Di Lạc _ Hoàng cực lão nhân_ chủ nhân ông _Chí tôn Thượng Đế- Giáo chủ Long hoa

[lulively]

Tất cả những kinh sách đều bị ta bác bỏ từ hôm nay.

[lulively]

Tất cả ngôi thần, thánh, tiên, phật đều bị ta bác bỏ từ hôm nay.

[lulively]

Những hành giả nào dùng mạng xã hội để khoe bản thân, dù là mục đích j, đều bị rớt.

Vì sao ư, các ngươi đều là người thông tuệ, sẽ hiểu.( nhớ 2 chữ khoe thân).

Sẵn đây vinh danh ca sĩ Như Quỳnh với bài hát Chung Mộng, Sao chưa thấy hồi âm, chờ người, màu hoa bí....
Hoàng Oanh với Mong chờ, Thanh Tuyền với Đôi ngã chia ly.
Tâm Đoan với Chuyện tình ngưu lang chức nữ, xa vắng, căn nhà ngoại ô.

Cũng còn nhìu ca sĩ nữa nhưng ta thích mấy bài này.Nó đi vào tâm ta.

Dù cho những người nói trên có làm điều chi lầm lỗi đều dc xá miễn.

Kèm theo đó là tác giả bài hát, cũng y như thế.

[lulively]

Các ngươi biết Bàn Cổ sao?Sáng tạo ra Hồng Hoang, là người khai mở thế giới, còn gọi Bàn Cổ giới.
Ví dụ, tây phương cực lạc giới.....

Chủ nhân ông, Di Lạc( phân thân) còn gọi là người khai mở các thế giới.

Thế giới mở ra mới xuất hiện thần linh( thần thánh tiên phật), cho nên đừng bảo sao quyền năng to lớn.Các kinh sách các ngươi đang xem, xin lỗi ko đáng dc bao nhiu đồng tiền.

Nếu các ngươi trí huệ ko phải bằng Như Lai thì xin lỗi, những thứ mà các ngươi thấy , biết đều bị quỷ che mắt.

Cho nên nha....

[lulively]

Sự thật mất lòng, vì sao mất, là lòng giả.

Nếu như ta nói làm các ngươi mất lòng, thì tự hiểu.

Hắc hắc, chúc mừng người nào đó ko bị mất lòng.

[lulively]

Đạo CD hiện nay trừ Hồng Quân, thì tất cả đều sai, cần dc sắp xếp lại cho đúng.

Tại sao sai, vì các giáo chủ đóng vai, hễ có danh là đã phân biệt, vì chia ra nên càng đi càng lệch.

Nói như vậy, câc giáo chủ phật giáo, thánh giáo, tiên giáo còn sai.

Nói chi một hộ pháp nho nhỏ, ta nói ngay và luôn bị quỷ giết, đừng dùng cây gián ma xử hay kim tiên cùi bắp j đó, cho là đánh bại ma vương, xin hỏi hộ pháp thân người sánh bằng thân phật như Thích Ca sao? Thích Ca chỉ đuổi đi ma vương, hộ pháp tuổi j đánh dc ma vương, đừng tự cao và tự cho thái quá, và tín đồ CD là mê muội thái quá, nói j cũng tin, cũng nghe.

Ồ, đừng mất lòng, ta nha, ngay cả Quan Âm nếu ta ko vì là thủ hạ của ta, thiên vị mà giữ lại, thì cũng mất pháp.

Khi ngươi soi gương thấy ta, thì khi đó ta là j?

Phật tĩnh, chúng sanh động, phật ko trú ở nơi nào nhưng nơi đâu cũng có là vì sao? Đừng lấy kinh có chữ ra mà xét, ko đáng 1 xu tiền, kẻ lên mạng xh giảng lại càng giẻ rách.
Kinh nếu giảng dc ra lời đó ko phải là kinh, là j các ngươi tự hiểu.

Cũng đừng cho ta là tự phụ hay j đó, đấy là các ngươi cho là như thế, nó là các ngươi mà thôi, nó là tâm, ý các ngươi.

Vậy ta là j đâu?

[lulively]

Lại còn có 1 giải thích là hộ pháp là Thích Ca xuất ra.

Ta nói luôn nha, cũng là trái cây( cứ thôi cho hộ pháp là Thích Ca đi) vậy mãng cầu xiêm với đu đủ là giống nhau sao?

Hiểu nha, đừng cãi vì trí tuệ các ngươi chưa thông, ta hiểu.

[lulively]

Quê hương là chùm khế ngọt, tại sao ví von như vậy?

Thấy khế nhớ tuổi thơ, khế thì còn có thể thấy dc, hoặc ko có thì mua hay lên mạng sợt ảnh.

Nhưng đánh mất quê hương thì?.

Các ngươi chạy đi xứ người tìm tự do giải thoát bù xú.Nhưng ai dè, xứ người nó còn dữ dội hơn.( Ta nói ẩn ý)

Quê hương nha, bùn lầy( ẩn ý) tanh tửi gây khó thở( ẩn ý) và khó đi( ẩn ý).

Nhưng nó là quê hương các ngươi, tự hỏi các ngươi là dân j, người j?

Cuốn theo chiều gió, gió đi.

Ta nói rồi, bông sen phải về với bùn, nói rồi nha.

[lulively]

Khi ta kể bản thân ta, đừng nhầm là ta than khổ, sai rồi.

Đấy là ta sống cùng các ngươi, trải nghiệm cùng các ngươi.

Nhìn lại những giáo chủ khác, nào là công chúa, hoàng tử, vua....

Nhứt là phật giáo toàn vương tử, vua chúa ko à.

Nhưng người ta làm j, bỏ ( diệt thế của bản thân) thân phận hiện tại( kim tiền, vì thế gian mạnh nhất là kim tiền) để lấy sự phát triển về tâm linh.

Mỗi vị phật xuất thế thì sẽ dc các vị phật trên kia nhắn nhủ nhờ quảng cáo giùm, cho nên các ngươi có nhìu kinh như Vô lượng thọ, địa tạng, dược sư....

Ta thì khác nha, xuất thân nông dân, trước kia làm đủ nghề, bán đồ ăn sáng, đi biển, làm lơ xe, làm mướn....giờ đây chỉ thích làm nông, đấy là trải qua theo từng giai đoạn phát triển linh hồn, cảm tới đâu làm nghề tới đó.

Sống ở đời, sống thật rất khó sống, vì đời là giả, nếu là ngộ ra sớm thì ko cần đi học làm chi, biết viết chữ là đủ rồi, vì đời này ko cần bằng cấp, giỏi cái miệng nịnh bợ ngon ngọt là dc, ta ko làm dc như thế, như các ngươi thấy, các giáo chủ còn bị ta chửi, nói ko còn phương tát nước cho nên khó sống là phải.

[lulively]

Các ngươi nhìn cái j quá nhìu sẽ cảm giác ngán.

Và các ngươi đi du lịch.

Kia, phật cũng thế.

Họ ngán kim tiền, vì sao? Nơi họ sống toàn là kim, châu báu, ngay cả bản thân cũng là kim thân.

Cho nên nha, họ ở thế sẽ ở nhà tranh vách lá, giờ ko có nhà tranh vách lá nữa, nếu có cũng bị phá dỡ xây ít nhất là nhà cấp 4 để bằng mặt chung xã hội và lấy thành tích.

Ai mà ko hướng lên.

Chùa thất nha, ko có j cả, chỉ có ma vương ngồi vì nó cao sang quá, phật đã có ngôi rồi ko thèm ngồi , ma lên ngồi vì chưa có và thèm địa vị , hưởng người ta cúng bái.

Cho nên nha, những cái j mà con người ngưỡng mộ, thích khen tặng.... và cố làm dc như thế đều là ma quỷ, nhớ nha.

[lulively]

Thần giới, thánh giới, tiên giới, phật giới đã danh sao thì y vậy, tức là giới đó ko có phàm nhân.

Nhưng phàm giới lại có đầy đủ thần linh trong đó, nhưng lại giới hạn bởi phàm nhân, tức là ko có pháp thuật.

Cho nên đừng dại dột mà tin một ai có phép lạ, vì sao ư, đơn giản là nó sẽ phá vỡ cân bằng giới đó, dẫn đến sự hủy diệt.

Pháp này nếu có chỉ dc nắm giữ bởi người dc chọn, những người này gần cách cổng thời không, nhưng khi sử dụng pháp thì bản thân sẽ sống ko lâu, đơn giản là sự cân bằng nói trên sẽ can thiệp nặng hay nhẹ đối với pháp sử dụng.

[lulively]

Hầu hết những người đắc đạo, hoặc đốn ngộ nhanh là ai?

Là đồ tể, bán cá thịt... ở chợ hoặc cư sĩ tại gia.

Vì sao lại thế, vì họ thỏa 2 điều kiện.

1. Ở giữa bùn lầy mà vẫn thơm( này ko cần giải thích, các ngươi đã hiểu), đây là trí tuệ đã phát triển.

2. Kết quả cuối cùng, họ diệt thế bản thân, đây là quá trình cần thiết để lột bỏ xác phàm.

Trái ngược lại, hành giả tại chùa thất, gần chỗ sáng, thơm tho nhưng tâm đen, lòng thúi lại ham sống sợ chết, vì thế mà rớt.

[lulively]

Sư sãi bên phật giáo, chức sắc chức việc CD, .....

Các ngươi độ người mới có công quả, cho nên người đc độ là áo cơm phụ mẫu cho các ngươi công đức, lòng nên cảm ân họ chớ ko phải tự bản thân thấy ban ơn cho người ta, đấy là sai lầm.

Gặp người chết thì lo sốt sắng mà làm kinh, lễ cho đủ nghi thức chớ nên đợi kẻ kêu người thỉnh, làm giá...

Ta nhắc lại, hành giả nào bị trường hợp này, nếu soi thấy sẽ bị rớt, kiếp sau tu lại.

[lulively]

Tiên giáo mật pháp chân truyền, đi khắp thế gian chỉ chọn dc vài người, cho nên dù là mật pháp nhưng lại dễ đắc đạo.Đây là khó mà dễ.


Phật giáo phổ độ tràn lan đại hải vì nhìu như vậy cho nên cũng chỉ vài người đắc đạo mà thôi.Đây gọi là dễ mà khó.

Chỉ có thánh giáo là có vẻ dễ dàng hơn, vì dc 1 trong bát bửu cũng dc rồi.

[lulively]

Ta đã cho vời vị thần linh( thần, thánh, tiên, phật) thời thượng cổ xuất hiện.

Vì thế thần linh này 2 bên sẽ đấu nhau theo nguyên tắc pháp cân bằng.

[lulively]

Mỗi người đều có cơ duyên đốn ngộ của mình.

Kẻ đồ tể thì chính là vì sát nghiệp thì cũng đắc bởi sát nghiệp( diệt thân bỏ xác phàm).

Tương tự thì tự suy ngẫm ra.

Nhưng ta nói thêm trường hợp có mang chức sắc trong người.

Các ngươi mang khẩu nghiệp( thay mặt giáo chủ giáo hóa và độ rỗi tín đồ), thân nghiệp( được kẻ khác bao nuôi ăn ở), ý nghiệp( khỏi nói, vì mỗi người mỗi ý)..., phải để .... là vì nhìu nghiệp, đừng bảo sao nhìu nghiệp( tự biết) cho nên đừng tự đắc, tự cao, phải cẩn thận khom mình hành đạo cho tốt.

Đc nhìu người khen ngợi, ca tụng cũng là một loại khảo các ngươi.

....

Nói nhiu đó đủ rồi, lên tới chức sắc thì đã có j đó trong mình rồi, ta chỉ nhắc như vậy, kẻo sau lại lầm 1 kiếp, tốn thời gian ko nói, nhưng nếu kiếp tới, các ngươi vì phước báu sanh nơi phú quý bị mê hoặc dẫn tới ko giác ngộ trở về thì coi như trước đó đổ sông đổ biển.

[lulively]

Gõ mõ tụng kinh sao cho đúng?

Là gõ đầu các ngươi cho nó phát ra âm thanh, nó trùng nhịp với tim đập, hòa nhịp sự sống.

Kinh ở đây là trí tuệ phát ra khi khám phá thấu hiểu sự sống mà bản thân trải qua theo từng nhịp đập của tim.

[lulively]

Vạn vật phong phú và đa dạng.

Nó thể hiện cái j?

Ngươi nghe 1 bài hát cũng có thể ngộ đạo, là do cách thấy mà ra.

Bất cứ bài nào cũng dc, nhạc trữ tình hay nhạc trẻ hiện nay đều dc, tùy trí tuệ các ngươi.

Tại sao vậy, vì bài hát hay âm nhạc nó là cung bậc của trái tim, hay nói đúng hơn là sự hài hòa.

Ko riêng j âm nhạc, 1 lời nói, 1 câu, 1 từ, 1 chữ hay 1 ký tự đều là đạo, ngươi ngộ thì đó là ngươi đạt.

[lulively]

Cách mà các ngươi gõ mõ tụng kinh hiện nay là chăm chú để chuyên tâm,hiệu quả hay ko thì mỗi người tự cảm dc.

Nhưng ta nói này, chuyên tâm khắc khổ công phu nhưng trí các ngươi phải mở ra, phải phát sáng, chứ tụng kinh gõ mõ miết mà cứ phải nhờ người khác chiếu cho mình sáng sao đc, có vị phật nào mà tối tăm ko tự phát sáng đâu? Hoặc có đấng nào đầu óc trì độn hay ko?

Kia , tự phát sáng đi .

[congiolamientay]

Cách mà các ngươi gõ mõ tụng kinh hiện nay là chăm chú để chuyên tâm,hiệu quả hay ko thì mỗi người tự cảm dc.

Nhưng ta nói này, chuyên tâm khắc khổ công phu nhưng trí các ngươi phải mở ra, phải phát sáng, chứ tụng kinh gõ mõ miết mà cứ phải nhờ người khác chiếu cho mình sáng sao đc, có vị phật nào mà tối tăm ko tự phát sáng đâu? Hoặc có đấng nào đầu óc trì độn hay ko?

Kia , tự phát sáng đi .

Có phải chuyện gì bạn cũng biết đúng vậy không?