Pháp là gì ?

[Ma ba tuần]

Pháp chỉ có giả danh tự nên nói có vì

pháp quá khứ đã diệt
pháp vị lai chưa sanh
pháp hiện tại không trụ

[Nonamepas]

phật, chúng sanh ,ma ba tuần là pháp
hạt vi trần , đến quả đất ,tam thiên thế giới là pháp
6 ba la mật ,37 trợ đạo , 18 bật cộng pháp ,10 lực ,18 không .....là pháp
thiền ,tịnh ,mật , luật ,giáo là pháp


pháp có 2 loại :
+ hữu vi pháp ( núi sống, tứ đại , nước, lửa..)
+vô vi pháp ( niết bàn )

Niết bàn là vô vi pháp nên cũng là đối tượng của Tâm luôn

Đọc đi đọc lại mà vẫn không rõ là bạn không hiểu câu hỏi của mình hay mình không hiểu câu trả lời của bạn. Có lẽ do mình không hiểu. Nhưng vẫn xin được hỏi lại cho rõ ý:
Quay lại định nghĩa của bạn: " pháp là đối tượng nhận thức của tâm "
Nên mình hỏi Tâm tự nó có nhận thức được Niếp Bàn không?
Nếu không thì Niếp bàn không phải là Pháp bởi tâm không nhận thức được.
Nếu có thì mình muốn hỏi Tâm tự nó nhận thức niếp bàn như thế nào?
Xin lắng nghe.
Bởi nếu định nghĩa của bạn không khái quát được hết các đối tượng thì tức là định nghĩa ấy không đúng. Thân!

[Ma ba tuần]

Nên mình hỏi Tâm tự nó có nhận thức được Niếp Bàn không?


có

Nếu có thì mình muốn hỏi Tâm tự nó nhận thức niếp bàn như thế nào?

niếp bàn cùng phiền não không khác vì pháp bình đẳng mà tự tánh của nó chẳng nói tôi là niếp bàn hay tôi là phiên não ...an nhiên tịch tĩnh...như vây tâm tiếp nhận phiền não thế nào thì niết bàn cũng theo cách đây không khác

[Ma ba tuần]

BYE BYE mình không muốn luận đàm vô ích nữa
nếu bạn muốn biết nhìu thì sang dienandaitangking.org ấy nhìu người hỉu biết hơn chớ ở đây thì chẳng nên nói làm gì

[Ma ba tuần]

PS ngưng gì mình nói vẫn là tham khảo thôi vì mình thấy thế trọn không nói là đúng mong các bạn hiểu....

[Nonamepas]

Thôi vậy bỏ đi! cảm ơn bạn Ma Ba Tuần nhiều!
nếu bạn muốn biết nhìu thì sang dienandaitangking.org ấy nhìu người hỉu biết hơn chớ ở đây thì chẳng nên nói làm gì

Cảm ơn bạn, đang vào...wellcome1 hi hi

[Tiểu thư mơ mộng]

hihi....... TT mới tra từ điển ra được một số các nghĩa của pháp:

法 pháp: có tổng cộng 9 nghĩa:

1. Phép, có khuôn phép nhất định để cho người tuân theo được gọi là pháp.
   
   
   • Như pháp điển 法典
   • bộ luật pháp, pháp quy 法規
   • khuôn phép, pháp luật 法律 phép luật, v.v.
2. Lễ phép, như phi thánh vô pháp 非聖無法 (chê thánh là vô phép)
   
3. Hình pháp, như chính pháp 正法 đem xử tử.
   
4. Phép, như văn pháp 文法 phép làm văn, thư pháp 書法 phép viết, v.v.
   
5. Bắt chước, như sư pháp 師法 bắt chước làm theo.
   
6. Nhà Phật gọi đạo là pháp, cho nên giảng đạo gọi là thuyết pháp 說法, tôn xưng các sư giảng đạo là pháp sư 法師, v.v.
   
7. Giỏi một môn gì có thể để cho người trông mình mà bắt chước được đều gọi là pháp. Như pháp thiếp 法帖 cái thiếp để cho người tập.
   
8. Nước Pháp-lan-tây 法蘭西 France gọi tắt là nước Pháp.
   
9. Nhà Phật nói hết thảy mọi sự mọi vật ở thế gian đều là giả cả, đều do cái vọng tâm vọng tạo ra cả, nên gọi là pháp, là cái cảnh của ý căn nương theo đó mà hành động, nên gọi là pháp trần 法塵.

hihi........ choáng chưa? Vậy chứ mấy huynh muốn hiểu pháp theo nghĩa nào để TT biết mà còn biết đường để giải thích...... hihi.........

[enjoy000001]

hihi....... TT mới tra từ điển ra được một số các nghĩa của pháp:

法 pháp: có tổng cộng 9 nghĩa:

1. Phép, có khuôn phép nhất định để cho người tuân theo được gọi là pháp.
   
   
   • Như pháp điển 法典
   • bộ luật pháp, pháp quy 法規
   • khuôn phép, pháp luật 法律 phép luật, v.v.
2. Lễ phép, như phi thánh vô pháp 非聖無法 (chê thánh là vô phép)
   
3. Hình pháp, như chính pháp 正法 đem xử tử.
   
4. Phép, như văn pháp 文法 phép làm văn, thư pháp 書法 phép viết, v.v.
   
5. Bắt chước, như sư pháp 師法 bắt chước làm theo.
   
6. Nhà Phật gọi đạo là pháp, cho nên giảng đạo gọi là thuyết pháp 說法, tôn xưng các sư giảng đạo là pháp sư 法師, v.v.
   
7. Giỏi một môn gì có thể để cho người trông mình mà bắt chước được đều gọi là pháp. Như pháp thiếp 法帖 cái thiếp để cho người tập.
   
8. Nước Pháp-lan-tây 法蘭西 France gọi tắt là nước Pháp.
   
9. Nhà Phật nói hết thảy mọi sự mọi vật ở thế gian đều là giả cả, đều do cái vọng tâm vọng tạo ra cả, nên gọi là pháp, là cái cảnh của ý căn nương theo đó mà hành động, nên gọi là pháp trần 法塵.

hihi........ choáng chưa? Vậy chứ mấy huynh muốn hiểu pháp theo nghĩa nào để TT biết mà còn biết đường để giải thích...... hihi.........

thật là vớ vẩn

[phanquanbt]

chào bạn ma ba tầng,những ai tu tập theo phật khó mà vượt qua ma ba tầng tức là ma sắc dục,ma sắc dục rất đáng sợ nhất trong ma chướng,qủa thật sắc dục khó mà vược qua,
pháp là gì theo hiểu và biết của riêng pq thì rất đơn giảng,pháp là dạy cho chúng ta học tập cách từ bỏ,loại bỏ làm giảm đi dục vọng bản năng của loài người,vì loài người luôn làm theo bản năng,chống lại bản năng và pháp giúp người tu nhận diện ra ma sắc dục của chính mình,

[Ma ba tuần]

@phán quan

pháp như bạn phán quan hiểu đó theo nghĩa tương đối thì đúng..nó gần nghĩa với từ phương pháp

từ pháp nói chung phật dùng tuỳ lúc có nghĩa rộng hẹp khác nhau mình lấy ví dụ thế này :

pháp môn niệm phật, pháp môn da la ni , pháp môn thiền : từ pháp ở đây theo nghĩa hẹp chỉ nói chỉ nói đến 1 phương pháp nào đó

tuy nhiên kinh kim cương lại có dòng :
" toàn bộ các pháp hữu vi
như mộng, như huyễn , như bào như ảnh..."

pháp hưu vi có nghĩa pháp sanh diệt : kể 1 vài vd về pháp hữu vi : nhà của ,núi sông, thân tứ đại....ngũ dục,văn tự , ngữ ngôn , 12 nhập , 18 giới......niệm phật , đa la ni , thiền.....

pháp ở đây hiểu theo nghĩa cực rộng......không theo nghĩa phương pháp nữa....

3 năm học phật mình rút ra là chốt là phải biết pháp là gì mới liễu dc nghĩa kinh....thân chào

[Ma ba tuần]

sắc dục thực sự ra thì nó không thể bỏ....vì theo mình hiểu pháp này ( sắc dục ) là vô sở hữu đã vo sở hữu thì chẳng của tôi...đã chẳng của tôi...vạy sao lại bỏ 1 thứ mình vốn không có...cái cần bỏ là cái tâm chấp trc , tâm yêu mến sắc dục đó....

như người khởi lên ý nghĩ " hư không đáng ghét tôi bỏ hư không , tôi bỏ hư không ..... thử hỏi người đó bỏ làm sao khi hư không trước chưa từng lấy giờ lại muốn bỏ

[mucdong]

Pháp vốn chỉ có MỘT gọi là Thiện Pháp.
Môn có 8
Phương có 10
Thức có muôn .

[Kim Liên Cư Sĩ]

Pháp vốn chỉ có MỘT gọi là Thiện Pháp.
Môn có 8
Phương có 10
Thức có muôn .

ý kiến của Huynh đúng ạ !

[binhthuongtam]

Pháp vốn chỉ có MỘT gọi là Thiện Pháp.
Môn có 8
Phương có 10
Thức có muôn .

tự tánh các pháp vô sở đắc , cho nên các pháp chỉ có một là vô pháp .
tạng thức làm sao có thể đếm gọi được mà nói là muôn !
hằng hà sa số các cõi phật khắp nơi đều đồng một cõi phật , vậy thì lấy khái niệm không gian ở đâu ra để chia phương với hướng ?

[mucdong]

tự tánh các pháp vô sở đắc , cho nên các pháp chỉ có một là vô pháp .
tạng thức làm sao có thể đếm gọi được mà nói là muôn !
hằng hà sa số các cõi phật khắp nơi đều đồng một cõi phật , vậy thì lấy khái niệm không gian ở đâu ra để chia phương với hướng ?

Pháp vốn không vì hành nên goị là Thiện Pháp.
Tự Tánh không phải là Pháp.
vì tỏa nên láy Môn mà nói,
vì Khai nên lấy Phương mà nói,
vì Ngộ/Ngả lấy Thức mà nói.
Lý Đạo không có cái gọi là Thời Không,
vì lý Hành mà nói Thời Không.

[binhthuongtam]

Pháp vốn không vì hành nên goị là Thiện Pháp.
Tự Tánh không phải là Pháp.
vì tỏa nên láy Môn mà nói,
vì Khai nên lấy Phương mà nói,
vì Ngộ/Ngả lấy Thức mà nói.
Lý Đạo không có cái gọi là Thời Không,
vì lý Hành mà nói Thời Không.

cao siu quóa đi

okê , rất cố gắng và cuối cùng trẫm cũng kinh ra rồi

Mà nói thiệt nghe , trước giờ nghe nói phật dạy chánh pháp thôi , bộ có pháp thiện pháp ác nữa hả

[Ma ba tuần]

các pháp vô tri , tự nó không có thiện và ác....như đất đá vô tri vậy...tự đất đó nó cũng chẳng nghĩ mình là thiện hay ác....do vì người phàm phu mê lầm ở nơi không tánh mà cho là có tánh nên nhận lấy thân hoặc là thân người,hoặc là thân địa ngục,ngạ quỷ..cho đến trời tứ vương nhẫn đến trời sắc cứu cánh...tất cả các thứ như vậy đều là hư vọng chẳng thiệt

[Ma ba tuần]

vì đạo vốn chẳng thể nói dc...nhưng vì hóa độ chúng sanh có căn cơ chẳng đồng , nên như lai sử dụng vô lượng các phương tiện dẫn dắt chúng sanh ngộ nhập tri kiến phật dậy đó...

bồ đề bổn vô thọ
minh cảnh diệt phi đài
khứ lai vô nhất vật
hạ khứ nhạ trần ai..
lục tổ

[mucdong]

cao siu quóa đi

okê , rất cố gắng và cuối cùng trẫm cũng kinh ra rồi

Mà nói thiệt nghe , trước giờ nghe nói phật dạy chánh pháp thôi , bộ có pháp thiện pháp ác nữa hả

Thiện Pháp học hỏi ở nơi Bậc Thiện Trí Thức.

Huynh binhthuongtam có thể nói cho mucdong biết : Học Chánh Pháp với ai ?

Cám ơn Huynh binhthuongtam trước .

[chuluuluchu]

Mình tự hỏi bao giờ thì mấy người này bị điên với những kiểu suy nghĩ trên? Pháp đơn giản là cách, là theo, con người dựa theo đó mà tu luyên. Tu luyện chưa đến đâu mà nói chuyện đã rơi vào mớ bòng bong, thảo nào mà hàng trăm triệu người tu luyện không có ai đắc là phải.