Khởi nguyên hầu đồng là chữa bệnh

[Bin571]

Khởi nguyên hầu đồng là chữa bệnh

Giadinh.net - Theo TS Nguyễn Mạnh Cường (Viện Tôn giáo) thì hầu đồng là một nét văn hóa tín ngưỡng nằm trong danh sách cần được giữ gìn và bảo tồn. Việc người dân ngấm ngầm tham gia các hoạt động đồng bóng cũng như ra mặt xa lánh nó khiến “đồng bóng” trở thành một từ có vẻ nhập nhằng và lén lút.

Tuy nhiên, “cái gì cũng có căn nguyên của nó”, TS Cường nói, hiểu được căn nguyên có lẽ sẽ khiến hoạt động đồng bóng được trở về đúng nghĩa ban đầu, không bị màn hương khói của sự mê tín che phủ và được nhìn nhận theo đúng giá trị của nó.


Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Cường.


Vừa thành kính vừa kỳ thị

Có chứng kiến cảnh người dân hầu đồng mới thấy được sự kỳ thị bên ngoài mà người ta dành cho nó chẳng có nghĩa gì trong việc nó vẫn tiếp tục diễn ra mạnh mẽ trong đời sống tâm linh của người Việt. Người ta bỏ ra chục triệu đồng để hầu đồng, trong khi nếu tính giá trị vật chất đổi lại họ không được gì cả. Cứ đến mùa xuân, các đình chùa kín lịch lên đồng nhưng vẫn không đủ để đáp ứng nhu cầu của người dân. Họ thậm chí xô xát để giành lịch hầu đồng. Đối với những cô đồng cậu bóng, người ta luôn giữ thái độ “kính nhi viễn chi”, các cô đồng cậu bóng dù coi hầu đồng là lẽ sống vẫn không khỏi tự kỳ thị chính mình. Nó không những tạo nên sự thiếu cân bằng trong niềm tin mà còn khiến cả một nét văn hóa vốn rất đáng yêu trở thành một sự hoài nghi và đáng sợ.


Giá chèo thuyền quen thuộc của các cô đồng.


Đúng là mê tín thì không trừ tầng lớp, mặc dù có sự quy định về sự văn minh nhưng đến chiếu hầu đồng, có thể thấy rất nhiều những phụ nữ quyền lực đang miệt mài bôi son đánh phấn. Và khi họ đã ngồi lên chiếu hầu đồng thì không còn sự phân biệt nữa. Vì hầu đồng xuất phát từ tín ngưỡng thờ mẫu nên khi những người phụ nữ này ngồi lên chiếu đồng, họ đều trở thành những người phụ nữ rất đẹp, có quyền năng và thương yêu các con. Nếu hỏi họ rằng, họ có thấy thoải mái không khi đi hầu đồng thì tất cả đều hào hứng mà nói rằng, họ thấy vô cùng hạnh phúc khi làm điều đó và đó là phút thăng hoa của họ, mọi suy nghĩ buồn phiền tan đi hết, thấy như khí huyết đất trời chảy tràn trong người và sau một thời gian, khi về đến nhà thấy bệnh tật đỡ đi nhiều, thậm chí khỏi hẳn, công việc thì cứ tự đến, suôn sẻ đủ đường...


Những mã văn hóa của lửa trong tín ngưỡng Mẫu.


Có thật là hầu đồng mang lại cho người ta những điều diệu kỳ như vậy? Ai nói là có và ai nói là không? Tuy nhiên, có một điều mà các nhà nghiên cứu có thể nói đó là khởi nguyên, hầu đồng là để chữa bệnh. Các cô đồng thì không tranh cãi về điều đó, họ thực hành tín ngưỡng của mình một cách tự nhiên từ bao đời nay đã thế. Tuy nhiên, những thay đổi và lầm lẫn trong thực hành dần dần đã khiến hầu đồng trở thành một màn mây mê tín dị đoan với những mã tín ngưỡng không biết từ đâu ra. Người ta vung tiền một cách không tiếc tay nhưng rút cục chẳng để làm gì. Ít người còn thực sự trân trọng hầu đồng, có chăng họ chỉ coi đó như là một tín ngưỡng huyền bí và nhiều người cho rằng đó là điều vớ vẩn.


Phút thăng hoa của cô đồng


Nằm dưới “lớp bụi” mê tín

“Hầu đồng tại nhiều nơi bây giờ không còn là hầu đồng nữa, nó tạm bợ và sai lệch, ai cũng có thể hầu đồng chứ không như ngày xưa, những người có thể hầu đồng là những người phải có một cái “căn”, một sự quy định về cấu tạo não và sự hiểu biết về giải phẫu sinh lý”, TS Cung Khắc Lược (từng công tác tại Viện Hán nôm) nói: “Bây giờ nhiều người hầu đồng thậm chí không biết nhảy, họ chỉ nhún nhún, những cái nhún nhàm chán và không có nghĩa gì cả”.

Theo ông, các cô đồng mang bản chất của các saman (những thầy phù thủy chữa bệnh bằng phương pháp xuất hồn). Hầu đồng xuất hiện từ thời mẫu hệ, nhân vật được thờ được gọi là mẫu, “thế nhưng khi cô đồng hóa thân thành mẫu thì mẫu đó không chỉ đơn thuần là một người phụ nữ nữa, đó là hình ảnh của kết tinh đất, nước, của cây cỏ, hoa, lá, thóc, gạo..., những điều tốt đẹp của những gì mang tính mẫu”- TS Lược giải thích. Những nhân vật này hiểu biết nhiều, thường là thầy thuốc nên trong các buổi hầu đồng thực sự, các cô đồng thường quăng ra những túi thuốc nhỏ cho các nhụ (tức là con, là tất cả những người ngồi xung quanh) và nhờ những túi thuốc đó mà họ khỏi bệnh.


Điệu múa... may


TS Nguyễn Mạnh Cường cho biết thêm, yếu tố quan trọng tiếp theo trong hầu đồng là âm nhạc: “Những giai điệu đó khiến người ta thăng hoa và quên đi mọi muộn phiền trong cuộc sống, trong khi yếu tố ý chí con người đóng vai trò vô cùng quan trọng trong việc chữa bệnh thì việc thăng hoa này giúp người ta vượt qua được điều đó. Thế giới họ cho rằng chính âm nhạc đẻ ra tôn giáo, điều này đặc biệt đúng với người Ấn Độ. Và với người Việt thì hát văn chính là lựa chọn của họ”.

Các vũ điệu hầu đồng cũng đóng một vai trò không nhỏ vào mục đích chữa bệnh của hầu đồng. Dù cho cơ chế thăng hoa có khó hiểu thế nào thì khi nhìn các vũ điệu hầu đồng người ta cũng có thể đặt câu hỏi: Tại sao người ta lại nhảy thế này mà không phải là một cách nào khác? Nếu ai đã từng học yoga thì sẽ biết đến điệu nhảy có tác dụng chống lão hóa và có tác dụng chữa rất nhiều bệnh mà người tập yoga nào cũng dành ít nhất 15 phút trong ngày để tập.


Tín đồ của tín ngưỡng hầu đồng luôn nhập cuộc rất mê say.


Điệu nhảy này tác động lên cột sống, lên nội tạng của cơ thể và giúp khí huyết lưu thông, từ đó nhiều bệnh được tác động và giữ cho con người thon thả vui vẻ. Mặc dù hầu đồng mang tính tín ngưỡng nhưng chúng ta có thể nhìn thấy sự tương đồng đó trong các điệu nhảy của các cô đồng. Đương nhiên nó kỳ bí hơn nhiều vì đã bị các mã hóa ngoằn nghèo của nhiều thế hệ và nhiều sự giao thoa văn hóa nhưng nếu một mực từ chối việc các cô đồng thấy khỏe khoắn nhiều sau khi hầu bóng thì có lẽ hơi quá cực đoan.

“Chính vì cơ chế xuất nhập tự nhiên của hầu đồng nên các hoạt động hầu đồng nhìn chung phải được diễn ra ở những nơi nước non thanh tịnh xinh đẹp, nơi nhân vật mang tên Mẫu, kết tinh của đất trời, lúa, gạo, ở dạng đẹp nhất, nhân hậu nhất, không bị những mục đích ngoại thân làm biến tướng”, TS Lược nói. Nhưng bây giờ người ta hầu đồng khắp nơi và không phải nơi nào hầu đồng cũng mang lại lợi ích cho con người.


Ném tiền


Nguyễn Ninh

[hoctronhobe]

Những nhà nghiên cứu thì suốt đời cứ việc nghiên cứu. Còn những người thực sự được biết, cái gì ở trong hầu đồng thì họ chẳng hơi đâu mà nói ra vì họ quá nhiều việc để làm.
HTNB đang phải tu khẩu nhưng cũng xin chúc những nhà nghiên cứu cứ việc nghiên cứu!

[Binhbeo]

Những nhà nghiên cứu thì suốt đời cứ việc nghiên cứu. Còn những người thực sự được biết, cái gì ở trong hầu đồng thì họ chẳng hơi đâu mà nói ra vì họ quá nhiều việc để làm.

HTNB đang phải tu khẩu nhưng cũng xin chúc những nhà nghiên cứu cứ việc nghiên cứu!

Hay quá! Hay quá! Nghiên thì cứ việc cứu còn Phải căn phải số thì vẫn Hầu Đồng.

[Trần Tình]

Thưa các bác các cô chú và các anh chị em,

Tôi may mắn được đọc bài của bác Tamminh2003 chắc các bác cũng đã đọc rồi, hôm nay tôi xin mạn phép Tamminh2003 được đăng lại bài này trên TGVH để ta cùng tham khảo.

Tôi nhất trí với các bác là nhìn ở một phương diện nào đó, việc hầu đồng có thể được nhìn nhận như là một thủ pháp tâm linh để những người có nợ có duyên với nhà Thánh có cơ để tiếp nhận linh khí, lấy lại cân bằng cơ thể.

Cái mà tôi muốn nói thêm cho rõ hơn ở đây là quá trình tu tập chuẩn bị trước và sau khi hầu đồng cũng như việc dạy dỗ của các Đồng Thầy đối với các đệ tử của họ để họ có cái nhìn đúng và khách quan về thế giới họ đang sống trong đó bao gồm cả con người xung quanh, để họ có thể làm được những việc tốt đời tốt đạo.
Tôi xin phép được trình bày sau.

Thay mặt cho các anh em trên diễn đàn TGVH, xin đa tạ Bác, chúc Bác mạnh khỏe, thân tâm an lạc, đường tu tinh tấn!

Sau đây là nguyên văn bài viết của Bác Tamminh2003.

[Trần Tình]

Căn mạng con người và các phương pháp lấy lại cân bằng.

Tamminh2003

Vạn vật trong Trời đất đều được cân bằng bởi: khí tiên thiên (+), âm khí, và dương khí. Nơi đất ở Khí tiên Thiên còn gọi là Thổ công, Âm khí là quan Thần linh, dương khí là Táo quân.

Con người ta được sinh ra đời là nhờ khi hội đủ duyên, khi tinh cha và huyết mẹ gặp nhau đã có khí Tiên thiên soi chiếu (108 vì tinh tú ở trên trời) để điều tiết cân bằng cơ thể năng lượng khiến cho âm dương được cân đối tạo nên một con người bình thường.

Cơ thể năng lượng một người bình thường nếu lấy tổng thể là 10 phần thì cả ba khí trên đều có trị số bằng nhau và bằng 3,333333....

Khi Âm Dương không cân đối (Nam thì thừa Nữ tính, nữ thì thừa Nam tính nên gọi là đồng cô bóng cậu) là con người ta còn nợ nhiều Trời Đất (nói nôm na là: cống hiến thì ít, hưởng thụ thì nhiều). Mức độ và góc độ nợ có khác nhau:

Về mức độ: Khi một trị số bị tăng lên từ trên 3,3333 đến 3,49 người ta cần phải cân bằng lại năng lượng bản thể bằng nghi thức đội bát nhang với ý nghĩa sau: " Con lạy Ngài, kiếp trước con vụng tu nên có nợ Trời Đất, nay con xin Ngài cấp cho con một thẻ học trò để con tìm Thầy học Đạo, để kiếp tu này hữu ích, cho con biết hoàn duyên trả Nghiệp kiếp này".

Khi một trị số tăng lên đến 3,5 đến 3,59: cần phải cân bằng năng lượng bản thể bằng lễ trả nợ Tam phủ thục Mệnh hay Tứ Phủ vạn linh, cao hơn là lễ tiễn căn.

Khi một trị số tăng lên tới 3,6 đến 3,69: cần phải cân bằng năng lượng bản thể bằng nghi lễ hầu đồng để Khí tiên Thiên hội về cân bằng lại Âm Dương. (Khí Tiên Thiên này mang rất nhiều sắc thái tên gọi khác nhau: các quan, Mẫu, cô, cậu......)

Khi một trị số cao tới 3,7 đến 3,79: cần phải thờ điện để hằng ngày năng lượng Trời đất được hội tụ về cân bằng lại năng lượng bản thể.

Khi một tri số cao hơn nữa: từ 3,8 trở lên cần phải sống ở đền chùa để ngày nào cũng được cân bằng lại năng lượng bản thể.

Về góc độ nợ có thể phân ra: Nợ Đạo thì làm tôi Bốn Phủ. Nợ Đức thì làm tôi nhà Trần. Nợ cả hai thì làm tôi đôi nước.

* Nợ Đạo là những hành động cụ thể như: Lấy Trời dọa dân, không tin nhân quả, buôn Thần bán Thánh.
* Nợ Đức ví dụ như: Cướp của, giết người, ăn cắp, trấn lột v.v...

Ý nghĩa các nghi lễ hầu bóng:
Hầu Bóng là quà tặng của thiên nhiên trao tặng cho dân Việt, dùng để cân bằng lại năng lượng cơ thể của những người bị lệch.

Thông qua các nghi lễ này người ta được các năng lượng (các vị Thánh) giáng vào trao tặng cho các thông tin giúp người ta thêm tin vào Nhân Quả,

Thêm hiểu Đạo Trời để con người ta sống cho có Đạo hơn và đồng thời năng lượng bản thể của người đó cũng được cân bằng lại.

Nếu những người này mà không tin trời đất, không tin nhân quả mà không làm nghi lễ này thì đến ngày năng lượng bản thể bị mất cân bằng thì khi "lượng đổi thành chất đổi" dễ dẫn tới mất cân bằng cơ thể vật lý thì người ta gọi là bị " Cơ".

Có khi thì đầu óc không tỉnh táo, điên loạn.

Tuy nhiên "Cơ " ở đây còn có nghĩ là một sự xắp xếp lại cấu trúc bản thể để người ta dễ dàng tiếp cận với các năng lượng của Trời đất.

(Nguồn: http://www.nhantrac.net/forum/archiv...hp?t-7004.html )

[damquangvinh]

Căn mạng con người và các phương pháp lấy lại cân bằng.

Tamminh2003

Vạn vật trong Trời đất đều được cân bằng bởi: khí tiên thiên (+), âm khí, và dương khí. Nơi đất ở Khí tiên Thiên còn gọi là Thổ công, Âm khí là quan Thần linh, dương khí là Táo quân.
Con người ta được sinh ra đời là nhờ khi hội đủ duyên, khi tinh cha và huyết mẹ gặp nhau đã có khí Tiên thiên soi chiếu (108 vì tinh tú ở trên trời) để điều tiết cân bằng cơ thể năng lượng khiến cho âm dương được cân đối tạo nên một con người bình thường.

Cơ thể năng lượng một người bình thường nếu lấy tổng thể là 10 phần thì cả ba khí trên đều có trị số bằng nhau và bằng 3,333333....

Khi Âm Dương không cân đối (Nam thì thừa Nữ tính, nữ thì thừa Nam tính nên gọi là đồng cô bóng cậu) là con người ta còn nợ nhiều Trời Đất (nói nôm na là: cống hiến thì ít, hưởng thụ thì nhiều). Mức độ và góc độ nợ có khác nhau:

Về mức độ: Khi một trị số bị tăng lên từ trên 3,3333 đến 3,49 người ta cần phải cân bằng lại năng lượng bản thể bằng nghi thức đội bát nhang với ý nghĩa sau: " Con lạy Ngài, kiếp trước con vụng tu nên có nợ Trời Đất, nay con xin Ngài cấp cho con một thẻ học trò để con tìm Thầy học Đạo, để kiếp tu này hữu ích, cho con biết hoàn duyên trả Nghiệp kiếp này".

Khi một trị số tăng lên đến 3,5 đến 3,59: cần phải cân bằng năng lượng bản thể bằng lễ trả nợ Tam phủ thục Mệnh hay Tứ Phủ vạn linh, cao hơn là lễ tiễn căn.

Khi một trị số tăng lên tới 3,6 đến 3,69: cần phải cân bằng năng lượng bản thể bằng nghi lễ hầu đồng để Khí tiên Thiên hội về cân bằng lại Âm Dương. (Khí Tiên Thiên này mang rất nhiều sắc thái tên gọi khác nhau: các quan, Mẫu, cô, cậu......)

Khi một trị số cao tới 3,7 đến 3,79: cần phải thờ điện để hằng ngày năng lượng Trời đất được hội tụ về cân bằng lại năng lượng bản thể.

Khi một tri số cao hơn nữa: từ 3,8 trở lên cần phải sống ở đền chùa để ngày nào cũng được cân bằng lại năng lượng bản thể.

Về góc độ nợ có thể phân ra: Nợ Đạo thì làm tôi Bốn Phủ. Nợ Đức thì làm tôi nhà Trần. Nợ cả hai thì làm tôi đôi nước.

* Nợ Đạo là những hành động cụ thể như: Lấy Trời dọa dân, không tin nhân quả, buôn Thần bán Thánh.
* Nợ Đức ví dụ như: Cướp của, giết người, ăn cắp, trấn lột v.v...

Ý nghĩa các nghi lễ hầu bóng:
Hầu Bóng là quà tặng của thiên nhiên trao tặng cho dân Việt, dùng để cân bằng lại năng lượng cơ thể của những người bị lệch.

Thông qua các nghi lễ này người ta được các năng lượng (các vị Thánh) giáng vào trao tặng cho các thông tin giúp người ta thêm tin vào Nhân Quả,

Thêm hiểu Đạo Trời để con người ta sống cho có Đạo hơn và đồng thời năng lượng bản thể của người đó cũng được cân bằng lại.

Nếu những người này mà không tin trời đất, không tin nhân quả mà không làm nghi lễ này thì đến ngày năng lượng bản thể bị mất cân bằng thì khi "lượng đổi thành chất đổi" dễ dẫn tới mất cân bằng cơ thể vật lý thì người ta gọi là bị " Cơ".

Có khi thì đầu óc không tỉnh táo, điên loạn.

Tuy nhiên "Cơ " ở đây còn có nghĩ là một sự xắp xếp lại cấu trúc bản thể để người ta dễ dàng tiếp cận với các năng lượng của Trời đất.

(Nguồn: http://www.nhantrac.net/forum/archiv...hp?t-7004.html )

xin bác giải thích rõ những điểm :
khí tiên thiên (+), âm khí, và dương khí. Nơi đất ở Khí tiên Thiên còn gọi là Thổ công, Âm khí là quan Thần linh, dương khí là Táo quân.

tại sao và căn cứ của việc phân biệt giữa
khí tiên thiên : là dương còn gọi là thổ công ?
khí dương : táo quân ?
âm khí : thần linh ?
chuản không bác ?

[damquangvinh]

Về góc độ nợ có thể phân ra: Nợ Đạo thì làm tôi Bốn Phủ. Nợ Đức thì làm tôi nhà Trần. Nợ cả hai thì làm tôi đôi nước.
* Nợ Đạo là những hành động cụ thể như: Lấy Trời dọa dân, không tin nhân quả, buôn Thần bán Thánh.
* Nợ Đức ví dụ như: Cướp của, giết người, ăn cắp, trấn lột v.v...

đoạn này hay thật !

[damquangvinh]

Khi Âm Dương không cân đối (Nam thì thừa Nữ tính, nữ thì thừa Nam tính nên gọi là đồng cô bóng cậu) là con người ta còn nợ nhiều Trời Đất (nói nôm na là: cống hiến thì ít, hưởng thụ thì nhiều). Mức độ và góc độ nợ có khác nhau:

vẫn còn 1 chữ duyên
có duyên mà không có nợ .

[damquangvinh]

Cơ thể năng lượng một người bình thường nếu lấy tổng thể là 10 phần thì cả ba khí trên đều có trị số bằng nhau và bằng 3,333333....
Về mức độ: Khi một trị số bị tăng lên từ trên 3,3333 đến 3,49 người ta cần phải cân bằng lại năng lượng bản thể bằng nghi thức đội bát nhang với ý nghĩa sau: " Con lạy Ngài, kiếp trước con vụng tu nên có nợ Trời Đất, nay con xin Ngài cấp cho con một thẻ học trò để con tìm Thầy học Đạo, để kiếp tu này hữu ích, cho con biết hoàn duyên trả Nghiệp kiếp này".

Khi một trị số tăng lên đến 3,5 đến 3,59: cần phải cân bằng năng lượng bản thể bằng lễ trả nợ Tam phủ thục Mệnh hay Tứ Phủ vạn linh, cao hơn là lễ tiễn căn.

Khi một trị số tăng lên tới 3,6 đến 3,69: cần phải cân bằng năng lượng bản thể bằng nghi lễ hầu đồng để Khí tiên Thiên hội về cân bằng lại Âm Dương. (Khí Tiên Thiên này mang rất nhiều sắc thái tên gọi khác nhau: các quan, Mẫu, cô, cậu......)

Khi một trị số cao tới 3,7 đến 3,79: cần phải thờ điện để hằng ngày năng lượng Trời đất được hội tụ về cân bằng lại năng lượng bản thể.

Khi một tri số cao hơn nữa: từ 3,8 trở lên cần phải sống ở đền chùa để ngày nào cũng được cân bằng lại năng lượng bản thể.


vẫn 1 cách giải thích máy móc của mấy ông duy vật !
chưa đủ thuyết phục !

[Trần Tình]

xin bác giải thích rõ những điểm :
khí tiên thiên (+), âm khí, và dương khí. Nơi đất ở Khí tiên Thiên còn gọi là Thổ công, Âm khí là quan Thần linh, dương khí là Táo quân.

tại sao và căn cứ của việc phân biệt giữa
khí tiên thiên : là dương còn gọi là thổ công ?
khí dương : táo quân ?
âm khí : thần linh ?
chuản không bác ?

Báo cáo bác damquangvinh cái này thật sự tôi cũng thắc mắc, tôi nghĩ có khi ta phải mời người viết tham gia thôi nhỉ?
Hay bác thử mò theo đường link bài viết sang đó mời thử?
Tôi cũng sẽ mời, hy vọng bác Tamminh2003 sẽ hoan hỉ nhận lời.

[Trần Tình]

vẫn 1 cách giải thích máy móc của mấy ông duy vật !
chưa đủ thuyết phục !

Theo tôi đây chỉ là hình thức để so sánh có tính minh họa thôi.

[nguoiconhukhong]

câc bâc nên xem lai trong dich hoc ,vê nhung su giai thich cua cac bac co mau thuan khong
NGUOICONHUKHONG

[damquangvinh]

Báo cáo bác damquangvinh cái này thật sự tôi cũng thắc mắc, tôi nghĩ có khi ta phải mời người viết tham gia thôi nhỉ?
Hay bác thử mò theo đường link bài viết sang đó mời thử?
Tôi cũng sẽ mời, hy vọng bác Tamminh2003 sẽ hoan hỉ nhận lời.

èo ơi .
nghe văn bác mà ngại quá .
bác hỏi ông ta xem thế nào rồi về báo em 1 tiếng .

[Trần Tình]

èo ơi .
nghe văn bác mà ngại quá .
bác hỏi ông ta xem thế nào rồi về báo em 1 tiếng .

Dạ vâng,
Tôi đã hỏi rồi, khi nào bác tamminh trả lời, tôi sẽ báo ạ.

[limon]

cái vụ giải thích theo trị số kia đọc còn rối hơn :D

[Tam_Minh_2003]

[COLOR="Red"]

vẫn còn 1 chữ duyên
có duyên mà không có nợ .

Kính chào các anh chị em trên TGVH.
Tôi nay mới vào mục Spam, mới thấy thư của bác Trần Tình, nên có hơi muôn mằn một chút Anh chị em thông cảm nhé!
Tôi rất bái phục bác damquangvinh về cái chu duyên này!
Nếu là duyên mà không phải nợ thì không bị cơ hành (bắt đồng) mà chỉ là nhiều khi tự nhiên có người nhập thôi.
Tuy nhiên trong duyên có nợ trong nợ có duyên.
Việc các cõi trung giới nhập vào thường xuyên làm rách màng hào quang, khiến cho con người nặng nợ 6 ngả luân hồi. Nếu không tu tập tố để hàn Hào quang lại thì những người này không được vãng sinh Tịnh độ.
Việc tôi viết lại những kiến thức tôi học được không có nghĩa là tôi có thể hiểu rõ mong các anh chị em tham khảo, đừng quá chấp nhé.
Có gì vui vẻ chia xẻ, nhạy cảm quá thì xin nhắn tin riêng khỏi bị ném đá nhé. Lý bất Thập toàn- Trời đất vốn không toàn vẹn mà!
Nối về Triết lý Hai Dương+ Một Âm ( đây chỉ là một quy ước_ Lấu Trái đất của ta là Âm, hay lẫy nữ Xịn là Âm, Nam Xịn là Dương thì phần đối nghịch sẽ có dấu ngược lai.)
Các ban có thể mô tả triết lý này trong "Máy phát điện 3 pha: Nếu nối một pha với đất hai pha còn lại là dương so với pha nối đất này)
Thực ra cả 3 pha đều có Hiệu điện thế so với nhau.
Nếu cả ba Pha được nối một đầu với nhau đầu nàu gọi là đầu trung tính hay là Tính không của vạn vật
Cái ngày Ông Công (+) và Ông Táo lên Trời thực chất chỉ có hai ông ấy là dương mới lên Trời được. Còn lại ông Thần linh đã gắn liền với phần Âm khí trong quả đất thì không thể lên Trời được.
Cái này là quy ước thì làm gì có đúng sai hả các bác?
Các Thầy dạy sao, tôi nghe hiểu và tôi viết vậy mà.
Mong các bác Phản biện thoải mái và vui vẻ nhé

[Tam_Minh_2003]

xin bác giải thích rõ những điểm :
khí tiên thiên (+), âm khí, và dương khí. Nơi đất ở Khí tiên Thiên còn gọi là Thổ công, Âm khí là quan Thần linh, dương khí là Táo quân.

tại sao và căn cứ của việc phân biệt giữa
khí tiên thiên : là dương còn gọi là thổ công ?
khí dương : táo quân ?
âm khí : thần linh ?
chuản không bác ?

Thưa bác, Đây là Kiến thức Trời Đất dạy Sư Phụ tôi, sư phụ nói lại nên tôi mạo muội viết ra đấy.
Có câu "Linh tại Ngã, bất Linh tại Ngã- Linh tại Thượng bất Linh Tại Thượng mà"
Vé đầu thì ai cũng hiều: Ai tin thì Tìm lý tìm sự để tin- Ai không tin cũng tìm lý tìm sự để không tin.
Vế sau thì ngược lại: Trời làm cho tin thì phải tin. Trời làm cho Không tin cũng phải chịu. Mình tin rồi mà nhà nước bắt Phá Đình, Chùa, Miếu Mạo cũng phải chịu

[damquangvinh]

mời bác tamminh 2003............

[Tam_Minh_2003]

mời bác tamminh 2003............

Kiểm duyệt kinh quá bác ạ! Tôi viết hai bài trả lời bây đâu mất tiêu rồi?
Tôi xin khất các bác đến ngày mai ạ.
Trước khi nói tôi xin các bác tha cho tôi Nghiệp Khẩu, và để tôi xám hối Khẩu nghiệp đã nhé.
Cũng chỉ là ý kiến riêng thôi, biết đâu lài trúng ý một vài người hay là lợi lạc cho ai đó chằng?
Nam mô cầu Xám hối Bồ Tát Mahatat!

[Tam_Minh_2003]

Kiểm duyệt kinh quá bác ạ! Tôi viết hai bài trả lời bây đâu mất tiêu rồi