Trang 1 trong 7 1234567 Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 1 tới 20 trên 127

Ðề tài: Xin hỏi đây có phải là tình trạng của bệnh Chấp Không???

  1. #1

    Exclamation Xin hỏi đây có phải là tình trạng của bệnh Chấp Không???

    Xin cho hỏi, trường hợp này có phải là bệnh Chấp Không hay là mắc kẹt trong cái Không hay chăng? Mong nhận được các câu trả lời của quý đạo hữu diễn đàn TGVH. Xin cám ơn trước!

    Khi tâm động thì dễ thấy tâm động, nhưng khi dùng những phương thức định tâm như trì niệm thần chú, niệm Phật thì càng niệm nhiều, càng cố gắng tập trung vào thì một lúc sau trạng thái động chuyển sang tĩnh, từ Tĩnh chuyển thành Rỗng không, và trạng thái Rỗng không đó ngày càng mở rộng ra, khi tâm bắt đầu vào trạng thái tĩnh thì tự nhiên trí nhớ không còn làm việc ghi nhớ nữa, thế là hiện tượng quên xảy ra. Tâm càng yên lặng thì cảm giác trống không càng rõ hơn, lúc này cố nhớ đề mục (niệm danh hiệu Phật, Bồ tát bằng tiếng Vn, niệm chú, quán chủng tự Mật tông) thì trí nhớ càng bị quên mạnh hơn, cứ như có 1 lực phản kháng trở lại vậy.

    Trừ 10 hồng danh Phật bắt đầu từ Như Lai, Ứng cúng... thì không có cảm giác bị chận lại, mà có cảm giác dễ chịu, trạng thái Không này ngày càng sâu thẳm hơn nhưng vẫn chỉ là ngày càng đi sâu hơn vào khoảng không rộng lớn đó, mình không biết làm sao để thoát ra khỏi trạng thái trống rỗng rộng mênh mông đó được.

    Nếu để tâm trí thư giãn, thì trạng thái quên càng mạnh hơn, sự trống rỗng càng mạnh hơn, mặc dù vẫn rõ biết mọi chuyện đang xảy ra xung quanh nhưng không bị ngoại cảnh làm ảnh hưởng, tỉnh táo, không bị buồn ngủ hay lờ đờ. Mọi cảm xúc (vui, thư thái, an lành) như bị bốc hơi mất, không còn cảm thấy gì khác ngoài sự trống rỗng đó.

    Trong ngày làm việc thì bận rộn suy nghĩ thì thấy tâm có động có tịnh, thì còn có cái để thấy, nhưng bất kể khi nào ngồi lại niệm Phật, niệm chú, đọc kinh gì đó để tâm chuyển từ trạng thái động sang tĩnh thì y như rằng trạng thái trống không đó liền xuất hiện rất nhanh chóng, mức độ ngày càng đậm đà hơn.

    Chẳng biết tại sao và cũng không biết cách gì để vượt qua nó, nếu chỉ nhìn và biết thì cũng chỉ là nhìn và biết vậy thôi, chứ không có gì khác hơn cả. Rất muốn biết trạng thái rỗng không đó là cái gì ? và làm cách nào để vượt lên, vì nhìn hoài thì thành ra chán ngán, mà chỉ cần định tâm một chút xíu thì lại bị rơi vào trạng thái Không đó như vậy tiếp, làm gì thì làm miễn là đừng có liên quan tới định tâm thì không có trạng thái rỗng không này xuất hiện.

    Kính!
    Last edited by hoasenngancanh; 28-11-2015 at 01:30 AM.

    *
    Hoa Sen Ngàn Cánh*

  2. #2
    Nhị Đẳng Avatar của Ma ba tuần
    Gia nhập
    Sep 2011
    Nơi cư ngụ
    Nhà của Ta
    Bài gởi
    2,145

    Mặc định

    MÌNH KHÔNG BIẾT NỮA....NẾU TÂM BẠN CỨ LĂNG XĂNG NHU THÊ THÌ VẤN ĐỀ KHÔNG PHẢI LÀ CHẤP MÀ LÀ ĐỊNH TÂM YẾU..TÂM KHÔNG THỂ CHUYÊN CHÚ VÀO MỤC ĐÍCH BAN ĐẦU...BỊ HẤP DẪN BỞI CÁC CẢM GIÁC DỄ CHỊU KHÓ CHỊULÀM MẤT CHÁNH NIỆM....TÂM CỨ LAY LẮT HẾT DỄ CHỊU ĐẾN KHÓ CHỊU....ĐẤY LÀ ĐỊNH TÂM YẾU ,TÂM LỰC CHƯA ĐỦ ĐỂ PHÁ CÁC PHIỀN NÃO XUẤT HIỆN..
    tHEO MÌNH NHỮNG NGƯỜI NHƯ THẾ TU 10 NĂM,20 NĂM VẪN VẬY....
    THỬ THÊM VÀI LẦN NỮA ĐI,,,KHÔNG ĐƯỢC THÌ QUAY LẠI TỪ ĐẦU MÀ HỌC " GIỮ GIỚI ,GIỮ CHÁNH NIỆM" ĐỪNG ĐỐT CHÁY GIAI ĐOẠN...ĐỦ GIỚI ..BẠN SẼ CÓ ĐỊNH CÓ ĐỊNH MỚI CÓ HUỆ

    ĐÂY LÀ KINH NGHIỆM CỦA MÌNH CHỨ KO PHẢI CHÂN LÝ,BẠN NÊN SUY XÉT...
    Người đi trong mộng....

  3. #3

    Wink

    Bạn ơi, hình như bạn không hiểu ý mình rồi, nếu tâm lăng xăng sẽ không thể Định tâm, câu cuối mình có ghi đó, làm gì thì làm miễn đừng liên quan tới Định tâm thì trạng thái Không sẽ không xuất hiện. Trạng thái Không này hoàn toàn không có cảm giác khó chịu hay thích thú. Giới luôn thực hành, dễ gì không giữ giới được sao?

    Bạn ơi, xem lại giúp mình với nhé.

    Có bệnh thì vái tứ phương, chứ muốn đi đúng đường không được "muốn" hay sao?
    Cám ơn bạn nhiều!
    Last edited by hoasenngancanh; 27-11-2015 at 10:08 PM.

    *
    Hoa Sen Ngàn Cánh*

  4. #4
    Nhị Đẳng Avatar của Ma ba tuần
    Gia nhập
    Sep 2011
    Nơi cư ngụ
    Nhà của Ta
    Bài gởi
    2,145

    Mặc định

    QUA HẰNG TRĂM LẦN THẤT BẠI ( MÌNH KO CÓ THIỀN ) MÌNH RÚT RA 1 BÀI HỌC " NGUYÊN NHÂN CỦA 100+++LẦN THẤT BẠI ĐÓ LÀ : KHÔNG ĐỦ TÂM LỰC ( ĐỊNH TÂM ) ĐỂ GIỮ CON KHỈ ( TÂM ) CHẠY RA VỊ TRÍ CỦA NÓ ( TỨC LÀ SỰ PHÓNG TÂM "PHÓNG GIẬT ")...


    TÂM PHÓNG GIẬT THÌ ĐỪNG NÓI ĐẾN CHỨNG THIỀN
    Người đi trong mộng....

  5. #5

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi hoasenngancanh Xem Bài Gởi
    Xin cho hỏi, trường hợp này có phải là bệnh Chấp Không hay là mắc kẹt trong cái Không hay chăng? Mong nhận được các câu trả lời của quý đạo hữu diễn đàn TGVH. Xin cám ơn trước!

    Khi tâm động thì dễ thấy tâm động, nhưng khi dùng những phương thức định tâm như trì niệm thần chú, niệm Phật thì càng niệm nhiều, càng cố gắng tập trung vào thì một lúc sau trạng thái động chuyển sang tĩnh, từ Tĩnh chuyển thành Rỗng không, và trạng thái Rỗng không đó ngày càng mở rộng ra, khi tâm bắt đầu vào trạng thái tĩnh thì tự nhiên trí nhớ không còn làm việc ghi nhớ nữa, thế là hiện tượng quên xảy ra. Tâm càng yên lặng thì cảm giác trống không càng rõ hơn, lúc này cố nhớ đề mục (niệm danh hiệu Phật, Bồ tát bằng tiếng Vn, niệm chú, quán chủng tự Mật tông) thì trí nhớ càng bị quên mạnh hơn, cứ như có 1 lực phản kháng trở lại vậy.

    Trừ 10 hồng danh Phật bắt đầu từ Như Lai, Ứng cúng... thì không có cảm giác bị chận lại, mà có cảm giác dễ chịu, trạng thái Không này ngày càng sâu thẳm hơn nhưng vẫn chỉ là ngày càng đi sâu hơn vào khoảng không rộng lớn đó, mình không biết làm sao để thoát ra khỏi trạng thái trống rỗng rộng mênh mông đó được.

    Nếu để tâm trí thư giãn, thì trạng thái quên càng mạnh hơn, sự trống rỗng càng mạnh hơn, mặc dù vẫn rõ biết mọi chuyện đang xảy ra xung quanh nhưng không bị ngoại cảnh làm ảnh hưởng, tỉnh táo, không bị buồn ngủ hay lờ đờ. Mọi cảm xúc (vui, thư thái, an lành) như bị bốc hơi mất, không còn cảm thấy gì khác ngoài sự trống rỗng đó.

    Trong ngày làm việc thì bận rộn suy nghĩ thì thấy tâm có động có tịnh, thì còn có cái để thấy, nhưng bất kể khi nào ngồi lại niệm Phật, niệm chú, đọc kinh gì đó để tâm chuyển từ trạng thái động sang tĩnh thì y như rằng trạng thái trống không đó liền xuất hiện rất nhanh chóng, mức độ ngày càng đậm đà hơn.

    Chẳng biết tại sao và cũng không biết cách gì để vượt qua nó, nếu chỉ nhìn và biết thì cũng chỉ là nhìn và biết vậy thôi, chứ không có gì khác hơn cả. Rất muốn biết trạng thái rỗng không đó là cái gì ? và làm cách nào để vượt lên, vì nhìn hoài thì thành ra chán ngán, mà chỉ cần định tâm một chút xíu thì lại bị rơi vào trạng thái Không đó như vậy tiếp, làm gì thì làm miễn là đừng có liên quan tới định tâm thì không có trạng thái rỗng không này xuất hiện.

    Kính!
    Theo kinh nghiệm của mỉnh thì bạn đã chứng thiền vô sắc tầng cao nhất: phi tưởng phi phi tưởng. Khi mạng chung thì bạn sẽ sanh về vô sắc giới.

  6. #6

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Ma ba tuần Xem Bài Gởi
    QUA HẰNG TRĂM LẦN THẤT BẠI ( MÌNH KO CÓ THIỀN ) MÌNH RÚT RA 1 BÀI HỌC " NGUYÊN NHÂN CỦA 100+++LẦN THẤT BẠI ĐÓ LÀ : KHÔNG ĐỦ TÂM LỰC ( ĐỊNH TÂM ) ĐỂ GIỮ CON KHỈ ( TÂM ) CHẠY RA VỊ TRÍ CỦA NÓ ( TỨC LÀ SỰ PHÓNG TÂM "PHÓNG GIẬT ")...


    TÂM PHÓNG GIẬT THÌ ĐỪNG NÓI ĐẾN CHỨNG THIỀN


    Bạn ơi, hình như bạn đã hơi nặng lời rồi! Nếu tâm phóng dật thì sẽ không biết trạng thái tâm thức của mình là tĩnh, động, lạc, xả. Mình cám ơn góp ý của bạn - dù bạn nói là bạn không có thiền!
    Last edited by hoasenngancanh; 27-11-2015 at 10:24 PM.

    *
    Hoa Sen Ngàn Cánh*

  7. #7

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi dungdragon88 Xem Bài Gởi
    Theo kinh nghiệm của mỉnh thì bạn đã chứng thiền vô sắc tầng cao nhất: phi tưởng phi phi tưởng. Khi mạng chung thì bạn sẽ sanh về vô sắc giới.
    Nếu bạn đã nói vậy thì mình xin cung kính đảnh lễ bạn vì bạn đã đắc bậc thiền cao thượng, riêng mình còn có sự nhận biết trạng thái tâm của mình, còn trạng thái Phi tưởng xứ định thì theo mô tả trong kinh là không có tâm cũng không phải không có tâm.

    Điều thứ hai, chính vì lo ngại nếu quả đúng là trạng thái thiền Vô Sắc thì đó là tai hoạ cho mình vì tái sanh vào cõi đó là không còn khả năng gặp Phật Pháp hiện thế nữa!

    Xin cám ơn rất nhiều!

    *
    Hoa Sen Ngàn Cánh*

  8. #8
    Nhị Đẳng Avatar của Ma ba tuần
    Gia nhập
    Sep 2011
    Nơi cư ngụ
    Nhà của Ta
    Bài gởi
    2,145

    Mặc định

    MÌNH CÓ BIẾT CHÚT ÍT...NÊN MÌNH THẤY THIỀN NGUY HIỂM VÔ CÙNG...SỰ QUYẾN RŨ CỦA HỶ LẠC TRONG THIỀN CŨNG MẠNH NHƯ SỰ QUẾN RŨ CỦA ĐÀN BÀ CON GÁI 18 VẬY

    CÒN CÂU HỎI CỦA BẠN ? LÀM SAO VƯỢT QUA::::

    THEO MÌNH CHỈ CÓ 1 CÁCH :
    " KỆ NÓ ĐI "....ĐỪNG ĐỂ Ý PHÂN BIỆT GÌ VỀ NÓ

    CỤ THỂ HƠN LÀ BẠN NÊN QUÁN SÁT CÁC PHÁP ĐÓ LÚC CÓ ,LÚC KHÔNG NHƯ ẢO, NHƯ MỘNG,..NHƯ HOA MẮT MỚI THẤY VẬY ĐÓ
    TÂM TỰ NHÀM LÌA MẤY SỰ ĐÓ----->SẼ TRÚT BỎ SỰ CHẤP
    Người đi trong mộng....

  9. #9
    Nhị Đẳng Avatar của Ma ba tuần
    Gia nhập
    Sep 2011
    Nơi cư ngụ
    Nhà của Ta
    Bài gởi
    2,145

    Mặc định

    NGƯỜI TU CÓ CÁC ĐẲNG CẤP ĐỂ LOẠI BỎ SỰ CHẤP KHÁC NHAU-HIỆU QUẢ NÓ CŨNG KHÁC:
    NEWBIE: TÁC Ý.."ĐỪNG CHẤP,ĐỪNG CHẤP"
    pRO: QUÁN PHÁP--->SINH TÂM NHÀM LÌA
    QUÁN PHÁP Ở ĐÂY TÙY LOÀI:
    QUÁN BẤT TỊNH VỚI DỤC
    QUÁN TỪ BI VỚI SÂN
    QUÁN NHÂN DUYÊN VỚI SI
    QUÁN NHƯ MỘNG DÙNG ĐƯỢC VỚI TẤT CẢ
    Người đi trong mộng....

  10. #10

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Ma ba tuần Xem Bài Gởi
    MÌNH CÓ BIẾT CHÚT ÍT...NÊN MÌNH THẤY THIỀN NGUY HIỂM VÔ CÙNG...SỰ QUYẾN RŨ CỦA HỶ LẠC TRONG THIỀN CŨNG MẠNH NHƯ SỰ QUẾN RŨ CỦA ĐÀN BÀ CON GÁI 18 VẬY

    CÒN CÂU HỎI CỦA BẠN ? LÀM SAO VƯỢT QUA::::

    THEO MÌNH CHỈ CÓ 1 CÁCH :
    " KỆ NÓ ĐI "....ĐỪNG ĐỂ Ý PHÂN BIỆT GÌ VỀ NÓ

    CỤ THỂ HƠN LÀ BẠN NÊN QUÁN SÁT CÁC PHÁP ĐÓ LÚC CÓ ,LÚC KHÔNG NHƯ ẢO, NHƯ MỘNG,..NHƯ HOA MẮT MỚI THẤY VẬY ĐÓ
    TÂM TỰ NHÀM LÌA MẤY SỰ ĐÓ----->SẼ TRÚT BỎ SỰ CHẤP
    Bạn ơi, nãy giờ bạn nói câu này thật nhẹ nhàng! Nếu có hỷ, lạc thì còn có dấu hiệu để tin là mình đi tới chỗ nào, chứ cái kiểu xả không có chút dấu hiệu gì thì mới là đáng lo đây. Dù sao cũng cám ơn bạn đã dành thời gian đọc và trả lời cho mình nhe. Mình cũng đang tập quan sát trạng thái ấy như cách bạn nói (kinh sách cũng đã nói).

    *
    Hoa Sen Ngàn Cánh*

  11. #11
    Nhị Đẳng Avatar của Ma ba tuần
    Gia nhập
    Sep 2011
    Nơi cư ngụ
    Nhà của Ta
    Bài gởi
    2,145

    Mặc định

    3 QUÁN Ở TRÊN DÙNG CHO NGƯỜI CÓ PHIỀN NÃO NẶNG NỀ
    QUÁN THỨ 4 LÀ NGƯỜI CÓ HUỆ
    Người đi trong mộng....

  12. #12

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Ma ba tuần Xem Bài Gởi
    NGƯỜI TU CÓ CÁC ĐẲNG CẤP ĐỂ LOẠI BỎ SỰ CHẤP KHÁC NHAU-HIỆU QUẢ NÓ CŨNG KHÁC:
    NEWBIE: TÁC Ý.."ĐỪNG CHẤP,ĐỪNG CHẤP"
    pRO: QUÁN PHÁP--->SINH TÂM NHÀM LÌA
    QUÁN PHÁP Ở ĐÂY TÙY LOÀI:
    QUÁN BẤT TỊNH VỚI DỤC
    QUÁN TỪ BI VỚI SÂN
    QUÁN NHÂN DUYÊN VỚI SI
    QUÁN NHƯ MỘNG DÙNG ĐƯỢC VỚI TẤT CẢ
    Không dễ chút nào khi càng đi sâu vào thực hành, cấp độ nào cũng có bài học, bài thử thách của cấp đó hết.

    *
    Hoa Sen Ngàn Cánh*

  13. #13
    Nhị Đẳng Avatar của Ma ba tuần
    Gia nhập
    Sep 2011
    Nơi cư ngụ
    Nhà của Ta
    Bài gởi
    2,145

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi hoasenngancanh Xem Bài Gởi
    Bạn ơi, nãy giờ bạn nói câu này thật nhẹ nhàng! Nếu có hỷ, lạc thì còn có dấu hiệu để tin là mình đi tới chỗ nào, chứ cái kiểu xả không có chút dấu hiệu gì thì mới là đáng lo đây. Dù sao cũng cám ơn bạn đã dành thời gian đọc và trả lời cho mình nhe. Mình cũng đang tập quan sát trạng thái ấy như cách bạn nói (kinh sách cũng đã nói).
    CHỖ NÀY LÀ CHỖ LIÊN HỆ PHIỀN NÃO CỦA BẠN ...TẠI SAO BẠN LẠI MUỐN BIẾT BẠN ĐANG ĐI ĐẾN ĐÂU ?
    Người đi trong mộng....

  14. #14
    Nhị Đẳng Avatar của Ma ba tuần
    Gia nhập
    Sep 2011
    Nơi cư ngụ
    Nhà của Ta
    Bài gởi
    2,145

    Mặc định

    NẾU CÓ 1 LỜI KHUYÊN CHO NGƯỜI MỚI TU: THÌ ĐỪNG LAO VÀO THIỀN, BÂY GIỜ KHÔNG PHẬT ..QUÁ NGUY HIỂM....MÌNH BIẾT LÀ THIỀN ĐEM LẠI CHO CHÚT HỶ LẠC....THEO MÌNH KHÔN NHẤT LÀ TẬP QUÁN PHÁP NHƯ TRÊN.
    VÌ QUÁN VÙA CÓ THỂ DIỆT PHIỀN NÃO
    VÌ QUÁN CŨNG SINH HUÊ
    VÌ QUÁN ÍT CẦN ÍT TÂM LỰC HƠN THIỀN
    Người đi trong mộng....

  15. #15

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Ma ba tuần Xem Bài Gởi
    NẾU CÓ 1 LỜI KHUYÊN CHO NGƯỜI MỚI TU: THÌ ĐỪNG LAO VÀO THIỀN, BÂY GIỜ KHÔNG PHẬT ..QUÁ NGUY HIỂM....MÌNH BIẾT LÀ THIỀN ĐEM LẠI CHO CHÚT HỶ LẠC....THEO MÌNH KHÔN NHẤT LÀ TẬP QUÁN PHÁP NHƯ TRÊN.
    VÌ QUÁN VÙA CÓ THỂ DIỆT PHIỀN NÃO
    VÌ QUÁN CŨNG SINH HUÊ
    VÌ QUÁN ÍT CẦN ÍT TÂM LỰC HƠN THIỀN


    Ý mình nói, bạn phải thấy đối tượng để bạn quán còn nếu không thấy gì thì bạn lấy cái gì để quán, chả lẽ tự ảo tưởng sao? Khi tu thiền có hỷ, lạc thì có đối tượng để quán: quán thọ, quán tâm. Trường hợp của mình rơi vào trống không thì chả lẽ lấy cái không có gì đó làm đối tượng để quán minh sao được? Bạn Ma ba tuần, mong hiểu ý này chứ không phải mình ưa thích tu thiền định để hưởng lạc.
    Cám ơn sự chu đáo của bạn nhé!
    Last edited by hoasenngancanh; 28-11-2015 at 01:01 AM.

    *
    Hoa Sen Ngàn Cánh*

  16. #16
    Nhị Đẳng Avatar của Ma ba tuần
    Gia nhập
    Sep 2011
    Nơi cư ngụ
    Nhà của Ta
    Bài gởi
    2,145

    Mặc định

    SAU 2 NĂM ĐỌC KINH PHẬT...BIẾT BAO TRIẾT LÝ CAO SIÊU...,BÁT NHÃ BA LA MẬT,NIỆM PHẬT TAM MUỘI,NHĨ CĂN VIÊN THÔNG,LỤC TỰ ĐẠI MINH.,THIỀN .....
    TU VÀI LẦN KHÔNG KHÓ NHƯNG GIỮ ĐƯỢC TÂM BẤT ĐỘNG " AN TRỤ KHÔNG ĐƯỢC " ...MÌNH VẪN QUYẾT ĐỊNH CHƯA CHƠI MẤY PHÁP NÀY...MÌNH QUAY LẠI CỐ GẮNG GIỮ 1 GIỚI " GIỚI BẤT PHÓNG DẬT" THÔI

    ps: ĐÂY LÀ Ý KIẾN CỦA MÌNH
    Người đi trong mộng....

  17. #17
    Nhị Đẳng Avatar của Ma ba tuần
    Gia nhập
    Sep 2011
    Nơi cư ngụ
    Nhà của Ta
    Bài gởi
    2,145

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi hoasenngancanh Xem Bài Gởi
    Ý mình nói, bạn phải thấy đối tượng để bạn quán còn nếu không thấy gì thì bạn lấy cái gì để quán, chả lẽ tự ảo tưởng sao? Khi tu thiền có hỷ, lạc thì có đối tượng để quán: quán thọ, quán tâm. Trường hợp của mình rơi vào trống không thì chả lẽ lấy cái không có gì đó làm đối tượng để quán minh sao được? Bạn Ma ba tuần, mong hiểu ý này chứ không phải mình ưa thích tu thiền định để hưởng lạc.
    Cám ơn sự chu đáo của bạn nhé!

    CÁI KHÔNG ĐÓ 7 NĂM TRƯỚC MÌNH CŨNG GẶP..TUY NHIÊN MÌNH KHÔNG NGHĨ BẠN THIỀN LÂU NHƯ THẾ MÀ BÂY GIỜ MỚI GẶP NÊN CHẮC CÁI KHÔNG CỦA MÌNH ..KHÔNG PHẢI LÀ CÁI KHÔNG CỦA BẠN

    TUY NHIÊN ĐỌC MẤY DÒNG CỦA BẠN MÌNH LẠI NHỚ ĐẾN KINH THỦ LĂNG NGHIÊM:
    TƯ TƯỞNG LẮNG ĐỌNG,..RỖNG LẶNG,,,SÁNG SUỐT.....GÌ GÌ ĐÓ
    Người đi trong mộng....

  18. #18
    Nhị Đẳng Avatar của Ma ba tuần
    Gia nhập
    Sep 2011
    Nơi cư ngụ
    Nhà của Ta
    Bài gởi
    2,145

    Mặc định

    MÌNH NGHĨ MÌNH KHÔNG DƯỚI 300 LẦN THẤT BẠI KHI LÀM THEO KINH PHẬT CHỈ VÌ 1 LÝ DO DUY NHẤT :KHÔNG KIỀM CHẾ NỖI TÂM

    KHI TÂM THẤY HỶ LẠC DỄ CHỊU NÓ LỒNG LỘN LÊN BỨT TUNG DÒNG CHUYÊN CHÚ CHÁNH NIỆM


    VÀ MÌNH BIẾT THIỀN CŨNG THẾ THÔI KHI TÂM NGƯỠI THẤY MÙI DỄ CHỊU LÀ NGƯỜI THIỀN BẮT ĐẦU MẤT ĐỊNH ( XẢY RA TRONG NHÁY MẮT THÔI )
    Người đi trong mộng....

  19. #19
    Nhị Đẳng Avatar của Ma ba tuần
    Gia nhập
    Sep 2011
    Nơi cư ngụ
    Nhà của Ta
    Bài gởi
    2,145

    Mặc định

    TÓM LẠI 1 CÂU :


    KIỀM CHẾ PHÓNG TÂM
    Người đi trong mộng....

  20. #20

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Ma ba tuần Xem Bài Gởi
    SAU 2 NĂM ĐỌC KINH PHẬT...BIẾT BAO TRIẾT LÝ CAO SIÊU...,BÁT NHÃ BA LA MẬT,NIỆM PHẬT TAM MUỘI,NHĨ CĂN VIÊN THÔNG,LỤC TỰ ĐẠI MINH.,THIỀN .....
    TU VÀI LẦN KHÔNG KHÓ NHƯNG GIỮ ĐƯỢC TÂM BẤT ĐỘNG " AN TRỤ KHÔNG ĐƯỢC " ...MÌNH VẪN QUYẾT ĐỊNH CHƯA CHƠI MẤY PHÁP NÀY...MÌNH QUAY LẠI CỐ GẮNG GIỮ 1 GIỚI " GIỚI BẤT PHÓNG DẬT" THÔI

    ps: ĐÂY LÀ Ý KIẾN CỦA MÌNH

    Giới bất phóng dật mà bạn thực hành, thật là cao quý! bởi vì đó là Pháp tu chứng của bậc thượng thừa mà khi thành công thì là giới thể của bậc Vô Nhiễm. Thật rất khó để có thể quan sát rõ ràng thân-tâm (ngũ uẩn/ấm) của mình suốt 24/7 được, bởi lẽ tâm mình còn nhiều Phóng dật nên còn nhiều thứ phải quan tâm bám vào lắm: cơm áo, gạo tiền, tình yêu, tình dục, các mối quan hệ gia đình và xã hội... Làm sao trong những hoàn cảnh đa dạng khác nhau trùng trùng đó mà bạn giữ được giới Bất phóng dật thì quả là một kỳ công, đáng đảnh lễ cung kính dù bạn là tại gia hay xuất gia. Chí đến bậc Bất lai A na hàm mà kinh điển nói còn phóng dật, mặc dù phiền não này tinh tế vô cùng so với phàm nhân, sự phóng dật của phàm nhân thì gây ra biết bao chuyện thị phi, ác nghiệp quả trồi lên sụp xuống không biết cơ man nào kể siết trong khi với bậc Tam quả thì chỉ gây ra chuyện luân hồi các cõi trời Phạm thiên cho tới khi đắc Vô Dư Y Niết bàn mà thôi. Quả thật, giới Bất phóng dật là điều giới học cực kỳ khó khăn để thực hành trong thời đại hiện nay, nhất là với những người tại gia còn bận bịu đa chiều trong cuộc sống.


    Nếu bạn thực hành được, dù chút ít thì mình cũng xin cung kính đảnh lễ, tán dương công phu ấy của bạn và cầu mong chư Phật - Bồ tát - Hiền Thánh tăng chúc phúc cho bạn được tròn vẹn công phu ấy!


    Sadhu! Sadhu! Sadhu!
    Last edited by hoasenngancanh; 28-11-2015 at 01:02 AM.

    *
    Hoa Sen Ngàn Cánh*

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •