Tại sao lại nói Tâm Phật là SÁNG SUỐT và THƯỜNG HẰNG?
Chỉ khi nào hành giả nhập được Tứ thiền thì mới hiểu được ý này.
TÂM PHẬT biết Tôi là ai, vị nào tìm được TÔI thì vị ấy chính là PHẬT.
Tại sao lại nói Tâm Phật là SÁNG SUỐT và THƯỜNG HẰNG?
Chỉ khi nào hành giả nhập được Tứ thiền thì mới hiểu được ý này.
TÂM PHẬT biết Tôi là ai, vị nào tìm được TÔI thì vị ấy chính là PHẬT.
Đạo phật vốn dĩ là tu để nhận ra sự thật, và sự thật nó vốn dĩ đang ở trước mắt chứ ko ở đâu xa sôi... vì thế Niết bàn, địa ngục, hay Cực lạc thì cũng là ở đây tất cả....
Tu đạo phật là để thoát sinh tử... nhưng bản chất chúng sanh là VÔ SANH, không phải ta đi tìm đâu xa mà chúng ta vốn dĩ đã và đang vô sanh... chúng ta đã bất tử sẵng rồi... quan trọng là có nhận biết nó hay chưa thôi.
Tu là đi tìm cái TÔI nhưng thực chất cái tôi nó là gì? Tôi đang trước mắt chúng ta đấy nhưng chúng ta chưa bao giờ thấy cái Tôi... Chúng ta nhận diện sai lầm cái tôi của mình cho nên chúng ta không thể giác ngộ được...
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks