đạo Mẫu

[lien hoa dieu hy]

Trích lươc của viên nghiên cứu VHGD-Ngô đưc Thịnh.
ĐẠO MẪU,SỰ TÍCH HỢP GIÁ TRỊ VĂN HÓA-NGHỆ THUẬT

Trong các loại hình văn hóa cùa con người có một dạng văn hóa khá đặc thù,đó là "văn hóa tôn giáo"như văn hóa Phật giáo,văn hóa Gia tô giáo,văn hóa Ấn giáo.Đối với một số tín ngưỡng hay tôn giáo sơ khai,chúng ta cũng có thể dõi thấy những dạng thức văn hóa,những quá trình tích hợp văn hoa'- nghệ thuật như vậy,trong đó có Đạo Mẫu,đối tượng mà chúng ta đang xem xét là một ví dụ khá tiêu biểu.
Vậy có thể hiểu thế nào về cái gọi là"văn há tôn giáo"?Đó là toàn bộ những biểu tượng và những giá trị văn hóa mang tính hệ thống được hình thành,tích hợp và phát triển trên nền tảng một ý niệm,một giáo lý,một hệ thống tổ chức tôn giáo nào đó,chúng tạo ra các giá trị đích thực và thỏa mãn những nhu cầu về nhận thức,lối sống,thẩm mỹ của con người,chúng trở thành hiện tượng phát sinh gắn bó hữu cơ với tôn giáo ấy.
Có lẽ hiếm thấy một hình thức tôn giáo tín ngưỡng dân gian nào như Đạo Mẫu mà ở đó thể hiện khá tiêu biểu quá trình nảy sinh và tích hợp các hiện tượng và giá trị văn hóa mang sắc thái dân tộc độc đáo,như nghệ thuật ngôn từ,nghệ thuật diễn xướng và tạo hình dân gian,các hình thức sinh hoạt cộng đồng...(còn nữa)

[lien hoa dieu hy]

ĐẠO MẪU VỀ MỘT HIỆN TƯỢNG VĂN HỌC DÂN GIAN.
Từ kho tàng văn học,đăc biệt là văn học dân gian nước ta,có một số mảng riêng,đã được sưu tầm hay còn đang được lưu truyền trong dân gian,đã ghi chép thành văn hay còn đang đươc truyền miệng gắn liền vơi đạo Mẫu,như văn chầu,thần tích,thần phả,các huyền thoại,truyền thuyết,các bài thơ giáng bút và ứng khẩu,các câu đối và văn bia...
Các bài văn chầu là nguồn tư liệu vô giá về đạo Mẫu,nguồn gốc,tính cách của từng vị thánh .Hơn thế nữa,thông qua các bài văn chầu ta cũng có thể nhận biết được những ngưỡng vọng,tâm tư tình cảm của con người,con đường và phương thức sáng tạo nghệ thuật của dân gian trước kia cũng như hiện nay,bởi vì các bài văn chầu vẫn hàng ngày được các nghệ nhân hát chầu văn lưu truyền và sáng tác.
Các bài hát chầu chủ yếu mô tả dung nhan,nơi hiển thánh,nơi chu du và giáng hạ ở các nơi cầu cúng,Đền,Chùa,di tích
,nêu công đức,cứu khổ cứu nạn. giúp dân,gúp nước.Có các bài ăn còn mô tả cảnh đánh cờ,bắn cung,cưỡi ngựa,chèo đò,bơi thuyền,cảnh lên núi,lội suối,hái hoa quả...
Nói chung các cấu trúc của loại hình các bài văn chầu thuộc các phạm trù văn học dân gian,theo thể loại thơ kể truyện,diễn đạt bằng thể loại văn vần lục bát hay song thát lục bát.Hình thức phát triển của văn chầu đã tạo hiệu quả thu hút người nghe trong môi trường linh thiêng của thế giới tâm linh và tín ngưỡng...
Về đạo Mẫu,đậc biệt là Mẫu LIỄU HẠNH, có khá nhiều văn bản bằng chữ nôm và chữ hán như "Vân Cát thần nữ" trong "truyền kỳ tân phả" của Đoàn Thị Điểm."Liễu Hạnh công chúa diễn âm" của Nguyễn Công Trứ."Tiên phả dịch lục" của Kiều Óanh Mậu. Đây là những áng thơ tuyệt tác có giá trị nghệ thuật cao.

[lien hoa dieu hy]

DIỄN XƯỚNG TRONG ĐẠO MẪU:

Diễn xướng ở đạo Mẫu bắt nguồn từdaan gian,mang sắc thái dân tộc độc đáo,nhưng không trộn lẫn với bất cứ hình thức diễn xướng tâm linh hay đời thường nào khác. Đó là âm nhạc và hát chầu văn,múa hầu bóng"ỏ miền Băc",múa và hát bóng rối "ở nam bộ".Hầu bóng là một loại hình sân khấu tâm linh.
Hiếm thấy một loại dân ca hay nhạc lễ nào lại có nhiều làn điệu như chầu văn,chỉ kể những làn điệu chính thì có tới 30 điệu,trong mỗi điệu lại bao gồm nhiều loại khác nhau như:
Điệu bỉ,miếu,thông,phú,kiêu dương,dọc,cờn,xá,hãm,nhịp một,chèo đò,bỏ bộ,văn, hò,song thất,lới lơ,cò lả,hành văn,xê đăng,ngũ đối,lưu thủy,kim tiền,bình bán,điệu dồn...

[lien hoa dieu hy]

NGÔI VỊ TRONG ĐỀN, ĐIỆN THỜ TỨ PHỦ:

Đạo Mẫu được phân ngôi vị như trong một triều đình vua chúa của dân tộc Việt Nam tời xưa.

-Hậu cung( cung cấm)thờ Tam Tòa Thánh Mẫu :
+ Mẫu Đệ nhất Tiên Thiên y phục màu đỏ.
+ Mẫu Đệ nhị Thượng Ngàn mặc y phục màu xanh.
+ Mẫu Đệ tam Thoải Phủ mặc y phục màu trắng.
-Ngôi cao nhất thờ Đức Vua Cha Ngọc Hoàng,có Quan Nam Tào và Bắc Đẩu hai bên.
-Ngũ vị Tôn Quan:
+Quan đệ nhất mặc y phục màu đỏ
+Quan đệ nhị mặc y phục màu xanh.
+Quan đệ tam mặc y phục màu trắng
+Quan đệ tứ mặc y phục màu vàng.
+Quan đệ ngũ măc y phục màu lam.
-Tứ phủ chầu bà:
+Chầu đệ nhất thượng thiên
+Chầu đệ nhị thượng ngàn
+Chầu đệ tam thoải phủ
+Chầu đệ tứ khâm sai
+Chầu năm Suối Lân
+Chầu sáu lục cung
+Chầu bảy Tân La
+Chầu tám Bát Nàn
+Chầu chín Cửu Tỉnh
+Chầu mười Đồng Mỏ
+Chầu bé Bắc Lệ.
-Tứ phủ Ông Hoàng
-Tứ phủ thánh cô
-Tứ phủ thánh cậu.
Ngoài ra còn thờ quan Năm dinh(ngũ hổ),Thanh xà,bạch xà,quan Thủ Nhang,Chầu Thủ bản đền...

[hocdebiet]

NGÔI VỊ TRONG ĐỀN, ĐIỆN THỜ TỨ PHỦ:

Đạo Mẫu được phân ngôi vị như trong một triều đình vua chúa của dân tộc Việt Nam tời xưa.

-Hậu cung( cung cấm)thờ Tam Tòa Thánh Mẫu :
+ Mẫu Đệ nhất Tiên Thiên y phục màu đỏ.
+ Mẫu Đệ nhị Thượng Ngàn mặc y phục màu xanh.
+ Mẫu Đệ tam Thoải Phủ mặc y phục màu trắng.
-Ngôi cao nhất thờ Đức Vua Cha Ngọc Hoàng,có Quan Nam Tào và Bắc Đẩu hai bên.
-Ngũ vị Tôn Quan:
+Quan đệ nhất mặc y phục màu đỏ
+Quan đệ nhị mặc y phục màu xanh.
+Quan đệ tam mặc y phục màu trắng
+Quan đệ tứ mặc y phục màu vàng.
+Quan đệ ngũ măc y phục màu lam.
-Tứ phủ chầu bà:
+Chầu đệ nhất thượng thiên
+Chầu đệ nhị thượng ngàn
+Chầu đệ tam thoải phủ
+Chầu đệ tứ khâm sai
+Chầu năm Suối Lân
+Chầu sáu lục cung
+Chầu bảy Tân La
+Chầu tám Bát Nàn
+Chầu chín Cửu Tỉnh
+Chầu mười Đồng Mỏ
+Chầu bé Bắc Lệ.
-Tứ phủ Ông Hoàng
-Tứ phủ thánh cô
-Tứ phủ thánh cậu.
Ngoài ra còn thờ quan Năm dinh(ngũ hổ),Thanh xà,bạch xà,quan Thủ Nhang,Chầu Thủ bản đền...

Đề nghị chị 'Lien hoa dieu hy' hoặc các Anh, các Chị tiếp tục viết nữa đi chứ ạ ! đang hay quá lại dừng. Nếu có thêm tư liệu về Hát văn (lời bài viết) hoặc được nghe đủ Văn các Giá thì càng hay.
Xin cám ơn !

[meomeo90]

thưa bạn ngoài ra còn có tam vị chúa mường là tam vị chúa bói . ba vị này là hóa thân cảu mẫu đệ nhị ra.
bà chúa đệ nhất tây thiên(tam đảo)
bà chúa đệ nhị nguyệt hồ ( bố hạ)
bà chúa đệ tam lâm thao( vĩnh phúc)

[meomeo90]

có cả lục phủ tôn ông nữa là quan lớn điều thất và quan lớn triệu tường. hai quan này là con của vua cha bát hải động đình ở thái bình

[meomeo90]

không phải là tứ phủ thánh cô , tứ phủ thánh cậu mà là thập nhị tiên cô và thập nhị thánh cậu

[meomeo90]

Văn Cô Bé Thượng Ngàn

Riêng một thú trên ngàn thiếu lĩnh
Đỉnh non bồng một cảnh sơn trang
Xinh thay thời thú trên ngàn
Bầu Trời cảnh Phật phong quang bốn mùa

Trên bát ngát trăm hoa đua nở
Dưới cảnh rừng bầy thú dạo chơi
Chim bay chấp chới mọi nơi
Cá theo dòng nước đua bơi vẫy vùng

Trên ngàn tùng gió rung lác đác
Đỉnh sườn non đá xếp cheo leo
Sông Thương nước chảy trong veo
Người xuôi kẻ ngược hò reo vang lừng

Núi xếp núi mấy tầng cao thấp
Cây chen cây tràn ngập màu xanh
Càng nhìn đồi núi càng xinh
Hoa phô sắc thắm đua tranh mọi màu

Ngắm thích chí một bầu phong cảnh
Mùi cơm lam, thịt thính, tính ưa
Đồng Đăng, Ao Cả, Chợ Bờ
Sông Thao, sông Cả, sông Bờ, sông Dâu

Kìa Ngư phủ buông câu thả lưới
Nọ tiều phu đốn củi rừng sâu
Bốn mùa gió mát trăng thâu
Non nhân nước trí một bầu cảnh tiên

Thú cảnh vật rừng sim ao cá
Sẵn mang giang, măng trúc, măng tre
Bạn Tiên đủng đỉnh ra về
Nón chiêng hài xảo lẵng huê ngạt ngào

Sớm Sông Lô, tối vào Tuần Hạc
Bạn Tiên ngồi đàn hát líu lo
Rượu tăm hiến đủ ba vò
Cơm lam, thịt thính, khế chua, măng vầu

Thoi độc mộc đua nhau bẻ lái
Vượt muôn trùng thác Cái ghềnh con
Ầm ầm nước chảy đá mòn
Xa nghe tiếng vượn ru con buồn rầu

Loài bách thú rủ nhau tìm đến
Vượt muôn trùng dâng tiến quả hoa
Lệnh truyền bạch tượng chín ngà
Tiên Cô giá ngự kèn loa xập xình

Ngự tính tình đàn thông phách trúc
Nhịp xênh ngô sáo trúc véo von
Xa nghe tiếng cú gọi hồn
Rừng thiêng nước độc đầu non hổ gầm
Loài cầy cáo âm thầm lặng lẽ
Lũ gà rừng thường lệ điểm canh
Nửa đêm giờ Tý hiện hình
Áo chàm hoa thắm đai xanh mỹ miều

Giận hài xảo lưng đeo cung tiễn
Hú ba quân thẳng tiến rừng sâu
Lệnh truyền Mán mọi sơn đầu
Nghe Cô hạ lệnh rủ nhau mà về

Cho trấn khắp sơn khê rừng cấm
Các cửa rừng Bắc Nẫm sông Neo
Dù ai mắc bệnh hiểm nghèo
Tiên Cô phù chú bệnh đều tan không

Kẻ xuôi ngược dốc lòng thành kính
Nguyện đời đời hưng thịnh đề đa
Thỉnh Cô trắc giáng đền tòa
Khuông phù đệ tử vinh hoa thọ trường.

[meomeo90]

Công Đồng Tứ Phủ văn

Viêt Nam thuở điện an vương thất
Chuyển pháp luân Phật nhật tăng huy
Kim niên, kim nguyệt, nhật thì.
Đệ tử dâng quy Phật thánh mười phương

Nức khói hương chiên đàn giải thoát
Thoảng mùi hoa ưu bát thơm bay
Nam Mô Phật ngự phương tây
Sen vàng chói lọi hiện ngay Di Đà

Ngự trước tòa lưu ly bảo Điện
Phật Thích Ca ứng hiện tự nhiên
Tiêu thiều nhã nhạc dưới trên
Cửu Long phúc thủy quần tiên của đàn

Đức Từ thị ngại vàng rờ rỡ
Phóng hào quang rực rỡ văn yên
Quan Âm ngự trước án tiền
Tả hữu Bồ tát Tăng thiền, già na

Đức Hộ Pháp Vi Đà thiên tướng
Vận thần thông vô lượng vô biên.

Tận hư không giới thánh hiền
Dục giới sắc giới chư thiên đều mời
Vua Đế Thích Quản cai thiên Chủ
Vua Ngọc Hoàng thiên Phủ chí tôn

Dương phủ ngũ nhạc thần vương
Địa phủ thập điện diêm vương các tòa
Dưới thoải phủ giang hà ngoại hải
Chốn Động Đình bát hải long vương

Tam nguyên, tam phẩm tam quan
Chử Đồng Tử Đại thiên vương cầm quyền
Ngôi Bắc cực trung thiên tinh chúa
Tả nam tào chữa sổ trường sinh

Hữu quan bắc đẩu thiên đình
Thập nhị bát tú cửu tinh huy hoàng
Khắp tam giới bách quan văn võ
Hội công đồng tứ phủ vạn linh


Cửu trùng thánh mẫu thiên đình
Bản thiên Công chúa quế quỳnh đôi bên
Hội bàn tiên khăn điều áo thắm
Chốn Quảng Hàn cung cấm vào ra

Cờn Môn tứ vị vua bà
Công Đồng thánh mẫu tam tòa chúa tiên
Đền Sòng Sơn -Địa Tiên Vương Mẫu
Đất phủ Giày nổi dấu thiên hương

Thỉnh mời tiên thánh Đệ Tam
Xích Lân Long Nữ ngự đền Thủy Cung
Tướng uy hùng năm quan hoàng tử
Lĩnh sắc rồng cai ngự bốn phương

Quyền cai sơn thoải đại giang
Đông Cuông Tuần Quán thượng ngàn tối linh
Khắp tam giới đình thần tứ phủ
Hội Công Đồng văn võ bá quan

Tả mời Thái Tuế Dương Niên
Hữu Quan Dương Cảnh Thành Hoàng quản coi
Tiền hậu lai Lê Triều Thái Tổ
Quản chư thần thừa trị hôm mai

Thỉnh mời Tứ Phủ Khâm Sai
Thủ Đền Công Chúa đáng tài thần thông
Thỉnh tam thập lục cung tiên thần nữ
Lệ tùy hầu thừa sự sớm trưa

Pháp vân Pháp vũ uy nghi
Pháp lôi Pháp điện hộ trì bốn phương
Tướng thiên cung mũ đồng áo sắt
Lốt thủy tề năm sắc phi phương

Thỉnh mời bát lộ sơn trang
Bên thời thập nhị tiên nương chầu vào
Các bá quan cơ nào đội ấy
giáng bản đền lừng lẫy uy nghi

Thổ Công Thổ Địa thần kỳ
Ngoại Giang hà Bá sơn kỳ thần linh
Sắc cẩn thỉnh thiên binh lưc sĩ
Ngũ Hổ thần vạn vị hùng binh

Thỉnh mời liệt vị bách linh
Binh tùy binh bộ cùng binh bản đền
Phép tự nhiên thiên trù tống thực
Thập biến thiên vạn ức hà sa

Nam mô tát phạ đát tha nga đa phạ rô chỉ đế. (*)
Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng

án tông tông tông tông tông thủy luân nhũ hải
Biển trần trần sái sái giai trung
Nhất nghị lục cúng viên thông
Ân cần phụng hiến công đồng như lai

Nguyệt vân lai cầu an bảo tọa
Đại từ bi hỷ xả chi tâm
Cứ trong một tháng đôi tuần
Dâng hoa cúng quả trầu trăm tuổi già


Hội tam đa , trình tương ngũ phúc
Độ cho đồng hưởng lộc trường sinh
Thỉnh mời Phật giáng lưu ân
Thần giáng lưu phúc thiên xuân thọ trường

[meomeo90]

ĐỊA TIÊN THÁNH MẪU VĂN
Bóng gương loan mẫu đơn một đoá,
Gió lay mành hương xạ thoảng đưa .
Có chầu Nguyệt điện Tiên xưa .
Lánh miền cõi tục phận ưa nam thành .

Kiếp giáng sinh vào nhà Lê thị .
Cải họ Trần dấu khí Thiên hương .
Vốn sinh có vẻ phi phương ,
Giá danh đòi một hoa Vương khôn bì .

Ngụ thai quê Phủ Dày , Thiên bản .
Phủ Nghĩa hưng là quán Sơn nam .
Trẻ thơ chưa biết duyên phàm
Đeo kinh còn vết để làm dấu thiêng .

Tuổi tới niên cài trâm , giắt lược ,
Kết duyên lành quê phước một nơi .
Gối chăn vừa mới quen hơi
Ai ngờ dưới Nguyệt sảy nơi tơ hồng .

Đạo vợ chồng còn đang thương nhớ ,
Bỗng hoa hài lại giở gót Tiên ,
Giờ Dần mồng Ba tháng Thìn ,
Đôi mươi mốt tuổi rẽ duyên Trần phàm .

Ấy ai làm chăn thương gối thảm ,
Kiếp hay nguyền lãnh đạm về đâu ?
Lương quân dạ rối đòi nao ,
Xuân huyên nào biết thảm sầu mấy cơn .

Rầy Thánh đã cung Tiên Nguyệt quế ,
Dễ xui lòng Trần thế xót xa ,
Có phen Tiên lại nhớ nhà ,
Bỗng thời Tiên ở đường xa ngự về .

Thăm bản quê hương huyên đất nước ,
Cửa nhà chồng sau trước mọi nơi .
Thăm rồi Tiên lại ra chơi ,
Đồi Ngang - Phố Cát là nơi duyên lành .

Ca tính tình , tiếng tơ , tiếng trúc .
Thương một người bạc Phúc dân ngây ,
Cho nên Tiên mới thử tay .
Dễ đâu mà lánh , khôn thay mà phòng .

Sự mơ mòng thực hư nhường giới .
Lòng Trần gian mê muội biết đâu .
Tuy rằng hồn phách nhiệm màu ,
Khuôn thiêng tích để đã lâu đến rày .

Cũng nhiều ngày cưỡi mây nương gió . ''
Vào Nghệ an sẵn có nhân duyên .
Nước non khéo kết nên nguyền .
Chốn thanh cảnh lịch kết duyên cũng vừa .

Ấy duyên xưa hay là nợ mới .
Hội phi thường Thánh mới sinh con .
Tuổi vừa ba , bốn khôn ngoan ,
Hiềm đâu Thánh để lại con cho chồng .

Chữ Sắc - Không xem thường mới biết ,
Lấy của gì là kiếp là chăng ,
Tính thiêng không ngại gió trăng .
Ai ngờ phút hợp , phút tan nữa hoài .

Song vật nài làm chi cho khổ .
Đứng duyên lành sẵn có nhiều nơi .
Thăm rồi Tiên lại ra chơi ,
Cây cao bóng mát là nơi giữa đường .
Giếng âm - dương xưa nay trong sạch ,

Khi nắng mưa trợ khách đường xa .
Đồi Ngang - Phố cát vào ra .
Đôi khi giáp cõi Thanh - Hoa đất lành .
Chốn cảnh thanh Tiên thường ngự đấy ,
Khách vãng lai tự ấy mới hay .

Cho nên Tiên mới ra tay ,
Một ngày khôn vái hai ngày khôn van .
Khách thác oan phải nhiều phi mệnh .
Bèn sai ra đội mệnh nhà Vương .

Ngữ tình kíp giận khôn lường .
Sai binh mã tới Đồi Ngang tiễu trừ .
Súng phá luôn vang như sấm động ,
Dấu thiêng nào dám chống Quốc uy ,

Thánh bèn ngự thiện lánh đi .
Than rằng má phấn đâu bì trượng phu .
Sao không xét Âm - Dương nhị lý .
Lại ra điều lấy ý nạt nhau .

Lệnh Trời ai dám chi đâu ,
Còn ai ở Thế biết nhau sau này .
Chốn am mây từ ngày nguy biến .
Ai còn kẻ dâng tiến đèn hương .

Nền xưa hiu quạnh tuyết sương .
Trăng hoa giãi tỏ trăng vàng còn chen .
Các bạn Tiên về tâu Thượng Đế .
Có Tiên chầu Thánh mẫu ngự chơi .

Đồi Ngang - Phố Cát nghỉ ngơi ,
Lầm con mắt tục ra người bạo hung .
Đã phá tan nơi ăn chốn ở ,
Lại còn điều càn rỡ nhuốc nha ,

Ngọc Hoàng ngự chỉ phán ra ,
Đào , Lan , Quế , Huệ bách hoa mọi nàng ,
Xuống Đồi Ngang thăm chầu Tiên Thánh .
Xem Tiên chầu đức chính ra sao ?

Phán rằng phẩm trật Thiên Tào ,
Mà sao Trần thế hỗn hào tam phân .
Trách Thôn dân những người ở đấy ,
Sao con Trời dám lấy làm khinh .

Sơn xuyên đòi lại bách linh .
Gia uy sẽ thử anh linh bõ bèn .
Chớ sát hại nhân gian chi quá ,
Trời là Cha - Thiên hạ là con .

Ví dầu đua mạnh tranh khôn .
Thời nhân gian đó ai còn dám đương ?
Vua Ngọc Hoàng phán lời nhân thử ,
Các cung Tiên vâng cử ra đi .

Tới nơi hỏa tốc tinh phi .
Trước thời thăm Thánh , sau thời trách dân .
Đã yêu phần càng thêm yêu nghiệt .
Quở dân phàm sợ khiếp hơn xưa .

Dân mong lập Điện nên thờ .
Bách Quan đội lệnh sau xưa cho tường .
Chốn Đồi Ngang thờ chầu Tiên Thánh .
Tự hương tàn , khói lạnh nhường nay ,

Lấy làm khuất mắt khôn hay
Gia uy thời cũng nhiều người sợ kinh .
Tâu Thánh minh ngự qua nhời ấy ,
Lập Đền thờ tự đấy mới yên .

Người đâu quái dị nồng nàn ,
Xót thương dân tục lầm than phải tùy .
Sắc tức thì tặng phong Chế thắng .
Biển vàng treo " Thượng Đẳng Tối Linh "

Muôn dân từ đấy sợ kinh ,
Mới hay phép Thánh anh linh , nhiệm màu .
Khắp đâu đâu nức danh từ đấy ,
Ai kẻ còn dám lấy làm khinh ,

Dù lòng hiển Thánh anh linh .
Đến đâu thời đấy hãi kinh giờn giờn .
Cũng có cơn hiền lành vui vẻ .
Phấn điểm trang chải rẽ thanh tao .

Dù khi thất ý nơi nao ,
Dường con sư tử bào hao dậy giàng .
Thêm đôi bà chầu Quỳnh , chầu Quế .
Ấy là trong nghĩa đệ thân huân ,

Hôm mai chầu chực áo khăn .
Uy nhờ Tiên Thánh có phân nồng nàn .
Rầy Mẫu đã về ngàn nhân đức .
Quyền đôi bà xem xét trang nghiêm .

Có khi nương gió thác rèm ,
Ai nương bóng Thánh càng thêm não nùng .
Cũng có khi quyền chung tiệm nhớ .
Cũng có khi qua nhớ lại thôi ,

Thương khi duyên chắp phận xui ,
Ban tài , ban Lộc , ban Ngôi , ban Quyền .
Kẻ lỗi nguyên càng thêm bầm nhỡ .
Có lòng tin khấn khứa truyền tha .

Trọn bề bách nguyệt hồn hoa ,
Đã nên một cảnh yên hà có danh .
Xưa Thánh chốn yên lành cùng ngự ,
Cũng từng quen Tiên nữ năm , ba

Rẩy chân xuống sợ Sa bà .
Khuôn phù Ngọc ân , quản ba giới Thần .
Gia uy linh cứu nhân , độ Thế .
Trẻ cùng già ai nấy đội ơn .

Ban Tài , ban Phúc , ban Nhân ,
Phù hộ đệ tử thiên xuân thọ trường .


Văn này thường hát trước khi thanh đồng bắc ghế hầu tứ phủ hoặc hát thi hát vào ngày rằm mồng một......
Bản Văn cũng là sự tích Thánh Mẫu Liễu Hạnh một trong Tứ Bất Tử của Dân Tộc Ta

[meomeo90]

chiến,

Theo trung quân tứ diện bình Nguyên,

Đằng giang các trại tiến lên,

Thuỷ có bộ nọ mũi tên giáo trường,

Quân tả hữu dương trường tróc hoạch,

Quân tiền hậu quét sạch hung tinh,

Trên tiền bắt được Bá Linh,

Phân làm ba khúc dấn mình trường giang.

Còn những lúc tiểu quan, tàn tốt,

Xá cho về bản quốc điền dinh.

Cờ đào tiệp báo Đế Đình,

Khải hoàn chiến sĩ tưng bừng tiến công.

Chúc lớn nhỏ vinh phong các tướng,

Đức Thánh Ông tiến trước Đại vương.

Thực là dòng dõi Ngân Hoàng,

Một nhà vinh hiển bốn phương vang lừng.

Nào biết chuyện chín tầng cao thẳm,

Xe Than vương về thẳng Bồng Chu;

Đôi mươi (20) tháng tám (8) mùa thu,

Phật đâu mãn quả, Tiên đâu đầy thuyền.

Tưởng công đức sinh tiến đó tá,

Chốn Dược sơn Hạc hóa còn truyền.

Cùng trong Vạn Kiếp đất liền,

Dựng chùa ở giữa thiên nhiên vững vàng.

Sông sáu đầu (Lục Đầu) mấy làn nước chảy,

Ngoài mặt thuyền khắc thấy hợp giao

Đôi bên Long Hổ núi cao,

Người rằng Bắc đẩu, Nam tào chầu sang,

Trông bốn mặt mấy ngàn sơn thuỷ,

Tay Hóa công sáng thuỷ cũng hay.

Đất lành chung dục ngày nay

Tách ngoài tang hải ở ngay thạch bàn.

Người chiêm bái mấy ngàn thiện tín,

Phép uy linh nức tiếng Bắc Nam

Cứu người phải bệnh ma làm,

Hoặc người lại có Phạm Nhan ra hình.

Cứu những kẻ hữu sinh vô dưỡng

Hoặc có người lại vướng tiền oan,

Các nhà phụng sự lửa hương,

Xin rằng trắc giáng trước đàn chứng minh.

Cho lấy chữ khang minh phú quý,

Lại cho xin đa cử, đa tôn,

Ngày nay hưng vượng gia môn,

Tiến lên cõi thọ trường tồn phúc cơ.

[meomeo90]

CHẦU LỤC VĂN

Hương thơm một triện kính dâng
Thỉnh mời công chua Lục Cung ngự về
Bắc Giang về ngả chín tư
Lục cung hiển thánh đền thờ trang nghiêm


Ai lên tới Suối Ngang Bắc Lệ
Hỏi Thăm đềnChầu Lục nơi nao
Hỏi ra Đền Lũng mà vào
Trên đền Chầu ngự thấp cao mấy tầng

Đền thờ lập ở giữa rừng
Chim kêu vượn hót vang lừng sớm hôm
Đền Thờ Suối Lục vắt ngang
Lối xuống Đèo kẻng lối sang Công Đồng

Đề thờ hoa quả xanh um
láng la chầu quảy núi dùm vô qua
Tức thời về tới Ỷ La
Nửa đem giờ tý hiện ra Đồng Tiền

Có phen lên tới tỉnh Tuyên
Chín Tư Bắc Lệ là miền ngự vui
Hữu Lũng Châu là nơi cát địa
Lục Cung Từ dấu khí danh lam

Anh linh lừng lẫy thượng ngàn
Đàn tuần tháng Chín Nam Bang khấu đầu
Khắp hoà Hữu Lũng các Châu
Sơn Lâm mán thổ quy đầu làm tôi

Lên chơi Bích Động Thành Giời
Non cao nghi ngút đền thờ đá rêu
Trần gian đừng có mà trêu
Hái măng kiếm củi Chầu đều quở ngay

Giữ về mới biết linh thay
Nón xanh hải sảo kêu ngay chầu về
Cửa đền ngoạn cảnh Giang Khê
Trên rừng dưới suối sóng ghê bạc đầu

Dưới sân đền đường tàu xe lửa
Chạy qua đền về ngả Thất Khê
Đền Thờ cảnh đẹp xinh ghê
Sơn Lâm chốn ấy tứ bề phong quang



Văn Chầu Tiên Chúa Lục Cung
(Chín Tư , Bắc Lệ Lạng Sơn)

Sắc phong Chầu Lục Cung Nưong
Vốn dòng lệnh tộc quê hương non ngàn


Hữu Lũng Giang là nơi cát địa
Chín Tư ngàn tú khí là nơi
Chúa Tiên nghe lệnh vâng lời
Ở trong bệ ngọc, ra ngoài bàn loan


Đêm đông xuống trần gian báo mộng
Trần thị nưong tâm động bào thai
Mùa thu tháng chín ngày mưòi
Sinh ra Chầu Lục khác ngưòi trần gian


Đôi thung huyên vui mừng hớn hở
Khắp bản làng mừng rỡ bảo nhau
Mới hay như ý sở cầu
Sớm nâng niu ngọc, tối chau chuốt vàng

Chốn phòng loan đêm ngày dưỡng dục
Đặt tên Chầu Chúa Lục Cung Nương
Da ngà vẻ ngọc phi phương
Mặt huê hớn hở ,tính gưong làu làu

Vẹn một bầu nước trong leo lẻo
Trách ông trăng già sao khéo vẩn vơ
Vô tình ép buộc duyên tơ
Hay là con tạo thiên cơ bởi gì?


Lập tức thì đôi mươi tháng chín
Ba thu về xa lánh hồn nưong

Thung huyên buồn sầu thảm nhớ thưong
Bùi ngùi trong dạ, ruột thường quặn đau


Mười chín thu thiên đình sai xuống

Nay dến ngày mãn hạn về tiên

Nỗi lòng thưong nhớ thung huyên

Cõi tiên nhưng vẫn hướng về trần gian


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,


Khăn xanh áo lục phất phơ

Kiềng vàng xuyến ngọc nhởn nhơ trên ngàn

Nét đoan trang ai nào dám đọ

Tính đành hanh đã có tiếng vang


Thung dung ghẹo khách qua đàng

Nhác trông tựa thể tiên nàng nguyệt nga

Lúc gặp hội năm ba thổ mán

Hiện ra người giả bán hàng chơi


Sơn lâm rừng võng cát đồi

Chín Tư Bắc Lệ là nơi quê nhà

Khi hội họp hằng nga giáng thế

Người phàm trần ai dễ biết đâu


Khắp hòa tam thập lục châu

Non nhân nước trí một bầu cảnh tiên

Đã đứng danh ở trên Nam Việt

Hóa phép mầu lẫm liệt ai qua


Nón buồm vai quảy lãng hoa

Khi vào Đèo Kẻng khi ra Công Đồng

Dạo chơi chốn non bồng bích thủy

Trở ra về Phố Vị Suối Ngang


Anh linh lừng lẫy thựong ngàn

Đàn tuần tháng chín Nam bang khấu đầu

Khắp hòa tam thập lục châu

Sơn lâm Mán Thổ quy đầu làm tôi

[meomeo90]

CHẦU LỤC VĂN

Hương thơm một triện kính dâng
Thỉnh mời công chua Lục Cung ngự về
Bắc Giang về ngả chín tư
Lục cung hiển thánh đền thờ trang nghiêm


Ai lên tới Suối Ngang Bắc Lệ
Hỏi Thăm đềnChầu Lục nơi nao
Hỏi ra Đền Lũng mà vào
Trên đền Chầu ngự thấp cao mấy tầng

Đền thờ lập ở giữa rừng
Chim kêu vượn hót vang lừng sớm hôm
Đền Thờ Suối Lục vắt ngang
Lối xuống Đèo kẻng lối sang Công Đồng

Đề thờ hoa quả xanh um
láng la chầu quảy núi dùm vô qua
Tức thời về tới Ỷ La
Nửa đem giờ tý hiện ra Đồng Tiền

Có phen lên tới tỉnh Tuyên
Chín Tư Bắc Lệ là miền ngự vui
Hữu Lũng Châu là nơi cát địa
Lục Cung Từ dấu khí danh lam

Anh linh lừng lẫy thượng ngàn
Đàn tuần tháng Chín Nam Bang khấu đầu
Khắp hoà Hữu Lũng các Châu
Sơn Lâm mán thổ quy đầu làm tôi

Lên chơi Bích Động Thành Giời
Non cao nghi ngút đền thờ đá rêu
Trần gian đừng có mà trêu
Hái măng kiếm củi Chầu đều quở ngay

Giữ về mới biết linh thay
Nón xanh hải sảo kêu ngay chầu về
Cửa đền ngoạn cảnh Giang Khê
Trên rừng dưới suối sóng ghê bạc đầu

Dưới sân đền đường tàu xe lửa
Chạy qua đền về ngả Thất Khê
Đền Thờ cảnh đẹp xinh ghê
Sơn Lâm chốn ấy tứ bề phong quang



Văn Chầu Tiên Chúa Lục Cung
(Chín Tư , Bắc Lệ Lạng Sơn)

Sắc phong Chầu Lục Cung Nưong
Vốn dòng lệnh tộc quê hương non ngàn


Hữu Lũng Giang là nơi cát địa
Chín Tư ngàn tú khí là nơi
Chúa Tiên nghe lệnh vâng lời
Ở trong bệ ngọc, ra ngoài bàn loan


Đêm đông xuống trần gian báo mộng
Trần thị nưong tâm động bào thai
Mùa thu tháng chín ngày mưòi
Sinh ra Chầu Lục khác ngưòi trần gian


Đôi thung huyên vui mừng hớn hở
Khắp bản làng mừng rỡ bảo nhau
Mới hay như ý sở cầu
Sớm nâng niu ngọc, tối chau chuốt vàng

Chốn phòng loan đêm ngày dưỡng dục
Đặt tên Chầu Chúa Lục Cung Nương
Da ngà vẻ ngọc phi phương
Mặt huê hớn hở ,tính gưong làu làu

Vẹn một bầu nước trong leo lẻo
Trách ông trăng già sao khéo vẩn vơ
Vô tình ép buộc duyên tơ
Hay là con tạo thiên cơ bởi gì?


Lập tức thì đôi mươi tháng chín
Ba thu về xa lánh hồn nưong

Thung huyên buồn sầu thảm nhớ thưong
Bùi ngùi trong dạ, ruột thường quặn đau


Mười chín thu thiên đình sai xuống

Nay dến ngày mãn hạn về tiên

Nỗi lòng thưong nhớ thung huyên

Cõi tiên nhưng vẫn hướng về trần gian


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,


Khăn xanh áo lục phất phơ

Kiềng vàng xuyến ngọc nhởn nhơ trên ngàn

Nét đoan trang ai nào dám đọ

Tính đành hanh đã có tiếng vang


Thung dung ghẹo khách qua đàng

Nhác trông tựa thể tiên nàng nguyệt nga

Lúc gặp hội năm ba thổ mán

Hiện ra người giả bán hàng chơi


Sơn lâm rừng võng cát đồi

Chín Tư Bắc Lệ là nơi quê nhà

Khi hội họp hằng nga giáng thế

Người phàm trần ai dễ biết đâu


Khắp hòa tam thập lục châu

Non nhân nước trí một bầu cảnh tiên

Đã đứng danh ở trên Nam Việt

Hóa phép mầu lẫm liệt ai qua


Nón buồm vai quảy lãng hoa

Khi vào Đèo Kẻng khi ra Công Đồng

Dạo chơi chốn non bồng bích thủy

Trở ra về Phố Vị Suối Ngang


Anh linh lừng lẫy thựong ngàn

Đàn tuần tháng chín Nam bang khấu đầu

Khắp hòa tam thập lục châu

Sơn lâm Mán Thổ quy đầu làm tôi


Văm chầu Ông Hoàng Bảy

Gió Nam thoảng hương bay ngào ngạt
Bóng ác tà đã gắn non Tây
Trăng in mặt nước vơi đầy
Bảo Hà cổ tích xưa nay còn truyền

Quan Hoàng Bảy trấn miền Bắc địa
Hợp binh hùng lục, thủy Thao Giao
Quân cơ mưu lược luận bàn
Doanh trung thường có hai Hoàng vào ra
Quan Hoàng Bảy Bảo Hà chính vị
Cùng tướng quân Đệ Nhị Hoàng Hai
Can qua dâu bể biển dời
Anh hùng xưa đã ra người cung Tiên
Nhớ công đức lập đền phụng sự
Thổ, Mán, Nùng tiên nữ dâng hoa
Thú vui điếu khách, bàn trà

Phong lưu thuốc cống Bảo Hà dâng ông
Hoàng Hoa tựa khăn hồng gối xếp
Ngự tính tình phong nguyệt họa ca
Nhắn ai lên đất Bảo Hà,
Nếm mùi phong nguyệt, ấy là thần tiên
Cõi Bắc địa còn truyền cổ tích
Quan Bảo Hà thực đích trung quân
Sinh thời làm tướng trung thần
Tấc lòng yêu nước thương dân hãy còn
Dẫu bể cạn - non mòn cũng quyết
Thử ra tài cho biết uy danh
Bao phen chiến lược tung hoành
Định An xã tắc đế kinh cõi ngoài,
Đất Lao Cai là nơi dựng võ
Quyết ra tài đội ngũ tiến công
Biên cương súng nổ đùng đùng
Sa trường sương máu núi sông chẳng nề
Đem quân về Thất Khê trấn thủ
Đền Bảo Hà lạc thú huê viên
Mãn thuần chiếu triệu hồi thiên
Tấm thân thoát lánh nghiệp duyên cõi trần
Bỗng một trận sầu vân ám kết
Hiệu chấn hình dạo hết Bắc Nam
Vui cùng nước biển trăng ngàn
Tốt tươi quả lạ trăng vào đìu hiu
Độ dân xã ngày Nghiêu, tháng Thuấn,
Cõi Việt Nam Bắc trấn oai danh
Từ bi cải dữ làm lành
Chọn người nữ tú nam thanh chấm đồng
Kẻ xuôi ngược dưới sông trên bộ
Ai khẩn cầu tế độ tài qua
Hoàng về chắc dáng điện tòa
Hộ trì đệ tử vinh hoa thọ trường./.

[meomeo90]

Văn ông hoàng mười .

Cành hồng thấp thoáng trăng thanh ,
Nghệ an có đức thánh minh ra đời .
Gươm thiêng chống chỉ đất trời
Đánh Đông , dẹp Bắc việc ngoài binh nhung .

Thanh xuân một đấng anh hùng .
Tài danh nổi tiếng khắp vùng Trời Nam .
Hai vai nặng gánh cương thường ,
Sông Lam sóng cả , buồm dương một chèo .

Dựng nền đức Thuấn nhân Nghiêu ,
Sóng yên bể lặng sớm chiều thảnh thơi .
Khi Bích động lúc Bồng lai ,
Non nhân , nước trí mọi nơi ra vào
.
Cỏ hoa hớn hở đón chào .
Nhớ xưa Lưu Nguyễn lạc vào Thiên thai .
Trời Nam có đức Hoàng Mười ,
Phong tư nhất mực tuyệt vời không hai .

Nền chí dũng , bậc thiên tài ,
Văn thao - Võ lược tư Trời thông minh .
Tiêu dao di dưỡng tang tình .
Thơ Tiên một túi - Phật Kinh trăm tờ .

Khi Phong nguyệt , lúc bi từ .
Khi xem hoa nở , khi chờ trăng trong .
Khi Thiếu lĩnh , lúc non Bồng ,
Cành cây mắc võng , lòng sông ngự thuyền .

Người Thành thị , khách Lâm tuyền ,
Nam thanh nữ tú mình quyền bóng sang .
Phong quang đẹp ý Đức Hoàng .
Khác nào Thu cúc - Xuân lan tới tuần .

Xiết bao bể ái , nguồn ân .
Ban Tài , tiếp Lộc , thi nhân , thi từ .
Cát đằng thuận gió xuân đưa ( cát đằng là 1 loài hoa-)
Xui lòng quân tử đề thơ hảo cầu

Năm ba Tiên nữ theo hầu ,
Trăm hoa cài tóc , nhiễu Tàu vắt vai .
Phong hoa tuyết Nguyệt đượm mùi ,
Dâng câu thiên bảo chúc lời thăng long
.
Trần duyên chưa trút được lòng ,
Đường mây sớm trở xe hồng thượng Thiên .

Hò Nghệ An:
Hò ơ
Nước sông Lam rằng trong rằng đục
Núi hồng lĩnh thì mỗi đỉnh mỗi cao
Trăng thanh ngoạn cảnh vườn đào
Vầng trăng vằng vặc ba sao giữa trời


Đất lề quê thói nghệ An
Miếng chầu cau đậu dâng quan Hoàng Mười

Sông Lam Hồng Lĩnh đẹp như tranh
Tạo hoá xưa kia đã lập thành
Muôn thuở núi sông bền vững mãi
Đất Nam Đàn Nghệ -Tĩnh vẫn còn danh.

Đất Nghệ An có anh hùng hào kiệt
Tiếng Ông Mười lẫm liệt ngàn xưa
Vung gươm lên ngựa đề cờ
Gươm thiêng ra sức ngựa hồng lên yên

Nghe thường hội nghị quần Tiên ,
Nghe tin người đến thiên duyên chạnh lòng .

Vân tiên mượn cánh chim hồng ,
Xin người soi tỏ tấc lòng cho chăng ?
Cầu Ô đem bắc sông Ngân ,
Ngồi trong cung Quảng đêm Xuân mơ màng
.
Bóng trăng soi tỏ canh trường .
Đã cam tấc dạ tuyết sương cùng người .
Thủy tiên dìu dặt đón mời ,
Bấy lâu khao khát đầy vơi chạnh lòng .

Vượt bể đào tới ngàn xanh .
Đường Tiên cảnh cũ nặng tình nước non .
Trúc xinh cô Quế cũng giòn .
Phù dung yểu điệu - Mẫu đơn não nùng .

Ngày ngày lên núi ngóng trông .
Đỏ hai khóe hạnh chờ mong Đức Hoàng .
Nhớ xưa hẹn ngọc , thề vàng .
Mừng nay tỏ mặt Đức Hoàng tới nơi

Lên núi rồi lại xuống đồi ,
Dưới trăng luống những đứng ngồi ngẩn ngơ .
Vào rừng hái lá đề thơ ,
Cậy đôi cánh Nhạn tin đưa tới người .

Cõi Trần mở tiệc mừng vui .
Đông về nhớ Đức Hoàng Mười giáng sinh .
Rượu đào kính chúc Thánh minh .
Phong hoa , tuyết nguyệt phẩm bình mấy chương .

Ngẫm câu Thế sự vô thường
Tấc son mượn nước cành dương tưới nhuần
Vắng người vắng cả mùa Xuân .
Nhớ người vì Nước , vì Dân , vì Đời .

Thế gian nhớ miệng Hoàng cười
Nhớ khăn Hoàng chít , nhớ lời Hoàng ban .
Khi phố Cát , lúc đồi Ngang ,
Nón kinh vó ngựa , dăm ngàn tiêu dao .

Đường đường cung kiếm anh hào ,
Túi thơ , bầu rượu sớm chiều sênh sang .
Hèo hoa chảy hội Tiên hương
Chấm đồng nhận lính khắp miền Đông Tây .

Khi nương gió , lúc cưỡi mây .
Khi rung khánh ngọc , khi lay chuông vàng .
Hoàng về gối xếp ai mang ,
Hèo hoa ai vác ngựa vàng ai trông .

Lệnh truyền cô Quế , cô Hồng ,
Hèo hoa , gối xếp , đèn lồng tay mang .
Cô Lan , cô Huệ xếp hàng ,
Gióng yên , dắt ngựa lên đàng vân du .

Thuyền Rồng thấp thoáng chèo đưa ,
Tinh kỳ nhã nhạc Hoàng về Nghệ an



văn ông mười http://files.myopera.com/truong_uct/...ong%20muoi.wma

văn cô bé Đông Cuông
http://files.myopera.com/truong_uct/...ng%20Cuong.wma






Văn Đệ Nhị Chúa Bói Nguyệt Hồ


Ai lên đến Cao Sơn Bạch Mã
Hỏi thăm Đền Chúa Nguyệt nơi nao
Hỏi thăm ga Kép mà vào
Đền thờ Chúa Bói khác nào động tiên

Bốn mùa hoa trái dâng lên
Bạn tiên tấp nập đôi bên ra vào
Trước ngôi cao rầu rầu nét mặt
Chiếc gậy son chúa đặt phía sau

Lá trầu với lại quả cau
Tiền đài chiếc tráp sơn màu xanh lam
Chúa ngồi đó lòng đau như cắt
Dưới trần phàm bao kẻ u mê

Nhớ người con gái thôn quê
Thơ ngây nhưng đã phải đà nhất tâm
Sống âm thầm mồ côi cha mẹ
Gặp được thầy Quỷ Cốc tiên sinh

Một đời làm phúc quên mình
Tiên sinh làm phép đặt tên Nguyệt Hồ
Tiếng đồn cho tới Kinh Đô
Có Tiên Chúa Bói Nguyệt Hồ rất hay

Cửa nhà gia sự hôm nay
Đồng gia tín chủ Chúa Bà chỉ cho
Chúa truyền các ghế khỏi lo
Sắm danh sửa lễ làm tôi Chúa Bà

Dâng lên vải vóc lụa là
Thoi xanh,ngựa tía tiến về ngàn xanh
Thoi xanh tiến cả mái chèo
Hình hài nón chúa bạc vàng kim ngân

Dâng rồi sẽ được bình an
Thung dung được hưởng lộc trời chúa ban
Ai mà khổ ải trân chuyên
Nhang đăng phụng sự sớm khuya kính thờ

Nguyệt Hồ có tự bao giờ
Rừng sim ao cá cảnh trời mỏ than
Ai mà vận hạn khó qua
Cúi đầu xin học chữ Di Đà từ tâm

Ăn năn hối cải chuyên cần
Nhang hoa phụng sự hương hoa kính thờ
Nguyệt Hồ có tự bao giờ
Nguyệt Hồ ân tích đền thờ chúa tiên

[meomeo90]

Văn Đệ Tam Chúa Bói Lâm Thao

Lâm Thao Cao Mại quê nhà
Anh linh trắc giáng Chúa Bà Đệ Tam
Quyền hành cai quản sơn trang
Sơn lâm các động xa gần làm tôi

Anh linh lừng lẫy núi đồi
Nữ trung oanh kiệt toàn tài kiếm cung
Tuân lệnh sai thiên đình sắc chỉ
Chúa giáng trần diệt lũ tà kinh

Chúa sai vạn vạn binh hùng
Gần xa đâu đó dốc lòng không sai
Chúa đi khắp bốn phương trời
Trung linh thần nữ đền thờ chí công

Hùng Vương thánh tổ lạc hồng
Sớm khuya chầu chực ngai rồng vào
Ngắm xem khắp hết gần xa
Vào chùa Hương Tích Phật Bà Quan Âm

Một lòng mộ đạo nhất tâm
Quy y Phật Tổ thần thông nhiệm màu
Dù ai hiếu đạo kêu cầu
Nhang đăng khấn nguyện hương hoa cúng dàng

Phép tiên Chúa giáng một khi
Cứu dân độ thế tức thì tan không
Dạo chơi nam bắc tây đông
Lầu son phủ tía đền rồng vào ra

Chúa vào cửa Mẫu tâu qua
Lạng Sơn Bắc Lệ lại ra phủ Hòn


VĂN ÔNG HOÀNG CHÍN CỜN MÔN
Hương một triện lòng thành dâng tiến
Cung thỉnh mời Ông Chín Cờn Môn
Khâm thừa thượng đế chí tôn
Sai Ông Hoàng Chín Cờn Môn giáng trần
Trên chín bệ cao thâm võng cực
Dưới bách thần mộ đức kinh luân
Cù lao chín chữ quần thần
Sinh ông Hoàng Chín kinh luân gồm tài
Văn thơ phú sánh ngài Đỗ Lý
Võ lược thao cái thế Tôn Ngô
Cung tên mã thượng giang hồ
Tuổi vừa đôi tám đăng khoa triều đình
Bẩm sinh thành công minh chính trực
Quyết về đời ra sức lược thao
Gặp cơn sóng gió ba đào
Mười hai cửa bể sớm chiều xông pha
Cửa Cờn Môn dựng cờ soái lĩnh
Lệnh ông truyền nghiêm chỉnh ba quân
Quyết lòng vì nước vì dân
Trấn an cửa bể dẹp quân bạo cường
Ông mở đường dân an quốc thái
Dùng phép màu cứu độ nhân sinh
Muôn dân hưởng phúc an lành
Nêu cao khí tiết oai danh muôn đời
Nước dù cạn công người không cạn
Đá dẫu mòn gương sáng còn soi
Anh linh lưu dấu muôn đời
Cửa quan rộng mở cứu người hữu nhân
Ngẫm cơ tạo xoay vần sống thác
Hãy tu đi rồi đẻ ngày mai
Xưa nay sinh hoá ở đời
Ông Hoàng giáng thế cứu người tồn sinh
Phật hữu tình từ bi phổ độ
Quyết lánh đường có có không không
Làm nên thiên tứ đỉnh chung
Cho người có đức có công đó mà
Chữ tu dưỡng gương nga vằng vặc
Bóng soi người hữu đức hữu nhân
Lánh đường đạo tặc tham sân
Tu nhân tích đức ngàn năm vẫn còn
Đức nhân sánh càn khôn vũ trụ
Công ơn người muôn thuở không phai
Nhang thơm dâng trước tiền đài
Nhớ ngày Ông Chín ra đời cứu dân
Tiết trùng cửu quy thần hạc lánh
Nhớ ơn ngài dâng cánh hương hoa
Rượu quỳnh rót chén Đồ tô
Chúc Hoàng muôn tuổi đề thơ hoạ vần


CẢNH THƯ ĐƯỜNG VĂN

Xe phượng từ vâng sắc Ngọc Hoàng
Giáng sinh Lê Thị dấu thiên hương
Hây hây mặt ngọc phô nền trắng
Rờ rỡ môi soi ánh nhị vàng
Hiển hách đã vang trong phủ nghĩa
Anh linh nổi tiếng chốn Sòng Sơn
Từ vâng ngọc ấn gia phong tặng
Náo nức xa gần khắp bốn phương
Miễu cách:
Cảnh thư đường thanh phong ngoạn nguyệt
Thủa ba dương trong tiết thiều quang
Nhân khi nhàn hứng triều dương
Vậy bèn ngẫm ngợi sự nàng thần tiên
Trên thượng thiên vừa ngày mở yến
Vua Ngọc Hoàng chính điện Linh Tiêu
Lưỡng ban văn vũ thần liêu
Sân đan chấp chới tiêu thiều thung dung
Khúc nam cung thôi khoan lại giục
Nhạc lừng vang tiếp tuỵ uy nghi
Tiệc bày hoa hạc đan trì
Phương chương vẻ bích Lân phi thức hồng
Vị tiên cung thiên nga ngọc nữ
Chén thọ tường thứ thự quỳnh hương
Có chầu cách điệu dịu dàng
Quỳ dâng thượng đế chén vàng sẩy tay
Trước năm mây vua cha kíp giận
Nổi lôi đình một trận ai đang
Tinh phi hoả tốc vội vàng
Ngự truyền Bắc Đẩu phê nàng giáng sinh
Cảnh địa linh Nam Sơn , Phủ Nghĩa
Thổng cách:
Giữa huyện thiên An Thái xã danh
Họ Lê nổi dấu trâm anh
Cải về Trần Thị phúc lành thư hương
Nguỵêt tròn gương gió vàng hiu hắt
Quế đưa hương ngào ngạt gần xa
Mãn tuần bèn tỏ Hằng Nga
Đã đem đức trọng sinh ra trưởng thành
Tóc mây xanh mày ngài mặt ngọc
Tựa da ngà chân chuốt hài hoa
Hình dung cá lặn nhạn sa
Ví so quốc sắc ắt là không hai
Qua mười hai tới tuần tam ngũ
Kết duyên lành hợp ngụ bản hương
Này mừng phấn lược bén gương
Ai xui Nguyệt Lão tơ vương nên trời
Vừa lo đôi gối chăn đệm chiếu
Xây ra triều tây liễu đào đông
Chửa cam chút nghĩa tương phùng
Gian nan nỡ phụ sàng đông bao đành
Tuổi xuân xanh tới tuần tam thất
Để thung huyên phút ngắt trần duyên
Giờ Dần, mùng ba, tháng Thìn
Bình cách:
Xe loan sớm lánh cõi tiên ai tường
Ấy ai làm đêm thương ngày nhớ
Chẳng ngỡ là để nợ hay duyên
Lang quân luống những đeo phiền
Thung huyên nào biết mấy phen thảm sầu
Tưởng quặn đau ruột tằm vấn vít
Lệ ngọc tuôn thánh thót thánh tha
Than rằng nguyệt phách hồn hoa
Âm dương xa cách dễ hoà biết hay
Phượng lên mây ngựa về cửa ải
Mảng tử quy khắc khoải lòng tơ
Quải người hay tạo hoá cơ
Vì đâu nên nỗi sinh cơ nhường này
Rày thánh đã cung mây các nguyệt
Có hay lòng thảm thiết này chăng
U minh tuy đã khác hằng
Tính thiêng xong đã dùng dằng nhớ quê
Lại hiện về thăm thung huyên nhé
Dặn lang quân cặn kẽ trước sau
Thăm thôi lại bước xuống lầu
Thần thông biến hoá hay đâu là người
Phú chênh:
Trải đôi nơi nước non chơi dạo
Tìm đâu là cảnh hảo địa linh
Thanh Hoa sơn thuỷ hữu tình
Long chiền Hổ nhiễu đất lành tự nhiên
Mạch chỉ huyền hà hải chung tú
Được xứng tình hữu thú mừng thay
Trên thời quán tuyết cung mây
Trăm hoa đua nở sánh bầy phong quang
Chốn Đồi Ngang cùng nơi Phố Cát
Có một bầu gió mát trăng thanh
In đồ bát cảnh rành rành
Lầu Tần há sánh, thị thành khôn so
Trúc líu lo bách tùng đàn suối
Chinh đành hanh Phượng ruổi loan ca
Giữa đường chính sứ người qua
Biến lên chân tính hiện ra bán hàng
Trà ngũ nhang tưng bừng chén mảng
Rượu cửu tiên nem Phượng chả Lân
Phú dầu:
Đòi nơi la liệt bát chân
Phô chương quý vật kỳ tân mọi mùi
Thêm có đôi hồng nhan thể nữ
Việc trong ngoài giữ gìn trước sau
Nhân gian khôn biết cơ mầu
Nào ngờ người thế hay đâu là thần
Khách thời nhân ai ai nấy nấy
Thường đi về qua đấy nghỉ ngơi
Hình dung tốt tốt tươi tươi
Dễ xui chuyển thế nhiễu nhiều nhời hoa giăng
Chốn Cát đằng đã đành chờ gió
Trải chi nhời nói khó mà kiêng
Lạ thay hoa nở tháng giêng
Bướm qua cành ngọc, ong nghiêng nhị vàng
Khi buồn nương câu lan tựa ngọc
Ngụ tính tình đàn đọc say sưa
Ngợi ca vịnh phú ngâm thơ
Tập tành tiếng trúc tiếng tơ âm thầm
Thổi quyển trầm thánh tha thánh thót
Hát nói:
Gẩy đàn tranh bẻ bót bẻ bai
Nhạc âm nhường lọt bên tai
Dẫu lòng vàng đá dễ ai cầm đành
Sự yến oanh nhiễu nhời quấn quýt
Trải chi nhời hoa nguyệt ong bay
Bây giờ chúa mới ra tay
Kẻo mà sự thế còn hay dông dài
Xá chi ai kẻ đi người lại
Chẳng lánh phòng thời phải sa cơ
Say sưa ong bướm vật vờ
Bận chân vì nhện vương tơ dịu dàng
Sự phi thường mới hay tự đấy
Khắp gần xa đâu đấy uy linh
Có phen vào Nghệ An kinh
Gặp người Kẻ Sóc đông thành kết duyên
Chẳng bao quản lòng tiên cõi tục
Đọc cách:
Ngán xa tìm mai trúc phai đôi
Mới hay sự bởi cơ trời
Chẳng xe cũng mắc bởi nơi tơ hồng
Dốc một lòng nữ công nữ tắc
Việc tề gia cơ mực đảm đang
Trong ngoài cắt đặt sẵn sàng
Đạo lòng đã tỏ nhường gương lầu lầu
Trước chí sau thuỷ chung như nhất
Vẹn mười nguyền chẳng mặt mỗ phân
Hôm mai chuyên việc tảo tần
Tấc lòng thành kính mười phần thảo ngay
Một nhà vầy lan lan huệ huệ
Dòng giõi thêm đan quế hây hây
Mảng vui oanh yến sum vầy
Nào hay con tạo ra tay xoay vần
Dẫu nhắc cân thăng bằng chẳng xứng
Chớ thời đành đeo đẳng làm chi
Cùng nhau tự thủa vu quy
Chưa từng ai đã bấc chì đến ai
Nghĩ duyên sánh trời dài đất rộng
Kíp sao thắm bỗng chốc thờ ơ
Cờn luyện:
Ai làm cho ngó lìa tơ
Hiền đâu lại để con thơ ấu trùng
Phật cưỡi rồng trăm năm ước mãn
Bỗng vui chung để đoạn sầu tây
Tưởng rằng chẳng thẹn gió mây
Ai hay phút nhớ phút khuây chẳng ngờ
Tạo hoá cơ khi doanh khi trắc
Nào hay là thị sắc thị không
Ắt là kiếp trước chưa xong
Ấy nên mới phải luỵ vòng trần ai
Có phen lại về nơi cảnh cũ
Lối mận đào càng rũ càng say
Tưởng rằng tiếng vẵng tin chầy
Âm dương nhỡn nhục nào hay định nhầm
Hay còn chữ hoạ dâm phúc thiện
Đã ra tay ứng biến chẳng tha
Vãng lai dù trẻ dù già
Nhơn nhơn nhiều nỗi oan gia khôn phòng
Biến lạ lùng nhiều người oan thác
Ai ai đều nhớ nhác sợ kinh
Kiểu dương:
Tiếng đồn dậy khắp kinh thành
Rằng Đồi Ngang có chúa tinh hại người
Chiếu khải thôi ngự đình kíp giận
Nổi lôi đình một trận ai đang
Phép như phong hoả dậy giàng
Sai binh mã tới Đồi Ngang tiễu trừ
Súng kể dư trăm đều đủ giọng
Vang lừng nhường chuyển động thiên lôi
Miếu tứ phụng sự mấy nơi
Truyền đem lửa đốt một thôi đùng đùng
Tuy có phép thần thông cái thế
Song nhất hoàn nan chế Thái Sơn
Làm thinh thẳng bước giận hờn
Trách rằng sao nỡ một cơn nhường này
Ngỡ thế hay lòng vầy ấy nhẽ
Chẳng ngỡ là lấy thế lấy uy
Oan gia đành để lo chi
Đã làm kéo giận có khi xem nhờn
Đức hiếu sinh đội ơn thượng đế
Pháp uy nghi cứu tế sinh linh
Bể đào chưa tắt tăm kình
Đến khi vùng vẫy dễ kinh dờn dờn
Lại dấy cơn ra uy thảm khốc
Nhiễu phương dân than khóc ỏi tai
Trẻ già chẳng sót một ai
Càng ngày càng một ra oai báo thù
Sự đảo cờ làm sao cho thấu
Hãm cách:
Bèn mấy làm bản tấu ngự qua
Rằng đền thờ chúa tiên nga
Tự khi lãng thánh phôi pha đến rầy
Cá vạ lây cháy thành sóng vũng
Đâu đâu đều hoảng khủng kêu ca
Cửu trùng doãn ý lượng gia
Lập đền tự sử kẻo mà hại dân
Thượng đẳng thần sắc phong choi chói
Sai quan về cho tới Đồi Ngang
Mấy nơi cung điện sửa sang
Tàn vàng quạt phượng nghiêm trang đặt hàng
Lại phụng ban mọi đồ quốc tặng
Bảng vàng treo " Chế thắng uy nghi "
Nghìn thu sử sách còn ghi
Thập phương xích tử đảo kỳ bình an
Tư tiết giới xuân thiên hoá nhật
Cõi Việt Nam tứ bất đẳng thần
Ngưỡng trông tiên chúa gia ân
Xuân Yên, Hà Vĩ, tứ dân tôn sùng
Tang miếu vũ ức niên hương hoả
Thuận mỹ từ muôn thủa tăng long
Thuận thiên tâm thuận lạc đông
Mỹ lưu phương mỹ vinh phong đời đời
Thuận mỹ hưởng xuân dài thọ vực
Chồi quế đào thơm nức chật sân
Đạo lưu chúng đẳng kim thần
Bạch tuyên tán vịnh hương vân một bài
Nguyện giáng phúc trừ tai hạn ách
Độ từ chung hưởng lộc kỳ di
Kim thần ca tụng ( biểu ) thường nghi
Duy nguyện giáng lâm thi cảnh phúc

Bản văn này nói về Mẫu Liễu Hạnh trong hệ thống Tứ Phủ. Bản này là một trong những bản văn được hát thờ nhiều nhất, được dùng để hát thi và hát trích đoạn khi hầu giá Mẫu
Ghi chú: Đây là bản văn được ghi từ quyển " Diễn xướng dân gian Việt Nam " ra do đó nếu đọc thấy có gì khó hiểu thì không phải là do viết sai chính tả mà là do bản Văn

[meomeo90]

VĂN MẪU THOẢI
Anh linh lừng lẫy chốn giang khê
Nức tiếng con vua dưới thuỷ tề
Ngán nỗi Kính Xuyên rời chỉ thắm
May nhờ Liễu Nghị chắp dây xe
Rập rìu tin nhạn thư vừa tới
Thấm thoát xe loan phút đã về
Hiển hách xưa nay ai dễ tỏ
Có chăng gửi một bức thư đề
Miễu:
Trạnh giang biên doành ngân lai láng
Nguyệt lầu lầu soi rạng Nam Minh
Con vua thuỷ quốc Động Đình
Có tiên thần nữ giáng sinh đền rồng
Đức gồm vẹn công dung ngôn hạnh
Nết nhu mì bẩm tính thiên nhiên
Dung nghi cốt cách thần tiên
Vàng trong nước lệ ngọc miền non côn
Hằng chầu chực kim môn ngọc điện
Duyên sắt cầm chưa định nơi nao
Chúa từ gìn giữ thanh tao
Gió đằng vương các thư trao dưới màn
Chốn thuỷ cung có nhà lệnh tộc
Vốn con dòng danh ốc Kính Xuyên
Xưa nay thế phiệt gia truyền
Thảo Mai nàng ấy tạm quyền tiểu tinh
Chí bình sinh phù đời giúp nước
Ân cửu trùng phó thác biên cương
Giá danh công chúa phi phương
May nhờ lá thắm xe duyên tơ hồng
Trên vương phụ có lòng lân mẫn
Thổng:
Cho hai người duyên phận sánh nhau
Chúa từ kết nghĩa trần châu
Đã đành chỉ thắm giành sâu khôn nài
Ước trăm năm duyên hài phối thất
Đạo cương thường nhiệm nhặt tóc tơ
Cùng nhau chưa mấy nắng mưa
Ngờ đâu duyên phận thiên cơ bởi trời
Trách Thảo Mai ra lòng giáo giở
Trá đồ thư làm cớ gieo oan
Kinh Xuyên chẳng xét ngay gian
Nỡ đem đầy chốn lâm sơn sao đành
Đỉnh non xanh một mình vò võ
Sơm khuya cùng núi cỏ ngàn cây
Đèn trăng chiếu đá màn mây
Dưỡng thân hoa quả bạn bày trúc mai
Thường vãng lai thanh sơn tú thuỷ
Lột đại xá tựa thể ngư long
Có phen biến tướng lạ lùng
Mày ngài yểu điệu má hồng phi phương
Có phen nhớ gia hương rười rượi
Mặt rầu rầu dạ rối châu xa
Có phen tưởng khách Hằng Nga
Bình:
Tưởng bề phu phụ xót xa muôn phần
Có phen trách lương quân bội bạc
Cả nghe mà trách mếch duyên ai
Có phen liễu ủ đào phai
Phận đành chắp chi xe gai việc thường
Có phen trai dầu sương dãi nguyệt
Ba thu tròn mong quyết quy không
Có phen nhìn áng non sông
Âu sầu đến nỗi hình dung vô vàng
Tứ bề những hổ lang ác thú
Vật đều cùng mến chúa hôm mai
Đua nhau trăm giống nghìn loài
Dâng hoa cúng quả không nài công phu
Trải mười thu dãi dầu sương nắng
Tin cá trầm nhạn vắng khôn hay
Chúa buồn vì nỗi riêng tây
Hay đâu con tạo vần xoay bởi trời
Trên dương thế có người nho sĩ
Phú chênh:
Văn tú tài Liễu Nghị là tên
Trẻ thơ nhờ ấm thung nguyên
Sôi kinh nấu sử hằng chuyên việc mình
Vừa gặp khoá thần kinh hội thí
Dặm đường trường Liễu Nghị trẩy ra
Vũ môn mong nhẩy đợt ba
Chỉ hiềm con tạo xoay ra bởi trời
Đi tới đó đầu nơi non quạnh
Bóng ác tà sương lạnh đầu hôm
Đầy ngàn hoa quả xanh um
Trước hàng liễu ủ sau chùm đào phai
Lòng quân tử đeo đai cảnh vật
Thấy chúa ngồi tư chất dung nhan
Má đào châu lệ chứa chan
Phú giầu:
Nỉ non tấm tức khóc than một mình
Chàng trông thấy tâm tình cảm kích
Chúa ngập ngừng hỏi khách rằng hay
Sơn lâm rừng vắng chốn này
Cớ sao quân tử tới đây lạc loài
Bây giờ trăng soi ác lặn
Chàng hãy còn thơ thẩn cớ sao
Thưa rằng hàn sĩ trí cao
Mười năm đèn sách công lao chuyên cần
Hội Long Vân hiềm chưa gặp gỡ
Duyên sự này cơn cớ hỏi đâu
Dám xin kết nghĩa trần châu
Kẻo còn thục nữ đeo sầu dưới trăng
Chúa nghe nói rùng rằng khôn siết
Mới nhủ chàng cả quyết sao nên
Tôi nay người dưới thuỷ tiên
Nghiêm đường trước đã định duyên giai kỳ
Khăng khăng giữ đạo tuỳ sau trước
Chẳng ngờ chàng tính nước lòng mây
Bông không gắp lửa bỏ tay
Gieo oan thất tiên đem đầy mười đông
Phiền quân tử tin thông nhạn cá
Nói lối:
Duyên sự này thiếp há đơn sai
Chẳng rằng hẳn được như lời
Sá chi bể rộng sông dài quản đâu
Nhờ bóng nguyệt đêm thâu giãi tỏ
Giãi tấc lòng nhờ có cao xanh
Hàn Sơn nghe vẳng chuông kình
Kim ô bóng đã xế hình bãi dâu
Chúa hiền nỗi bấy lâu oan ức
Phó cho chàng một bức thư phong
Thủ vân:
Nữ tiên thủ bút
Bái tạ Long cung
Lạy vua cha chính ngự ngai rồng
Tường sự tích chung tình trúc chiếu
Phận con niên thiếu
Nữ tắc nữ công
Tự Kính Xuyên sớm kết chỉ hồng
Duyên cá nước sắt cầm hoà hợp
Vì nàng tiểu thiếp
Tên gọi Thảo Mai
Bỗng vì đâu đặt để nên nhời
Phút chốc khiến bắc nam đôi ngả
Hư không làm có
Gắp lửa bỏ tay
Trách chàng chẳng xét gian ngay
Nỡ bắt thiếp đem đầy viễn thú
Hôm mai vò võ
Tủi ngậm ngùi than
Tấm lòng son bối rối gan vàng
Đâu dạ sắt ngẩn ngơ mặt ngọc
Tưởng duyên tơ tóc
Tủi phận má hồng
Khi vui thời bạn trúc thông
Khi buồn lại than cùng hoa cỏ
Thiên duyên kỳ ngộ
Sẽ gặp tình quân
Gửi bức thư về mái hải tần
Trình khắp hết lưỡng ban thần tử
Nỗi niềm tâm sự
Mượn bút thay lời
Gửi chàng đi đến mai Long giai
Để thiếp được gần chầu thánh đế
Sơn minh hải thệ
Tạc dạ ghi lòng
Ví dù ai phụ nghĩa quên công
Xin xoi xét đôi vầng nhật nguyệt
Vãn:
Dặn chàng ra mái bể Đông
Tới đâu hễ thấy ngô đồng cây cao
Lấy kim thoa gõ vào cây ấy
Dưới thuỷ tề nghe thấy không lâu
Tuỳ cơ ứng biến nhuộn mầu
Mặc lòng nhời nhỏ, mặc dầu thơ trao
Chàng nghe nói tiêu hao sau trước
Dạ bùi ngùi chân bước đường thông
Bể đào lai láng xa trông
Nửa lo nỗi chứa nửa lòng sự duyên
Sông Ngân hán băng miền thẳng trỏ
Kiều dương:
Tới ngô đồng tay gõ vừa thôi
Tự nhiên nổi trận phong lôi
Giữa giòng bỗng thấy một đôi bạch xà
Chàng trông thấy sự đà ứng hiện
Mấy bầy nhời chúc kiến phân minh
Bạch xà thoát xuống động đình
Sai lên rẽ nước giòng xanh rước chàng
Rước chàng xuống đền vàng Thuỷ Phủ
Thấy quần thần văn vũ đôi bên
Tiêu thiều nhã nhạc dưới trên
Tả bầy ngư miếc hữu chen long xà
Kim quý sứ tâu toà ngọc bệ
Bước ra mời Liễu Nghị vào trong
Chàng quỳ dâng bức thư phong
Phụ vương trông thấy trong lòng quặn đau
Trách Kính Xuyên cơ cầu độc giữ
Mấy truyền đòi trưởng từ Xích Lân
Phán rằng chúa phải gian truân
Con nên rước xuống về sân chớ chầy
Nhời vương phụ phán ngay vừa kíp
Xích Lân bèn hoá phép thần thông
Bể đào lai láng mênh mông
Khắp hoà thế giới đều cùng mênh mang
Sấm chớp vang mưa tuôn bão giật
Cờn:
Quỷ cùng ta thán khắp mọi nơi
Chúa tiên về tới long giai
Kính Xuyên phải tội Thảo Mai gia hình
Công cán này ai tày Liễu Nghị
Phong cho làm quốc tế thuỷ quan
Chàng từ vâng lệch thiên nhan
Duyên ưa phận đẹp chức ban trọng già
Mái tiên cung an bài tự trước
Kẻ phàm trần bỗng gặp sánh tiên
Chàng từ Kim cải bén duyên
Có danh trí tuệ có quyền anh linh
Dầu ai phải bất bình mỏi mệt
Tiền tài lưu loát cửa nhà khang ninh
Đã nên đấng anh linh kỳ diệu
Ồn đại thạch:
Dám xin những sự đã rồi
Xin đừng nói đến những lời làm chi
Kìa Vũ thị hảo tuỳ một tiết
Chàng Trương sinh chẳng biết ngay gian
Bóng đèn nghe trẻ nói oan
Làm cho thiếu nữ hồng nhan liều mình
Đã nên đấng anh linh liệt nữ
Trách chi người vụng xử chấp nê
Bằng nay tiên chúa sinh chi
Giá đem sau trước mà suy sự lòng
Rũ sạch không những niềm tân khổ
Nương uy trời tế độ sinh linh
Đời đời nức tiếng thơm danh
Biển vàng ghi tạc sử xanh dõi truyền
Kiêm ngũ phúc dâng lên cõi thọ
Nước trị trường thánh chúa hưng long
Mẫu về chắc giáng điện chung
Cuông phù đệ tử hưng long thọ trường

Bản văn này nói về Mẫu Đệ Tam. Bản văn được dùng để hát thờ vào những dịp tiệc đản, để hát văn thi và hát khi hầu giá Mẫu Đệ Tam. Cũng có khi dùng để hầu Chầu Đệ Tam
Ghi chú: Đây là bản văn được ghi từ quyển " Diễn xướng dân gian Việt Nam " ra do đó nếu đọc thấy có gì khó hiểu thì không phải là do viết sai chính tả mà là do bản Văn


Văn quan lớn Tuần
Đọc:

Ninh Giang chính quán quê nhà ,

Danh lam thắng tích một toà ngôi cao.

Uy gia,lẫm liệt tung hoành

Trừ tà sát quỷ nổi danh tướng tài.

Cảnh Thiên thai Quan Tuần ngự giá,

Bộ tiên nàng thứ tự dâng huê.

Chầu thôi lại trở ra về,

Truyền quân dâng nước Thuỷ tề mênh mông.

Cảnh am thanh nhiều bề lịch sự,

Vốn đặt bầy tự cổ vu lai.

Có phen xuất nhập trang đài,

Đào lan quế huệ xum vầy xướng ca.

Phú:

Nước Văn Lang vào đời Thục Phán,

Giặc Triệu Đà có ý xâm lăng,

Triều đình ra lệnh tiến binh,

Thuyền bè qua bên sông Tranh rợp trời.

Công hộ quốc gia phong thượng đẳng,

Tước phong hầu truy tặng Đại vương,

Bảng vàng thánh thọ vô cương

Hiếu trung tiết nghĩa đôi đường vẹn hai.

Đấng anh hùng cổ kim lừng lẫy,

Khắp xa gần đã dậy thần cơ,

Cửa sông đâu có phụng thờ,

Ninh Giang lại nổi đền thờ Tuần Tranh.

Gương anh hùng muôn đời soi tỏ,

Đất Văn Lang thiên cổ anh linh,

Bao phen đắp luỹ xây thành,

Khắp miền duyên hải, sông Tranh nức lòng.

Thơ:

Sông Tranh ơi hỡi sông Tranh,

Non nước còn ghi trận tung hoành,

Lẫm liệt oai hùng gương tráng sĩ,

Ngàn thu ghi nhớ dấu oai linh.

Ai về qua bến sông Tranh,

Nhớ người tráng sĩ tài danh tuyệt vời.

Dẫu rằng nước chảy hoa trôi,

Sông Tranh dù cạn, ơn người còn ghi.

Loa đồng hỏi nước sông Tranh,

Long đao cứu nước, anh hùng là ai?

Sông Tranh đáp tiếng trả lời,

Có Quan đệ ngũ, chính người Ninh Giang

Oán:

Nào ngờ đâu khi đất trời thay đổi,

Người anh hùng cổ nặng xiềng gông.

Ngày hai nhăm tháng năm, Quan lớn bị bắt giam ở chốn Kỳ Cùng (1)

Quan oan vì tuyết nguyệt, bởi lòng ái ân.

Trước cung điện, triều đình xét hỏi,

Bắt long hầu chuyển khắp mọi nơi.

Quan lớn Tuần oan vì ong bướm lả lơi,

Chiết hoa, đoạt phụ tội trời không dung.

Bắt đày chốn sơn cùng, thuỷ kiệt,

Nỗi oan này thấu tỏ hỡi cao minh.

Gió lạnh sương sa vì đời bội bạc,

Sự ngay gian đảo lộn trắng đen.

Hỏi cây cỏ sao mưa dầu nắng dãi,

Lỡ hại người trong lúc phong ba.

Cỏ cây ơi có thấu tỏ lòng ta,

Sơn cùng thuỷ kiệt sương sa lạnh lùng.

Đường thiên lý quan san bỡ ngỡ,

Nợ trần hoàn quyết trả cho xong.

Tháng hai vừa tiết trung tuần,

Thử lòng ông lão, mộng trần ứng ngay.

Tỉnh giấc mộng mới hay sự lạ,

Đôi bạch xà tựa cửa hôm mai.

Trí đã quyết khỏi vòng cương toả,

Hay đâu còn mắc nợ oan khiên.

Ngài vừa hay có lệnh ban truyền,

Quan quân tầm nã khắc miền sông Tranh.

Thà thác vinh còn hơn sống nhục,

Sông Kỳ Cùng tắm ngọc Côn Sơn.


VĂN CÔ BƠ(bản 1)

Trời Nam Hải mây lồng năm sắc,
Cõi Bắc Sơn vằng vặc trăng sao.
Bốn mùa hoa nở Đông Đào,
Có cô Bơ Thoải tiền triều hiển linh.

Tóc mườn mượt rung rinh bóng liễu,
Thẳng đường ngôi , thẳng chiếu trần gian.
Cong cong nét liễu nằm ngang,
Long lanh mắt phượng lồng gương đôi hình.

Vẻ xinh xinh da ngà điểm tuyết,
Má hồng hồng vẻ nguyệt tô son .
Thanh xuân đương độ trăng tròn,
Mày ngang bán nguyệt dương đình nở hoa.

Áo mớ ba chân hài mỏ phương,
Lưọc đồi mồi, nhẫn nhọc luồn tay.
Gương soi phấn điểm ai tày,
Cổ đeo chàng hạt, đôi tai hoán vàng.

Vẻ dịu dàng,càng thêm linh hiển,
Cô ngự đồng , phán chuyện xa xôi.
Vân du góc biển ,chân trời
Độ cho đệ tử muôn đời bình an.

Đò ai cắm ở bên giang.
Có lòng chở cô Bơ tôi sang với hay không
Hỡi chú lái đò!

Cô nổi tiếng hò khoan(khoan khoan dô khoan)
Chân cô bước xuống thuyền(khoan hò dô khoan)
Phách nhất cô ơi(khoan hò dô khoan)
Phách nhì cô bẻ lái (Khoan khoan dô khoan)
Phách ba cầm chèo
Ghềnh đá cheo leo
Trăng thanh gió mát
Cầm vững tay chèo
Vượt Thác chèo ra
Sao Đẩu ngân hà
Dưới chân mây bạc
Sóng vàng nhấp nhô
Cá lưọn từng đàn
Trắng xanh đen đỏ
Tôm vàng nhởn nhơ
Kìa trên Ba Bơ
Tới cảnh tới chùa
Đền xinh cảnh lịch
Bốn mùa phong quang
Thuyền rằng thuyền cô
Đã tới bến rồi
Xin cô gác mái chèo bơi cô lên đền.

Hoa đào còn đợi gió đông,
Xót người thục nữ, khăn hồng chưa trao.
Vẻ thanh giá ngọc càng cao,
Biết đâu quân tử mà trao duyên hài.

Nhớ lời mẫu gọi cô lên,
Một phen gắn bó hai phen hẹn hò
Mẫu dặn cô điều nhỏ tiếng to
Hương Hoa thơm ngát bốn phương lạ lùng

Cô thương lấy ghế cô cùng....

[UMI]

Xin cảm ơn mọi người đã có những bài viết về Đạo Mẫu rất hay. Nhưng có ai biết các ngày tiệc của Thánh trong một năm không cho em hỏi với. Vì nhà em có Điện thờ nhưng không biết đầy đủ các ngày tiệc nên nhiều khi ngày tiệc mà quên lãng đi mất.
Em chỉ biết có ngày tiệc Mẫu 3/3, tiệc Quan Hoàng Bảy ngày 17/7, tiệc Quan Hoàng Mười ngày 10/10... Có ai biết giúp em với, em xin cảm ơn nhiều!

[lien hoa dieu hy]

không phải là tứ phủ thánh cô , tứ phủ thánh cậu mà là thập nhị tiên cô và thập nhị thánh cậu

Trong đạo Mẫu thường dùng từ chung như : tứ phủ chầu bà-tứ phủ ông hoàng-tứ phủ thánh cô(tiên cô)- tứ phủ thánh cậu...
Tứ phủ gồm có:
Thiên phủ-Nhạc phủ-Thoải phủ-Địa phủ.
Trong mỗi phủ có rất nhiều chầu bà,ông hoàng,thánh cô,thánh cậu.
Ví dụ:
Nhạc phủ có các cô:cô đôi thượng ngàn,cô năm,cô sáu sơn trang,cô bẩy Tân la,cô tám Đồi chè,cô bé Bắc Lệ,cô bé Đông Cuông,cô bé Mỏ Than...
Nếu nêu đầy đủ thì số lượng các vị thánh cô không chỉ dừng lại ở con số mười hai đâu.
Chính vì thế đạo Mẫu dùng từ : tứ phủ thánh cô,tứ phủ thánh cậu là như vậy,hoặc gọi là: cộng đồng tiên cô,cộng đồng thánh cậu.
Thập nhị tiên nàng-đúng nghĩa là mười hai cô hầu cận chúa bà,các ông hoàng...(trong văn các giá ông hoàng đều ghi rõ)

[phuchp]

Video hầu bóng đức ông Trần Triều Đệ tam Đông hải đại vương trấn thủ cửa đông cửa suốt:
http://blog.com.vn/Home/Hau-bong-Duc...ot-_36977.html