Trang 1 trong 2 12 Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 1 tới 20 trên 23

Ðề tài: Tu là gì ?

  1. #1

    Mặc định Tu là gì ?

    Có Thầy nào giảng giùm em ko. Em mới vào diễn đàn không biết phải bước vào con đường này từ đâu và bắt đầu từ chổ nào. Rất mong sự chỉ đãn của các Thầy và các bạn

  2. #2

    Mặc định

    hii đầu tiên bạn cố gắng đọc càng nhiều càng tốt các bài viết trên diễn đàn này. Khi đó có lẽ bạn sẽ biết mình bẳt đầu từ đâu.

  3. #3

    Mặc định

    Tu là phải chiêm nghiệm, đừng tin bất cứ điều gì nếu chưa hiểu rõ đúng sai .
    Đây là bước đầu của việc Tu Phật .

    Đừng tin tưởng vào một điều gì vì phong văn. Đừng tin tưởng điều gì vì vin vào một tập quán lưu truyền. . .Nhưng chỉ tin tưởng cái gì mà chính các người đã từng trải, kinh nghiệm và nhận là đúng, có lợi cho mình và người khác. Chỉ có cái đó mới là đích tối hậu thăng hoa cho con người và cuộc đời. Các người hãy lấy đó làm chỉ chuẩn
    Tăng Chi BỘ Kinh

  4. #4

    Mặc định

    chẳng có gì gọi là tu cả

  5. #5

    Mặc định

    biết thì thưa thì thốt, không biết dựa cột mà nghe. nó càng nói bậy.
    lý bạch từng hỏi thiền sư Ô Sào rằng:
    lý bạch: muốn tu thì phải thế nào?
    thiền sư: dứt trừ các nghiệp ác, siêng là các việc lành, thanh tịnh thân khẩu ý, là lời chư phật dạy.
    lý bạch: tưởng gì chứ cái đó con nít 8 tuổi cũng biết
    thiền sư: thế nhưng ông già 80 tuổi là còn không xong.
    tu chỉ là thế, tu là sửa. sữa ý cho thanh tịnh, dứt trừ những toan tính hại người, gạt người, mơ tường tà tâm, sửa thân cho đoanh chánh dứt trừ mọi ác nghiệp, tu tập mọi thiện nghiệp, thấy các ác, cái sai trái quyết không đồng tình, thấy việc thiện quyết không chối từ, sửa khẩu cho hòa nhã, không nói lới thô tục, không chửi bới ngưởi, không miệt thị người, không nói dối, không thêu dệt, không nói điều trái đạo lí, nói những lời hòa nhã, nói những lời chia sẽ, nói những điều hợp với đạo lí. đó là chữ tu, không xa với đâu xa, đạo ngay trong thế gian, thấy được chân lí trong lẽ thường tình là thấy đạo. không cần viện dẫn nhiều kinh điển, cũng chẳng cần phô bày khoe khoang. như kẻ buôn bàn khéo biết giữ kín hàng hóa của mình, kẻ quân tử biết giữ kín sở học của mình, biết để ngẫm, để thực hành, không phải để nói. đừng dùng lời lẽ tà kiến như thế sẽ làm tổn thất tín tâm của người mới học đạo. nghiêp ác có lúc đến khó mà chạy thoát

  6. #6

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi DaiBatNha Xem Bài Gởi
    biết thì thưa thì thốt, không biết dựa cột mà nghe. nó càng nói bậy.
    lý bạch từng hỏi thiền sư Ô Sào rằng:
    lý bạch: muốn tu thì phải thế nào?
    thiền sư: dứt trừ các nghiệp ác, siêng là các việc lành, thanh tịnh thân khẩu ý, là lời chư phật dạy.
    lý bạch: tưởng gì chứ cái đó con nít 8 tuổi cũng biết
    thiền sư: thế nhưng ông già 80 tuổi là còn không xong.
    tu chỉ là thế, tu là sửa. sữa ý cho thanh tịnh, dứt trừ những toan tính hại người, gạt người, mơ tường tà tâm, sửa thân cho đoanh chánh dứt trừ mọi ác nghiệp, tu tập mọi thiện nghiệp, thấy các ác, cái sai trái quyết không đồng tình, thấy việc thiện quyết không chối từ, sửa khẩu cho hòa nhã, không nói lới thô tục, không chửi bới ngưởi, không miệt thị người, không nói dối, không thêu dệt, không nói điều trái đạo lí, nói những lời hòa nhã, nói những lời chia sẽ, nói những điều hợp với đạo lí. đó là chữ tu, không xa với đâu xa, đạo ngay trong thế gian, thấy được chân lí trong lẽ thường tình là thấy đạo. không cần viện dẫn nhiều kinh điển, cũng chẳng cần phô bày khoe khoang. như kẻ buôn bàn khéo biết giữ kín hàng hóa của mình, kẻ quân tử biết giữ kín sở học của mình, biết để ngẫm, để thực hành, không phải để nói. đừng dùng lời lẽ tà kiến như thế sẽ làm tổn thất tín tâm của người mới học đạo. nghiêp ác có lúc đến khó mà chạy thoát
    Nếu luận tu như thế này thì hành giả còn nằm trong Hiện tượng giới ( pháp đối đãi ) chỉ cần hành theo Khổng Mạnh là xong - chứ chẳng thể nào mà lần dò vào tới Vô Tướng Vô Tác của Nhà Phật.

  7. #7

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi zelda Xem Bài Gởi
    Tu là phải chiêm nghiệm, đừng tin bất cứ điều gì nếu chưa hiểu rõ đúng sai .
    Đây là bước đầu của việc Tu Phật .
    Zelda nói đúng bươc đầu tiên nên phá hết nghi ngờ trong lòng đối với pháp tu. Ví như nhìn menu thực đơn tiếng nước ngoài mình không biết thì phải hỏi người phục vụ để họ chỉ cho sau đấy mới gọi món ăn như ý được chứ gọi đại thì mất tiền mà không được như ý.

  8. #8

    Mặc định

    tùy duyên mà nói tướng hay không tướng, tùy cơ nghi mà nói pháp cao hay thấp, ví như trẻ con khi ốm mà cho uống thuốc người lớn, không chỉ không hết bệnh mà đôi khi còn bị phạm thuốc mà vong mạng. hàng sơ phát tâm mới vào học phật, đem cái gọi là "sắc tức thị không, không tức thị sắc" thì làm sao lãnh ngộ. nếu không lãnh ngộ được sẽ sinh nghi, nhàm chán mà lìa xa thánh đạo. điều đó luận giải đến tận cùng liệu có ích không.kẻ có tâm mới học hỏi, nên ráng khuyến tấn tu tập, khi đã thành thục, có trí tuệ, tin sâu vào phật pháp, khi đó mới hé bày phương tiện. tại sao khi phật mới đắc đạo, không đi thuyết pháp ngay mà lại muốn vào niết bàn, đến khi chư thiên thỉnh phật, phật mới đi? tại sao trong thời gian mới chuyển pháp luân, phật không nói pháp đại thừa, mà sau khi phật sắp nhập niết bàn mới nói? tại sao phật dạy, pháp đại thừa không nên tùy tiện nói, sợ chúng sanh kinh nghi, phỉ báng, không tin mà mắc tội? ý tôi không nói là tu hành như thế, mục đích của sự tu hành cũng chỉ để dứt nghiệp hữu lậu, mà nghiệp do đâu sinh ra. do thân miệng ý mà sinh, nay tu là dứt trừ 3 nghiệp, vậy ý đó đúng hay sai?

  9. #9

    Mặc định

    Huynh DaiBatNha - Khi đức Phật chứng đạo thuyết bộ kinh gì Huynh quên rồi phải không ? Sau lần thuyết pháp đầu tiên này thấy căn cơ chúng sinh kém yếu đức Phật mới phương tiện thuyết Tiểu Thừa ...Huynh chịu khó xem lại một chút...
    Và - nếu tu chỉ là làm lành lánh dữ thì tôn giáo nào bước cơ bản cũng giống nhau - nhưng Phật giáo đích tới lại rất khác - Chân lý trong nhà Phật giống nhau ở vị Giải Thoát nhưng -giữa Giải Thoát cho bản thân Mình ( Alahán) và Giải Thoát cho tất cả chúng sinh ( Phật) thì rất khác -
    Quan điểm Huynh phát biểu không sai nhưng thiếu - thiếu cái gì ? đó là cũng là làm việc lành lánh việc dữ nhưng con nhà Phật định hướng Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi còn Ngoại giáo thì không - Đã quyết ra khỏi Tam giới thì không để Nhân quả kéo lôi - ngay cả nghiệp Thiện sanh Thiên cũng vẫn là trói buộc - Thế nên khi liễu đạo Bàng Cư Sĩ quăng tất cả cũa cải xuống sông mà không hành hạnh Bố Thí ...
    Mến Huynh nên có vài dòng trao đổi - Kính chào Huynh! mong xem tiếp những bài khác của Huynh.

  10. #10

    Mặc định

    hic! tôi nói rõng ràng vậy mà vẫn chưa hiểu sao! một người mới học hết lớp 1 làm sao giải toán lớp 10. cài gì cũng phải từ cao tới thấp. bạn hoanganthi nói vậy thì đúng, tôi chỉ nói cóp một phần, phần còn lại chừng nào tác giả topic này lĩnh hội được thế nào là thiện ác, và làm lành lánh dữ thế nào thì mới nói tới cái gọi là giải thoát, ông bà ta có câu "chưa học bò đã lo học chạy" như vậy căn bản vẫn là ko tốt. ngay cả chuyện làm lành lánh dữ cũng đã mấy ai làm được mà nói đến chuyện giải thoát luân hồi. tôi thì chỉ thích thực tế. đừng nói quá nhiều lí thuyết, thực học, thực tu để rồi thực chứng, chứ đừng học nhiều, hiểu nhiều, nói nhiều mà làm chẳng được bao nhiêu

  11. #11

    Mặc định

    Ác cái là thường thì mấy ông chủ topic chỉ xuất hiện cho câu hỏi rồi biến mất chẳng thấy có trả lời trả vốn xem mấy huynh luận thế thì bỏ được chút gì vào bụng chưa, rốt cuộc chỉ là mấy huynh nói chuyện với nhau chứ người hỏi cũng chẳng cần nghe trả lời ! Sao vậy nhỉ ?

  12. #12

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi DaiBatNha Xem Bài Gởi
    hic! tôi nói rõng ràng vậy mà vẫn chưa hiểu sao! một người mới học hết lớp 1 làm sao giải toán lớp 10. cài gì cũng phải từ cao tới thấp. bạn hoanganthi nói vậy thì đúng, tôi chỉ nói cóp một phần, phần còn lại chừng nào tác giả topic này lĩnh hội được thế nào là thiện ác, và làm lành lánh dữ thế nào thì mới nói tới cái gọi là giải thoát, ông bà ta có câu "chưa học bò đã lo học chạy" như vậy căn bản vẫn là ko tốt. ngay cả chuyện làm lành lánh dữ cũng đã mấy ai làm được mà nói đến chuyện giải thoát luân hồi. tôi thì chỉ thích thực tế. đừng nói quá nhiều lí thuyết, thực học, thực tu để rồi thực chứng, chứ đừng học nhiều, hiểu nhiều, nói nhiều mà làm chẳng được bao nhiêu
    Chào huynh DaiBatNha ! hoanganthi tô đậm đoạn trong bài viết của Huynh - chỉ để mạn phép hỏi huynh một câu : ĐẠI BÁT NHÃ là gì vậy ?
    Theo dòng tư duy: có Đại thì ắt có Tiểu - Trí tuệ Bát Nhã của nhà Phật khi nào là lớn khi nào là nhỏ ? Danh xưng của huynh là DaiBatNha ắt là huynh am tường TieuBatNha phải không ? Vậy danh xưng đó có đúng với thực học của huynh không ? Nếu không tương ưng mà xưng là LẠM là lý thuyết suông, là nói quá nhiều, là đại Ngã mạn...Còn như quả thật huynh cho rằng đúng như vậy - thì cũng xin nhắc huynh 3 chữ then chốt của nhà Phật : VÔ SỞ ĐẮC. Thật sự có cái ĐẠI BÁT NHÃ để huynh xưng tên chăng ? Mong Huynh bình tâm xem lại chính mình trước khi phát biểu...Kính
    Last edited by hoanganthi; 11-07-2008 at 12:41 PM.

  13. #13

    Mặc định

    tên vẫn là tên. tôi đặt tên chả cho mình là đại bát nhã. tôi tu thep phập pháp vì thấy phật pháp là tuyệt nhiên đúng đán, phù hợp với chân lý, là đại bát nhã của thế gian. đối với tôi cái tên chả nói lên được điều gì. đừng lấy bụng ta suy bụng người. nếu bạn thấy ko xứng thì tôi đổi thành tiểu bát nhã hay hạ liệt bát nhã cũng được. có gì đâu!

  14. #14

    Mặc định

    PHÀM SỞ HỮU TƯỚNG GIAI THỊ HƯ VỌNG

  15. #15

    Mặc định

    hoanganthi kính chúc Huynh DaiBatNha thấy được, sống được với Chân Lý theo quan điểm Huynh. Trân trọng

  16. #16

    Mặc định

    you shuold spaek by vietnamese, because i can't undsestand abuot the subject which you want to say with me!

  17. #17

    Mặc định

    Trích DaiBatNha :..." đừng lấy bụng ta suy bụng người..."
    Huynh DaiBatNha - bụng hoanganthi tôi với bụng Huynh chỉ một bụng không hai - đó là bụng gì : Bụng chấp Ngã quên Tâm, Bụng chỉ biết Mình không biết Người, Bụng mình đúng người khác sai...nôm na là Chúng sinh Bụng...Có gì khác đâu và có gì hay đâu...

  18. #18

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi DaiBatNha Xem Bài Gởi
    you shuold spaek by vietnamese, because i can't undsestand abuot the subject which you want to say with me!
    Đây cũng là một Bụng : Bụng Tri Thức ...Thôi dừng cái TỪ NGOÀI VÀO đi...

  19. #19

    Mặc định

    a di da phất DBN tôi xin thành tâm sám hối cùng huynh. tôi không post bai nữa. mong huynh hoan hỉ bỏ qua cho.

  20. #20

    Mặc định

    Đầu topic :

    Tu là gì ?

    --------------------------------------------------------------------------------

    Có Thầy nào giảng giùm em ko. Em mới vào diễn đàn không biết phải bước vào con đường này từ đâu và bắt đầu từ chổ nào. Rất mong sự chỉ đãn của các Thầy và các bạn
    Cuối topic:

    --------------------------------------------------------------------------------

    Trích dẫn:
    Nguyên văn bởi DaiBatNha
    you shuold spaek by vietnamese, because i can't undsestand abuot the subject which you want to say with me!

    Đây cũng là một Bụng : Bụng Tri Thức ...Thôi dừng cái TỪ NGOÀI VÀO đi...
    a di da phất DBN tôi xin thành tâm sám hối cùng huynh. tôi không post bai nữa. mong huynh hoan hỉ bỏ qua cho.
    chủ topic:!!!???
    KTG:!!!???
    Khách tham quan :!!!???
    MOD ::matcuoi::(:o

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •