xin hỏi về chú chuẩn đề

[vanhuynh]

xin chào các đạo hữu.
mình là Huynh năm nay 29 tuổi. hiện nay mình đang muốn trì 1 câu thần chú mà mình đang phân vân.trì chú phải tìm người điểm đạo phỉa không các đạo hữu. mình đang muốn trì chú chuẩn đề vậy có ai trên diễn đàn đã và đang trì chú này thì dạy mình với. minh f xin cám ơn

[Thiên Việt]

Học mật chú không phải là dễ. Giống như chơi với dao hai lưỡi, Sắc thì sắc thật nhưng dễ tự mình đâm mình lắm.Tìm được thầy giỏi lại càng khó, thời mạt pháp chánh tà khó phân biệt, không cẩn thận vào đường tà cũng không hay nhất là mấy cái vụ điểm đạo qua Internet. Ở Việt Nam mình hằng năm , các vị thượng sư của dòng truyền thừa Drukpa đều đến Và trao quán đảnh, khẩu truyền và hướng dẫn thực hành. Mong là hữu ích với bạn

[Tuanfodacon]

Theo mình biết thì Chú Chuẩn Đề cũng có nhiều loại. Ko rõ bạn muốn loại chú để tu tập thân tâm hay là loại để luyện có quyền năng, có ấn chứng. Loại để tu tập thì tự bản thân cứ lấy việc tu tâm, dưỡng tính là đc rồi. Còn với loại để có quyền năng thì hãy xem ví dụ này nhé. Bạn thấy một người nuôi dạy hổi, bạn thấy ng ta cầm roi ra lệnh gì con hổ cũng nghe và làm theo. Bạn thấy thích đúng ko? và bạn muốn làm theo. Nhưng để làm đc như thế, bản thân họ cũng phải có năng khiếu bẩm sinh và được học tập, đc rèn luyện và thực hành rất nhiều từ dễ đến khó, từ thấp đến cao. Giờ giả sử nếu ngay giờ ng ta đưa cho bạn cái roi thì liệu bạn có điều khiển và ra lệnh cho con hổ được không? hay chưa kịp làm gì thì đã bị nó xé xác rồi.

[vanhuynh]

Theo mình biết thì Chú Chuẩn Đề cũng có nhiều loại. Ko rõ bạn muốn loại chú để tu tập thân tâm hay là loại để luyện có quyền năng, có ấn chứng. Loại để tu tập thì tự bản thân cứ lấy việc tu tâm, dưỡng tính là đc rồi. Còn với loại để có quyền năng thì hãy xem ví dụ này nhé. Bạn thấy một người nuôi dạy hổi, bạn thấy ng ta cầm roi ra lệnh gì con hổ cũng nghe và làm theo. Bạn thấy thích đúng ko? và bạn muốn làm theo. Nhưng để làm đc như thế, bản thân họ cũng phải có năng khiếu bẩm sinh và được học tập, đc rèn luyện và thực hành rất nhiều từ dễ đến khó, từ thấp đến cao. Giờ giả sử nếu ngay giờ ng ta đưa cho bạn cái roi thì liệu bạn có điều khiển và ra lệnh cho con hổ được không? hay chưa kịp làm gì thì đã bị nó xé xác rồi.

minhf muốn trì chú chuẩn đề để công việc thuận lợi, kinh tế khá giả. như vâyk có cách nào không đạo hưu?

[vanhuynh]

[QUOTE=Thiên Việt;1481646]Học mật chú không phải là dễ. Giống như chơi với dao hai lưỡi, Sắc thì sắc thật nhưng dễ tự mình đâm mình lắm.Tìm được thầy giỏi lại càng khó, thời mạt pháp chánh tà khó phân biệt, không cẩn thận vào đường tà cũng không hay nhất là mấy cái vụ điểm đạo qua Internet. Ở Việt Nam mình hằng năm , các vị thượng sư của dòng truyền thừa Drukpa đều đến Và trao quán đảnh, khẩu truyền và hướng dẫn thực hành. Mong là hữu ích với bạn[
ý mình là chỉ trì như niệm Phật đi, đứng, nằm, ngồi đều trì chú thôi. hiện nay mình đang khó khăn mong trì chú để ngài gia hộ cho công việc thuận lợi chứ chả cầu có phép thần thông gì đâu

[Thiên Việt]

Có một câu chuyện thế này: Có 2 người bạn cùng trì tụng Chú Đại bi với mong muốn tiêu trừ nghiệp chướng,thành công trong cuộc sống. Sau một thời gian trì tụng chú Đại bi, một người thì nhận được kết quả là mọi chuyện hanh thông, công việc thuận lợi, ăn nên làm ra, còn người kia thì gia cảnh lục đục, chịu cảnh thất nghiệp...( mình không bàn đến công phu nông sâu vì cả hai chỉ nghe là trì chú đại bi được thế này thế kia). Qua câu chuyện đó phải giải thích sao đây. Trì chú làm cho quá trình nhân quả diễn ra nhanh hơn, vì nhân quả hai người gieo trong quá khứ khác nhau nên quả báo nhận được khác nhau. Nếu quá khứ bạn từng gieo nhân tốt thì bạn sẽ gặt quả báo tốt còn nếu bạn gieo nhân xấu thì gặt quả xấu thôi... Trì chú với mong muốn như bạn không phải là cứu cánh giải quyết vấn đề đâu. Thay vì nghĩ như vậy thì siêng bố thí, cúng dường, làm nhiều việc thiện... Có lẽ là hay hơn

[vanhuynh]

Có một câu chuyện thế này: Có 2 người bạn cùng trì tụng Chú Đại bi với mong muốn tiêu trừ nghiệp chướng,thành công trong cuộc sống. Sau một thời gian trì tụng chú Đại bi, một người thì nhận được kết quả là mọi chuyện hanh thông, công việc thuận lợi, ăn nên làm ra, còn người kia thì gia cảnh lục đục, chịu cảnh thất nghiệp...( mình không bàn đến công phu nông sâu vì cả hai chỉ nghe là trì chú đại bi được thế này thế kia). Qua câu chuyện đó phải giải thích sao đây. Trì chú làm cho quá trình nhân quả diễn ra nhanh hơn, vì nhân quả hai người gieo trong quá khứ khác nhau nên quả báo nhận được khác nhau. Nếu quá khứ bạn từng gieo nhân tốt thì bạn sẽ gặt quả báo tốt còn nếu bạn gieo nhân xấu thì gặt quả xấu thôi... Trì chú với mong muốn như bạn không phải là cứu cánh giải quyết vấn đề đâu. Thay vì nghĩ như vậy thì siêng bố thí, cúng dường, làm nhiều việc thiện... Có lẽ là hay hơn

chắc mình nghĩ thôi tùy duyên vậy. thấy mình đọc trong chú chuẩn đề mình thấy đức phật thích ca thuyết vậy nên mình làm theo ma

[ta_la_ai]

Nếu y lời ta thuyết mà tụng trì chú này có sự cầu chi điều gì chẳng thỏa thật chẳng có lý ấy.

Gốc của giàu có chính là làm lành, bố thí... gốc của chú chính là tâm tu... Muốn làm lành, bố thí, hoan hỷ.. thảy thảy đều xuất phát từ tâm. Nếu tâm bạn tốt vận bạn sẽ tốt, vận bạn tốt mạng bạn sẽ tốt. Còn như vận bạn không tốt, mạng bạn chẳng tốt, thời trước nên làm cho tâm mình thật tốt.

Nay thật sự muốn hưởng phúc báu mà chẳng chịu tu phúc thì bạn muốn hưởng? có khác gì người si nói mộng...? nhiều người kiếm tiền đành dụm cả đời để về già hưởng phúc.. ấy thật là sai lầm, muốn hưởng phúc thì ngay bây giờ phải tu tích tạo phúc thì mới có phúc về sau mà hưởng, cớ sao lại tích tiền? Tiền là hạnh phúc? sai lầm rồi, bạn lầm rồi.

Bàn vế phúc họa
Tụng chú cầu kinh tế thuận lợi, gia đình khá giả... chưa nói đến lợi ích khác, trước tụng chú cái lợi ngay trước mắt chính là an được tâm, tâm có an thì sự mới có thể tiến. Việc làm chớ cầu việc gì cũng thành công, nhiều khi chẳng được mới thực sự là phúc báu. Người tụng chú cũng vậy, trước mắt chẳng thấy phúc mà ngầm đã có phúc. Sự trên đời có thành lẫn bại, làm việc mà luôn luôn lúc nào cũng muốn thành, chẳng muốn bại thật là chẳng có lý ấy.

Thất bại chính là đem nội tâm của ta rèn mài, càng mài thì càng cường, trên đời này chẳng ai thành công mà chưa từng nếm qua thất bại. Chính đó chính là kinh nghiệm sống, người có thể đối diện với phong ba bão táp của cuộc đời, trước sóng gió đều bình thản, phong thái đĩnh đạc, lời nói trầm ổn, nội tâm thành thục đây chính là người đã trải qua kinh nghiệm gió sương... Bạn muốn như thế, hay chỉ muốn làm bông hoa trong nhà kinh, việc gì cũng thuận lợi, nhưng đến khi có chuyện thì liền đỗ ngã không dậy nổi... nếu xét kỹ thì đây chính là họa nào phải là phúc phận?

Tụng chú cần có tâm lượng lớn, nếu duy chỉ bó hẹp nơi sự làm giàu cho mình, chẳng muốn cho người khác... thời đây chính là tâm ác, ích kỷ... tụng với tâm ác, thời pháp chẳng thể thành tựu.
thân ái

[vanhuynh]

[QUOTE=ta_la_ai;1481703]Nếu y lời ta thuyết mà tụng trì chú này có sự cầu chi điều gì chẳng thỏa thật chẳng có lý ấy.

Gốc của giàu có chính là làm lành, bố thí... gốc của chú chính là tâm tu... Muốn làm lành, bố thí, hoan hỷ.. thảy thảy đều xuất phát từ tâm. Nếu tâm bạn tốt vận bạn sẽ tốt, vận bạn tốt mạng bạn sẽ tốt. Còn như vận bạn không tốt, mạng bạn chẳng tốt, thời trước nên làm cho tâm mình thật tốt.

Nay thật sự muốn hưởng phúc báu mà chẳng chịu tu phúc thì bạn muốn hưởng? có khác gì người si nói mộng...? nhiều người kiếm tiền đành dụm cả đời để về già hưởng phúc.. ấy thật là sai lầm, muốn hưởng phúc thì ngay bây giờ phải tu tích tạo phúc thì mới có phúc về sau mà hưởng, cớ sao lại tích tiền? Tiền là hạnh phúc? sai lầm rồi, bạn lầm rồi.

Bàn vế phúc họa
Tụng chú cầu kinh tế thuận lợi, gia đình khá giả... chưa nói đến lợi ích khác, trước tụng chú cái lợi ngay trước mắt chính là an được tâm, tâm có an thì sự mới có thể tiến. Việc làm chớ cầu việc gì cũng thành công, nhiều khi chẳng được mới thực sự là phúc báu. Người tụng chú cũng vậy, trước mắt chẳng thấy phúc mà ngầm đã có phúc. Sự trên đời có thành lẫn bại, làm việc mà luôn luôn lúc nào cũng muốn thành, chẳng muốn bại thật là chẳng có lý ấy.

Thất bại chính là đem nội tâm của ta rèn mài, càng mài thì càng cường, trên đời này chẳng ai thành công mà chưa từng nếm qua thất bại. Chính đó chính là kinh nghiệm sống, người có thể đối diện với phong ba bão táp của cuộc đời, trước sóng gió đều bình thản, phong thái đĩnh đạc, lời nói trầm ổn, nội tâm thành thục đây chính là người đã trải qua kinh nghiệm gió sương... Bạn muốn như thế, hay chỉ muốn làm bông hoa trong nhà kinh, việc gì cũng thuận lợi, nhưng đến khi có chuyện thì liền đỗ ngã không dậy nổi... nếu xét kỹ thì đây chính là họa nào phải là phúc phận?

Tụng chú cần có tâm lượng lớn, nếu duy chỉ bó hẹp nơi sự làm giàu cho mình, chẳng muốn cho người khác... thời đây chính là tâm ác, ích kỷ... tụng với tâm ác, thời pháp chẳng thể thành tựu.
thân ái[/QUOT

[vanhuynh]

[QUOTE=vanhuynh;1481705]

Nếu y lời ta thuyết mà tụng trì chú này có sự cầu chi điều gì chẳng thỏa thật chẳng có lý ấy.

Gốc của giàu có chính là làm lành, bố thí... gốc của chú chính là tâm tu... Muốn làm lành, bố thí, hoan hỷ.. thảy thảy đều xuất phát từ tâm. Nếu tâm bạn tốt vận bạn sẽ tốt, vận bạn tốt mạng bạn sẽ tốt. Còn như vận bạn không tốt, mạng bạn chẳng tốt, thời trước nên làm cho tâm mình thật tốt.

Nay thật sự muốn hưởng phúc báu mà chẳng chịu tu phúc thì bạn muốn hưởng? có khác gì người si nói mộng...? nhiều người kiếm tiền đành dụm cả đời để về già hưởng phúc.. ấy thật là sai lầm, muốn hưởng phúc thì ngay bây giờ phải tu tích tạo phúc thì mới có phúc về sau mà hưởng, cớ sao lại tích tiền? Tiền là hạnh phúc? sai lầm rồi, bạn lầm rồi.

Bàn vế phúc họa
Tụng chú cầu kinh tế thuận lợi, gia đình khá giả... chưa nói đến lợi ích khác, trước tụng chú cái lợi ngay trước mắt chính là an được tâm, tâm có an thì sự mới có thể tiến. Việc làm chớ cầu việc gì cũng thành công, nhiều khi chẳng được mới thực sự là phúc báu. Người tụng chú cũng vậy, trước mắt chẳng thấy phúc mà ngầm đã có phúc. Sự trên đời có thành lẫn bại, làm việc mà luôn luôn lúc nào cũng muốn thành, chẳng muốn bại thật là chẳng có lý ấy.

Thất bại chính là đem nội tâm của ta rèn mài, càng mài thì càng cường, trên đời này chẳng ai thành công mà chưa từng nếm qua thất bại. Chính đó chính là kinh nghiệm sống, người có thể đối diện với phong ba bão táp của cuộc đời, trước sóng gió đều bình thản, phong thái đĩnh đạc, lời nói trầm ổn, nội tâm thành thục đây chính là người đã trải qua kinh nghiệm gió sương... Bạn muốn như thế, hay chỉ muốn làm bông hoa trong nhà kinh, việc gì cũng thuận lợi, nhưng đến khi có chuyện thì liền đỗ ngã không dậy nổi... nếu xét kỹ thì đây chính là họa nào phải là phúc phận?

Tụng chú cần có tâm lượng lớn, nếu duy chỉ bó hẹp nơi sự làm giàu cho mình, chẳng muốn cho người khác... thời đây chính là tâm ác, ích kỷ... tụng với tâm ác, thời pháp chẳng thể thành tựu.
thân ái[/QUOT

cám ơn đạo hữu đã khai ngộ nha

[vo minh cau dao]

minhf muốn trì chú chuẩn đề để công việc thuận lợi, kinh tế khá giả. như vâyk có cách nào không đạo hưu?

Chú Chuẩn Đề thiên về hàng phục và cho những người tu hành...........Bạn muốn trì Chú nào cho có Phước , và kinh tế khá giả thì nên Trì Đai Bi kèm theo phép 42 đại thủ ấn nhưng chỉ lấy một cái mình muốn là giàu sang..............


Khi mình mở nhà hàng ế quá nên hỏi huynh nguoiconhukhong , huynh ấy kiêu thử mình thử thì work cho mình đó , tuy không dư dả lắm nhưng đủ chi tiêu và dư chúc đỉnh. Trong khi mấy người khác te tua.............lỗ chít cha