Con gà có trước hay quả trứng có trước ?

[daxoa_quy]

Một số người tự cho mình là Phật, ta đây liễu nghĩa kinh, thu lượm một số kiến thức kiến giải, đọc kinh nhưng không liễu hết được nghĩa rồi cứ cho là hiểu, cái bản ngã phình to, nói nhăng nói cuội, cái chứng bé như hạt cát mà cứ tưởng là hạt đậu. Đưa ra câu hỏi một đằng, trả lời thì một nẻo, giống y chang cái lưỡi không xương lắm đường lắt léo. Nghĩ thật tội cho những người này, có nhiều người cũng góp ý rồi, nhưng mà người ta không nghe thì thôi vậy. Âu đó cũng là duyên nghiệp của họ. Mô phật

Lành thay Thiện nhân nguoi_mu : Xưa giờ ánh sáng phá bóng tối, Trí tuệ phá mê mờ. Sao Thiện nhân không từ bi chỉ dạy. Phá chổ sai bày chổ đúng.Lý chánh rạch ròi thì ai có thể phủ nhận chuyện đúng được ?
Nhưng nếu chê người dơ mà thân thì trong vũng bùn thì đó là hạng cuồng trí cực đoan.
Dám hỏi Thiện nhân nguoi_mu : Bản Ngã là chi ?
Nếu Thiện nhân nguoi_mu nói như kinh điển - thì cũng là thứ thu lượm kiến thức rồi phô bày ra - vậy có khác chi thiên hạ mà Thiện nhân nguoi_mu đã chê bai đâu ?
Còn nói không giống như kinh điển thì lấy gì ấn chứng phát biểu của Thiện nhân nguoi_mu là chính xác phù hợp với Chân Lý ?
Vàng thật thì không sợ lửa.
Trả lời đi.
Kính.

[compassion]

Lành thay Thiện nhân nguoi_mu : Xưa giờ ánh sáng phá bóng tối, Trí tuệ phá mê mờ. Sao Thiện nhân không từ bi chỉ dạy. Phá chổ sai bày chổ đúng.Lý chánh rạch ròi thì ai có thể phủ nhận chuyện đúng được ?
Nhưng nếu chê người dơ mà thân thì trong vũng bùn thì đó là hạng cuồng trí cực đoan.
Dám hỏi Thiện nhân nguoi_mu : Bản Ngã là chi ?
Nếu Thiện nhân nguoi_mu nói như kinh điển - thì cũng là thứ thu lượm kiến thức rồi phô bày ra - vậy có khác chi thiên hạ mà Thiện nhân nguoi_mu đã chê bai đâu ?
Còn nói không giống như kinh điển thì lấy gì ấn chứng phát biểu của Thiện nhân nguoi_mu là chính xác phù hợp với Chân Lý ?
Vàng thật thì không sợ lửa.
Trả lời đi.
Kính.
------------------------------
Bản ngã là.......smiley

[gioidinhtue]

Ngã là gì nhỉ ?????????:at_wits_end: 107 dap dau

[lehungvuong]

Ngã là gì nhỉ ?????????:at_wits_end: 107 dap dau

Đệ nghĩ ngã là : " con gà có trước hay quả trứng có trước", là " ngã là gì nhỉ ".

[delightdhamma]

Đúng là suy nghĩ của chúng sanh khác với suy nghĩ của Phật. Chúng ta nói theo nghĩa tương đối, theo nghĩa quy ước nên vẫn có Sinh và Diệt.

Ví dụ huynh delightdhamma cắc cớ về nói với mẹ của huynh rằng: Con xin thông báo cho Mẹ một tin quan trọng là Mẹ không sinh ra con! Thì chắc là huynh sẽ không có dịp lên diễn đàn TGVH này nữa. Hihi.

Trước khi bàn luận, người ta thường định nghĩa các từ ngữ và khái niệm, đây là những quy ước ban đầu, để tránh chuyện ông nói xuôi, bà nói ngược. Ở đây cần làm rõ định nghĩa sinh là gì?

1. sinh là đẻ: mẹ sinh con, ngày sinh nhật.
2. sinh là tạo ra: sinh tật, sinh lợi nhuận.
3. sinh là phát triển: sinh sôi nảy nở.
Ngược lại với nghĩa sinh là diệt, tịch diệt, tận diệt, diệt vong.

Theo cách định nghĩa nói trên thì Mẹ sinh ra Con, chứ không nhất thiết Mẹ Chửa mới sinh ra Con. Cho dù 20 năm sau thì ta nói Mẹ đã sinh ra Con.

Trong tự nhiên:
Gió sinh ra Sóng, khi Sóng được tạo ra thì Gió vẫn có mặt.
Lửa sinh ra Khói và Khói được tạo ra khi Lửa đang có mặt

Trong kỹ thuật:
Thác nước sinh ra thủy điện, điện chỉ được sinh ra khi thác nước đang chảy.

Trong cuộc sống:
Nhìn em gái có duyên mà ta sinh lòng yêu thương, và chừng nào cô gái vẫn có mặt thì vẫn sinh lòng yêu thương.

Trong vật lý:
Định luật Newton nói rằng Lực sinh ra Chuyển động, và Lực luôn luôn có mặt để duy trì chuyển động.

Khi bàn luận về Sinh - Diệt, huynh delightdhamma trả lời theo giáo lý nhà Phật nói theo nghĩa tuyệt đối. Sinh ở đây theo nghĩa hội đủ Nhân Duyên, định nghĩa này khác xa với định nghĩa quy ước. Sinh về Hình Tướng chứ không Sinh về Bản Thể, Sinh mà Không Sinh. Hihi.

Ví dụ huynh delightdhamma cắc cớ về nói với mẹ của huynh rằng: Con xin thông báo cho Mẹ một tin quan trọng là Mẹ không sinh ra con! Thì chắc là huynh sẽ không có dịp lên diễn đàn TGVH này nữa. Hihi.

Mod lại đi chệch ra biên kiến rồi (chấp Có sinh hoặc Không sinh). Đúng là về nhà mà nói như Mod là bị ăn đòn rồi. Tớ luôn về nói với mẹ tớ là: Vì sự có mặt của mẹ nên con có mặt, vì sự có mặt của con nên mẹ có mặt. Mẹ hạnh phúc thì con cũng hạnh phúc, mẹ đau khổ thì con cũng đau khổ và ngược lại.

Các pháp Sinh Diệt (thế gian pháp) và Vô Sinh (xuất thế gian) hoàn toàn không mâu thuẫn nhau, không khắc chế nhau mà chúng còn bổ xung cho nhau đi tới toàn mỹ gọi là Chân Hạnh Phúc.

Sự có mặt của Forum thì các thành viên có mặt. Sự có mặt của bài viết mà người đọc có mặt và ngược lại. Nhờ nhận ra được pháp Vô Sinh trong các pháp Sinh Diệt thì chúng ta cảm thấy vui vẻ hơn, yêu cuộc sống hơn. Nhận ra được pháp Vô Sinh thì cho dù ta có tắt màn hình, log out ra khỏi diễn đàn chúng ta vẫn thấy vui vẻ, yêu đời. Đó là Chân Hạnh Phúc ở trong mỗi khoảng khắc, mỗi thực tại hiện tiền mà ta đã tiếp xúc. Những cảm giác hỷ nộ ái ố, bất đắc ý khởi lên ta liền nhận diện và mỉm cười. Ta biết đó chính pháp Sinh Tử, ta không dại gì chạy theo nó đểì tăng thêm Xúc Thực cảm thọ bất lợi cho ta. Ngay khi ta nhận diện được nó thì nó liền biến mất. Tiếp xúc với đạo Phật mà không thực hành được điều này thì rất đáng tiếc.

Sinh Diệt là quy ước của pháp Hữu Vi nên chúng ta vẫn thuận theo pháp Hữu Vi nhưng chúng ta nhận diện nói. Nhờ nhận diện nó thì chúng ta nhận ra Pháp Vô Vi, nhận ra Chân Hạnh Phúc. Như Thế Tôn đã nói:'' Vô minh diệt Minh sinh''.

Chúc Mod và gia đình một năm mới an khang, thịnh vượng !

[nguoi_mu]

Lành thay Thiện nhân nguoi_mu : Xưa giờ ánh sáng phá bóng tối, Trí tuệ phá mê mờ. Sao Thiện nhân không từ bi chỉ dạy. Phá chổ sai bày chổ đúng.Lý chánh rạch ròi thì ai có thể phủ nhận chuyện đúng được ?
Nhưng nếu chê người dơ mà thân thì trong vũng bùn thì đó là hạng cuồng trí cực đoan.
Dám hỏi Thiện nhân nguoi_mu : Bản Ngã là chi ?
Nếu Thiện nhân nguoi_mu nói như kinh điển - thì cũng là thứ thu lượm kiến thức rồi phô bày ra - vậy có khác chi thiên hạ mà Thiện nhân nguoi_mu đã chê bai đâu ?
Còn nói không giống như kinh điển thì lấy gì ấn chứng phát biểu của Thiện nhân nguoi_mu là chính xác phù hợp với Chân Lý ?
Vàng thật thì không sợ lửa.
Trả lời đi.
Kính.

Tất cả câu hỏi mà bạn hỏi đã nằm trong cái Topic này, đọc kỹ lại sẽ thấy thôi, còn nếu cái bản ngã của bạn "cố tình" không thấy thì thôi vậy. Mô phật.

[batquantrai]

Bản là nguyên căn - ngã là té , bổ nhào , Bản ngã là đi đâu cũng thường hay té ngã lăn quay .

[gioidinhtue]

Hình như "Thiện nhơn" đã chứng "Tha tâm thông " thì phải. Vậy nói xem ta là ai nào ????

[daxoa_quy]

Tất cả câu hỏi mà bạn hỏi đã nằm trong cái Topic này, đọc kỹ lại sẽ thấy thôi, còn nếu cái bản ngã của bạn "cố tình" không thấy thì thôi vậy. Nick chính đâu sao không xài, lại đi xài nick phụ thế? Mô phật.

Thiện nhân nguoi_mu : Chỉ có 2 việc:
1 - Biết.
2- Không Biết.
Biết - thì được quyền chê trách người khác.( Chứng minh là Biết đúng đi )
Không biết - mà chê bai là hạng cực đoan vô trí.( Thì chân cũng 1 đống sình có hơn ai gì đâu mà nói.)
Trên diễn đàn xét ý nghĩa câu chữ -còn nick là ảo thì luận làm gì ? Cái đáng trả lời thì không trả lời. Cái không đáng hỏi thì lại đi hỏi.Bát nháo.

[nguoi_mu]

Thiện nhân nguoi_mu : Chỉ có 2 việc:
1 - Biết.
2- Không Biết.
Biết - thì được quyền chê trách người khác.( Chứng minh là Biết đúng đi )
Không biết - mà chê bai là hạng cực đoan vô trí.( Thì chân cũng 1 đống sình có hơn ai gì đâu mà nói.)
Trên diễn đàn xét ý nghĩa câu chữ -còn nick là ảo thì luận làm gì ? Cái đáng trả lời thì không trả lời. Cái không đáng hỏi thì lại đi hỏi.Bát nháo.

Ngã mạn, Tham, Sân và Si. Mô phật

[gioidinhtue]

Không Ngã mạn, không Tham, không Sân, không Si, cả nhà thành Phật hết rồi. hahahahahaha.....:laughing:

[daxoa_quy]

Ngã mạn, Tham, Sân và Si. Mô phật

Xin hỏi Thiện nhân nguoi_mu : Tôi hỏi mà Thiện nhân không trả lời được - Né tránh - đánh trống lãng.
Vậy tôi " Ngã mạn, Tham, Sân và Si " ở chổ nào ?
Nhưng thôi - chỉ một chuyện Thiện nhân đã nói : " phình trương Bản Ngã "
Vậy " Bản Ngã là gì " ?
Nếu trả lời Chánh Lý không phải là thứ thu lượm kiến thức Tôi xin đảnh lễ Thiện nhân nguoi_mu và sám hối tất cả. Còn như không trả lời được thì Thiện nhân nguoi_mu chính xác là thứ dốt nát - nhất xiển đề - đề nghị biến ra khỏi diễn đàn.

[nguoi_mu]

Xin hỏi Thiện nhân nguoi_mu : Tôi hỏi mà Thiện nhân không trả lời được - Né tránh - đánh trống lãng.
Vậy tôi " Ngã mạn, Tham, Sân và Si " ở chổ nào ?
Nhưng thôi - chỉ một chuyện Thiện nhân đã nói : " phình trương Bản Ngã "
Vậy " Bản Ngã là gì " ?
Nếu trả lời Chánh Lý không phải là thứ thu lượm kiến thức Tôi xin đảnh lễ Thiện nhân nguoi_mu và sám hối tất cả. Còn như không trả lời được thì Thiện nhân nguoi_mu chính xác là thứ dốt nát - nhất xiển đề - đề nghị biến ra khỏi diễn đàn.

Bạn Ngã mạn, tham, sân và si ở chỗ nào thì đọc lại các bài viết của mình. Còn nếu cái "bản ngã" của bạn không chiụ thấy thì đành chịu vậy. Xã hội hiện tại có lắm kẻ giả ngu, biết mà còn hỏi, lại có những kẻ biết không đến nơi nhưng lại cho ta đây là biết hết. Đáng thương thay. Nếu không chịu thức tỉnh, e là sẽ không còn kịp. Mô phật.

[daxoa_quy]

Xin Thiện nhân mở cái đầu, trợn con mắt to lên mà đọc lại dùm tôi :
Trả lời được hay không thì nói chứ đừng như con lươn.

Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
Một số người tự cho mình là Phật, ta đây liễu nghĩa kinh, thu lượm một số kiến thức kiến giải, đọc kinh nhưng không liễu hết được nghĩa rồi cứ cho là hiểu, cái bản ngã phình to, nói nhăng nói cuội, cái chứng bé như hạt cát mà cứ tưởng là hạt đậu. Đưa ra câu hỏi một đằng, trả lời thì một nẻo, giống y chang cái lưỡi không xương lắm đường lắt léo. Nghĩ thật tội cho những người này, có nhiều người cũng góp ý rồi, nhưng mà người ta không nghe thì thôi vậy. Âu đó cũng là duyên nghiệp của họ. Mô phật

.................................................. .................................................. .................................................. ....
Lành thay Thiện nhân nguoi_mu : Xưa giờ ánh sáng phá bóng tối, Trí tuệ phá mê mờ. Sao Thiện nhân không từ bi chỉ dạy. Phá chổ sai bày chổ đúng.Lý chánh rạch ròi thì ai có thể phủ nhận chuyện đúng được ?
Nhưng nếu chê người dơ mà thân thì trong vũng bùn thì đó là hạng cuồng trí cực đoan.
Dám hỏi Thiện nhân nguoi_mu : Bản Ngã là chi ?
Nếu Thiện nhân nguoi_mu nói như kinh điển - thì cũng là thứ thu lượm kiến thức rồi phô bày ra - vậy có khác chi thiên hạ mà Thiện nhân nguoi_mu đã chê bai đâu ?
Còn nói không giống như kinh điển thì lấy gì ấn chứng phát biểu của Thiện nhân nguoi_mu là chính xác phù hợp với Chân Lý ?
Vàng thật thì không sợ lửa.
Trả lời đi.
Kính.

[Hades]

Không Ngã mạn, không Tham, không Sân, không Si, cả nhà thành Phật hết rồi. hahahahahaha.....:laughing:

Thế trốn diêm phủ hết việc làm à ? :batting_eyelashes:

[compassion]

Xin Thiện nhân mở cái đầu, trợn con mắt to lên mà đọc lại dùm tôi :
Trả lời được hay không thì nói chứ đừng như con lươn.

Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
Một số người tự cho mình là Phật, ta đây liễu nghĩa kinh, thu lượm một số kiến thức kiến giải, đọc kinh nhưng không liễu hết được nghĩa rồi cứ cho là hiểu, cái bản ngã phình to, nói nhăng nói cuội, cái chứng bé như hạt cát mà cứ tưởng là hạt đậu. Đưa ra câu hỏi một đằng, trả lời thì một nẻo, giống y chang cái lưỡi không xương lắm đường lắt léo. Nghĩ thật tội cho những người này, có nhiều người cũng góp ý rồi, nhưng mà người ta không nghe thì thôi vậy. Âu đó cũng là duyên nghiệp của họ. Mô phật

.................................................. .................................................. .................................................. ....
Lành thay Thiện nhân nguoi_mu : Xưa giờ ánh sáng phá bóng tối, Trí tuệ phá mê mờ. Sao Thiện nhân không từ bi chỉ dạy. Phá chổ sai bày chổ đúng.Lý chánh rạch ròi thì ai có thể phủ nhận chuyện đúng được ?
Nhưng nếu chê người dơ mà thân thì trong vũng bùn thì đó là hạng cuồng trí cực đoan.
Dám hỏi Thiện nhân nguoi_mu : Bản Ngã là chi ?
Nếu Thiện nhân nguoi_mu nói như kinh điển - thì cũng là thứ thu lượm kiến thức rồi phô bày ra - vậy có khác chi thiên hạ mà Thiện nhân nguoi_mu đã chê bai đâu ?
Còn nói không giống như kinh điển thì lấy gì ấn chứng phát biểu của Thiện nhân nguoi_mu là chính xác phù hợp với Chân Lý ?
Vàng thật thì không sợ lửa.
Trả lời đi.
Kính.

Người nói ta có lỗi tức là người giúp ta, sao huynh hổng quán xét những điều người nói xem mình có bi nhiu % hè, nhảy chồm chồm lên thế có ích gì hê hê.

Đệ biết huynh Daxoa quy là ai nè hê hê, còn nói là hổng chấp danh tự, hổng chấp nick ảo mới ghê...Hổng phải mình đệ biết đâu, ai theo dõi Topic này cũng biết hết á, có mình huynh tưởng người ta hông biết thui à hug007

[compassion]

Bạn Ngã mạn, tham, sân và si ở chỗ nào thì đọc lại các bài viết của mình. Còn nếu cái "bản ngã" của bạn không chiụ thấy thì đành chịu vậy. Xã hội hiện tại có lắm kẻ giả ngu, biết mà còn hỏi, lại có những kẻ biết không đến nơi nhưng lại cho ta đây là biết hết. Đáng thương thay. Nếu không chịu thức tỉnh, e là sẽ không còn kịp. Mô phật.

Huynh hổng chấp Bản ngã thì huynh vô đây huynh tả người ta chi zậy? Hay h nghĩ mình dang dùng Từ Bi giáo huấn người ta....Ui ui vị Phật đích thực thời Mạt pháp đây rùi rose4rose4rose4

[quangvinhson]

Chúng ta biết cây phước hay còn gọi là cây cờ trong chùa được dựng lên khi có lễ lớn.Có lần vị thầy thấy đệ tử mình buồn rầu lo lắng khi ngồi thiền.Sư phụ lại gần và hỏi đệ tử,con xem cây phước chùa ta,gió làm nó động hay tự nó động.
Xin hỏi các bạn.phước bị gió làm lay động hay bản thân cây phước nó động vậy.

Trở lại chuyên cái trứng có trước hay con gà có trước.Đối với mình,mình chỉ quan tâm nó khi được nấu thật đúng cách.Thân chào!

[Hades]

Ai cũng chấp cả . . .

[nguoi_mu]

Huynh hổng chấp Bản ngã thì huynh vô đây huynh tả người ta chi zậy? Hay h nghĩ mình dang dùng Từ Bi giáo huấn người ta....Ui ui vị Phật đích thực thời Mạt pháp đây rùi rose4rose4rose4

Mình không dám giáo huấn ai hết. Bạn nghĩ mình tả người ta nhưng mình không nghĩ thế. Mô phật.