trả lời giáo pháp của VO DINH

[ga tê ga tê]

Tâm do thức làm chủ ,người muốn vào địa ngục hay ko do chính mình muốn nhảy vào hay ko ?nếu tôi che chắn , mà người đó ko tự chủ cũng sẽ rơi vào địa ngục ,TĐ trước cũng từng mắng ,nhưng tôi đã xem như tình thâm thủ túc ,nay huynh đệ mắng nhau tôi phải đứng giữa giải hòa ,đạo hữu muốn họ đánh nhau hay sao?tu đắc cũng tự tâm mình làm được hay ko , hành được hay ko?tôi sẽ cố gắng ,nếu làm được cho hết thảy mọi người tu được minh sáng ,mong đạo hữu hãy lấy tâm từ bi mà trãi ,đừng đưa mọi người vào vòng oan trái

Hay quá hén, người nói Phật nhìn sao mai mà giác ngộ, người nói không, người kia đưa bằng chứng từ kinh điển lịch sử, người nọ nín khe.
Người nầy nói tự tánh là từ đầy đủ không sinh không diệt, người kia nói nó có sinh có diệt nó phồng lên xẹp xưống, nó có thay đổi, phải có người đúng chứ, người nầy nói Phật nói mọi chúng sinh (như con sâu , con cá, con bò, con chim, con người, a su ra , chư thiên, ngạ quỹ) đều có Phật tánh như nhau, người nọ nói con chó không có Phật tánh giống con người, còn nói con chó sủa gâu gâu, ông mà đòi giống tánh nó thì cũng gâu gâu như nó.

Nói nhảy vào địa ngục hay không nhảy vào mà tự mình làm được hay sao? buồn cười, lúc đó ngạ quỹ kéo đi lôi đi vừa la vừa hét, tôi tu Phật mà sao bắt tui.
Ngạ quỹ nói bà tu một mình bà không sao hết , bà còn thuyết cho nhiều người làm theo bà nên bắt bà xuống dưới giảng pháp cho chúng sinh ở địa ngục được hông?

[vo-dinh]

Hay quá hén, người nói Phật nhìn sao mai mà giác ngộ, người nói không, người kia đưa bằng chứng từ kinh điển lịch sử, người nọ nín khe.
Người nầy nói tự tánh là từ đầy đủ không sinh không diệt, người kia nói nó có sinh có diệt nó phồng lên xẹp xưống, nó có thay đổi, phải có người đúng chứ, người nầy nói Phật nói mọi chúng sinh (như con sâu , con cá, con bò, con chim, con người, a su ra , chư thiên, ngạ quỹ) đều có Phật tánh như nhau, người nọ nói con chó không có Phật tánh giống con người, còn nói con chó sủa gâu gâu, ông mà đòi giống tánh nó thì cũng gâu gâu như nó.

Nói nhảy vào địa ngục hay không nhảy vào mà tự mình làm được hay sao? buồn cười, lúc đó ngạ quỹ kéo đi lôi đi vừa la vừa hét, tôi tu Phật mà sao bắt tui.
Ngạ quỹ nói bà tu một mình bà không sao hết , bà còn thuyết cho nhiều người làm theo bà nên bắt bà xuống dưới giảng pháp cho chúng sinh ở địa ngục được hông?

------------------------------------------------------
ĐƯỢC,tôi sẳn lòng ,đạo hữu có muốn ko?xuống địa ngục ko hẳn là có tội ,nếu tôi vào địa ngục mà đạo hữu đạt được đắc đạo thì cũng xứng lắm đấy chứ

[chú xiểu]

Tâm do thức làm chủ ,người muốn vào địa ngục hay ko do chính mình muốn nhảy vào hay ko ?nếu tôi che chắn , mà người đó ko tự chủ cũng sẽ rơi vào địa ngục ,TĐ trước cũng từng mắng ,nhưng tôi đã xem như tình thâm thủ túc ,nay huynh đệ mắng nhau tôi phải đứng giữa giải hòa ,đạo hữu muốn họ đánh nhau hay sao?tu đắc cũng tự tâm mình làm được hay ko , hành được hay ko?tôi sẽ cố gắng ,nếu làm được cho hết thảy mọi người tu được minh sáng ,mong đạo hữu hãy lấy tâm từ bi mà trãi ,đừng đưa mọi người vào vòng oan trái

Tâm mà do thức làm chủ thì tu làm gì?ha ha

[chú xiểu]

---------------------------------------------------------------------
, biết nguyện cầu cho chúng sanh ,ai bảo độ chúng sanh phải bỏ vợ bỏ con đâu cha chỉ đi , chúng sanh vốn là hữu tình ,cha lại chấp cái này lại bỏ cái kia , vậy cha làm sao buông xã được tâm tham , mê ,chấp , làm sao ?cha giác ngộ được , con cuối mong cha , đã là cha của các con phải biết vị tha ,lòng yêu thương gia tộc , còn biết yêu thương hết thảy chúng sanh , vì họ cũng từ cha mẹ sanh thành

Xin hỏi tỷ Thái tử Tất đạt Đa có xa lìa vợ con mà đi tu hay không? Có gọi là bỏ vợ bỏ con hay không? Nếu người tu mà không đắc đạo , hoặc chết gục giữa rừng khi theo pháp tu du già khổ hạnh thì sao?
Người tu sẽ tới lúc không còn thiết tha tới ái dục, và vợ con họ cùng tu theo nên vui vẽ chấp nhận và đồng cảm.
Tỷ hãy xem lại mình đi nhé! Nói ít một chút sẽ không thấy nói bậy!

[vo-dinh]

Xin hỏi tỷ Thái tử Tất đạt Đa có xa lìa vợ con mà đi tu hay không? Có gọi là bỏ vợ bỏ con hay không? Nếu người tu mà không đắc đạo , hoặc chết gục giữa rừng khi theo pháp tu du già khổ hạnh thì sao?
Người tu sẽ tới lúc không còn thiết tha tới ái dục, và vợ con họ cùng tu theo nên vui vẽ chấp nhận và đồng cảm.
Tỷ hãy xem lại mình đi nhé! Nói ít một chút sẽ không thấy nói bậy!

------------------------------------------------------------
sƯ ĐỆ ,nếu như sư đệ ko hiểu thì tỷ nói cho hiểu ,còn sư đệ quá hiểu mà cố ý ko hiểu theo chọc tỷ thì xin đừng nói bậy ,thực ra thái tử ĐẠT ĐA có yêu vợ ko?ngài vẫn rất yêu vợ ,và ngài cũng âu ếm mà có một đứa con là LA HẦU LA ,khi ở trong hoàng cung ngài thấy cảnh những cung nữ ca múa vì mệt mỏi mà ngủ lăn ra, và ngẫm con người khi vui chơi thoải mái ,tận hưởng những giây phút hoang lạc rồi lại nằm như một xác chết thì cái vui đó cũng tạm bợ mà thôi ,sự thọ lảnh vui hay buồn cũng trong giây phút ,ngài mới quyết xa rời vợ con đi tìm một chân lý giải thoát ,tất nhiên ngài ko muốn xa rời nhưng nếu ko xa rời vợ con thì sự vướng bận đó sẽ làm ngài phân tán làm sao tìm ra chân lý ,chính ngài đã thấy SANH,LÃO , BỆNH , TỬ ,thì làm con người bị quay quẩn nên ngài càng có quyết tâm hơn ,đệ nghỉ đi nếu có vợ con ,hay thân cận bám thì ngài ko tìm ra chân lý nổi , khi đã tìm ra chân lý ngài cũng về thăm lại vợ con , người con là LA HẦU LA cũng muốn theo cha tu ,nhà vua bấy giờ mới nói :trước đây trẫm đã mất đi một đứa con ,bây giờ lại mất một đứa cháu ,.
Nhưng hiện nay NGÀI đã là một vị phật , là một đấng thế tôn ,trong đạo tràng ,ngài đang dìu dắt 500 vị ko thể quay về báo hiếu cho cha ,mà vì một chân lý cao cả hơn là giải thoát cho chúng sanh ,đệ đã hiểu rồi chứ , đâu phải phật ko có tình thương ,

[vo-dinh]

Tâm mà do thức làm chủ thì tu làm gì?ha ha
------------------------------------
Tu để biết làm chủ nó , tu để biết lèo lái nó , vì từ thức , đến tâm , đến thân , đến khẩu , ko thống nhất nên đệ nghỉ như thế này , nói thế kia ,tâm như thế này hành thế nọ ,nên tu để biết thống nhất nó , để làm chủ nó , để ko nói năng tầm bậy đệ hiểu ko????

[chú xiểu]

------------------------------------------------------------
sƯ ĐỆ ,nếu như sư đệ ko hiểu thì tỷ nói cho hiểu ,còn sư đệ quá hiểu mà cố ý ko hiểu theo chọc tỷ thì xin đừng nói bậy ,thực ra thái tử ĐẠT ĐA có yêu vợ ko?ngài vẫn rất yêu vợ ,và ngài cũng âu ếm mà có một đứa con là LA HẦU LA ,khi ở trong hoàng cung ngài thấy cảnh những cung nữ ca múa vì mệt mỏi mà ngủ lăn ra, và ngẫm con người khi vui chơi thoải mái ,tận hưởng những giây phút hoang lạc rồi lại nằm như một xác chết thì cái vui đó cũng tạm bợ mà thôi ,sự thọ lảnh vui hay buồn cũng trong giây phút ,ngài mới quyết xa rời vợ con đi tìm một chân lý giải thoát ,tất nhiên ngài ko muốn xa rời nhưng nếu ko xa rời vợ con thì sự vướng bận đó sẽ làm ngài phân tán làm sao tìm ra chân lý ,chính ngài đã thấy SANH,LÃO , BỆNH , TỬ ,thì làm con người bị quay quẩn nên ngài càng có quyết tâm hơn ,đệ nghỉ đi nếu có vợ con ,hay thân cận bám thì ngài ko tìm ra chân lý nổi , khi đã tìm ra chân lý ngài cũng về thăm lại vợ con , người con là LA HẦU LA cũng muốn theo cha tu ,nhà vua bấy giờ mới nói :trước đây trẫm đã mất đi một đứa con ,bây giờ lại mất một đứa cháu ,.
Nhưng hiện nay NGÀI đã là một vị phật , là một đấng thế tôn ,trong đạo tràng ,ngài đang dìu dắt 500 vị ko thể quay về báo hiếu cho cha ,mà vì một chân lý cao cả hơn là giải thoát cho chúng sanh ,đệ đã hiểu rồi chứ , đâu phải phật ko có tình thương ,

Tiểu chỉ dẫn chứng câu tỷ muốn hỏi :ai bảo độ chúng sanh phải bỏ vợ bỏ con đâu cha chỉ đi! ,Tiểu đã chỉ ra rồi đó! Tỷ lại dựa vào đó để nói về sự tích của đức Phật, để hòng cho xuôi theo câu chuyện, mà quên đi người đã chỉ ra cái điều mà tỷ muốn hỏi.Đúng ra tỷ phải nói:
- Cảm ơn đệ đã chỉ ra cho tỷ thấy!
Đó là cái bản tâm của tỷ như vậy đó! Tỷ hỏi người ta trả lời, tỷ ngọng, bèn xuôi theo , tỷ có biết các câu mà tỷ viết là gì không? là tỷ đang triển khai cái mà tiểu đã trả lời đó.

Tỷ đang ở vế nghĩ rằng "không có ai tu mà bỏ vợ bỏ con hết, có ai biết người nào tu bỏ vợ bỏ con chỉ tui coi!", kế đó có người chỉ ra cho tỷ thấy. Tỷ lại theo người đó mà nói xuôi theo : có người tu bỏ vợ bỏ con.

Tâm của tỷ nó lòng vòng như cách nói của tỷ , không biết tỷ có nhận ra hay không? Trong d đ nầy mọi người đều thấy hết cả, nhưng họ chẳng muốn mất thời gian viết ra mà còn thêm rách việc.

Vậy Cha lành cũng nghĩ như Phật mình tu và vợ con cùng tu theo, vẫn làm ăn sinh sống nuôi vợ nuôi con bình thường, xin hỏi Cha lành có yêu vợ hay không vậy? Cha lành có bỏ vợ bỏ con không vậy? Nhưng khi tu thì tùy duyên tùy hạnh, tới lúc thân tâm thanh tịnh, dục tình chẳng sinh, thì hai vợ chồng cùng đồng lòng xa lìa ái dục, một người quyết mà được hay sao? Nếu vợ Cha lành không đồng ý thì đã có sự chia tay từ lâu rồi!
Hơn nữa, tất cả những vị sư tu trong chùa , họ không phải bỏ cha, mẹ, anh, em, chồng, vợ mà đi tu hay sao?Nếu họ không tu hành tinh tấn , thì quả là có lỗi với chính bản thân họ trước, đó là họa cho họ; còn nếu họ tu hành tinh tấn, thì họ hoằng pháp , độ được chúng sanh xa lìa khổ ải , đó là phước báu của họ dành cho chúng sanh, và cũng dành cho họ vậy.
Tỷ nên thận trọng lời nói, nói ít một chút không chết ai đâu!Trước khi nói nên uốn lưỡi rồi hãy nói nhe tỷ!

[chú xiểu]

Tâm mà do thức làm chủ thì tu làm gì?ha ha
------------------------------------
Tu để biết làm chủ nó , tu để biết lèo lái nó , vì từ thức , đến tâm , đến thân , đến khẩu , ko thống nhất nên đệ nghỉ như thế này , nói thế kia ,tâm như thế này hành thế nọ ,nên tu để biết thống nhất nó , để làm chủ nó , để ko nói năng tầm bậy đệ hiểu ko????

Giáo lý Phật dùng chữ Tâm để chỉ Bản Tâm hay tự tánh, điều mà tỷ muốn nói đó là Ý, không phải Tâm.
Thân Khẩu & Ý , không phải Thân Khẩu và Tâm.Hiểu sai sẽ hành sai và chẳng thể ngộ đạo.
Nhưng dù sao thì Thầy tiểu chỉ cho phép tiểu ghé đây có 1 tháng thôi, ngày mai tiểu nhập cốc rồi, xin chào các đạo hữu.

[vo-dinh]

chú xiểu
Vậy sư đệ biết tu theo tuỳ duyên ko?dẫu kia là phật chỉ , nhưng đệ phải hiểu đạo là tuỳ duyên mà hành , nếu ai cũng hiểu như đệ thì thế gian này sẽ ko còn người nữa ,lúc ấy kinh tế cũng tiêu tùng ,tỷ chỉ nói thức ,ý ,và hành ,khẩu ,vì chỉ tạm dùng để đệ hiểu trên thân đệ , ngay đệ làm chủ ko hết , đó .đệ đang nổi cơn khùng sao lại trách tỷ đây .
Nếu tỷ ở giữa chư tăng tỷ cũng sẽ nói ,ko phải ai cũng bắt chước ai ,vì vậy phật mới có vạn pháp môn tu ,cư sỉ ,đạo sỉ ,tăng sỉ ,tất cả đồng tu đều quay về niết bàn ,chỉ khác nhau cách hành trì mà thôi .TỶ cũng hết lời nói với đệ

[vo-dinh]

Ý, không phải Tâm.
Thân Khẩu & Ý , không phải Thân Khẩu và Tâm.
----------------------------------------------------------
ha..ha...mô phật thiệt là bó tay chịu ko nổi luôn mô phật .

[ChucVan]

Ý, không phải Tâm.
Thân Khẩu & Ý , không phải Thân Khẩu và Tâm.
----------------------------------------------------------
ha..ha...mô phật thiệt là bó tay chịu ko nổi luôn mô phật .

Cái cô vo-dinh này bị làm sao rồi ta............ trong kinh Phật đã dạy là con người có 8 thức là nhãn thức , nhĩ thức , tỹ thức , thiệt thức , thân thức , ý thức , tiềm thức , vô thức . vậy thì ý thức đâu phải là tâm............. mà cô vo-định còn bày đặt chất vấn huynh chú xiểu nữa ta............ chán cô quá đi àh..............

[Tâm_định]

chú xiểu
Vậy sư đệ biết tu theo tuỳ duyên ko?dẫu kia là phật chỉ , nhưng đệ phải hiểu đạo là tuỳ duyên mà hành , nếu ai cũng hiểu như đệ thì thế gian này sẽ ko còn người nữa ,lúc ấy kinh tế cũng tiêu tùng ,tỷ chỉ nói thức ,ý ,và hành ,khẩu ,vì chỉ tạm dùng để đệ hiểu trên thân đệ , ngay đệ làm chủ ko hết , đó .đệ đang nổi cơn khùng sao lại trách tỷ đây .
Nếu tỷ ở giữa chư tăng tỷ cũng sẽ nói ,ko phải ai cũng bắt chước ai ,vì vậy phật mới có vạn pháp môn tu ,cư sỉ ,đạo sỉ ,tăng sỉ ,tất cả đồng tu đều quay về niết bàn ,chỉ khác nhau cách hành trì mà thôi .TỶ cũng hết lời nói với đệ

Xin lỗi tỷ nghe! Tỷ có cống hiến kinh tế hơn ông cư sỹ Tổng giám đốc Tập đoàn Hoa sen không vậy?Năm 2008 tập đoàn của ổng được chính phủ Ấn độ viện trợ xuyên qua chính phủ 8 triệu đô không hoàn lại, nhà nước tìm mãi mới thấy có một doanh nghiệp tư nhân thỏa mãn yêu cầu nầy.Nhân viên của ông toàn là Phật tử tu tại gia không hè. Chưa chắc đạo hạnh của tỷ bằng họ đâu nhe!

Vậy theo tỷ những vị tu xuất gia là không đóng góp cho kinh tế hay sao? người ta tin vào Phật pháp giữ lành ngũ giới, an ninh xã hội nâng cao, ra ngoài đường cảm thấy an tâm, không phải là cái thành quả mà họ mang lại hay sao? Nhiều chùa còn cưu mang hàng trăm trẻ mồ côi hay khuyết tật ,chỉ nhờ vào làm nhang và cúng dường mà có tiền độ nhật.

Thật buồn cho kẻ vô minh
Rằng ngươi u tối còn mình sáng hơn
Người tu lập đức chơn nhơn
Gương sáng chói lọi phàm nhơn dựa vào

Cái cô vo-dinh này bị làm sao rồi ta............ trong kinh Phật đã dạy là con người có 8 thức là nhãn thức , nhĩ thức , tỹ thức , thiệt thức , thân thức , ý thức , tiềm thức , vô thức . vậy thì ý thức đâu phải là tâm............. mà cô vo-định còn bày đặt chất vấn huynh chú xiểu nữa ta............ chán cô quá đi àh..............

Hay lắm em, em ni đọc kinh Phật nhớ hay thiệt nhe! Khen em lắm đó!Tỷ ơi , coi lại lục thức nó có thức thứ 6 là gì nhe! để em gái chucvan vào đây còn thấy sai nữa là. Xem lại mình đi , có rảnh thời giờ người ta mới góp ý cho, nhiều người thấy sai chỉ cười khì, topic nào có vô định , minh đài người ta chẳng thèm vào.

Người tu tâm sáng như đèn
Vọng tâm nào có che mờ đèn đâu?
Tâm người người để đâu đâu
Tưởng tâm là ý đầu trâu cũng thờ
Tu mà sao cứ hững hờ
Tu là phải biết cùng người học chung
Ai nói đúng, cứ tưởng ngu
Rằng ta là sáng là tu nhất đời
Rồi đây chẳng dám góp lời
Để tu bậy bạ, lắm lời thị phi

Buồn mà không dám cừ!Thôi TĐ cũng bắt chước chú xiểu nhập thất đây, bye ace nhé! Cố viết cho nhiều ,nói cho nhiều nhiều lên cho chúng sinh học đạo nhe tỷ nhe!

[vo-dinh]

Xin lỗi tỷ nghe! Tỷ có cống hiến kinh tế hơn ông cư sỹ Tổng giám đốc Tập đoàn Hoa sen không vậy?Năm 2008 tập đoàn của ổng được chính phủ Ấn độ viện trợ xuyên qua chính phủ 8 triệu đô không hoàn lại, nhà nước tìm mãi mới thấy có một doanh nghiệp tư nhân thỏa mãn yêu cầu nầy.Nhân viên của ông toàn là Phật tử tu tại gia không hè. Chưa chắc đạo hạnh của tỷ bằng họ đâu nhe!

Vậy theo tỷ những vị tu xuất gia là không đóng góp cho kinh tế hay sao? người ta tin vào Phật pháp giữ lành ngũ giới, an ninh xã hội nâng cao, ra ngoài đường cảm thấy an tâm, không phải là cái thành quả mà họ mang lại hay sao? Nhiều chùa còn cưu mang hàng trăm trẻ mồ côi hay khuyết tật ,chỉ nhờ vào làm nhang và cúng dường mà có tiền độ nhật.
----------------------------------------------------------
TỶ có câu nào nói người này tu hơn người kia ko???tỷ có nói vị này cống hiến hơn người kia ko???đã nói sự tu ko có hơn và thua mà chỉ giác ngộ hay ko thui.
Vì vậy ngày xưa có vị vua hỏi tổ sư rằng tui đã đắp chùa xây tượng ,dựng cầu tôi có công đức ko/ ngài đã nói ko có ,ngày nay tỷ cũng chưa bao giờ tỷ nói tỷ tu cao hơn ai ,công đức hơn ai đều này đệ suy xét

[vo-dinh]

Cái cô vo-dinh này bị làm sao rồi ta............ trong kinh Phật đã dạy là con người có 8 thức là nhãn thức , nhĩ thức , tỹ thức , thiệt thức , thân thức , ý thức , tiềm thức , vô thức . vậy thì ý thức đâu phải là tâm............. mà cô vo-định còn bày đặt chất vấn huynh chú xiểu nữa ta............ chán cô quá đi àh..............
----------------------------------------------------------------------
CÂU này nên đi hỏi chú xiểu ,chứ cô ko nói câu này đâu nha ,đọc kỷ lại

[Tâm_định]

chú xiểu
Vậy sư đệ biết tu theo tuỳ duyên ko?dẫu kia là phật chỉ , nhưng đệ phải hiểu đạo là tuỳ duyên mà hành , nếu ai cũng hiểu như đệ thì thế gian này sẽ ko còn người nữa ,lúc ấy kinh tế cũng tiêu tùng

NHìn lại đi , câu nầy ai nói, ý tỷ là người nào cũng tu nhự đệ hết thì chẳng có ai làm kinh tế hết.

Cái cô vo-dinh này bị làm sao rồi ta............ trong kinh Phật đã dạy là con người có 8 thức là nhãn thức , nhĩ thức , tỹ thức , thiệt thức , thân thức , ý thức , tiềm thức , vô thức . vậy thì ý thức đâu phải là tâm............. mà cô vo-định còn bày đặt chất vấn huynh chú xiểu nữa ta............ chán cô quá đi àh..............
----------------------------------------------------------------------
CÂU này nên đi hỏi chú xiểu ,chứ cô ko nói câu này đâu nha ,đọc kỷ lại

Coi lại mình đi đã nói tâm là ý , chucvan thấy tỷ sai nên lên tiếng, rành rành mà còn chối.
Hết ý!

[vo-dinh]

Buồn mà không dám cừ!Thôi TĐ cũng bắt chước chú xiểu nhập thất đây, bye ace nhé! Cố viết cho nhiều ,nói cho nhiều nhiều lên cho chúng sinh học đạo nhe tỷ nhe!
----------------------------------------------------------
Cái buồn của tỷ nào ai biết ,tỷ muốn phát tâm lợi ích cho mọi người ,còn các đệ thì nghe tỷ nói ko hiểu thấu thì lo tìm chổ hở để bẻ ,mỗi người một chân lý , mỗi người một luận khác nhau ,dẫu cho là ao , là sông , cũng đồng về biển cả

[vo-dinh]

Tu để biết làm chủ nó , tu để biết lèo lái nó , vì từ thức , đến tâm , đến thân , đến khẩu , ko thống nhất nên đệ nghỉ như thế này , nói thế kia ,tâm như thế này hành thế nọ ,nên tu để biết thống nhất nó , để làm chủ nó , để ko nói năng tầm bậy đệ hiểu ko????
--------------------------------------------------------------
CÂU NÀY CỦA TỶ NÓI
--------------------------------------------------------------
Ý, không phải Tâm.
Thân Khẩu & Ý , không phải Thân Khẩu và Tâm.
----------------------------------------------
câu này của xiểu nói

[vo-dinh]

Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vo-dinh Xem Bài Gởi
chú xiểu
Vậy sư đệ biết tu theo tuỳ duyên ko?dẫu kia là phật chỉ , nhưng đệ phải hiểu đạo là tuỳ duyên mà hành , nếu ai cũng hiểu như đệ thì thế gian này sẽ ko còn người nữa ,lúc ấy kinh tế cũng tiêu tùng
NHìn lại đi , câu nầy ai nói, ý tỷ là người nào cũng tu nhự đệ hết thì chẳng có ai làm kinh tế hết.
------------------------------------------------------------------------
Đệ đang hiểu sai tỷ ,tu phải biết tùy duyên ,tùy theo hoàn cảnh ,vì ai cũng phải lo sự sống ,xiểu cho tu là phải bỏ vợ con tu ,hoặc phải xã bỏ hết ,vì vậy tỷ mới nói câu này đệ hiểu ko??ko thể thấy ai sao bắt chước như vậy thì tu sẽ ko đạt được

[Tâm_định]

Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vo-dinh Xem Bài Gởi
chú xiểu
Vậy sư đệ biết tu theo tuỳ duyên ko?dẫu kia là phật chỉ , nhưng đệ phải hiểu đạo là tuỳ duyên mà hành , nếu ai cũng hiểu như đệ thì thế gian này sẽ ko còn người nữa ,lúc ấy kinh tế cũng tiêu tùng
NHìn lại đi , câu nầy ai nói, ý tỷ là người nào cũng tu nhự đệ hết thì chẳng có ai làm kinh tế hết.
------------------------------------------------------------------------
Đệ đang hiểu sai tỷ ,tu phải biết tùy duyên ,tùy theo hoàn cảnh ,vì ai cũng phải lo sự sống ,xiểu cho tu là phải bỏ vợ con tu ,hoặc phải xã bỏ hết ,vì vậy tỷ mới nói câu này đệ hiểu ko??ko thể thấy ai sao bắt chước như vậy thì tu sẽ ko đạt được

Chú xiểu nhập cốc rồi
Tâm định cũng xì top luôn rồi.
Ace cứ từ từ mà đọc nhe

[vo-dinh]

Hay lắm em, em ni đọc kinh Phật nhớ hay thiệt nhe! Khen em lắm đó!Tỷ ơi , coi lại lục thức nó có thức thứ 6 là gì nhe! để em gái chucvan vào đây còn thấy sai nữa là
-------------------------------------------------
CÁM ƠN tỷ ko quên đâu ,thức nhãn là nơi nhập lục trần nhiễm trần thấm vào nhỉ ,nhĩ thấm vào thức ,thức mới vào cảm thọ ,cảm rồi mới tác ý nhiễm tâm , từ tâm này mới ái ,ái mới thủ ,thủ mới ích kỷ nhỏ nhen , ghét , hận mới hành ,tỷ ko quên đâu .