tứ phủ cần tiền giấy và hình nhân ....để dùng.

[damquangvinh]

ĐÀN MÃ ĐẦY ĐỦ CHO MỘT LỄ MỞ PHỦ TRÌNH ĐỒNG
Để chuẩn bị được một buổi hầu đồng thì trước đó một tuần, các thợ mã chuyên nghiệp đã phải tập kết nguyên vật liệu để làm một đàn đại mã, có tên Long Tu Phượng Mã. Long Tu Phượng Mã có đủ voi, ngựa: đỏ, vàng và trắng. Mỗi con đều to hơn những chú ngựa vẫn chạy trong rạp xiếc. Một voi xám với tỉ lệ 1/1 so với những chú voi thật, ngoài ra còn có một thuyền rồng dài 3,5m rộng 0,8m được trang trí cầu kỳ.
Tất cả những thứ trên được đặt ở sân đền vì chúng quá to để có thể đưa được vào bên trong hậu điện. Trong Đền là nơi ngự trị của 4 toà sơn trang với khoảng 60 hình nhân cao từ 1,2 - 1,6m có bốn màu: đỏ, xanh, vàng, trắng, tượng trưng cho bốn hướng.
BÀY TRÊN BAN THỜ tỨ PHỦ
-Trên cùng bày mũ Vua cha, mũ quan tả hữu, mũ bình thiên, mũ các quan công đồng.
-Dưới một chút thì bày 4000 vàng hoa bốn màu tượng trưng cho bốn phủ kèm theo 4000 vàng cô cũng bốn màu bày cùng với bốn mâm lễ (trứng, lược, quạt, thuốc lá, khăn mặt, khăn phủ...)
-Sáu bài vị 6 màu, gồm 5 màu đỏ, xanh, trắng, vàng, tím dành cho 5 quan lớn (ngũ vị tôn ông) còn một bài vị màu hồng là bản mệnh.
-Lúc phát tấu thì bày mũ hia và ngựa nhỏ của 5 quan lớn dưới bàn hầu
BÀY XUNG QUANH SẬP CÔNG ĐỒNG
-Một ngựa đỏ thiên phủ,một voi vàng địa phủ, một thuyền rồng trắng thuỷ phủ
-Bốn toà sơn trang bốn màu (xanh, đỏ, trắng, vàng), mỗi toà gồm một hình chúa bà ngồi trên bệ, hai hình chầu cầm quạt chầu vào,12 hình cô, một thuyền nhỏ, một bè nhỏ, một thoi nhỏ, một núi giùm,1000 vàng đại,1000 vàng cô, 12 bộ hài sảo. Ngoài ra có thể có thêm mỗi toà một voi và một ngựa cùng màu.
-Rắn đỏ, rắn xanh, rắn vàng hoặc có thể thay rắn bằng hinh con nghê, hình người 3 đầu màu trắng (còn gọi là Tam đầu cửu vĩ) để tiến bốn phủ
-Năm hình nhân như người thật, bốn hình bốn màu tiến bốn phủ,còn một hình màu hồng là bản mệnh dung cho quan tuần về chứng hình bản mệnh và hoá theo đàn mã.
-Ba toà chúa bói, hoặc có thể là một toà, tòa này nhỏ hơn toà sơn trang.
-Một hình quan lớn Trần triều, một hình Đức ông đệ tam, 2 hình nhị vị vương cô,một hình Cô bé Cửa Suốt, một hình Cậu bé Cửa Đông. Những đồ lễ này ngày nay ít người dâng.
-Một ngựa Trần triều, tráp áo màu đỏ,1000 vàng thiếc
-Một thuyền rồng Cô bé Cửa Suốt màu đỏ, tráp áo, 1000 vàng đỏ
-Một ngựa Cậu bé Cửa Đông màu đỏ, tráp áo,1000 vàng đỏ
-Năm ngựa quan lớn, tráp áo 5 màu, 5000 vàng 5 màu
-Ba hình ông hoàng cưỡi ngựa, tráp áo, 3000 vàng 3 màu trắng, xanh, tím dành cho Ông hoàng Bơ,Ông hoàng Bảy, Ông hoàng Mười.
-Năm hình 5 màu cho 5 cô: Cô Đôi,Cô Bơ, Cô Sáu, Cô Chín, Cô Bé, và 5000 vàng cho 5 cô.
-Hai (hoặc 3, 4) hình cậu, ngựa cậu, vàng hoa cho Cậu Bơ, Cậu Bé.
-Quần áo chúng sinh và tiền vãng sinh
SỚ
-Sớ tiến bốn phủ,mỗi phủ một sớ,mỗi hình nhân hay ngựa mang một sớ điệp,sớ cho mấy toà sơn trang, sớ phát tấu, sớ công đồng, sớ Trần triều, sớ bốn phủ bốn màu,mỗi phủ một sớ...
Đi cùng với đàn mã này là 13 suất lộc tố hảo thuộc loại lộc ngon, đắt tiền để trong khi nhảy, Thánh sẽ phát lộc cho khách dự. Có tới 13 bộ quần áo của các ông hoàng, bà chúa, cô, cậu. Sau mỗi một giá đồng, người hầu đồng lại thay một lần quần áo.
Nếu không tận mắt chứng kiến một buổi hầu đồng mở phủ, thì không ai có thể tưởng tượng hay tin được rằng: để có được một buổi hầu đồng hoàn hảo thì khổ chủ phải bỏ ra bao nhiêu tiền mua mã, sắm lễ, trang bị quần áo, thuê phường hát văn. Giới hầu đồng vẫn thường bảo “tuỳ tiền biện lễ”, nhưng phải chứng kiến tận mắt mới hiểu được sự vô cùng của câu này.
Aó hầu đồng:Aó Tam Tòa Thánh Mẫu, Tam tòa chúa bói.
- Aó Quan lớn đệ nhất( 1.000.000đ/1 chiếc).Aó Quan Giám sát, áo quan Tam Phủ, Quan Khâm Sai, Quan Tuần Tranh.( Mũ, hia).
- Aó ông Hoàng Bẩy, Hoàng Bơ, Hoàng Mười.( 600.000đ/1c)
- Aó chầu đệ Nhất, Nhị, chầu Lục, Chầu Mười, Chầu Bé, Năm Phương, Chúa Thác, Chầu Tám Bát, Ông Bát, Trần Hưng Đạo, ông Đệ Tam, Cô Đôi Nhà Trần, Cô Bơ, Cô Chín, cô Đôi, Cô Cam Đường, Cô Sáu, cô Bé,Cậu Nhất, Cậu Bé, cậu Bơ, cậu Tứ, Cậu Bẩy.
- Đai ngọc, Đai Lưng, Hoa trang điểm, dây trang điểm, hài trang điểm, quạt công, đao, cờ, khăn von, gối xếp, kiềng chầu, kiềng cậu, kiềng ông hoàng, kiếm gỗ, hèo,vòng tay, chân cậu, khăn chầu, khăn chầu bé, khăn cô bé, khăn mùi xoa, dao túi, bầu rượu túi thơ, ngọc bội ông hoàng, thẻ quan, bộ lược bạc, hoa tai, xà tích, gùi cô bé, ô chầu cô, xếp quan, xếp mẫu, xếp cô. Nếu là loại hàng xịn giá khoảng 50 - 60 triệu đồng một bộ

[damquangvinh]

đoạn trên là tôi coppy về để làm tư liệu để các bác tham khảo
không lại bảo tôi nói mò ..........
thế mời thấy bây gio cuộc sống nơi tú phủ sung túc và ngày truớc thiếu thốn tới chưng nào ..............
nhiều lần tôi cũng tự đặt ra câu hỏi :
ô thế là sao nhỉ .
nghe bảo các thánh tái lắm , các thánh siêu lắm cơ mà /////
trong bản văn gì đó chẳng có đoạn : phép tiên biến là thánh thuyền cơ mà ...
rồi có thầy nhờ ; ăn lộc thánh ' mà chỉ 1 cốc nứoc , 1 que huơng và phù 1 phát là bệnh tật chi của ngừoi trần thế cũng tiêu tan cơ mà .......

các ngài tài vậy giỏi vậy sao lại xài đồ hàng mã . ngựa giấy , tiền giấy làm chi ta ............
mà lại thêm nữa thế ngày xưa không có hình nhân , không có ngựa giáy , quan đội công an không đuơc cấp phát nên quân các ngài yếu ...mấy năm nay quân lưong đầy đủ lên các ngài cưỡi mây cữoi gió rảnh rang đi chấm đồng bắt lính chơi /////
lạy các ngài con đây ít học từ ngữ thô kệch nên có chi mạo phạm các ngài bỏ qua
con phải nói vậy thì mới mong thức tỉnh và làm mấy bà mấy mẹ mê tín sáng mắt ra
mấy mẹ lắm tiền nhiều của đú đởn thì con không nói nhưng con thuơng mấy mẹ mấy chị đang gặp chuyện muốn giải quyết cho xong vấn đề nợ nần nghiệp chuớng này mà không hiểu , mà sợ ...vì thiếu tiền .
lại tiếp nữa .
thực ra vấn đề cúng vàng mã này nọ nói 1 cách chính xác ra là để đãi , để hối lộ để làm vừa lòng sai nha các lính , các vong linh cô hồn mà thôi
đó là điều thật .
và việc khao quân khi mở các đàn lễ này là điều nên làm nhưng hãy khao quân bằng các vật thực ăn đuợc đấy .
các cô hồn thì có thể mang theo và cần chúng nhưng những quân binh nhà thánh thì không đuợc phép tham của công , đút túi .
thiên có luật của thiên . tứ phủ có luật của tứ phủ
kẻ nào tham sẽ phải phạt .
và 1 điều nữa : đừng bao gio cúng kiếng các thánh bằng vàng mã .
hãy đem thứ đó về đốt cho các cô hồn ngạ quỉ , vong linh nhà mình .
vì các thánh không xài thư đó . quân của ngài thì không đuợc phép lấy làm của riêng .

vậy nhé , các mẹ đã rõ về chuyện vàng mã trong nghi lễ tứ phủ rồi .
vậy thì có thể tiết kiệm và loại bỏ đuợc tới 2/3 chi phí cho buổi lễ rồi .
chúc các mẹ may mắn .

[hungquan_tudong]

Cái chỗ vàng mã này mình cũng không hiểu? Như các Thầy nói thì hình nhân, ngựa, voi,... (thuộc Hàng mã) khi đốt xuống âm thì các đồ này trở thành người âm, ngựa âm,....... Thỉ dụ ta đốt 1 hình nhân Quan đệ nhất thì xuống dưới âm người này trở thành gì? Họa chăng có người nói:" Cái hình nhân đó làm lính của Quan đệ nhất để cai quản thanh đồng". Nếu như vậy thì có vô số các Bóng của Quan đệ nhất trên đời này, theo thuyết luân hồi của đạo phật thì có đầu thai: Không biết các BÓNG này có đầu thai đc ko nhỉ?. Nếu đầu thai đc thì ...................... có biết bao THANH ĐỒNG chuẩn bị ra đời!
Than ơi không diễn tả nổi, mà cũng không hiểu nổi.
Ai giải thích dùm cái.

[Tuduong]

Có lễ. Nhưng không phải nhiều thế, to thế, tốn thế.
Làm to lớn ngay từ đầu đã là sai do cái tâm muốn hơn người. Khi hầu sau này cũng tranh hơn tranh thua. Đòi hỏi tiền của người khác cũng nhiều. Tất cả cứ đua nhau làm to làm lớn. Nhưng kết cục ra sao? Chẳng làm được gì chính đáng cho Nhà Thánh cả. Nghiệp chướng tăng lên. Đọa sâu là cái chắc.

[damquangvinh]

Cái chỗ vàng mã này mình cũng không hiểu? Như các Thầy nói thì hình nhân, ngựa, voi,... (thuộc Hàng mã) khi đốt xuống âm thì các đồ này trở thành người âm, ngựa âm,....... Thỉ dụ ta đốt 1 hình nhân Quan đệ nhất thì xuống dưới âm người này trở thành gì? Họa chăng có người nói:" Cái hình nhân đó làm lính của Quan đệ nhất để cai quản thanh đồng". Nếu như vậy thì có vô số các Bóng của Quan đệ nhất trên đời này, theo thuyết luân hồi của đạo phật thì có đầu thai: Không biết các BÓNG này có đầu thai đc ko nhỉ?. Nếu đầu thai đc thì ...................... có biết bao THANH ĐỒNG chuẩn bị ra đời!
Than ơi không diễn tả nổi, mà cũng không hiểu nổi.
Ai giải thích dùm cái.

tôi nói rồi ,
cấp tiến : sắt đá < cỏ cây < động vật < con ngừoi < thần < thánh < tiên < phật .
các vong hồn ( như cách chúng ta thừong gọi ) là những dạng vi thể đặc biệt cấu thành nên con ngừoi .
và mang đầy đủ bản chất đặc trưng của 1 con ngừoi .
sau khi tách ra nó sẽ tiến hóa cấp tiến lên theo các nấc thang như trên .
từ cấp Thánh trở nên thì trong bản thân các Thánh không còn khái niệm về vật thực , tài thực .
vì vậy : vàng mã là để thứ để thỏa mãn cho các linh hồn cấp thấp mà thôi .

[hungquan_tudong]

Ý kiến của em là: Em ko có ý kiến gì!

[Tam_Minh_2003]

đoạn trên là tôi coppy về để làm tư liệu để các bác tham khảo

vậy nhé , các mẹ đã rõ về chuyện vàng mã trong nghi lễ tứ phủ rồi .
vậy thì có thể tiết kiệm và loại bỏ đuợc tới 2/3 chi phí cho buổi lễ rồi .
chúc các mẹ may mắn .

Thật là kỳ lạ! ở chố người ta đưa nhau vào bến mê để nuôi một số người ăn theo Đạo mẫu mà không biết- đó chính là chuyện Vàng mã
Bạn thật là cấp tiến!
Bạn có nhớ là hòi bé bạn cần có đồ chơi không?
Nay lớn rồi không cần nữa đúng không?
Hôm ở chùa Đậu, cô Thầy cúng hóa vang mã bị Thầy chùa mắng cho té tát!
" .... Cô thật là độc ác!
sao lại đốt vàng mã, với số tiền này cô ấn tống kinh sách hay là cứu giúp được bết bao nhiều người"
Vậy là Trời đất cần ta tu hạnh bố thí, ta bắc ghế bố thí tinh tài, lễ vật cũng chưa an tâm!
Lại còn hối lộ Thánh hàng giả nữa chứ!
Thật là tội lỗi, thật là bi thương!
Mấy hôm nữa tôi sẽ đi dự lễ hầu không mã ở đền thờ Quan lớn Đệ tứ sẽ gửi vài ảnh lên diễn đàn nhé!
Vì vụ này ai mà dám nghe bạn Đàm Quang Vinh thì tu mau tiến lắm!

[damquangvinh]

Thật là kỳ lạ! ở chố người ta đưa nhau vào bến mê để nuôi một số người ăn theo Đạo mẫu mà không biết- đó chính là chuyện Vàng mã
Bạn thật là cấp tiến!
Bạn có nhớ là hòi bé bạn cần có đồ chơi không?
Nay lớn rồi không cần nữa đúng không?
Hôm ở chùa Đậu, cô Thầy cúng hóa vang mã bị Thầy chùa mắng cho té tát!
" .... Cô thật là độc ác!
sao lại đốt vàng mã, với số tiền này cô ấn tống kinh sách hay là cứu giúp được bết bao nhiều người"
Vậy là Trời đất cần ta tu hạnh bố thí, ta bắc ghế bố thí tinh tài, lễ vật cũng chưa an tâm!
Lại còn hối lộ Thánh hàng giả nữa chứ!
Thật là tội lỗi, thật là bi thương!
Mấy hôm nữa tôi sẽ đi dự lễ hầu không mã ở đền thờ Quan lớn Đệ tứ sẽ gửi vài ảnh lên diễn đàn nhé!
Vì vụ này ai mà dám nghe bạn Đàm Quang Vinh thì tu mau tiến lắm!

oh
mô phật !
cảm ơn bác tamminh đã có lời .
vâng , vinh mong bác hãy đưa thật nhiều những tư liệu về thật nhiều những thanh đồng - những ngừoi thầy bằng xuơng bằng thịt , những ngừoi thầy thật sự có quyền phép trong tam gioi , ở thật nhiều nơi khác nhau . để chứng minh cho 1 điều rằng - hầu đồng thật sự mà ko cần vàng mã - .Vinh hi vọng đấy sẽ là những ngọn cờ tiên phong giúp hoằng duơng đạo mẫu .
Cùng chung tay làm sạch ngôi nhà đạo mẫu !
mô phật !

[Tam_Minh_2003]

oh
mô phật !
cảm ơn bác tamminh đã có lời .
vâng , vinh mong bác hãy đưa thật nhiều những tư liệu về thật nhiều những thanh đồng - những ngừoi thầy bằng xuơng bằng thịt , những ngừoi thầy thật sự có quyền phép trong tam gioi , ở thật nhiều nơi khác nhau . để chứng minh cho 1 điều rằng - hầu đồng thật sự mà ko cần vàng mã - .Vinh hi vọng đấy sẽ là những ngọn cờ tiên phong giúp hoằng duơng đạo mẫu .
Cùng chung tay làm sạch ngôi nhà đạo mẫu !
mô phật !

Tôi nghe kẻ lại có một bà xem bói nổi tiếng ở Sơn La tháng nào cũng hầu đồng không vàng mã ( chỉ có cơi Trầu, nước và rất ít hoa quả).
Từ nay khi nào có duyên tôi sẽ commen lên diễn đàn nhé!
Các Thầy thường dạy thế này:
" ..nếu các Thanh đông hiểu ra lý này mà tâm vẫn còn băn khoăn về Vàng mã thì dung ngay tiền mua vàng mã dâng lên rồi xin đi cứu giúp người nghèo hay là ấn tông kinh sách"
Tuy nhiên, tôi nghĩ cõi Âm và cõi ngạ quỷ vãn thích có hình tướng vì vậy mà sinh ra vàng mã!
Tuy nhiên Phật Pháp nhiệm màu. Các Thầy vãn hay bố thí đồ thật:
ví dụ thức ăn, thuốc men....( ví dụ mình mua thuốc về dùng, vỏ hộp thuốc vẫn dùng để bố thí cho Ngạ Quỷ được)

[damquangvinh]

Tôi nghe kẻ lại có một bà xem bói nổi tiếng ở Sơn La tháng nào cũng hầu đồng không vàng mã ( chỉ có cơi Trầu, nước và rất ít hoa quả).
Từ nay khi nào có duyên tôi sẽ commen lên diễn đàn nhé!
Các Thầy thường dạy thế này:
" ..nếu các Thanh đông hiểu ra lý này mà tâm vẫn còn băn khoăn về Vàng mã thì dung ngay tiền mua vàng mã dâng lên rồi xin đi cứu giúp người nghèo hay là ấn tông kinh sách"
Tuy nhiên, tôi nghĩ cõi Âm và cõi ngạ quỷ vãn thích có hình tướng vì vậy mà sinh ra vàng mã!
Tuy nhiên Phật Pháp nhiệm màu. Các Thầy vãn hay bố thí đồ thật:
ví dụ thức ăn, thuốc men....( ví dụ mình mua thuốc về dùng, vỏ hộp thuốc vẫn dùng để bố thí cho Ngạ Quỷ được)

mô phật !
thật buồn bác tamminh ạ !
vì những truờng hợp bác nói thời buổi này đây đã trở thành hi hữu .
nhân đây , hôm truớc có 1 bạn trẻ đã tâm sự với Vinh rằng : nhà bạn ấy thờ điện đuợc 4 đời rồi , và bạn ấy đã từng chứng kiến ông bà cha mẹ bạn ấy chỉ cần cơi trầu và chiếc khắn phủ diện là đã có thể hầu đầy đủ các giá trong công đồng tứ phủ rồi . Rồi bạn ấy cũng nói lên mong muốn của bản thân và tự bản thân hứa rằng sẽ noi theo những truyền thống tốt đẹp cha ông mình để làm trong sạch ngôi nhà của mẫu , phát duơng Thánh đạo .hiện tại bây gio bạn ấy đã tạ lễ 3 năm rồi .
và mới đây nhất bạn ấy vui mừng mà khoe với Vinh rằng : bạn ấy chỉ cần 1 bó hưong , 1 cốc nứoc để hầu 1 giá quan là đã có thể chữa khỏi bệnh vong hành cho đứa em của bạn ấy .
ôi ! khi viết lên những dòng này chia sẻ cùng anh lòng Vinh thật vui suớng và cảm động xiết bao .

Trở lại với thực tế tình trạng đồng bóng của xã hội Viẹt nam đuơng thời .
Như đã có lần vinh trình bày , ngay cả như bản thân Vinh , chuyện đuợc gặp các ngài , đuợc các ngài dạy dỗ ....đều xảy ra trong giấc mộng ( tức là trong khi ngủ ) lên tất cả mọi hình tứong đều xảy ra rất là hư hư thực thực ....
tức là khi đó một là vị đó sẽ xưng danh mà nhờ đó Vinh biết đuợc tên vị đó , 2 là căn cứ vào hình tuớng mà đoán đó là ai , 3 nữa là thấy rằng đó chỉ là 1 cái bóng gì đó hư hư ảo ảo , rất không rõ , nhưng tự bản thân lại cảm nhận đuợc đó là những nhân vật siêu hình có sức mạnh đang dạy dỗ mình .
vinh kể điều đó ra là để nhằm một mục đích nói lên một điều rằng : tất cả chỉ là hư hư thực thực , không rõ ràng . nên vì vậy các thanh đồng đạo quán phải đặc biệt chú ý : chớ nên vội tin ngay vào những điều đã thấy , đã nghe .
đến đây các bạn hãy nghĩ tới câu : gặp phật giết phật , gặp ma giết ma nhé !
đó quả là 1 lời khuyên thực quí giá của các bậc chân tu .
mà đa số vinh nhận ra rằng trong các trừong hợp mà các thanh đồng cho rằng : mình đang đuợc chính bản thân các Thánh dạy dõ thì :
trong 10 truờng hợp có tới 7 phần là già .
là giả ở đây tức là chỉ có khoảng 3 trừong hợp là đuợc chính bản thân các thành dạy dỗ , sang tai lai lời ,
còn lại là rơi vào truờng hợp : chỉ là các sai nha , các đồng thầy giúp việc , hoặc lại là chính các hưong linh trong dòng họ chỉ dạy.........
như Vinh đã nói ở trên : các bóng rất hư ảo nên sự ngộ nhận xảy ra là không thể tránh khỏi .
và chính những sự ngộ nhận này đã góp phần tạo nên tình hình loạn đồng loan bóng như ngày nay .
và trong sự đề xuất về việc nghiêm cấm sử dụng vàng mã trong hầu thánh của Vinh thì Vinh thiết nghĩ sẽ có khá nhiều những thanh đồng đạo quán khó chấp nhận đuợc bởi vì một số lí do sau :
- những ngừoi này đa số là họ có niềm tin sâu sắc vào những gì đang diễn ra xung quanh , họ tin vào những truyền thống , những thói quen đã có từ khá lâu trong tín ngữong dân gian việt nam , thậm chí là những hủ tục lạc hậu .
dĩ nhiên là Vinh không dám phê phán những giá trị truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc . nhưng nhớ lại trong nghị quyết đại hội đảng toàn quốc có đoạn Gìn giữ và phát huy giá trị di sản văn hóa các dân tộc Việt Nam đúng là đoạn này vậy . và khi đọc lại đoạn này các bạn hãy tự nhìn lại xem cách đây từ thời kì 20 năm trở về trứoc ( khoảng thời kì trứoc 1990 ) . ông bà chúng ta có dùng vàng mã để hầu đồng không ? Vinh xin thưa là ko ạ . có chăng là chục vàng hiếm hoi như bây gio ngừoi ta hay đi viếng đàm ma vậy .
- Thứ hai nữa như Vinh nói ở trên : những phần siêu hình giúp việc cho các đồng mà các đồng ngộ nhận là Thánh ấy thì đa số là các hưong linh trong dòng tộc ....
và chính những thành phần này : những thành phần trong gioi ngạ quỉ , cô hồn này lại thật sự cần vàng mã , họ vẫn và đã nhiễm nguyên cái tư tuởng về vàng mã trong mấy chục năm trở lại đây của ngừoi trần gian và chính những tư tuởng níu kéo này đã trở thành lí do khiến họ không siêu thoát đuợc .
và khi ra giúp việc các đòng , với cái trí tuệ và sự giác ngộ thấp kém như vậy họ đã vô tình làm hại các thanh đồng rồi .
1 điều mà các thanh đồng luôn ngộ nhận rằng : các bóng hàng đêm về tâm sự chia sẻ cùng mình , dạy dỗ mình đấy là các Thánh , và các Thánh thì nói chớ coi sai . ta cứ nghe theo thôi .
mô phật ! thiện tai thiện tai .

mô phật , nếu quả thực thanh đồng nào đó đuợc các Thánh đặc cách dạy dỗ thì đó phải là những con ngừoi có cốt cách , trí tuệ siêu phàm . có quyền hành pháp đạo thông tri tam giói thật sự chứ không chỉ là chuyện bói toàn thông thuờng nơi cửa điện .

và đá só những thanh đồng đạo quán họ sẽ rơi vào tình trạng : chỉ nghe và chỉ tin vào những điều mà các bóng đang dạy mình nói thôi .
còn những điều mà ngừoi khác nói thì thật khó tin . vì cái tôi của họ luôn luôn ở trong tình trạng to vật vã như 1 con trâu rằng : anh có các bóng dạy , tôi cũng có các bóng dạy , tôi và anh đều là con nhà thánh , này nhé chẳng biết cha mẹ thưong ai hơn , đề tâm xếp nếp ai hơn ,...
chính cái tâm trạng này , bản thân vinh đã từng trải qua , và nói ra thì quả thực rất xấu hổ , lúc đó Vinh thậm trí có lúc còn coi trời bằng vung , nghĩ mình là số 1 . ....
gio đây nghĩ lại mà Vinh cảm thấy ân hận vô cùng và tự thiết nghĩ đấy cũng là 1 giai đoạn mà bất kì 1 thanh đồng đạo quán nào cũng sẽ trải qua trên con đừong đạo . âu cũng là 1 bài học đáng quí !
ôi ! mô phật !
và như Vinh nói ở trên : không biết trong 10 bóng ấy , ai có may mắn vinh dự đuợc chính các thánh dạy dỗ , và đuợc các ngài dạy đạo , đuợc các ngài chỉ cho rằng : hầu đồng không cần vàng mã nghe các con .
và cho đến bao giờ các hưong linh giúp việc cho các thanh đồng thoát khỏi cái tâm bám chấp , ngộ ra đạo lí mà sang tai cho các thanh đồng rằng : chúng ta ko cần vàng mã đâu , và hơn nữa các thánh càng ko cần tới thứ đó .
may ra lúc đó họ mới chịu tin và làm theo .
mô phật !
vạn sự vô thuờng
sắc tức thị không
không tức thị sắc .

[Quang_tâm]

ko chỉ riêng đạo mẫu mà tất cả các đạo đều cốt cần ở cái tâm, cái đức..vì thế mà có đạo phật mới có thể làm pháp thí thực cho cô hồn ngạ quỷ..chỉ dựa vào tâm của ng hành pháp thì có thể toàn cô hồn ngạ quỷ đều dc bớt khổ trong giây lát..vàng mã thì thật sự là cũng có vong cần nhưng chỉ là các vong còn sự chấp về hình tướng..chấp về cái sử dụng dc..nên họ cũng bị động tâm mà "cần" thứ đó..chứ bây h bạn chỉ cần lấy một tờ giấy, rồi tâm niệm đó là cái áo..và cái áo đó sẽ hoá ra vô vàn áo khác để đến với tất cả vong linh thì họ đã nhận dc rồi..chứ ko cần đến số lượng và chất lượng như cõi trần này, tất cả đều do tâm của ta mà hoá hiện trong các cõi khác mà thôi..

[cobedanhda]

Tôi nghe kẻ lại có một bà xem bói nổi tiếng ở Sơn La tháng nào cũng hầu đồng không vàng mã ( chỉ có cơi Trầu, nước và rất ít hoa quả).

Thật là gãi đúng chỗ ngứa đây,sao mà chọn đâu không chọn đi chọn Tây Bắc làm gì?Thí không phải bạn cho mình địa chỉ cô đồng nha?May có người quen trên Tây Bắc,dịp này là được mở rộng tầm mắt rồi đây.Vui quá.

[Tam_Minh_2003]

Thật là gãi đúng chỗ ngứa đây,sao mà chọn đâu không chọn đi chọn Tây Bắc làm gì?Thí không phải bạn cho mình địa chỉ cô đồng nha?May có người quen trên Tây Bắc,dịp này là được mở rộng tầm mắt rồi đây.Vui quá.

Mình rất sợ ai đánh đá! Nhất là phái nữ!
Cô đồng này xem bói nổi tiếng!
Trong vụ lụt năm kia có xuống hà nội cấp cứu vì lý do: Chồng Phạm Đạo Đức ăn tiền của người ta mua mấy cái nhà mấy mảnh đất ( giá mỗi lần xem bói hồi đó chỉ áp đặt bắt buộc vào của là 20 ngàn hay sao ấy)
Bà này thì chỉ biết là việc xem bói không khi nào biết cầm tiền tiêu tiền luôn!
Bị phạt cho dở sống dở chết!
không rõ ông chồng đã tỉnh ngộ chưa!
Để tôi hỏi lại tên và địa chỉ Commen cho bạn nhé!

[cobedanhda]

Mình rất sợ ai đánh đá! Nhất là phái nữ!
Cô đồn này xem bói nổi tiếng!
Trong vụ lụt năm kia có xuống hà nội cấp cứu vì lý do: Chồng Phạm Đạo Đức ăn tiền của ngwoif ta mua mấy cái nhà mấy mảnh đất ( giá mỗi lần xem bói hồi đó chỉ áp đặt bắt buộc vào của là 20 ngàn hay sao ấy)
Bà này thì chỉ biết là việc xem bói không khi nào biết cầm tiền tiêu tiền luôn!
Bị phạt cho dở sống dở chết!
không rõ ông chồng đã tỉnh ngộ chưa!
Để tôi hỏi lại tên và đị chỉ Commen cho bạn nhé!

Bạn ám chỉ mình đúng không?Mình đanh đá đâu,mình hiền mà.Còn này tùy thể loại người hay thể loại gì nữa.Nói thì thẳng toẹt ra đi vòng vo làm gì,hay bịa đó. slappingslappingslapping

[damquangvinh]

à , mọi hôm có 1 chị hỏi Vinh rằng :
em này , em bảo tứ phủ không dùng vàng mã , các thánh không xài đõ mã , thế tại sao lần đó chị mở phủ , dâng tiến vãng mã cho các ngài , mà những đò lễ này là do đồng thầy của chị kê cho , thế mà ít lâu sau chị đi xem bói ở 1 cửa điện khác , thấy thầy này bảo là chị dâng thiếu mã các cửa . mà đúng thật em ạ , lần đó chị vội quá nên chị quên , chị mua thiếu mã .
ngừoi ta ở đâu đâu sao họ lại biết đuợc , đó ko phải là do các thánh ''đòi '' thì là gì ?
mô phật !
mời mọi ngừoi cho ý kiến về điều này ạ .

[hungquan_tudong]

mô phật! Theo em thì em ko giải thích nổi còn các bác khác thì sao em ko biết, nhưng chắc chắn có người sẽ cho rằng 2 Thầy này "Cá Mè 1 Lứa" (ko phải ý kiến của em nha!)
Mấy bác đừng chém em nhé!