![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Vậy TâM là gì? tâm ở đâu? Mời mọi người tiếp tục định nghĩa Tâm
Vậy TâM là gì? tâm ở đâu? Mời mọi người tiếp tục định nghĩa Tâm
Muốn học lóm cũng không ai chỉ đâu.Nguyên văn bởi congiolamientay
Tâm ơi tâm ở đâu rồi
Ta đi tìm tâm chẳng thấy đâu
Giật mình tỉnh mộng thì đại ngộ
Tâm ở đây này chả đâu xa.
NÓI "TÂM" thì mông lung lắm! Nói SẮC là xác, có vẻ dễ, mà chưa chắc CHUẨN! SẮC PHẬT GIỜ LÀ ĐÂU? Là XÁ LỢI À? SẮC PHẬT ADIĐÀ CÓ KO? Nếu CÓ MỚI VẼ TRANH, THỊ HIỆN. SẮC ALIEN NGƯỜI NGOÀI HÀNH TINH, THIÊN THẦN CÓ CÁNH, SẮC LIỆT SỸ , SẮC NGƯỜI CỰC LẠC, THIÊN ĐÀNG,,. Nói chung là SẮC VI TẾ mà MẮT THƯỜNG CHƯA NHÌN RA, MẮT ĐẶC BIỆT MỚI NHÌN RA. Đạo tui nói LINH HỒN LÀ NÓI VỀ "SẮC VI TẾ", SẮC PHÀM LOÀI NGƯỜI SẼ VỀ CÁT BỤI, NHƯNG SẮC VI TẾ LÀ "BẤT HOẠI". Có SẮC là có LÀM VIỆC, HOẶC VIỆC TỐT, Hoặc VIỆC XẤU, việc là do Ý MUỐN Ý THỨC SAI KHIẾN. Nếu Ý MUỐN Ý THỨC LÀ TÌNH YÊU, THÌ VIỆC LÀM LÀ THÁNH THIỆN. Ý muốn Ý Thức là GANH ĐUA, GANH GHÉT, ÍCH KỶ , SỢ SỆT, THAM LAM, SÂN SI.. Thì VIỆC LÀM LÀ ĐỘC TÀI ĐỘC ĐOÁN, ĐỘC TÔN CAO NGẠO, TÀN ÁC....PHẬT THÌ CHỌN TRUNG ĐẠO LÀ VÍ Như theo toán học là CON SỐ 0 ở GIỮA SỐ ÂM 1 VÀ DƯƠNG 1 HAy GIỮA ÂM VÔ CỰC VÀ DƯƠNG VÔ CỰC. Trung đạo nôm na là vậy, bất nhị, ko ko ko.... Hihi, tay viết chậm nên vài dòng vậy
Như đã nói, Ý MUỐN Ý THỨC SAI KHIẾN NÊN CÓ VIỆC LÀM. Người CÓ NÃO THÔNG THÁI, Ý THỨC SẼ HAY, SẼ SÁNG, SAI KHIẾN TAY CHÂN CỦA NGƯỜI ĐÓ, VÀ TAY CHÂN NGƯỜI KHÁC LÀM NÀY LÀM NỌ. Như ông VUA CÓ Ý MUỐN, SẼ SAI KHIẾN QUAN QUÂN THI HÀNH. CHÚA THÌ SAI BẢO LÀ VIỆC THÁNH VÌ TÌNH YÊU, QUỶ THÌ XÚI DỤC GANH ĐUA THÙ GHÉT LÀ VIỆC ÁC. như tui đây, vì có Ý MUỐN Ý THỨC, MÀ SAI KHIẾN CÁI TAY VIẾT MẤY DÒNG NÀY. Có lẽ ý muốn ý thức là cái VỌNG mà PHẬT KHUYÊN ĐỆ TỬ DIỆT TRỪ THÀNH CON SỐ 0. Ko ko NHƯ SAO HOẢ MẶT TRĂNG TRƠ TRỤI THÌ chán! CHỤP PHIM MÀ PHIM TRẮNG NHÁCH THÌ CHÁN. Sắc thân mà VÔ CẢM XÚC THÌ LÀM PHO TƯỢNG À?
Sesonglai!
Tôi không theo đạo Công giáo nên tôi chưa hiểu được tu tưởng của Chúa, Nhưng nhìn mô hình tháp của dạo và cách thức truyền giáo tôi tin tư tưởng Chúa là một tư tưởng tiến bô.
Tuy nhiên, việc nhận định của Sesonglai về tư tượng của Phật như vậy là chưa đúng...
Bạn nói việc làm là do ý muốn sai khiến: ý muốn tốt thì làm việc tôt, ý muốn xấu thì làm việc xấu.... Nhưng làm sao bạn biết được việc nào xấu, việc nào tốt?
Một con hổ đang vồ một con nai, bạn nghĩ xem bạn giúp con nào là tốt?
Trung đạo cua đạo Phật không có nghĩa là về không:
Khi bạn nhìn một sự việc, bạn khởi tam thích: bạn sẽ vì cái thích làm sai lệch sự thật vấn đề.... bạn sẽ hành xu sai
Khi bạn nhìn một sự việc, bạn khởi tam ghét: bạn sẽ vì cái ghét làm sai lệch sự thật vấn đề.... bạn sẽ hành xu sai
Vì thế Trung dạo của Phật là để khi ta nhìn sự vật hiện tượng một cách rõ ràng và chan thực với bản chất của nó và hành xử đúng bản chất của nó.
Phật dạy diệt THAM SâN SI là để cho tâm sáng suốt nhận diện vấn đề mà hành xử cho đúng.
Last edited by congiolamientay; 17-06-2016 at 07:55 AM.
TUI NGE NHÀ PHẬT DẠY VỀ "BẤT NHỊ". Ko tham ái và ko ganh gét. ÁI LÀ YÊU. THIÊN CHÚA TẠO DỰNG VÌ YÊU. Ví như NHÀ HỌA SỸ ĐIÊU KHẮC LUÔN VẼ TRANH TRẠM TRỔ TƯỢNG ĐỒ GỐM, LÀM RA NHIỀU CÁI VÀ NÂNG NIU NÓ NHƯ NÂNG NIU ĐỨA CON, LÀ YÊU CÁI MÌNH ĐÃ BỎ CÔNG BỎ SỨC NGÀY ĐÊM TẠO RA. Vì ái, yêu là KHỔ nên Phật khuyên DIỆT ÁI. CHÚA DẠY HÃY YÊU, YÊU LUÔN CẢ KẺ THÙ. Và CHÚA ĐÃ LÀM, DÂNG MẠNG SỐNG, THÂN XÁC, MÁU ĐÀO CHO NHỮNG NGƯỜI TỘI LỖI CĂM THÙ "SỰ THẬT".
Sắc thân mà VÔ CẢM XÚC THÌ LÀM PHO TƯỢNG À
Nếu chẳng may người nhà mình bệnh.
Vì quá thương xót ên cuống cuồng. Moi thầy bà ve cúng lạy.
Hay đưa vao bênh vien thì cuống cuồng ko để bác sỉ khám..
Vậy tôi hỏi bạn: có nên để cảm xúc thương nó lấn áp tinh thần mình hay không?
Hay là ta nen binh tinh đưa người đến dúng bênh viện, đúng BáC SI de dieu tri?
Lúc này cần bình tĩnh hơn cả.
Có phải PHẬT DẠY COI MÌNH NHƯ HÒN ĐẢO ĐƠN ĐỘC GIỮA BIỂN k? Nên mấy hòa thượng vào rừng vào hang TU CHO VẮNG VẺ AN THÂN. CON ĐƯỜNG KITO LÀ CON ĐƯỜNG TÌNH YÊU, KO CÓ ĐI CHỖ HOANG VẮNG, MÀ ĐI VÀO BẦY THÚ DỮ CHỨNG MINH CÓ THIÊN CHÚA CAO VỜI YÊU THƯƠNG VÀ THA THỨ ĐÓN VỀ QUÊ TRỜI
Tình yêu của Chúa và Tình yêu của Phật dạy hoàn toàn giống nhau.
COn người ngộ nhận nên thành ra sai lệch.
Yêu là yêu nhân loại yêu cả chúng sinh.... chú không phải yêu cá nhân vị kỹ.
Phật yêu cả chúng sinh, cả con người, động vật, và cây cỏ... Chúa cũng vậy.
Ngày xưa Phật giác ngộ xong Phật đi khắp nơi để giáo hó chúng sinh. Chứ Phạt dau có vào rừng ở ẩn.
Nhưng lúc tu hành cần phải như thế.... tránh xa bụi trần để tâm mình không vọng đọng, đến khí đã diệt duoc bụi bẩn trong tâm. Giác ngộ được chân lý... thì đem chân lý do1 cống hiến cho xã hội.
Trí tuệ có hai con đường.
Một là học hỏi bên ngoài thật nhiều để có trí tuệ.
Hai là đi sau vao nội tâm để có trí tuệ.
Con đường của Phật là đi sâu vào nội tâm
theo Đạo Chúa thì đọc KINH THÁNH. Và đọc thấy CHÚA DẠY "ĐỪNG SỢ!" vì những kẻ đang sợ đó là SỢ SẮP CHẾT, SỢ BỊ BẮT GIẾT. Sợ, là mất niền tin CÓ CHUÁ BẢO TRỢ. Có đức tin vững vàng LÀ KO CÓ SỢ CUỐNG CUỒNG NHÁO NHÀO NHƯ CÁI BÀ MẸ ẤY
Đi đường Phật 1 kiếp mà THÀNH là khó lắm! Đường KITO 1 phần mấy cuộc đời cũng NÊN THÁNH
Danh vọng có nghĩa gì đâu?
Thánh, hay Phật, hay chúa cũng chi là cái danh...
cái quan trọng ở tâm mình hiểu dược gì, ngộ dược gi? giúp duoc gi cho xa hội...
BÁC CÓ TIN VONG HỒN NHẬP K?
Thánh ko chỉ là danh. VỊ THÁNH LÀ XẢ THÂN CỨU GIÚP
VOng hồn là thuoc thế giới Tam linh.
Nếu tôi trực tiếp nói chuyên với bị nhâp, tôi hỏi 3 câu mà trả lời đúng thì tôi tin. Bằng không trả lời được thì chỉ là giả tạo
Clip trên mạng có 3 điểm nghi ngờ: 1 là người quay phim ngụy tạo, hai là người bị nhập giả tao, 3 la nguoi dó bị tâm thần...làm sao tôi tin được?
Xa hội có rất nhiều người không phải Thánh, xả thân vì đất nước.
Nhung ĐÂU CÓ XẢ THÂN CHO KẺ THÙ?! Chúa dạy HÃY CẦU NGUYỆN , THA THỨ, CHÚC LÀNH CHO KẺ THÙ
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks