Bùa phép của các pháp sư miền bắc

[duonghoainam61]

BaamBoo Video Alpha

[duonghoainam61]

BaamBoo Video Alpha

MÌNH ĐÃ BIẾT CÁCH ĐƯA Baamboo...

:oh_go_on::oh_go_on::oh_go_on::oh_go_on::oh_go_on:
:yawn::yawn::yawn::yawn::yawn:

[haithan1995]

bạch thây cuốn trên có phải là thích ca hành tang hay con gọi là thích ca chính độ đúng không ạ

[jasmine44]

Xin chào, tôi là thành viên mới, thường vô thegioivohinh.com để đọc bài viết của mọi người, quả thật rất lý thú và bổ ích. Hôm nay, có chuyện khẩn cấp nên mới vào diễn đàn xin được chỉ giáo: Chả là tôi có căn nhà cần bán rất rất gấp, đã đăng báo , đăng mạng nhiều mà vẫn chưa bán được, tình cờ có đọc bài của chú Dương Hoài Nam về phép bán nhà, tôi muốn hỏi, xin phép này thế nào, hiệu quả ra sao.; Nếu được xin chú Dương Hoài Nam cho tôi được rõ . Email của tôi là: thkhue78@gmail.com. Xin cảm ơn rất nhiều.

[Ghost_Thai]

bác Dương Hoài Nam cho con hỏi : nhà con vì xây gấp nên phải xây vào 1 năm có 3 Kim Lâu : Thân , thê , súc !! ba con tính toán sao rồi tránh 2 kim lâu thân , thê mà xây ngay Kim Lâu súc !! con thì thích nuôi chó lắm , mà đem về nuôi ở nhà này 3,4 năm là chết , không thì tụi nó cũng bệnh lung tung !! Bác có cách nào để dời cái kim lâu này không xin giúp con với :(

[duonghoainam61]

bác Dương Hoài Nam cho con hỏi : nhà con vì xây gấp nên phải xây vào 1 năm có 3 Kim Lâu : Thân , thê , súc !! ba con tính toán sao rồi tránh 2 kim lâu thân , thê mà xây ngay Kim Lâu súc !! con thì thích nuôi chó lắm , mà đem về nuôi ở nhà này 3,4 năm là chết , không thì tụi nó cũng bệnh lung tung !! Bác có cách nào để dời cái kim lâu này không xin giúp con với :(

Tôi chưa biết cách tính của bạn thế nào,mà một năm có 3 kim lâu.
Thông thường làm nhà phải xem 4 dữ kiện:
1-Sao chiếu mệnh.
2-Cửu trạch.
3_Hoang Ốc.
4_Kim lâu:trong kim lâu thì kim lâu lục súc là nhẹ nhất....Nhưng kim lâu gì cũng xấu.
Trong đó kim lâu là quan trọng số 1.hoang ốc số 2.cửu trạch là số 3....họ thường chỉ tính kim lâu và hoang ốc còn cửu trạch thì ít người biết...
Khi bị Kim lâu như nhà bạn thì là nhẹ,chọn tuổi tốt không kim lâu và làm lễ mua lại nhà là được.
Bên pháp sư họ có cách cúng tống thần giải kim lâu và có bùa lệnh phù phá giải kim lâu....Tuy nhiên rất mất thời gian....

[Ghost_Thai]

cảm ơn bác !! cái này là ba con tính !! nhưng trong 3 kim lâu thì ko né đc nên đành chịu cái kim lâu súc !! mà ổng thì không biết giải mấy vụ này !! giờ nhà định ko nuôi chó nữa mà con thì thích chó :(

[chihao]

chào dương hoài nam cho cháu làm quen nha nít yahoo của cháu là : huyenan_phapsu_daoquan mong bác giúp cháu bên bùa phép nha bác cảm ơn bác nhiều thân ái

[chihao]

cháu muốn làm quen với bác

[viendotu]

Kinh Huynh duonghoainam61.
De rat muon gap Huynh De xin Tu Van mot so viec ,de o sai gon Nhung dang cong tac o Ha Noi,làm sao de gap duoc huynh Truong?
DT : 0988425270 mail :viendotu@yahoo.com

[philong]

Đây là bùa yêu mà các pháp sư vùng đồng bằng bắc bộ hay sử dụng
-Nếu làm cho các cháu trai gái chưa chồng thì ghi tên vào đằng sau phù ,có đủ năm sinh họ tên .ví dụ :nguyễn thị A sinh năm 1987 tức năm đinh mão.Ghi theo chiều dọc ở giữa .Nhớ phải kèm theo đào hoa vận .nó giúp cho các cháu duyên tình may mắn
-nếu chồng vợ bồ bịch trai gái thì viết họ tên tuổi ở hai bên rồi lấy tóc của 2 người nam nữ dùng chỉ ngũ sắc buộc lại cho vào giữa,gập lại, lễ xong cho vào gối của người nào làm là rất tốt.nam làm thì cho vào nam ,nữ làm thì cho vào gối nữ.
http://img187.imageshack.us/img187/232/bayu1ue5.gif

dao hoa van viet nhu the nao hả bác

[chienphan]

hôm nay tình cờ mình lại đoc được những bài viết của chú duonghoaian61,nói về bùa phép thì cháu cũng nge noi rất nhiều rồi vì cả các cụ nhà nội cũng như nha ngoại cháu dều có hàng chục đời làm thầy pháp.ngoài miền đông bắc ở chổ cháu còn gọi 1 cái tên nữa là thầy phủ thủy,còn thầy đồng xem bói thì khác,2 thầy khác nhau ở chỗ thầy đồng thì căn giá về làm và dạy làm là chủ yếu,nhưng tùy giá có giá chỉ xem được chứ yểm bùa,thu tà,giải hạn,trùng tang.......sẽ ko làm đc,còn thầy pháp thì họ phải học từ cái đơn giản nhất từ niệm chú ,bắt quyết,chư nho...v..v..vì học theo sách truyền lại thầy pháp cũng có thầy to thầy nhỏ,thầy nhỏ thì sẽ ko làm đc việc nặng ,nên có người cả đời ở mức là tiểu thừa.mức cao nhất là đại thừa ,lên được mưc này thi bùa phép rất cao,chuyện yểm vào lưỡi cày thì cháu nge nhìu rùi cả cây kim nữa,nhưng cháu nge 1 số người làm thầy họ nói là ko nên dùng kim loại vì nó cũng như con dao 2 luõi vậy ko làm được người ta nó sẽ quay lai mình,vì thầy giỏi nhìu lắm mình ko cao tay bằng họ họ trả lại là mình toi.nên ngoài chỗ cháu họ hay phát đầu gà,cao tay hơn là lợn .con cao nữa là châu,người china họ còn yểm cả nguòi sông rồi cho ngậm sâm dem chôn 49 ngay chết,đó gọi là thần giữ của,họ chôn theo vàng bạc.nên ai biết mà lấy sẽ chết hoạc diên,sau nhà cháu cũng biết có 2 bố con đều làm thầy nhưng ko dám lấy vì mình ko biết tên tuổi người ta để khấn,củng như mật khẩu vậy,

[duonghoainam61]

Từ trước tới nay,khi nhập trạch về nhà mới,đa phần các thầy chỉ sử dụng sớ Thổ Công,Phúc Thọ,Gia tiên...Gần đây mới có xuất hiện sớ nhập trạch trên thị trường ,xem qua tôi thấy vẫn chưa thấu đáo.
Trọng Thu năm Canh Dần,tình cờ tôi tìm thấy trong đống sách cũ của ông tôi để lại ,thấy có bản sớ nhập trạch,hướng dẫn khá đầy đủ và chi tiết cách làm lễ...Ở đây tôi chỉ muốn giới thiệu sớ nhập trạch mà thôi.
Khi nhập trạch bắt buộc phải có 5 lòng sớ năm màu,trên sớ có cả bùa nhập trạch.năm lòng sớ về nội dung giống nhau hoàn toàn ,chỉ khác màu :vàng,trắng ,tím (đen),đỏ (hồng),xanh ,năm màu tương ứng cho năm phương...
Tôi đã kỳ công dịch lại và cho in lưới,bản chữ Nho và bản chữ quốc ngữ.
Nay tôi đăng lên diễn đàn để mọi người tham khảo,có những từ ngữ hơi sai là do bên in lưới họ làm bản sai.















CÓ BẠN NHẰN TIN HỎI MUA SỚ Ở ĐÂU.THEO DHN CÁC BẠN CÓ THỂ SEVE VỀ MÁY TÍNH RỒI ĐEM LÀM LƯỚI,DHN ĐÃ CỐ GẮNG ĐƯA LÊN THẬT RÕ NÉT.DHN KHÔNG CÓ LÀM ĐỂ BÁN.

[diemvuonglenh]

Khi có người thắt cổ tự tử chết thì ngay dưới chân thẳng xuống, đào đất lên mặc dù có lát xi măng mà đào lên vẫn rất thối .Do các chất ở trong nội tạng thoát da ngấm xuống ,còn duy tâm giải thích là có trùng ,vì nền xi măng thì ngấm vào đâu ,cũng có lý.Nhưng đào đất chỗ đó cực thối.Theo quan niệm là chỗ nào có người thắt cổ chết nếu không giải hoặc yểm đi thì sau này còn có người nữa thắt cổ tiếp.Tôi đã chứng kiến ở làng cạnh quê tôi ngay tại khu chuồng lợn đó mà cứ 3 năm một, có một người thắt cổ,chín năm ba mạng rồi ,mặc dù các sợi dây thắt cổ đã được chặt đứt đem đốt hoặc giải đi rồi.Mời thầy đến làm một cái bùa ngũ hổ cho vào trong lọ ,nam 7 nữ 9 cái đinh lấy chỉ ngũ sắc quấn lại cho ít thần sa vào và đem chôn đối diện dưới chân thẳng xuống .Sau đó lấy cũng nam 7 nữ 9 cái răng bừa đóng theo hình vòng tròn ở trên vòng quanh chiếc lọ chôn .Đóng ngập hết để đi lại khỏi bị vấp .Làm như vậy thì không còn lo chi nữa,cái nhà làng bên sau khi yểm như vậy đã không còn hiện tượng đó nữa.

CHẾT NẦY VÀ NHỮNG CHẾT KỀ SAU KHÔNG PHẢI LÀ CHẾT TRÙNG

[diemvuonglenh]

Các pháp sư còn dùng bùa cá để trừng trị kẻ tiểu nhân
.

BỊ DÍNH PHÉP NẦY KHÔNG PHẢI ĐIÊN LOẠN CHẾT NƯỚC

[diemvuonglenh]

Xin lỗi vì tôi đã chen ngang. Vì tôi có vài thắc mắc:
1 - Đạo phù trên tôi có gặp trong tập tài liệu chư Hán dành cho nghi thức cúng tế của các pháp sư miền Bắc. Trong đây không hề có hướng dẫn ếm đảo. Nếu không lầm thì đây là một trong bộ phù dùng để yểm trùng tang. Phù cá chép này được dán ở dưới đáy quan tài.
2- Cách bố trí các chữ phù và nguyên tắc vận hành của từng chữ phù chủ yếu là bảo hộ, không có tính chất câu triệu hoặc tham sát. Cho nên tôi hơi băn khoăn liệu đạo phù ếm bụng cá trên có chính xác hay không?
Vài hàng đóng góp, nếu có gì không phải mong lượng thứ.

XƯA NAY CHỈ LÀM TRÊN CÁ LÓC

[diemvuonglenh]

Các pháp sư làm được rất nhiều việc
Có người ốm dai dẳng ,mãi không chết ,đến lỗi thối cả thịt ra.Họ đến nhờ tôi ,tôi bảo về nhờ các già trong bản hội ,và nhờ thầy chùa đến tụng kinh …Nhưng họ vẫn chưa chết .Tôi đến nhà xem và bảo:
-Chuyển giường nằm ,vì theo kinh nghiệm tôi học được ,thì người ốm nằm giường đôi rất khó chết,mà khi chết thường hay bị trùng tang(gọi là không sạch giờ).Thường chuyển sang giường một là mất.Đây là một kinh nghiệm cho các gia đình .Khi có cha mẹ già ốm ,nên mua cho các cụ chiếc giường một(giường đơn) nằm dưỡng bệnh và chờ chết.
- Có trường hợp,bệnh nhân ốm lâu không chết,tôi bảo họ trải tấm ny lon xuống đất
Và bế cho bệnh nhân đặt xuống đất thì người bệnh cũng mới chết.Đây là phương pháp làm mất âm dương ,(trong cuốn sách của nhà tôi đoạn này còn mấy dòng nữa ,nhưng bị rách ,mà chữ nho rất khó suy luận và luận đoán) .
-Có trường hợp ,tôi phải bảo họ dỡ ngói nóc nhà ,để lộ thiên thì bệnh nhân mới mất.Phương pháp này cũng chính là phương pháp giải “QUỈ NHẬP TRÀNG”
Là một pháp sư thường nên học thêm nhiều môn ,trong đó tướng pháp cũng rất cần thiết cho nhà pháp sư.Nên biết cách tính khả năng vượt hạn của bệnh nhân ,hoặc người bị hạn .Chính kết hợp với phương pháp tính khả năng vượt hạn của bệnh nhân,mà tôi đoán cháu PHẠM THỊ THỦY không qua khỏi kiếp nạn ,còn ngày giờ cháu mất tôi dự đoán theo phép Trạng Trình.Quẻ dịch ,chỉ nói đến nước mắt mà thôi ,tức là có tang tóc.(ở mục HỎI ĐÁP-XIN MỌI NGƯỜI CÙNG ĐOÁN...)
Trong cuốn THỌ MAI GIA LỄ có viết :
-Phương pháp tìm hiểu người bệnh nặng nhẹ (đoạn này sách tôi bị rách ,kính nhờ huynh quangtichphapsu đăng giùm để mọi nguiười tham khảo).
-Luận về tướng cách của người sắp chết:Biến tướng-Cử chỉ biến đổi-Lời nói khác thường.
a/-BIẾN TƯỚNG
-Hắc yểm Thái dương,Hoàng xâm khẩu giác-có nghĩa là 2 bên thái dương tối đen,chung quanh miệng màu vàng hoe bao bọc.
-Hắc thiệt hoặc điểm thanh-nghĩa là lưỡi đen hoặc trở thành xanh lè.
-Tị đầu khuynh phúc-nghĩa là đầu sống mũi nghiêng vẹo hẳn đi.
-Lưỡng quyền bất đối-nghĩa là hai xương gò má tự nhiên bị lệch lạc.
-Nhãn lộ thần quang-nghĩa là hai mắt lóng lánh sáng ngời.
-Nhãn dung tà thị-nghĩa là mắt hay nhìn trộm,khi người nhìn mình thì lại ngảnh đi,làm như thể không để ý tới ai.
b/-CỬ CHỈ BIẾN ĐỔI
-Thích cậy răng và ưa gảymóng tay.
-Hay vuốt tóc và vuốt mắt.
Hay vân vê tà áo muốn cho có nếp vuông vắn.
-Hay nói chuyện một mình và liếm môi.
-Ngoài ra những người không bệnh hoạn gì mà tự nhiên tỏ ra buồn rầu,bơ thờ hay thở dài,hoặc hay nhìn trộm,theo cử chỉ này từ trước không hề có.
Những người bệnh hoặc không bệnh mà tự nhiên từ đầu gối đến chân sưng lên rồi lại xẹp xuống tới hai lần.
c/-LỜI NÓI KHÁC NGÀY THƯỜNG
Cổ nhân đã nói rằng:”Nhân nhi tương tử kỳ ngôn giả thiện .Điểu nhi tương vong kỳ minh giả ai”Có nghĩa là-Con người khi gần chết hay nói lời lành.Loài chim biết bị chết thì kêu thảm thiết.Bởi vậy người bệnh hoặc không bệnh mặc dầu khi không mà thốt ra tiếng nói lạ kỳ là xấu,thường gọi là nói gở,hoặc trối trăng(di ngôn).những tiếng nói này đại khái như sau:
-hay nói chuyện nhân nghĩa vu vơ để tỏ lòng mình.
-hay nói chuyện chán đời.
-Ưa nói chuyện mai hậu .
-Hay thở dài,chép miệng ,con mắt lờ đờ không phải là mơ mộng ,ưa ngó xa xôi.
-Tự nhiên nói chuyện chia phần, chia của cho con cái hay người khác.
-Theo mấy đặc điểm ghi trên đều là điềm báo trước cho người xấu số.

PHẦN NẦY XEM ĐƯỢC TỐT LẮM...
NHỨT HẮC YỂM THIÊN SƯƠNG
NHỊ HOÀNG XUNG KHẨU GIÁC

[diemvuonglenh]

Tôi nghe nói bắt con này ngâm rượu ,làm thuốc cường dương ,chứ có làm bùa yêu gì đâu .Thầy Duonghoainam có thấy ai làm chưa ?và có công hiệu không vậy ?

CÂU HỎI CÓ KIẾN THỨC

[diemvuonglenh]

Hic, cái vụ con bửa củi nào ngày xưa mình cũng từng thấy 1 chủ quán nhậu ở Tây Ninh có ngâm thử. Anh ta mua 1/2 kg con bửa củi, ngâm tùm lum thứ. Có dạo có thằng bạn (cũng quen với anh chủ quán) xin uống thử, uống 2-3 ly gì đó, cương dương đâu không thấy, chỉ thấy về nhà đi tiểu ra máu luôn (chẳng biết có phải do nóng quá hay không). Nhiều lúc 1 số vị thuốc cũng có tác dụng thật, nhưng phần lớn là để tạo yếu tố tâm lý là chính. Các chú bác nào có cao kiến thì chia sẽ cho mọi người. Tôi chỉ biết vậy thôi.

ĐIỀU NẦY LÀ CHÍNH XÁC, VÌ KHÔNG THỂ DÙNG ĐƠN ĐỘC 1 VỊ NẦY

[diemvuonglenh]

Cho tôi hỏi xíu nha, giả sử có con nhỏ A yêu thằng B nhưng thằng B không yêu lại mà yêu con khác, rồi con A nhờ thầy bùa viết tên thằng B vô lá bùa đó bắt thằng B yêu nó thì có phải làm hại cả đời thằng B hay không? như vậy sẽ sử lý thế nào đây?

RẤT LÀ ĐÚNG, CÒN CHUYỆN XỬ LÝ CHẮC KHÓ CÓ PHẦN CỦA CON NGƯỜI NGOÀI TRƯỜNG HỢP CÁ BIỆT