Ai khóa cánh cửa tới thế giới Tâm linh của chúng ta?

[TNDVN]

Với lý luận như bạn nên các Tôn giáo lớn đều có trường học cho trẻ em. Nhưng số này đắc đạo cũng không nhiều. Chúng vẫn bị khóa?

những đứa trẻ do tâm hồn thanh khiết nên nhìn thấy vong!
bởi chúng chưa vướng mắc gì!
hơn nữa khi chúng ta dần lớn lên, việc ăn mặn phần nào cũng khiến con ng mất đi sự thanh khiết!

Mọi giải thick thế nào khi các tiểu đồng từ khi sinh ra và lớn lên ở chùa đã ăn chay,niệm kinh phật,học đạo phật mà vẫn bị KHÓA

[aptruong]

Mọi giải thick thế nào khi các tiểu đồng từ khi sinh ra và lớn lên ở chùa đã ăn chay,niệm kinh phật,học đạo phật mà vẫn bị KHÓA

Trong khi có nhưng người sinh ra đã hành thiện, không tu tập, niệm kinh nhưng không còn chút vướng bận cõi trần.

Tôi đã tưng gặp một thầy giáo, tự dưng lên chùa sống. Tôi hỏi thầy là duyên gì thầy lên chùa? Trong đầu tôi nghĩ thầy sẽ nói là đọc sách Phật hoặc nghe Sư thầy dạy nên lên chùa ở nhưng câu trả lời thật bất ngờ: ""Lên chùa tôi mới cảm thấy dễ chịu, ở nhà tôi thấy ngột ngạt khó chịu lắm".

Chắc là Tâm của anh đã trải qua các bài học và đã hướng tới giai đoạn mới hướng tới các cõi cao hơn.

[limon]

vớ vẩn nào!
t định làm bà cô đây!smiley

hí hí chưa biết chắc đc :icon_evil:

p/s mình nói là chưa chắc tất cả đều là bà già chứ ko phải tất cả các bà cô đều trẻ nhá :icon_wink:

[damquangvinh]

vớ vẩn nào!
t định làm bà cô đây!smiley

linh .........sao em nỡ lòng nào làm anh đau khổ .........

[damquangvinh]

Trong khi có nhưng người sinh ra đã hành thiện, không tu tập, niệm kinh nhưng không còn chút vướng bận cõi trần.

Tôi đã tưng gặp một thầy giáo, tự dưng lên chùa sống. Tôi hỏi thầy là duyên gì thầy lên chùa? Trong đầu tôi nghĩ thầy sẽ nói là đọc sách Phật hoặc nghe Sư thầy dạy nên lên chùa ở nhưng câu trả lời thật bất ngờ: ""Lên chùa tôi mới cảm thấy dễ chịu, ở nhà tôi thấy ngột ngạt khó chịu lắm".

Chắc là Tâm của anh đã trải qua các bài học và đã hướng tới giai đoạn mới hướng tới các cõi cao hơn.

gần nhà em có thằng cu khoảng hơn 20 tuổi giống em ......hì .hì .........hôm đó nó cùng bố đi rước ngọc phật tại thanh hóa .......sau hôm đó nó đi lên chùa trên tận hòa bình tu luôn .........

[damquangvinh]

Với giáo lý nhà Phật thì cõi người như một lớp học, rèn luyện Tâm thông qua các mối quan hệ giữa con người và con người. Nếu hết một kiếp mà chưa học hết bài thì cái Tâm đó lại tiếp tục đầu thai để học nốt các bài còn học dở. Việc đầu thai dựa vào Nghiệp cũng như là các bài học cần phải trả sẽ hướngvào những gia đình, dòng họ nào đó để tạo điều kiện cho cái Tâm được trả bài.
Khi cái Tâm đã trả đủ bài thì được siêu thoát lên cõi trên, không còn phải đầu thai nữa.
Để ví dụ tôi lấy hình tượng Bà Tổ Cô làm ví dụ:
- Thường là những phụ nữ ăn chay một cách tự nhiên.
- Không lấy chồng.
- Chỉ sống và hết lòng yêu thương mọi người, nhất là các cháu.
Mỗi dòng họ đều có những người như thế và khi họ chết đi thì mấy đời sau sẽ thờ họ như Bà Tổ Cô, là người cõi trên luôn chăm lo cho con cháu trong dòng tộc.
Nếu để ý bạn sẽ thấy, hiện nay vẫn có rất nhiều người như vậy. Khi còn sống đôi lúc họ bị gia đình coi là lập dị, khác người nhưng họ như được lập trình sẵn một cuộc sống để không còn phải mang thêm Nghiệp nhằm siêu thoat lúc qua đời.
Tiếp theo chúng ta sẽ xem xét những vị Đạo sĩ, những bậc thầy về Yoga hay Thiền, để đạt được trạng thái “Giác ngộ” đều phải qua những lớp cơ bản thực hành về tính thiện, về tình thương, lòng bác ái…bằng phép tu tập họ sẽ mở được các cánh cửa để giao tiếp với thế giới Tâm linh. Nhưng khi đã mở những cánh cửa đó rồi họ vẫn phải thực hành về tính thiện. Họ biêt nhiều việc nhưng không hé lộ chuyện họ biết để không nhúng tay vào vòng Luân hồi của kẻ khác. Họ chỉ đưa ra những lời khuyên cho mọi người ngày càng tự hoàn thiện mình.

Rõ ràng các cao nhân họ biết cách mở các cánh cửa đó nhưng họ chỉ mở cho những người mà căn duyên đã đủ mà thôi (những người đã học nhiều kiếp rồi), còn với những người khác thì họ chỉ khuyên nên hướng Tâm tới điều thiện. Rõ ràng việc mở các cánh cửa đó chủ yếu phụ thuộc vào cách sống của mỗi người.

bỏ sung và chỉnh sửa :
- Thường là những phụ nữ ăn chay một cách tự nhiên.
sửa : có thể là .......... chứ không phải là thuòng thừong .........
- - Không lấy chồng.
sửa : không phải cứ ko có con . ko lấy chồng mới là bà cô .
bà cô , ông chú ....mang nghĩa khác ......chứ không phải là bà cô ế chồng ...và cũng ko nhất thiết là đàn bà phụ nữ .......
- Chỉ sống và hết lòng yêu thương mọi người, nhất là các cháu.
sửa : không hẳn vĩ đại thế này đâu .
sống hết lòng yêu thương mọi người nhất là con cháu
******** bổ sung :
- là những thế hệ đầu tiên khai sáng của 1 dòng họ tại 1 vùng nào đó .
- là 1 người : sống làm tướng , chết phong thần .
tướng : là người có công lao lớn với làng mạc , dòng họ ...
thần : chức vụ phong bởi cõi vô hình , duơng trần .
- có thể là 1 hương linh của các thế hệ đầu tiên của 1 dòng họ do cơ duyên mà chết vào giờ linh , đuợc chôn vào cuộc đất tốt ..........
- là 1 chức sắc , linh hồn ở cõi cao đuợc phái xuống đầu thai vào 1 dòng họ nào đấy để độ đời ...sau khi chét do vẫn còn duyên nên tiếp tục ở lại giúp con cháu .......
và cuối cùng có dòng họ có bà thánh tổ cô , có dòng họ không có ....

[damquangvinh]

Ý mình là bạn đã gặp những người "thiện" tự nhiên, ăn chay tự nhiên, không muốn lấy chồng chỉ ở vậy nuôi các cháu chưa? Đó là những bà tổ cô trong tương lai đấy.


Còn một giả thuyêt nữa chúng ta cần xem xet.
Các loài thú nhìn thấy nhiều điều chúng ta không cảm nhận được.
Mấy đứa trẻ mới sinh ra cảm nhận được thể vía cũng như thấy vong.
Rõ ràng khi nhỏ trực giác của đứa bé hoạt động tốt. Hay là do sự lớn lên và cách giáo dục chỉ dựa vào các giác quan của chúng ta làm mất đi khả năng hoạt động của trực giác đó??

mỗi loài đều có những đặc tính riêng của nó .....không loài nào giống loài nào ...phải có uư điểm , có nhược điểm thì chúng mới sinh tồn và diệt chủng đuợc chứ .........

Mấy đứa trẻ mới sinh ra cảm nhận được thể vía cũng như thấy vong

cháu chưa gặp mấy cu thế này bao giờ ? chỉ nghe đồn vậy .
đó là thiểu số mà . cũng giống như người lớn thôi : có người làm thầy , có người không . do cơ duyên cả thôi bác .........

[aptruong]

bỏ sung và chỉnh sửa :
- Thường là những phụ nữ ăn chay một cách tự nhiên.
sửa : có thể là .......... chứ không phải là thuòng thừong .........
- - Không lấy chồng.
sửa : không phải cứ ko có con . ko lấy chồng mới là bà cô .
bà cô , ông chú ....mang nghĩa khác ......chứ không phải là bà cô ế chồng ...và cũng ko nhất thiết là đàn bà phụ nữ .......

Nếu họ có chồng thì họ đã thuộc gia tộc khác đâu còn thờ ở họ nhà mình nữa?

- có thể là 1 hương linh của các thế hệ đầu tiên của 1 dòng họ do cơ duyên mà chết vào giờ linh , đuợc chôn vào cuộc đất tốt ..........
- là 1 chức sắc , linh hồn ở cõi cao đuợc phái xuống đầu thai vào 1 dòng họ nào đấy để độ đời ...sau khi chét do vẫn còn duyên nên tiếp tục ở lại giúp con cháu .......

[/SIZE]....

Chính vì họ từ cõi cao xuống hoặc họ sắp lên cõi cao nên họ mới có lối sống đạo đức một các tự nhiên như vậy.

Vẫn cùng một lý là muốn Tâm vươn tới cõi cao hơn trước hết phải có lối sống thanh bạch đạo đức.

[damquangvinh]

Nếu họ có chồng thì họ đã thuộc gia tộc khác đâu còn thờ ở họ nhà mình nữa?
[xuất giá tòng phu , phu tử tòng tử à bác ?
sai , đây là quan điểm của mấy ông nho giáo ...
cõi âm khác .
bác đã gặp các mẹ , các chị khi xúât giá rồi mà vẫn phải gánh cái nghiệp nhà cha mẹ đẻ của mình chưa ? trong khi con trai thì cả đàn cả đống .
thế mới biết cái luật ở cõi vô hình có nhiều điều khác

[damquangvinh]

câu hỏi : đây có phải là 1 cách để thấy ma không ?

[aptruong]

Nếu họ có chồng thì họ đã thuộc gia tộc khác đâu còn thờ ở họ nhà mình nữa?
[xuất giá tòng phu , phu tử tòng tử à bác ?
sai , đây là quan điểm của mấy ông nho giáo ...
cõi âm khác .
bác đã gặp các mẹ , các chị khi xúât giá rồi mà vẫn phải gánh cái nghiệp nhà cha mẹ đẻ của mình chưa ? trong khi con trai thì cả đàn cả đống .
thế mới biết cái luật ở cõi vô hình có nhiều điều khác

Gánh nghiệp là một việc còn khi đã lấy chồng là họ đã sang tộc khác.
Chỉ những người phụ nữ không chồng con thì mới được chôn trong khu mộ của dòng họ và được con cháu thờ cúng.
Các phụ nữ đã đi lấy chồng thì được thờ cúng bên chồng.

Phong tục chỗ bạn không phải vậy sao??

[Luna]

ai ai chắc tâm hồn những đứa trẻ khi lớn lên đc thanh khiết như khi sinh ra?

[khongcoai]

Với giáo lý nhà Phật thì cõi người như một lớp học, rèn luyện Tâm thông qua các mối quan hệ giữa con người và con người. Nếu hết một kiếp mà chưa học hết bài thì cái Tâm đó lại tiếp tục đầu thai để học nốt các bài còn học dở. Việc đầu thai dựa vào Nghiệp cũng như là các bài học cần phải trả sẽ hướngvào những gia đình, dòng họ nào đó để tạo điều kiện cho cái Tâm được trả bài.
Khi cái Tâm đã trả đủ bài thì được siêu thoát lên cõi trên, không còn phải đầu thai nữa.
........
Tiếp theo chúng ta sẽ xem xét những vị Đạo sĩ, những bậc thầy về Yoga hay Thiền, để đạt được trạng thái “Giác ngộ” đều phải qua những lớp cơ bản thực hành về tính thiện, về tình thương, lòng bác ái…bằng phép tu tập họ sẽ mở được các cánh cửa để giao tiếp với thế giới Tâm linh. Nhưng khi đã mở những cánh cửa đó rồi họ vẫn phải thực hành về tính thiện. Họ biêt nhiều việc nhưng không hé lộ chuyện họ biết để không nhúng tay vào vòng Luân hồi của kẻ khác. Họ chỉ đưa ra những lời khuyên cho mọi người ngày càng tự hoàn thiện mình.

Rõ ràng các cao nhân họ biết cách mở các cánh cửa đó nhưng họ chỉ mở cho những người mà căn duyên đã đủ mà thôi (những người đã học nhiều kiếp rồi), còn với những người khác thì họ chỉ khuyên nên hướng Tâm tới điều thiện. Rõ ràng việc mở các cánh cửa đó chủ yếu phụ thuộc vào cách sống của mỗi người.

Chuẩn lắm đó bạn. rose4

[damquangvinh]

Gánh nghiệp là một việc còn khi đã lấy chồng là họ đã sang tộc khác.
Chỉ những người phụ nữ không chồng con thì mới được chôn trong khu mộ của dòng họ và được con cháu thờ cúng.
Các phụ nữ đã đi lấy chồng thì được thờ cúng bên chồng.

Phong tục chỗ bạn không phải vậy sao??

ok .
phong tục này là chung rồi .
và đây là phong tục của người sống .
xác ở đâu hồn ở đó à bác ?
ý bác thế à ?
ngay như bây giờ cháu với bác đều hiểu cái thân xác này là giả tạo , là tạm thời .....vậy bác hỏi những câu trên có thừa ko ? có mâu thuẫn ko ?
sống theo chồng , chết cũng phải làm ma nhà chồng ư ? sai nhé .
ko đuợc thờ cúng là ko đuợc về với con cháu mình u? sai nhé ?

nói những điều này hơi mơ hồ khó hiểu bác nhỉ ?

[damquangvinh]

ai ai chắc tâm hồn những đứa trẻ khi lớn lên đc thanh khiết như khi sinh ra?

ừa , anh vẫn rất thanh khiết nè nhóc ............

[aptruong]

ok .
phong tục này là chung rồi .
và đây là phong tục của người sống .
xác ở đâu hồn ở đó à bác ?
ý bác thế à ?
ngay như bây giờ cháu với bác đều hiểu cái thân xác này là giả tạo , là tạm thời .....vậy bác hỏi những câu trên có thừa ko ? có mâu thuẫn ko ?
sống theo chồng , chết cũng phải làm ma nhà chồng ư ? sai nhé .
ko đuợc thờ cúng là ko đuợc về với con cháu mình u? sai nhé ?

nói những điều này hơi mơ hồ khó hiểu bác nhỉ ?

Về thăm con cháu là khác và lo việc dòng họ là khác hẳn đi chứ. Với phong tục quê hương tôi từ trước tới giờ Bà Tổ Cô là người phụ nữ không chồng con.

Mình biết với đạo Mẫu thì bà Tổ Cô còn có thể là bà Mụ..hoặc những người khác.

Ở quê tôi, nam trung bộ, thì bà Tổ Cô với bà Mụ là hai người riêng biệt. Do Damquangvinh theo đạo Mẫu ở Bắc bộ nên đây là điều khác biệt về văn hóa, tên gọi mà thôi.

[damquangvinh]

Về thăm con cháu là khác và lo việc dòng họ là khác hẳn đi chứ. Với phong tục quê hương tôi từ trước tới giờ Bà Tổ Cô là người phụ nữ không chồng con.

Mình biết với đạo Mẫu thì bà Tổ Cô còn có thể là bà Mụ..hoặc những người khác.

Ở quê tôi, nam trung bộ, thì bà Tổ Cô với bà Mụ là hai người riêng biệt. Do Damquangvinh theo đạo Mẫu ở Bắc bộ nên đây là điều khác biệt về văn hóa, tên gọi mà thôi.

phong tục : đây là quan niệm , cách nghĩ của người sống mà bác , hay bác nói đây là phong tục của cõi âm ?

[damquangvinh]

Về thăm con cháu là khác và lo việc dòng họ là khác hẳn đi chứ. Với phong tục quê hương tôi từ trước tới giờ Bà Tổ Cô là người phụ nữ không chồng con.

Mình biết với đạo Mẫu thì bà Tổ Cô còn có thể là bà Mụ..hoặc những người khác.

Ở quê tôi, nam trung bộ, thì bà Tổ Cô với bà Mụ là hai người riêng biệt. Do Damquangvinh theo đạo Mẫu ở Bắc bộ nên đây là điều khác biệt về văn hóa, tên gọi mà thôi.

bác nói cháu nghe : về bà mụ theo quan niệm của quê bác là ai vậy ?
hoan hỉ !

[damquangvinh]

Về thăm con cháu là khác và lo việc dòng họ là khác hẳn đi chứ. Với phong tục quê hương tôi từ trước tới giờ Bà Tổ Cô là người phụ nữ không chồng con.

Mình biết với đạo Mẫu thì bà Tổ Cô còn có thể là bà Mụ..hoặc những người khác.

Ở quê tôi, nam trung bộ, thì bà Tổ Cô với bà Mụ là hai người riêng biệt. Do Damquangvinh theo đạo Mẫu ở Bắc bộ nên đây là điều khác biệt về văn hóa, tên gọi mà thôi.

nhất trí với bác , là có sự khác nhau về tạp quán tín ngưỡng ở mỗi vùng miền .... đó là cho người sống.. ..nhưng về tổ chức nơi cõi vô hình là thống nhất từ trung ưong xuống địa phương .........hì .hì ..........

[damquangvinh]

Về thăm con cháu là khác và lo việc dòng họ là khác hẳn đi chứ. Với phong tục quê hương tôi từ trước tới giờ Bà Tổ Cô là người phụ nữ không chồng con.

Mình biết với đạo Mẫu thì bà Tổ Cô còn có thể là bà Mụ..hoặc những người khác.

Ở quê tôi, nam trung bộ, thì bà Tổ Cô với bà Mụ là hai người riêng biệt. Do Damquangvinh theo đạo Mẫu ở Bắc bộ nên đây là điều khác biệt về văn hóa, tên gọi mà thôi.

vầng thì : ko đuợc thờ cúng là ko đuợc về với con cháu mình u? sai nhé ?

sửa thành : ko đuợc thờ cúng là ko đuợc về thăm và giúp con cháu mình u? sai nhé ? .hì ..hì .............