theo :SINH_LÃO _BỆNH_TỬ...Nhưng gần đây,tôi có cuốn LỖBAN,nói về cách đếm bậc cầu thang rất khác.
Số lượng bậc cầu thang trong dãy số đếm được xác định trong giới hạn của hai tấm sàn,theo nguyên tắc tính từ dưới lên trên.
Những bậc nghỉ lớn trong thực tế được sử dụng như một sàn nhà,nó không còn chức năng là một bậc chuyển tiếp nữa thì bậc đó coi như sàn.
Đồng thời có những bậc nghỉ lớn nhưng không có chức năng sử dụng làm sàn thì nó vẫn coi như là một bậc trong nhịp cầu thang.
Khi xác định số bậc cầu thang cần lưu ý đến bậc cuối cùng trong dãy số đếm giữa hai tấm sàn phải thuộc về một trong các cung tốt sau đây :Tài-Nghĩa-Quan-Bản.
Về ý nghĩa của các cung như đã nói,nếu kết quả không được tốt thì phải chia lại bậc thang để tránh mọi điềm xấu ám ảnh lên cuộc sống của gia chủ.
Bắt đầu bậc đầu tiên ta đếm:Tài-Bệnh-Ly-Nghĩa-Quan-Kiếp-Hại-Bản....nếu bậc cuối cùng vào một trong bốn cung :Tài-Nghĩa-Quan -Bản là tốt...còn không rơi vào thì ta chia lại bậc cầu thang...
Trên đây tôi dịch ở tài liệu chữ Hán,post lên cho cả nhà tham khảo,xem cách nào đúng nhé,từ ngày tôi đọc sách này ,tôi làm theo cách này thấy nó có vẻ hợp lý hơn.

[lá tre]

Kính bác Duonghoainam!
Xin cảm ơn bác đã hướng dẫn cách đếm bậc cầu thang mới. trong ba lọai thước bác nêu thì chỉ dùng thước 42,9 cm, nếu dùng thước 52cm hay 39 cm có được không?
Lá tre có quen một thầy tu theo đạo Cao đài, đã nghiên cứu lý học phương đông mấy chục năm; ông nói rằng Lỗ ban có 4 loại thước, ngoài ba loại thước bác nêu trên còn một loại nữa dài 32 cm chia làm 10 tấc, thước này còn dùng làm căn cứ để tính trượng và trượng được tính theo trực Kiên, trừ, mãn...trong xây dựng, làm tôi phân vân không biết áp dụng thế nào.
Ông còn nói rằng 4 loại thước đó chưa phải là tinh hoa của thước Lỗ ban mà bí quyết của thước Lỗ ban là xích bạch được phối với cửu tinh chia ra Thiên phụ quái và địa mẫu quái còn thước là của từng người khác nhau thì kích thước khác nhau; như vậy khi sử dụng thước này thì có đủ các yếu tố Thiên - Địa - Nhân; dương trạch và âm trạch có cách tính khác nhau; chiều dài, rộng và chiều cao có cách tính khác nhau (thật phức tạp); Ông nói rằng chỉ có thầy phong thủy đích thực mới biết sử dụng loại thước này;không biết có phải không, bởi tôi cũng thấy ở diễn đàn nào đó có nêu loại thước này nhưng không hướng dẫn cách sử dụng; Nếu bác và các bạn hội viên biết thì hướng dẫn cho mọi người tham khảo. xin trân trọng cảm ơn!
Lá tre.

[duonghoainam61]

Gần đây,các cửa hàng bán đồ Phong Thủy mọc lên rất nhiều,chẳng bù cho ngày trước,mỗi lần cần mua một đồ gì về Phong Thủy,DHN thường phải gửi lên tận Lạng Sơn ,Móng Cái,Chợ Lớn -Sài Gòn...Có khi sang tận Đài Loan ,mới mua được.Các đồ Phong thủy ở các cửa hàng rất phong phú và đa rạng...
Nhưng theo kinh nghiệm của DHN,thì có đồ thật và đồ nhân tạo...Ví dụ như đá Thạch Anh,nếu là đá thiên nhiên thì thường có vân và vẩn đục,đá nhân tạo thì trong suốt một màu,người bán họ bán giá gần như nhau,nhưng người dùng tất nhiên đá thiên nhiên mới tốt,còn đá nhân tạo thì không thể so bì.Những quả Hồ Lô,thì có đủ mọi chất liệu,đồng có,bạc có,đá có,gỗ có...Như các bạn đã biết ,đa phần Hồ Lô dùng vào việc hóa giải bệnh tật,và hôn nhân...Ta nên mua Hồ Lô GỖ vừa rẻ vừa tác dụng tốt,còn Hồ Lô làm bằng các vật liệu khác đã đắt mà tác dụng lại không mạnh bằng ,nó chỉ bền và đẹp hơn Hồ Lô gỗ mà thôi.
Cửa hàng Phong thủy có đủ cả:Gà Trống,Quạt ,đá Thạch Anh,Than hoạt tính Phong Thủy,Tiền Cổ các niên đại,...
Vừa qua,DHN tham dự một số cửa hàng Phong Thủy khai trương,DHN xin Post mấy tấm hình,mọi người khi đi mua,nên cẩn thận,và nên nhận biết cho tinh ,kẻo đã mua đắt lại còn kém tác dụng...Quả cầu thủy tinh với giá 35-50 ngàn ,nhưng chủ cửa hàng phát đến 150-200 ngàn,một đôi Sáo Trúc giá 30-40 ngàn cửa hàng phát 150-200 ngàn chỉ buộc thêm mảnh vải đỏ...tất nhiên họ phát giá như vậy ,nếu ai biết thì vẫn mua được đúng giá ,nếu không biết thì ghê quá...
Đây là những giỏ than hoạt tính Phong Thủy



Những Viên đá Thạch Anh.



Những đồ Phong Thủy bằng đồng.



"Bồ nhí" của DHN xông vào đòi bê cả cửa hàng Phong Thủy.





Đợt trước,DHN có đi mua đồ phong Thủy bằng đồng,mua tại CỬA HÀNG PHONG THỦY ĐÀI LOAN,về nhà phát hiện thấy đồ giả,DHN đến bắt đền cửa hàng,DHN nói đây là đồ của mình sản xuất sao lại bảo của Đài Loan,cửa hàng nói :Đúng đây là đồ của Việt Nam sản xuất mới có giá đó ,Chứ của đài Loan sản xuất thì làm gì có giá đó,nhà em toàn bán đồ nội địa thôi anh ạ...DHN nói,sao lại ghi biển là Đài Loan,chủ cửa hàng cười ngặt nghẹo...à thảo nào ,anh ơi đó là tên nhà em đó chứ,chồng em tên là ĐÀI em tên là LOAN thì lấy tên cửa hàng là ĐÀI LOAN đó mà,DHN giật mình cái thót ,ối cha...

[duonghoainam61]

Hôm rồi có bạn hỏi DHN .
-Nhà em đi xem thầy bảo phải thờ ba bát hương:bát thổ công,bát gia tiên (có ảnh của cha mẹ em),bát bà cô ông mãnh...Vậy huynh DHN giúp em an các bát hương thế nào cho đúng cách.
DHN đã trả lời bạn hỏi như sau.
Theo quan niệm phong thủy,ban thờ cũng phải có hướng theo tuổi của chủ nhà.Ban thờ cũng có qui định :bên trái ban thờ là phương Thanh Long,bên phải ban thờ là phương Bạch Hổ,mà phương Thanh Long là phương tốt,Gia tiên là đấng tối cao,bạn để bát hương gia tiên bên tay trái của của ban thờ,ở giữa là bát hương thần linh,bên phải buộc phải để bát hương bà cô...Như vậy là tốt.
Bạn nên mua cái tam cấp để an bát hương,bát hương thổ công ở giữa,gia tiên và bà cô hai bên .Bên cạnh hoặc bên trên bát hương gia tiên ,bạn có thể treo ảnh của cha mẹ ...để thờ...
Ngày nay ,nhiều gia đình hỏa táng ,mang tro xương của người quá cố về thờ,do vậy ý nghĩa phương Thanh Long của ban thờ càng nổi rõ,đặt lọ tro cốt ở phương Thanh Long của ban thờ thì như ta đã an vị đắc cách vậy...
Và các bạn nên nhớ các bát hương phải có cốt nhé...

[minhquan07]

Ko hẳn vậy đâu bạn ạ , ngạn ngữ có câu " đọc một cuốn sách thì đừng nên đọc " . Bạn phải đọc nhiều sách , và nhất là môn Phong Thủy thì phải cần đọc nhiều . Bạn phải lấy thực tiễn để chứng mình là nó có khoa học hay ứng nghiệm ko ? rồi sau đó hẳn khen môn bát trạch minh cảnh . Cỡ như Thẫm Trúc nhưng tiên sinh mà còn phải bỏ phái Bát Trạch khi xem cuộc đất để chôn cất cho vị quan nọ , chôn xong được khoảng một tuần thì cả dòng họ vị quan ấy bị bệnh dịch mà chết , thời gian sau , Thẫm tiên sinh nghiên cứu theo phái huyền không thì mới biết mình chọn nhầm " Thướng sơn hạ thủy " ...
Theo phái " Bát Trạch " thì nhà cửa và mộ phần đều dựa vào 8 quái ( quẻ ) : Càn , Khảm , Cấn , Chấn , Tốn , Ly , Khôn , Đoài . Nhà nhìn về hướng Nam gọi là Ly trạch ... cứ thế mà suy ra , cung ly là cung địa vị , danh tiếng , cung khảm là cung quan lộc , cung Tốn là cung tài lộc , cung Chấn là cung gia đạo , cung Đoài là cung tử tức , cung Càn là cung quý nhân , cung khôn là cung tình duyên ...
theo như thực tế ở ngoài đời thì nhà cửa có muôn hình vạn trạng , họa phúc ko ai giống ai , cùng hai căn nhà nằm kề nhau nhưng căn bên này gặp phúc , còn căn kế bên gặp họa , đó là chuyện thường trên thế gian , nếu lấy Bát trạch ra để giải thích thì ko thể được nhưng lấy phi tinh của môn " Huyền không học " thì hoàn toàn có thể giải thích được . Đó là vì hai căn nhà nhập trạch ( Vào ở ) trong thời gian khác nhau , mỗi thời vận khác nhau ứng với mỗi tinh tú khác nhau mà gây ra họa phúc ... Còn một điều nữa rất thực tế và hợp lý đó là : Huyền Không Học chia ra một quẻ có 3 hào , hào thiên , hào địa , hào nhân , 8 x 3= 24 , lấy 24 sơn , hướng này nhân cho 9 vận , như thế sẽ được 216 cuộc đất , chưa hết , nếu cuộc đất lệch qua bên phải hay bên trái 4 độ thì dùng quẻ thay ( Thế quái ) như vậy ta sẽ có 432 cuộc đất để mà tính toán , từ đó nếu ta so sánh với cát hung họa phúc của từng nhà thì 432 cuộc đất đủ để nói lên tất cả . Đó là những điều tôi nói sơ qua chứ đi sâu vào thì còn nhiều điều xảo diệu nữa , mong các bạn đừng cho là phái này hay , phái kia dở

[SuQuetLa]

Chào bạn Duonghoainam,

Theo quan điểm của bạn hướng mở cửa của căn nhà là Bắc rồi phân chia các hướng còn lại theo thứ tự thông thường.

Quan điểm của mình thì toàn thể sự vật đều do vũ trụ tạo và ảnh hưởng nên theo mình hướng Bắc của nhà là hướng La Bàn.

Không biết có đúng không.
Cảm ơn.

[lá tre]

Ko hẳn vậy đâu bạn ạ , ngạn ngữ có câu " đọc một cuốn sách thì đừng nên đọc " . Bạn phải đọc nhiều sách , và nhất là môn Phong Thủy thì phải cần đọc nhiều . Bạn phải lấy thực tiễn để chứng mình là nó có khoa học hay ứng nghiệm ko ? rồi sau đó hẳn khen môn bát trạch minh cảnh . Cỡ như Thẫm Trúc nhưng tiên sinh mà còn phải bỏ phái Bát Trạch khi xem cuộc đất để chôn cất cho vị quan nọ , chôn xong được khoảng một tuần thì cả dòng họ vị quan ấy bị bệnh dịch mà chết , thời gian sau , Thẫm tiên sinh nghiên cứu theo phái huyền không thì mới biết mình chọn nhầm " Thướng sơn hạ thủy " ...
Theo phái " Bát Trạch " thì nhà cửa và mộ phần đều dựa vào 8 quái ( quẻ ) : Càn , Khảm , Cấn , Chấn , Tốn , Ly , Khôn , Đoài . Nhà nhìn về hướng Nam gọi là Ly trạch ... cứ thế mà suy ra , cung ly là cung địa vị , danh tiếng , cung khảm là cung quan lộc , cung Tốn là cung tài lộc , cung Chấn là cung gia đạo , cung Đoài là cung tử tức , cung Càn là cung quý nhân , cung khôn là cung tình duyên ...
theo như thực tế ở ngoài đời thì nhà cửa có muôn hình vạn trạng , họa phúc ko ai giống ai , cùng hai căn nhà nằm kề nhau nhưng căn bên này gặp phúc , còn căn kế bên gặp họa , đó là chuyện thường trên thế gian , nếu lấy Bát trạch ra để giải thích thì ko thể được nhưng lấy phi tinh của môn " Huyền không học " thì hoàn toàn có thể giải thích được . Đó là vì hai căn nhà nhập trạch ( Vào ở ) trong thời gian khác nhau , mỗi thời vận khác nhau ứng với mỗi tinh tú khác nhau mà gây ra họa phúc ... Còn một điều nữa rất thực tế và hợp lý đó là : Huyền Không Học chia ra một quẻ có 3 hào , hào thiên , hào địa , hào nhân , 8 x 3= 24 , lấy 24 sơn , hướng này nhân cho 9 vận , như thế sẽ được 216 cuộc đất , chưa hết , nếu cuộc đất lệch qua bên phải hay bên trái 4 độ thì dùng quẻ thay ( Thế quái ) như vậy ta sẽ có 432 cuộc đất để mà tính toán , từ đó nếu ta so sánh với cát hung họa phúc của từng nhà thì 432 cuộc đất đủ để nói lên tất cả . Đó là những điều tôi nói sơ qua chứ đi sâu vào thì còn nhiều điều xảo diệu nữa , mong các bạn đừng cho là phái này hay , phái kia dở

Chào bạn minhquan07! cho lá tre hỏi một chút như sau:
1./ 432 cuộc đất của 9 vận có phải là 432 cục lập mệnh trong một nguyên của huyền không phong thủy hay không?
2./ Tất cả các trường phái phong thủy như Loan đầu (hình thể) - Bát trạch - Huyền không đều lấy học thuyết âm dương, ngũ hành, bát quái... làm phương pháp luận; các trường phái này như những đứa con sinh từ cùng cha mẹ (Hà đồ - Lạc thư). Vậy ADN của những đứa con đó là gì?
Lá tre thấy bạn là cao nhân về phong thủy mới mạo muội đặt câu hỏi mà từ lâu nay chưa tìm được câu trả lời.
Trân trọng cảm ơn!

[duonghoainam61]

Khi áp dụng Tử vi vào vấn đề tìm mộ ....Cũng có khi thân chủ nhờ thầy tầm long tróc mạch điểm huyệt giúp....Thực tế đây là vấn đề của phong Thủy...nhưng khi họ nhờ ta vẫn phải thực hiện...đa phần bây giờ chỉ đặt hướng mộ thôi chứ còn điềm huyệt ....thì hiếm lắm,nhưng ở những vùng nông thôn vẫn cótheer áp dụng,ở thành phó thì họ đã qui tập theo hàng lối,muốn cũng chẳng được.
Học theo sách đó,nhưng mang ra áp dụng quả thật rất khó.Ta tìm được rồi,nhưng gặp phải nơi đất linh thiêng ,đất nghịch do sơn thần thổ địa quỉ tử cản phá ta không thể điểm huyệt được.Thì ta phải dùng đến phép yểm phá ,mời sơn thần ...đi thì ta mới điểm huyệt được.
CÁCH LÀM:
Tay trái bắt ấn tí (quyền ấn),tay phải bắt kiếm quyết họa lần lượt ba chữ QUỈ THẦN THĂNG bằng chữ HÁN (鬼 神 升)sau đó dẫm chân phải lên và miệng đọc chú:
"Tử vi giáng ninh,ta chịu bẩm sinh,ngửa quan thiên tượng,phủ sát địa hình,đủ hãm muôn vật,miệng ngậm lục giáp,lục đinh,hô thần thần khứ,quát quỉ quỉ kinh,phạm ngô giả tử,trị ngô giả sinh,chúng quỉ trị đi trị đi,cấp cấp như luật lệnh..."
Đọc một hơi,môi răng lưỡi không được chạm vào nhau.
Như vậy ta đã phải áp dụng cả đến phong thủy và pháp thuật...