Mây Bay Trên Trời Xanh

[hoadao_vnn]

Mình đọc được bài này, thấy thú vị, nên copy và dán lên đây, mong các bạn đọc và hoan hỷ.


MÂY BAY TRÊN TRỜI XANH ..!

http://duongsinh.net/blogs/tamlykhic...troi-xanh.aspx

Như mây bay trên trời. Bay đầy trời mà không để lại dấu vết gì.

Này Cỏ May :

- Đừng ham thuyết giảng mà nên yên lặng lắng nghe. Khi lắng nghe người khác, thì nét mặt thanh tịnh, nụ cười yên lặng, tùy hỷ với những điều tốt đẹp và không công kích những điều mình cho là không đúng. Đấy là vì tâm Phật thì nhìn đâu cũng Phật. Còn tâm nhị nguyên nhìn đâu cũng thành đấu tranh.

- Yên lặng, tùy duyên làm điều tốt, thì tự nhiên sẽ chuyển hóa được pháp giới, chứ không cần chứng minh mình đúng người kia sai để sa vào đấu tranh hý luận và hí sự.

- Hung dữ thì dùng từ bi, loạn động thì dùng thanh tịnh, sân hận thì dùng an lạc, đấu tranh thì dùng rỗng rang tự tại, phi pháp thì dùng hợp pháp, vô minh thì dùng bát nhã, chấp hữu thì dùng vô sở hữu, chấp pháp thì dùng vô pháp, chấp ngã thì dùng vô ngã. . . . . . .

Này Cỏ May:

- Kẻ ác dương thế, thiên ma nghịch cảnh, chính là cơ hội để rèn tâm dưỡng tánh, phát huy huệ lực và từ bi lực. Không có huệ thì không vượt qua được tình huống. Còn không từ bi thì sẽ lạc vào ma sự.

- Như vậy mặc cho sự đời hung hiểm, người tu đi vào đời bằng 2 chân: Một chân Bát Nhã và chân kia là Từ Bi, thì luôn ung dung nhàn hạ, tự tại vô ngại, rong chơi hành thiện khắp nơi mà lúc nào cũng rỗng rang thú vị. Việc đời việc đạo như nước đổ lá sen, chẳng dính vào đâu được.

Này Cỏ May:

- Khi ngươi có vật chất thì tự nhiên sẽ khêu gợi lòng tham nơi kẻ ác khiến nó nổi tâm tham muốn chiếm hữu. Vậy người tu thì không nên có tư hữu.

- Khi ngươi có danh tiếng thì tự nhiên sẽ khêu gợi lòng háo danh nơi kẻ ác khiến nó nổi tâm tham muốn cũng được như vậy nên sinh giặc miệng. Cho nên người tu khi thấy mình qua việc hành thiện sinh nổi tiếng thì phải tự biết làm giảm cái tiếng ấy đi bằng cách làm cho nhiều người cũng làm được như mình.

- Khi người tu có bí mật pháp môn diệu dụng thì tự nhiên sẽ khiến kẻ ác nổi tâm tham, muốn sở hữu riêng pháp ấy, do vậy sinh ra lừa lọc giả danh, đấu tranh và đạo đức giả. Vậy người tu phải "Phổ cúng dường nhi trụ", phải "pháp thí vô trụ tướng" làm cho mọi người ai cũng đều có được pháp môn ấy.

- Khi người tu qua việc hành thiện được chúng sanh kính ái gọi bằng thầy, thì tự nhiên sẽ kích động sự ham muốn làm thầy và thổi bùng sự ganh tị nơi kẻ ác khiến hắn sa vào ma sự. Vậy người tu đừng đóng vai thầy của chúng sanh mà chỉ nên làm học trò của Như Lai. Làm cho nhiều rất nhiều người cũng làm được như mình. Làm cho pháp trở thành phổ thông đơn giản ai cũng làm được.

Này Cỏ May:

- Khi người tu mới chứng được một ít pháp của Như Lai, thường làm công đức có hiệu lực, mọi người tin theo đông. Người ấy thường tự xác lập cho mình "pháp môn riêng"để ganh đua với pháp của các vị khác cũng như vậy. Do vậy sinh đấu tranh phiền não và bị kẹt vào sở trị kiến khiến không tiến bộ được. Do vậy, ông không nên theo lối mòn ấy, vì đó là biểu hiện của Ngã. Ông hãy dùng bất định pháp. Nghĩa là không có pháp cố định, mà hãy dùng pháp Phật làn nền tảng, sau đó bất cứ cái gì có thể làm lợi lạc cho chúng sanh mà không ngược với Phật pháp thì đều có thể dung nạp hợp sáng, để tùy thời tùy lúc, khế lý khế cơ làm lợi lạc cho cộng đồng. Người xưa đã dạy: "Nay ta trao cho con pháp vô pháp. . . ." chính là như vậy.

Này Cỏ May:

- Nhà là chùa, chùa là nhà. Tu sĩ là dân, dân là tu sĩ. Phật pháp bất ly thế gian pháp. Thế gian pháp hàm tàng Phật pháp. Không có tướng mà tướng nào cũng biểu thị được. Không có pháp cố định mà pháp nào cũng có thể hiển bày Phật pháp. Làm cái Phật tánh trong từng sự vật biểu thị ra ngoài, khiến việc bình thường có hào quang. Làm cái « Minh đức » trong từng người "tự minh" ra ngoài, khiến ta bà thành cõi nhân hậu có nghĩa có tình. Trong từng sự sự việc việc đều cảm nhận, đều thọ hưởng cái thú vị, cái an lạc, cái đồng điệu của Phật Tánh ẩn tàng nơi biến dịch.

Thế thì khi có người hỏi niết bàn là gì ? Ông hãy trả lời :

- Đấy !

Ba Gàn/ ghi lại theo lời giảng của Già Năm /27/7/2010

Nguồn www.duongsinh.net

[vuive]

Xin quy Dao Huu vao Xem

http://www.quangduc.com/audio/thichphuoctinh.html

Pháp Thoại – USA
STT Tên CD Tải Về Chương Ngày Giảng Nơi Giảng

01 Thực Tập Chánh Niệm 01 Pháp Thoại 05-08-03 Lộc Uyển
02 Thực Tập Chánh Niệm 01 Pháp Thoại 12-08-03 Lộc Uyển
03 Làm Chủ Vương Quốc Của Bạn Pháp Thoại 10-08-03 Lộc Uyển
04 Phật Đản Lộc Uyển 2004 Pháp Thoại 30-04-04 Lộc Uyển
05 Duy Trì Chánh Niệm Pháp Thoại 16-05-04 Lộc Uyển
06 Bước Chân Tỉnh Thức Pháp Thoại 12-07-04 Huệ Quang
07 Chữa Trị Thân Tảm Pháp Thoại 18-07-04 Lộc Uyển
08 Nhận Diện Đơn Thuần Pháp Thoại 15-08-04 Lộc Uyển
09 Tiếp Xúc Với Sự Sống Pháp Thoại 15-08-04 Huệ Quang
10 Hãy Dừng Lại Pháp Thoại 22-08-04 Huệ Quang
11 Pháp Tu Căn Bản Của Phật Tử Pháp Thoại 02-09-04 Huệ Quang
12 Thanh Lọc Tâm Ý 01 Pháp Thoại 03-09-04 Huệ Quang
13 Thanh Lọc Tâm Ý 02 Pháp Thoại 04-09-04 Huệ Quang
14 Hiệu Lực Cầu Nguyện 01 Pháp Thoại 05-09-04 Lộc Uyển
15 Hiệu Lực Cầu Nguyện 02 Pháp Thoại 06-09-04 Lộc Uyển
16 Ý Nghĩa An Cư Pháp Thoại 19-09-04 Lộc Uyển
17 Nhìn Bằng Mắt Trẻ Thơ Pháp Thoại 25-09-04 Chùa Việt Nam
18 Pháp An Tâm Pháp Thoại 25-09-04 Chùa Việt Nam
19 Chế Tác Hạnh Phúc Pháp Thoại 26-09-04 Chùa Việt Nam
20 Tiếp Xúc Chánh Niệm Pháp Thoại 27-09-04 Chùa Việt Nam
21 Chiếc Lá Thu & Con Đường Thiền Quán Pháp Thoại 03-10-04 Lộc Uyển
22 Nuôi Dưỡng Chánh Niệm Pháp Thoại 17-10-04 Lộc Uyển
23 Trạm Nhiên & Cuộc Lữ Pháp Thoại 31-10-04 Lộc Uyển
24 Hạnh Phúc Từ Bên Trong Pháp Thoại 07-11-04 Lộc Uyển
25 Thương Yêu & Đời Sống Pháp Thoại 21-11-04 Lộc Uyển
26 Tạ Ơn Sự Sống Pháp Thoại 28-11-04 Lộc Uyển
27 Hồi Phục Chủ Quyền Pháp Thoại 05-12-04 Lộc Uyển
28 Đuổi Bắt Hạnh Phúc Pháp Thoại 02-01-05 San Jose