Trang 23 trong 43 Đầu tiênĐầu tiên ... 131718192021222324252627282933 ... Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 441 tới 460 trên 859

Ðề tài: GIÃI THOÁT CÓ KHÓ LẮM KHÔNG

  1. #441

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi AI TU Xem Bài Gởi
    như thế nào thì được xem là đã giãi thoát
    hic
    ---------------------------------------------
    Hết bị trói !thích đi thì đi ,thích đứng thì đứng ,thích nằm thì nằm ,:bring_it_on::bring_it_on:
    rose4rose4 Chúc mọi người vạn sự bình an

  2. #442

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi minh đài Xem Bài Gởi
    ---------------------------------------------
    Hết bị trói !thích đi thì đi ,thích đứng thì đứng ,thích nằm thì nằm ,:bring_it_on::bring_it_on:
    hic ..vậy thì cứ theo tự nhiên sao
    mà tự nhiên thì ....sanh lão bịnh tữ ...hic hic
    đói ko ăn thì ngheõ khát ko uống thì lên bàn thờ ..hic hic
    vậy bi h làm sao đây hic hic
    ??????????????????????????

  3. #443

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi tuevanthuongsi Xem Bài Gởi
    Đừng nói đến vấn đề giải thoát khi mình còn trong sinh tử,đừng nói mình đã no khi mình chưa ăn dc thức ăn nào!.Nếu chưa giải thoát mà bàn về giải thoát khó lắm ko thì khác nào đem cái hữu hạn mà đo cái vô hạn,dùng dao mà chém hư không,chưa vào dc cảnh giới đó thì làm j biết cảnh giới đó thế nào để mà bàn luận,toàn dùng lời của phật của tổ làm cái biết của mình nói ra y chăng như bậc đã giải thoát nhưng xét lại chỉ thuộc về tri kiến,miệng thì nói nhưng tâm hành thì chưa,chẳng " như pháp mà tu hành " lại còn bàn những vấn đề xa xôi,đừng nói giải thoát có khó không,mà hạy nói bạn đã giải thoát hay chưa,nếu chưa thì bạn đừng bàn đến nó,vì bạn chưa chứng nghiệm đc nó,bạn cũng là kẻ mù đi trong đêm,ko thể đưa ra vấn đề này nọ rùi chỉ dẫn rùi trao đổi với nhau để cùng tiến dc,vì bạn chưa rõ dc con đuờng nên ko thể dẫn ng khác đi đc,đuờng nào cũng có đầy chông gai,chỉ khi nào rõ biết mọi con đuờng và chướng ngại thì mới chỉ dẫn ng khác đi đến đích dc,bạn chưa thật sự dc giải thoát thì đừng bàn đến sự giải thoát làm j,nếu có bàn cũng chỉ là đem vọng tuởng mà so lường thánh trí mãi mãi cũng chẳng biết dc gì cả,cũng như 1 món ăn tên gọi là " giải thoát" ,người ăn rồi thì mơi biết nó mùi thế nào và vị ra sao,kẻ chưa ăn làm sao hiểu dc,lại đi bàn rằng nên ăn cách này,ăn cách kia thì nó sẽ thế này thế nọ,đó là việc vô ích.Chính các vị còn chưa hiểu thế nào là giải thoát,và giải thoát là giải thoát cái j,khi giải thoát rồi thì lúc so vói chưa giải thoát nó ra sao? ,nếu có bít thì các vị cũng chưa chứng nghiệm dc vì toàn là học lõm của phật và tổ rồi đem ra làm cái biết của mình,wan trọng là chứng nghiệm nó,dùng cái biết của phật và tổ để mở cái biết của chính mình,khi đó mới biết thi ta thành tựu giải thoát và lúc chưa thành tựu đều như nhau vốn ko khác !.Đừng bàn đến việc giải thoát nếu bạn vẫn còn nằm trong sinh tử!
    vậy thì theo bạn .....như thế nào cho đúng
    hic hic
    Last edited by AI TU; 04-05-2011 at 08:09 AM.

  4. #444
    Nhị Đẳng Avatar của vietnamese
    Gia nhập
    Nov 2010
    Nơi cư ngụ
    Hư Không
    Bài gởi
    2,258

    Mặc định

    A Di Đà Phật.
    Last edited by vietnamese; 04-05-2011 at 10:47 AM.
    Mắt trông thấy sắc rồi thôi
    Tai nghe thấy tiếng nghe rồi thời không
    Trơ trơ lẳng lặng cõi lòng
    Ung dung ta bước ra vòng trần ai.

  5. #445

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi AI TU Xem Bài Gởi
    hic ..vậy thì cứ theo tự nhiên sao
    mà tự nhiên thì ....sanh lão bịnh tữ ...hic hic
    đói ko ăn thì ngheõ khát ko uống thì lên bàn thờ ..hic hic
    vậy bi h làm sao đây hic hic
    ??????????????????????????
    ------------------
    VẬY NGÀI THÍCH CA CÓ BỊ BỊNH KHÔNG?NGÀI CÓ CHẾT KHÔNG?PHẬT THÍCH CA CÓ PHẢI LÀ MỘT LINH HỒN TRONG SÁNG KHÔNG?MỘT LINH HỒN SIÊU VIỆT.?
    VẤN TÂM VÔ HẬN

  6. #446

    Mặc định

    VẬY NHƯ THẾ NÀO LÀ GIẢI THOÁT?CŨNG TÙY VÀO SỰ HIỂU BIẾT VÀ TU TẬP CỦA MỖI NGƯỜI.
    VẤN TÂM VÔ HẬN

  7. #447

    Mặc định

    viết đến vậy mà chưa rõ à,muốn biết thế nào là giải thoát thì hãy xem thế nào là trói buộc !,muốn biết thế nào là giải thoát thì tìm thiện tri thức mà thưa hỏi họ sẽ nói !

  8. #448

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi nghiemducmanh Xem Bài Gởi
    Đúng vậy. Khi chết thân ngũ uẩn tan rã không còn thứ gì nữa.
    Không còn gì tồn tại thì cũng chẳng có thuyết luân hồi, vậy cần chi tu giải thoát khỏi luân hồi.
    Ha ha đạo Thích Thông Lạc vẫn còn truyền trên đây.
    Ai tu theo TTL xin rời khỏi topic nầy , vì ở đây là đề mục tu giải thoát nhe, mại dzô!
    Sự thật cũng chẳng có ai trói buộc mà quý bạn cầu giải thoát, chính vì sự vô minh của chúng sinh mới tạo sự phiền nhiễu trói buộc chúng ta cuốn vào lục đạo nếu còn vô minh, vì vô minh nên không biết chánh pháp, gọi giặc bằng cha,vì vô minh nên xem cái gì của mình phải tồn tại mãi mãi với mình, nên phải luân hồi để trả nợ hay nhận phước.
    Dù sao thì Phật không chỉ dạy chúng ta tu để giải thoát khỏi lục đạo, mà còn vui đời lạc đạo.
    Phật nói ít ,mà chúng ta lại dùng quá nhiều từ để giải nghĩa.
    Phật chỉ nói , chúng sanh là Phật chưa thành.he he.
    Vậy xin hỏi, quý vị cầu thành Phật hay cầu giải thoát?
    Last edited by linh_tinh_85; 04-05-2011 at 12:03 PM.

  9. #449

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi nhutri Xem Bài Gởi
    ------------------
    VẬY NGÀI THÍCH CA CÓ BỊ BỊNH KHÔNG?NGÀI CÓ CHẾT KHÔNG?PHẬT THÍCH CA CÓ PHẢI LÀ MỘT LINH HỒN TRONG SÁNG KHÔNG?MỘT LINH HỒN SIÊU VIỆT.?
    HIC
    CHẾT CÁI THÂN TỨ ĐẠI ....HIC HIC
    VẬY CÁI GÌ TỒN TẠI HẢ NHUTRI HIC HIC

  10. #450

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi tuevanthuongsi Xem Bài Gởi
    viết đến vậy mà chưa rõ à,muốn biết thế nào là giải thoát thì hãy xem thế nào là trói buộc !,muốn biết thế nào là giải thoát thì tìm thiện tri thức mà thưa hỏi họ sẽ nói !
    HIC HIC THIỆN TRI TRỨC ...CHƯA CÓ DUYÊN NÊN PHÃI LÊN DD ĐỂ HÕI
    HIC HIC

  11. #451

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi linh_tinh_85 Xem Bài Gởi
    Không còn gì tồn tại thì cũng chẳng có thuyết luân hồi, vậy cần chi tu giải thoát khỏi luân hồi.
    Ha ha đạo Thích Thông Lạc vẫn còn truyền trên đây.
    Ai tu theo TTL xin rời khỏi topic nầy , vì ở đây là đề mục tu giải thoát nhe, mại dzô!
    Sự thật cũng chẳng có ai trói buộc mà quý bạn cầu giải thoát, chính vì sự vô minh của chúng sinh mới tạo sự phiền nhiễu trói buộc chúng ta cuốn vào lục đạo nếu còn vô minh, vì vô minh nên không biết chánh pháp, gọi giặc bằng cha,vì vô minh nên xem cái gì của mình phải tồn tại mãi mãi với mình, nên phải luân hồi để trả nợ hay nhận phước.
    Dù sao thì Phật không chỉ dạy chúng ta tu để giải thoát khỏi lục đạo, mà còn vui đời lạc đạo.
    Phật nói ít ,mà chúng ta lại dùng quá nhiều từ để giải nghĩa.
    Phật chỉ nói , chúng sanh là Phật chưa thành.he he.
    Vậy xin hỏi, quý vị cầu thành Phật hay cầu giải thoát?
    HIC HIC ...MÌNH LÀ THÍCH ĐŨ THỨ ....NÊN ..HIC HIC
    THÀNH PHẬT CŨNG MUỐN ...MÀ GIÃI THOÁT CŨNG MUỐN
    HIC HIC
    GIÃI RÕ NHA
    GIÃI THOÁT NHƯNG CHƯA THÀNH PHẬT ....
    CHỨ KO PHẢi là hic hic

  12. #452

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi nhutri Xem Bài Gởi
    VẬY NHƯ THẾ NÀO LÀ GIẢI THOÁT?CŨNG TÙY VÀO SỰ HIỂU BIẾT VÀ TU TẬP CỦA MỖI NGƯỜI.
    hic hic ...giãi thoát là lấy dây cột vào ...rồi lấy dao cắt dứt ...hết bị ràng buộc ...hiuc hic ..hic
    mình hĩu vậy
    hic hic
    hỗng biết nhutri nghĩ sao
    hic hic

  13. #453

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi AI TU Xem Bài Gởi
    HIC HIC ...MÌNH LÀ THÍCH ĐŨ THỨ ....NÊN ..HIC HIC
    THÀNH PHẬT CŨNG MUỐN ...MÀ GIÃI THOÁT CŨNG MUỐN
    HIC HIC
    GIÃI RÕ NHA
    GIÃI THOÁT NHƯNG CHƯA THÀNH PHẬT ....
    CHỨ KO PHẢi là hic hic
    Phật là Giác là Giác ngộ bồ đề là biết cái ta là phiền não cái đại ngã là vô ưu.
    Thành Phật có nghĩa là thành người Giác ngộ, nhưng từ đó để đi đến quả vị Phật thì phải chờ sau khi đức Di Lặc ra đời , mới có thể, vì Đức Phật ở tại quả địa cầu nầy cách đây hơn 2500 năm, sau khi Đức Phật ra đời mấy muơi ngàn năm nữa đức Đi Lặc mới ra đời, trong khoảng thời gian đức Di Lặc chưa ra đời , không có vị Phật nào ra đời hết, ai nhận mình là Phật, hay hóa thân của Phật đều là Ma hết.
    Do đó nếu ta phát tâm tu cầu vô thượng bồ đề tức cầu Phật quả từ trong kiếp nầy, thì tối thiểu là cả trăm ngàn năm sau mới thành Phật đối với bậc thượng căn bất thối, và cả triệu năm sau mới thành PHẬT đối với hạ căn , còn nếu ta được giải thoát khỏi luân hồi mà về cỏi tịnh độ của chư Phật 10 phuơng thì cũng bằng số năm đó mới thành Phật.
    Nếu bạn là người giác ngộ và có tuệ trí, thì chọn ngay con đường tu theo vô thượng bồ đề, giữ thân tâm thanh tịnh, trì giới nhập định đọc kinh,và hành theo con đường bồ tát đạo, nếu tham sân si tật diệt thì bạn cũng đạt quả vô sanh và không còn luân hồi, thật không thể nghĩ bàn cho trí huệ khai mở diệu kỳ.

    Nếu bạn cũng là người giác ngộ nhưng vẫn chưa tin lời Phật, - các ngươi là Phật sẽ thành, chọn con đường tụng kinh niệm Phật để về cỏi tịnh độ đạt quả vô sanh,thì cũng phải chờ cho thân tâm thanh tịnh mới đạt quả nầy, và cũng phải tiếp tục tu với thời gian như trên vậy.Cái nầy cũng gọi là một kiếp thành Phật đó nhe, vì khi đạt quả vô sanh là không còn luân hồi, mà nếu có luân hồi là chính mình chủ động vì do lòng nhớ lại các nguyện phát tâm bồ đề của mình lúc còn đang tu tập mà muốn hành bồ tát hạnh phổ độ chúng sanh.
    Do vậy, nếu nghe người thượng căn nói tu một đời thành Phật thì cũng là do quý vị không hiểu rồi cho họ nói bậy, đạt quả vô sanh trong kiếp nầy một triệu năm sau thành Phật, không phải một đời thì là cái chi chi.Cho dù được như vậy nhưng lòng không nhẫn do thấy chúng sanh chìm đắm trong sinh tử, sẽ cũng có lúc xuống lục đạo để độ chúng sanh.


    Last edited by linh_tinh_85; 05-05-2011 at 10:34 AM.

  14. #454

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi linh_tinh_85 Xem Bài Gởi
    Không còn gì tồn tại thì cũng chẳng có thuyết luân hồi, vậy cần chi tu giải thoát khỏi luân hồi.
    Ha ha đạo Thích Thông Lạc vẫn còn truyền trên đây.
    Ai tu theo TTL xin rời khỏi topic nầy , vì ở đây là đề mục tu giải thoát nhe, mại dzô!
    Sự thật cũng chẳng có ai trói buộc mà quý bạn cầu giải thoát, chính vì sự vô minh của chúng sinh mới tạo sự phiền nhiễu trói buộc chúng ta cuốn vào lục đạo nếu còn vô minh, vì vô minh nên không biết chánh pháp, gọi giặc bằng cha,vì vô minh nên xem cái gì của mình phải tồn tại mãi mãi với mình, nên phải luân hồi để trả nợ hay nhận phước.
    Dù sao thì Phật không chỉ dạy chúng ta tu để giải thoát khỏi lục đạo, mà còn vui đời lạc đạo.
    Phật nói ít ,mà chúng ta lại dùng quá nhiều từ để giải nghĩa.
    Phật chỉ nói , chúng sanh là Phật chưa thành.he he.
    Vậy xin hỏi, quý vị cầu thành Phật hay cầu giải thoát?
    Là Phật chưa thành thì trước sau gì cũng thành dù có thế nào đi chăng nữa.
    Phật của bạn dạy thế tôi không có ý kiến . Nhưng Đức Phật của tôi thì lại chỉ ngay quan niệm đó là Tiền Định Tà Kiến .

  15. #455

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi zelda Xem Bài Gởi
    Là Phật chưa thành thì trước sau gì cũng thành dù có thế nào đi chăng nữa.
    Phật của bạn dạy thế tôi không có ý kiến . Nhưng Đức Phật của tôi thì lại chỉ ngay quan niệm đó là Tiền Định Tà Kiến .
    Đức Phật có thể nói 84 vạn lời khác nhau, tùy theo đối tượng mà Ngài nói, trước đây tôi nghe ai nói câu tôi đang tu pháp môn 1 đời thành Phật, tôi đều cười và cho đó là tà kiến, nhưng sau một lần thiền định với đề tài tu tịnh độ pháp môn niệm Phật đạt tới nhất tâm , tham sân si tối thiểu , tức đã đạt tới sơ địa đoạn chứng , có được 1 đời thành Phật hay không?
    Bạn hãy xem bài mà tôi vừa viết. Quả đúng là có 1 đời thành PHật.

  16. #456

    Mặc định

    không cần bàn nữa linh tinh, hay im lặng đi, đến đây là đủ rồi.
    Kẻ nào không thể tiếp nhận cái độc nhục mạ một cách hoan hỷ như uống nước cam lộ, kẻ ấy không thể được ca tụng là người nhập đạo có trí. Giặc cướp công đức không chi hơn giận dữ.

  17. #457

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi linh_tinh_85 Xem Bài Gởi

    Phật là Giác là Giác ngộ bồ đề là biết cái ta là phiền não cái đại ngã là vô ưu.
    Thành Phật có nghĩa là thành người Giác ngộ, nhưng từ đó để đi đến quả vị Phật thì phải chờ sau khi đức Di Lặc ra đời , mới có thể, vì Đức Phật ở tại quả địa cầu nầy cách đây hơn 2500 năm, sau khi Đức Phật ra đời mấy muơi ngàn năm nữa đức Đi Lặc mới ra đời, trong khoảng thời gian đức Di Lặc chưa ra đời , không có vị Phật nào ra đời hết, ai nhận mình là Phật, hay hóa thân của Phật đều là Ma hết.
    Do đó nếu ta phát tâm tu cầu vô thượng bồ đề tức cầu Phật quả từ trong kiếp nầy, thì tối thiểu là cả trăm ngàn năm sau mới thành Phật đối với bậc thượng căn bất thối, và cả triệu năm sau mới thành PHẬT đối với hạ căn , còn nếu ta được giải thoát khỏi luân hồi mà về cỏi tịnh độ của chư Phật 10 phuơng thì cũng bằng số năm đó mới thành Phật.
    Nếu bạn là người giác ngộ và có tuệ trí, thì chọn ngay con đường tu theo vô thượng bồ đề, giữ thân tâm thanh tịnh, trì giới nhập định đọc kinh,và hành theo con đường bồ tát đạo, nếu tham sân si tật diệt thì bạn cũng đạt quả vô sanh và không còn luân hồi, thật không thể nghĩ bàn cho trí huệ khai mở diệu kỳ.

    Nếu bạn cũng là người giác ngộ nhưng vẫn chưa tin lời Phật, - các ngươi là Phật sẽ thành, chọn con đường tụng kinh niệm Phật để về cỏi tịnh độ đạt quả vô sanh,thì cũng phải chờ cho thân tâm thanh tịnh mới đạt quả nầy, và cũng phải tiếp tục tu với thời gian như trên vậy.Cái nầy cũng gọi là một kiếp thành Phật đó nhe, vì khi đạt quả vô sanh là không còn luân hồi, mà nếu có luân hồi là chính mình chủ động vì do lòng nhớ lại các nguyện phát tâm bồ đề của mình lúc còn đang tu tập mà muốn hành bồ tát hạnh phổ độ chúng sanh.
    Do vậy, nếu nghe người thượng căn nói tu một đời thành Phật thì cũng là do quý vị không hiểu rồi cho họ nói bậy, đạt quả vô sanh trong kiếp nầy một triệu năm sau thành Phật, không phải một đời thì là cái chi chi.Cho dù được như vậy nhưng lòng không nhẫn do thấy chúng sanh chìm đắm trong sinh tử, sẽ cũng có lúc xuống lục đạo để độ chúng sanh.

    mấy cái in đậm hình như ông Thích Ca chưa hề nói đến, cũng k thấy kinh đề cập...
    Last edited by Itdepx; 05-05-2011 at 03:59 PM.
    Cư trần lạc đạo

  18. #458

    Mặc định

    nếu ai còn nghi ngờ thì cứ niệm phật chứng được niệm phật tam muội thì sẽ biết. Tôi nghĩ đạo hữu linh tinh ko nên bàn nữa. hãy nghe lời khuyên của tôi im lặng đi.
    Kẻ nào không thể tiếp nhận cái độc nhục mạ một cách hoan hỷ như uống nước cam lộ, kẻ ấy không thể được ca tụng là người nhập đạo có trí. Giặc cướp công đức không chi hơn giận dữ.

  19. #459

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi DaiBatNha Xem Bài Gởi
    nếu ai còn nghi ngờ thì cứ niệm phật chứng được niệm phật tam muội thì sẽ biết. Tôi nghĩ đạo hữu linh tinh ko nên bàn nữa. hãy nghe lời khuyên của tôi im lặng đi.
    Ờ đúng á, ở đâu im lặng ở đó có linh, người nào im lặng người đó có linh.

    Im lặng là mẹ của ồn ào, đứa nào nói trước đứa đó làm con :rolling_on_the_floo
    Tôi là ai?
    Là ai...là ai... mà yêu quá đời này

  20. #460

    Mặc định

    HIC HIC ...NẾU NÓI MÀ KO CÓ NGƯỜI NÓI` THÌ SAO ...?????
    HIC HIC
    LÀM SAO MÀ XÃ HẾT ĐÂY
    HIC HIC ....
    TU MÀ KO TU ..HIC ..CHỨNG MÀ KO CHỨNG ..HIC ...
    PHÁP NHIỀU QUÁ ..HIC ..HIC ...
    LÀM SAO TU ĐÂY ...HIC HIC
    AI CŨNG HAY CŨNG GIÕI ..HIC HIC ...HỖNG BIẾT AI LÀ SƯ PHỤ CỦA MÌNH ĐÂY HIC HIC

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Chuyện có thật trong gia đình tôi (sưu tầm)
    By bachbjt in forum Chuyện Ma, Quỉ
    Trả lời: 25
    Bài mới gởi: 25-01-2015, 11:26 PM
  2. Ý nghĩa của 64 quẻ và 384 hào
    By Bin571 in forum Dịch Học
    Trả lời: 13
    Bài mới gởi: 08-07-2012, 04:04 PM
  3. Oan Hồn Nghiệt Chướng !
    By thần lô thánh chủ in forum Chuyện Ma, Quỉ
    Trả lời: 2
    Bài mới gởi: 26-04-2011, 08:57 AM
  4. " Đông Mật " Danh chánh thì ngôn thuận
    By mekongcusi in forum Mật Tông
    Trả lời: 10
    Bài mới gởi: 14-01-2011, 08:46 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •