![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Là phật tữ theo đường phật vẽ
Đông cũng đi quạnh quẽ cũng đi
Quyết về đến cỏi vô vi
Người lôi không bỏ, quỷ trì không buông
Sáu chục tuổi đời , ba chục tuổi đạo ,chưa hề sai
Là phật tữ theo đường phật vẽ
Đông cũng đi quạnh quẽ cũng đi
Quyết về đến cỏi vô vi
Người lôi không bỏ, quỷ trì không buông
Last edited by tritue; 04-01-2011 at 12:17 PM.
Thơ tự do
Còn tiền có nghĩa có nhân
Hết tiền ,hết nghĩa ,hết nhân ,hết tình
Tiền dùng đúng tiền hiền như phật
Bạc sãy sàng bạc ác hơn ma
Phật tâm cũng tại người ta
Tiền bạc nó vốn là vô tri
Tiền không có thật thi khỗ đời
Tình đời như thế ai ơi
Mới Thữ một tí vậy thời biết ngay
Sáu chục tuổi đời ,mới gặp cảnh nầy
Tự mình bôi trấu ,mặt mày mình thôi
Quậy đục sình ,sình văng lên mặt
Gậm máu phun người ,dơ miệng mình thôi
Quý đạo hữu ,nay đã thấy vậy rồi
Hành đạo như vậy ôi thôi quá buồn
Last edited by tritue; 04-01-2011 at 08:52 PM.
Ăn Chay và Tiếp Điển
Đọc và Suy Ngẫm
Một vị bạn Đạo tên A hỏi rằng :
Muốn tiếp điển với Thiêng Liêng thì phải làm gì ?
Một vị bạn Đạo tên C đáp :
Trường chay + tuyệt dục + phổ độ
Vị bạn Đạo A hỏi tiếp
Vậy không ăn trường chay mà hội đủ 2 yếu tố tuyệt dục và phổ độ có tiếp được điển không ?
Bạn C đáp :
Bạn hỏi có vẻ mâu thuẫn , đã tuyệt dục tức là đã khống chế được : thân khẩu ý của mình thì sao lại không trường chay được ?
Tiếp điển trong trường hợp không ăn chay trường cũng có , hễ điển nào hạp thì tiếp điển đó , tỉ dụ như Tà Quái cũng có điển nhưng là điển âm thì người ăn mặn sẽ tiếp với điển đó !
Bạn A tỏ vẻ hiểu và hỏi tiếp :
Vậy tôi nghe có người ăn mặn tư niên mà tiếp điển của Đức Phật Mẫu để trị chữa bệnh cho nhơn sanh bá tánh , dám hỏi điều này có không ?
Bạn C chần chừ giây lát rồi đáp :
Cái đó tôi không biết , nhưng tôi dám chắc rằng ĐỨC PHẬT MẪU không bao giờ ngự nơi một thể xác chẳng trường chay !!!
Last edited by Thiện Niệm; 04-01-2011 at 02:15 PM.
Thiện chí bồi công tông tổ quang vinh vang xã tắc
Niệm cầu lập đức tử tôn hiển hách rạng sơn hà
Tính ra "Mẫu" ở "Trển" cũng hiện đại quá chứ , biết sử dụng internet nữa :laughing:Nguyên văn bởi tritue
Thiện chí bồi công tông tổ quang vinh vang xã tắc
Niệm cầu lập đức tử tôn hiển hách rạng sơn hà
Một lần xin lỗi bỏ qua
Vấp đi ,vấp lại nay đà đã ba
Hỏi huynh đệ khắp gần xa
Những việc như thế vậy là nghĩ sao?
VÔ VI LÀ HỌC NƠI TẤT CẢ VÀ HÒA NƠI TẤT CẢ
Bên đầm sen,lòng nhen đời đạo
Hỏi lòng người bao dạo trắng đen
Trong đầm gì đẹp bằng sen
Cũng nhiều rong độc,nó quen mùi sình
Vì nhuốm sình,nên hình xấu xí
Gieo oán thù,thì bị khinh khi
Rong rêu một kiếp lâm ly
Ọp ẹp như cóc ,đề thi khóc trời
Trời thương tinh,bao lời khuyên dạy
Học chưa thông,vì hãy tâm đen
Học thương hành lại thành ghen
Bởi tâm ghen ghét nhuốm đen mùi sình.
VÔ VI LÀ HỌC NƠI TẤT CẢ VÀ HÒA NƠI TẤT CẢ
Mục này là Đạo Đời Đàm Luận mà , làm thơ vui thôi chứ có chống đối gì ai đâu!
Ui sao thích nhắc lại chuyện xưa thế nhỉ ? hì hì
Có ai chống đối không ? Lão Rỉ hả hay Lão Vinh vậy , lên tiếng dùm cái đi tránh văng miểng dữ quá
Last edited by Thiện Niệm; 04-01-2011 at 07:49 PM.
Thiện chí bồi công tông tổ quang vinh vang xã tắc
Niệm cầu lập đức tử tôn hiển hách rạng sơn hà
Kính thưa quý chư hiền! minh tâm 12 thấy quý chưc hiền chơi nhiêu đó cũng đủ rồi, minh tâm 12 xin quý huynh nhường mục này lại cho minh tâm và quý huynh tỷ thích học làm thơ để củng vui với nhau.
còn như có huynh đệ nào không thích, thì tìm mục khác chơi.
theo minh tâm 12 thấy trong trang web này có nhiều mục lắm, mà quý huynh cũng tự tạo ra được mục cho riêng mình chơi mà, có lẽ vui vẻ hơn, mà không làm phiền đến ai, mà cũng không gây oan hờn cho người khác.
minh tâm 12 biết đây là mục đạo-đời đàm luận, đạo thì phải có đời, nếu không có đời thì có đạo làm chi, đúng không quý huynh.
ĐỜI ĐÀM LUẬN là nói về những vì thanh cao, vui vẻ , không phải nói những chuyện ăn chơi 1 cách bình thương như vậy, theo minh tâm 12 biết những người có đi vào chuyện chơi bời gái gú, thì họ cũng dấu kính không cho ai biết
chỉ đám bạn chơi bời gái gú với họ mới biết với nhau thôi, vì họ cũng biết trò chơi đó không đúng với người quân tử, nên họ rất xấu hộ khi có người khác biết họ chơi như thế.
trong cuộc quý chư hiền giởn vừa qua, minh tâm 12 thấy chỉ có hiền thiện niệm là người nói về chyện bia.......... hay cape............ còn những huynh khác không nói gì, chỉ nói chuyện vui thôi .
minh tâm 12 nghĩ nếu hiền thiện niệm thích chơi với thầy hậu nữa thì cùng chơi, còn không thích thì thôi, đừng vào mục này, vì thiện niệm là 1 người có học cũng khá cao,và sách đạo cũng thông suốt, bạn chat cũng đông,thiệm niệm không vào đây chơi cũng bình thương mà, sao thiệm niệm không làm như vậy, đệ khỏi phiềm người khác.
minh tâm 12 nghĩ TRI TUỆ hay TINH KHÍ THẦN cung không có ngây thù oán gì vời thiện niệm đâu, chỉ có tâm bất hòa, đạo bất thuận, vậy thôi chứ đâu có gì , đúng không.
Thiện niệm vạch lá tìm sâu làm gì. nếu như vạch lá tìm sâu thì lá nào cung có sâu hết hà thiện niệm ạ,
1 lần nữa minh tâm 12 xin thiện niệm và quý huynh bỏ qua, mà hãy vui vẻ như những thời gian trước, thì minh tâm 12 cám ơn nhiều nhiều lắm.
Còn việc ai chánh ai tà thì khi về âm môn đài có người tính, như vậy nha,
Last edited by minhtam12; 05-01-2011 at 08:37 AM.
Kính cùng Hiền Huynh Minh Tâm 12
Thiện Niệm không có ý vạch lá tìm sâu , càng không có ý chống đối gì ở chủ đề này
Những câu chuyện vấn đáp về ăn chay và tiếp điển mang đậm giá trị đạo học chân chính mà lại bị cho là "vạch lá tìm sâu" những lời văn thơ thấm đậm tinh thần tu tiến mà lại bị bảo là "thù vơ oán chạ"
Thật đáng buồn thay , thật đáng tiếc thay
Nếu như mục này là của riêng 1 cá nhân nào đó nắm quyền "độc tài độc địa độc tôn" cái quái gì cũng muốn CHỈ CÓ Ý CỦA TA LÀ CAO NHẤT TA LÀ THẦY CỦA THIÊN HẠ thì có lẽ Thiện Niệm sẽ không tham gia nữa
Chúc sức khỏe đến Hiền Huynh và chào thân ái
Thiện chí bồi công tông tổ quang vinh vang xã tắc
Niệm cầu lập đức tử tôn hiển hách rạng sơn hà
Nơi Thế gian,đang bầu sôi động
Trường thi công,tìm giống tốt tươi
Thi ân tìm thấy tiếng cười
Tam giáo cùng giảng,sáng tươi đất trời
Tòa phán xét,luôn thời mở cửa
Phân chánh tà,để sửa luân thường
Xử kẻ nghịch đạo,bất lương
Hội công đồng quyết,loại phường dối gian
Long trọng tuyên,kẻ gan ba bận
Hoa tình gieo,lửa hận ngút trời
Sĩ diện không giữ mọi nơi
Tử tôn như thế,nhục thời tông môn
Biên chép lại,bảo tồn kết quả
Tên giả danh,tạo phá nơi đây
Ai bi xử kẻ tạo gây
Ơi người quân tử,chốn này linh thiêng
Nhớ một điều,thiêng liêng hằng ngự
Lấy công bình,hành xử phân minh
Đừng gieo ân oán hại mình
Quên ơn cha mẹ,lỗi tình đệ huynh
Gieo giống gì,tạo hình giống đó
Lòng dối gian,thật khó bỏ qua
Thù này đã tới tam tòa
Hận sao có kẻ,mắt hoa vì tiền
Thì gặt lấy,chép biên làm chứng
Bền hay không,cho xứng lỗi lầm
Họa này do cố tạo tầm
Sâu là máy nhiệm,huyền thâm vô hình.
VÔ VI LÀ HỌC NƠI TẤT CẢ VÀ HÒA NƠI TẤT CẢ
Hiền THIỆN NIỆM THÂN MẾN !
nếu như những lời hiền nói trên , đúng như những gì tâm ý, và xuất phát tận cõi lòng, thì những chuyện của ngày trước tới bây giờ không xẩy ra,và trở thành 1 nội dung buồn.
Cỏn thật đáng buồn .
thì buồn cũng từ lâu, đến nay hiền mới thấy cái buồn đó thì đà quá muộn
còn đáng tiếc , là khi đem 1 pháp danh, hay 1 chánh giáo+thêm nhưng bài văn-thơ, mà hiền cho là thấm đậm đó.
để rồi từ từ đi vào cuộc nói chuyện giởn bằng cách ăn chơi, thì thử hỏi, còn gì tiếc bằng.
nhưng thôi, dù vì đi nữa mọi chuyện cũng qua rồi,chúng ta nên kinh nghiệm lại để sống, và học hỏi ở nhàu và trao cho nhau những gì tốt đẹp nhứt, là 1 môn đệ của tôn giáo cao đài đã được học qua, và đem những cái tinh tú đó đến cho những người chưa được học.
nếu không khéo thì những người không biết, hay những người có ý không thích tôn giáo cao đài , hoặc các tôn giáo bạn nghĩ sai lệch về tôn giáo mình.
ai cũng biết là trò chơi này là ảo, nhưng trước đó mình đã lấy 1 tôn giáo nào đó ra để làm đề tài, thì mình hãy gìn giữ luật của tôn giáo đó.nếu không khéo thì vô tình cho người khác có cơ hội nghĩ mình hay 1 tôn giáo về gốc độ khác
như vậy thì không tốt.
còn vạch là tìm sâu có hay không, thì mọi người đã biết, cũng như tiếp điển của mẫu có được hay không thì mọi người cũng biết.
người chúng ta sống chỉ có 2 đường
thích hoặc là không thích
nếu thích cùng nhau chơi
nếu không thích thì không tham gia trên mọi lảnh vực
thế thôi khống có gì để nói,
còn độc tài độc tôn độc địa, minh tâm nghĩ ai cũng có, vì người nào tạo ra cho mình 1 chủ đề để chơi, thì ai cũng muốn được như ý họ,
thôi minh tâm 12 tâm sự bấy nhiêu đó cũng đủ, và từ đây minh tâm không nói bất cứ điều gì nữa, và cũng không hồi đáp,vì ai cũng có 1 cái tôn tư của riêng mình..
chào thân mến.
Last edited by minhtam12; 05-01-2011 at 10:15 AM.
Buông xuống đi, Buông xuống đi,
Chứ giữ làm chi có ích gi
Thở ra chẳng lại còn chi nửa
Vạn pháp vô thường buông xuống đi
Hoàng Đế Spam
Chủ Tịch Hội Đồng KHOA HỌC HUYỀN BÍ - TÂM LINH - HUYỀN THUẬT.
MỘT CHÚT GIẬN HAI CHÚT THAM, LẬN ĐẬN CẢ ĐỜI RI CŨNG KHỔ
TRĂM ĐIỀU LÀNH NGÀN ĐIỀU NHỊN, THONG DONG TẤC DẠ RỨA MÀ VUI
Hoàng Đế Spam
Chủ Tịch Hội Đồng KHOA HỌC HUYỀN BÍ - TÂM LINH - HUYỀN THUẬT.
Ai cũng muốn ,bảo tồn nhân đạo
Ơi những người ,tam giáo đồng qui
Ăn ở đúng luật,đúng thì
Cũng là đóng góp, những gì tốt tươi
Tùy nơi bỗ bã,vui cười
Nơi đâu cũng giữ, sáng tươi đạo đời
Vui sao lòng dạ thảnh thơi
Chơisao không để ,lại lời khinh khi
Chọn sao phù hợp tam kỳ
Chỗ này đàm đạo, cũng vì chúng sanh
Bạn hữu cùng học,cùng hành
Đời này mạt pháp,phải đành kỳ công
Đồng lòng thì sự hanh thông
Tâm hồn vui cảnh núi sông đất trời
VÔ VI LÀ HỌC NƠI TẤT CẢ VÀ HÒA NƠI TẤT CẢ
Spam không dễ mà ham
Muốn thành Hoàng đế spam đâu nhiều
Nâng lên đặt xuống thành chiêu
Nói năng phải chỗ người yêu cũng nhiều
Vạn pháp thay đổi sớm chiều
Tinh thông lý đạo ,luật điều không vương
Biết đời là cảnh vô thường
Địa ngục vô lối nên nhường không đi
Spam hoàng đế phải lỳ
Người khen cũng mặc,chê thì như không
Hợp thời bay bổng như rồng
Buông xuống đúng lúc nên không hận thù
Spam hoàng đế cương nhu
Điều hay giữ lễ,ngục tù không thân
Ghét kẻ lộng giả thành chân
Xử người góp ý nhiều lần không xong
Spam khó lắm đừng mong
Muốn thành hoàng đế càng không có đường.
VÔ VI LÀ HỌC NƠI TẤT CẢ VÀ HÒA NƠI TẤT CẢ
Nàng thơ ơi,muôn lời cảm tạ
Thơ với người nay đã thân quen
Luống ưu sầu,đã bao phen
Những rơi với rụng,trắng đen bao lần
Bẽ bàng thay,tưởng gần tới đích
Bàng môn kia,mở sịch không hay
Kẻ đi người ở trả vay
Đi thì không đặng,ở tày không thông
Người với người,khó đồng nhất lý
Ở hay đi,thần khí tương tư
Như là nhận được lá thư
Chàng nói chàng đã lỡ hư mất rồi...
Xa hay gần,bao hồi thương nhớ
Em yêu thơ,sao lỡ bỏ đi
Làng quê nước mắt đẫm mi
Thơ ơi nói hộ những gì thành đô
Ai mến thơ,ra vô đối đáp
Lạ thành quen,ta ráp tình thương
Ai ơi trên một con đường
Quen rồi thành lạ,lệ vương đôi hàng
Minh khí kia,sanh quang chiếu sáng
Tâm hồn ai,lai láng thơ ca
Thấy thương chẳng kể gần xa
Rõ trông thấy đặng,lá hoa vui chào
Trắng hay đen,biết nhào biết nặn
Đen biết dùng,cũng mặn ,cũng mà
Đừng đem chia rẽ thơ ca
Buồn vui lẫn lộn,thơ hòa hư không...
VÔ VI LÀ HỌC NƠI TẤT CẢ VÀ HÒA NƠI TẤT CẢ
LƯU Ý:
Các huynh tỷ giữ gìn chủ đề Đạo - Đời Đàm Luận được trong sáng để mọi người cùng nhau tham khảo. Không tranh luận cá nhân ở đây nhé.
Kính Hiền LoVe_TamLinh
Xin Hiền hoan hỷ nêu rõ lý do vì sao xóa bài của Thiện Niệm trích dẫn với Huynh Hcthinh được không ạ ?
Nhân đây cũng xin Huynh vui lòng giải thích dùm cụm từ "Không tranh luận cá nhân ở đây nhé" là có ý nghĩa gì ạ ?
1/ Đạo Đời Đàm Luận chúng ta phải đi từ cái nhỏ đến cái lớn , tu thân , tề gia , trị quốc rồi bình thiên hạ
Nếu không đi từ cá nhân thì sao đến đặng Đại Đồng cho đặng ?
2/ Thiện Niệm viết 8 câu thơ chỉ có ý Bài Trừ Dị Đoan Mê Tín , không hề xúc phạm đến bất kỳ cá nhân nào hay bất kỳ tập thể nào , sao lại xóa bài Thiện Niệm mà không hề để lại lý do là sao ạ ?
Kính !
-----
Trả lời:
Đây là topic xướng họa văn thơ đàm đạo.
Nếu tiếp tục viết bài châm chích, gây mất hòa khí sẽ bị khóa nick.
Last edited by Love_Tamlinh; 06-01-2011 at 08:08 AM.
Thiện chí bồi công tông tổ quang vinh vang xã tắc
Niệm cầu lập đức tử tôn hiển hách rạng sơn hà
Tuyệt bút đề thơ đậm sắc màu
Đủ đầy lý lẽ thật thanh cao
Nghĩa nhân thấm đượm tình muôn thuở
Hoài bão tình chung chẳng u sầu
Tâm lành khởi xướng dòng thơ tuyển
Ý thiện sáng ngần, đạo dồi trau
Chơn tánh vượt qua nhiều thử thách
Thành tựu khối tình đến với nhau.
Đây là thế giới vô hình
Trước khi mình đến phải nhìn cho kham
Vô hình là chốn di tâm
Mê tín cũng có dị đoan cũng nhiều
Nhớ về tục ngữ mọi điều
Là mình hiểu đặng vô hình là chi
Đưa mình vào cảnh huyền di
Trước sao huyền ảo biết đi đường nào
Tiến thêm là vết thương đau
Lùi lại thì hố đã đàu hằng sâu
Thôi đành xếp lại ngàn câu
Trở về đến chổ nơi đầu mình đi
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
Bookmarks