***Trung đạo "ĐÂU SUẤT CUNG"***

[Ghost_Thai]

đệ có 1 câu hỏi :D !!! khi nào thì nhập học huynh !!! Y!M đệ : anhbanmaudishoppingvoiem@yahoo.com.vn liên lạc bằng Y!M cho dễ nha huynh

[cuonphong]

đệ có 1 câu hỏi :D !!! khi nào thì nhập học huynh !!! Y!M đệ : anhbanmaudishoppingvoiem@yahoo.com.vn liên lạc bằng Y!M cho dễ nha huynh

Không biết là Gost_Thai có duyên với đạo không, có thì không cần lo khi nào nhập học CP sẽ thông báo mà!!!

[botatdao]

@cuonphong: XIn chào đạo hữu.
Thiết nghĩ đạo hữu có giảng và tranh luận hết kiếp này thì cái topic cũng không có hồi kết. Pháp của Chư Phật không phải giảng 1 kiểu 1 cách cho nhiều người đọc trên internet thế này. Mỗi người căn cơ khác nhau kia mà.

khi một đạo sư giảng pháp cho chúng sanh nghe, các ngài không chỉ giảng xuông mà còn vận tâm lực để bẻ gãy chướng ngại cho chúng sanh đó, nhờ đó mà có những chúng sanh có thể giác và ngộ những điều mà thế tôn thuyết. Trong khi nếu như đạo hữu có khả năng thực hiện được việc này trên internet thì quả là khó khăn và có khi cũng chưa thể làm được một cách trọn vẹn.

Nếu đạo hữu đã chứng và ngộ được pháp thì đó là 1 điều đáng hoan hỷ, có điều diễn bài sự ngộ chứng ấy trên diễn đàn sẽ tạo ra những cảm xúc trái chiều tại topic này, và do quá nhiều tâm lực cả chánh lẫn tà (tà niệm nhiều hơn) xen tạp, e rằng không tốt cho những thành viên truy cập diễn đàn này.

P/s: Độ sanh không hề đơn giản :wave:.....

[Mộng_tìm_đạo]

Cái hư không không phải là cái vĩnh viễn, thế giới này có hình dạng là hư không, nhưng thế giới khác không có hình dạng là hư không. Nói cái hư không đó là nói vì dụ, dùng cái đó để thí dụ khi nói pháp mà thôi.
Cái luân hồi đó nó không có khởi đầu cũng không có kết thúc, vì nó là giả dối là ảo tưởng, ví như khi nằm mơ ta thấy ta từ kiếp nay chết đi rồi đầu thai thành người khác cứ xoay quần như thế cho đến khi giựt mình thức tỉnh như thế có bảo là ta bi luân hồi hay không?
Làm gì có chứng đắc bồ đề đạo.

hay hay. làm gì có chứng đắc đạo bồ đề

[cuonphong]

@cuonphong: XIn chào đạo hữu.
Thiết nghĩ đạo hữu có giảng và tranh luận hết kiếp này thì cái topic cũng không có hồi kết. Pháp của Chư Phật không phải giảng 1 kiểu 1 cách cho nhiều người đọc trên internet thế này. Mỗi người căn cơ khác nhau kia mà.

khi một đạo sư giảng pháp cho chúng sanh nghe, các ngài không chỉ giảng xuông mà còn vận tâm lực để bẻ gãy chướng ngại cho chúng sanh đó, nhờ đó mà có những chúng sanh có thể giác và ngộ những điều mà thế tôn thuyết. Trong khi nếu như đạo hữu có khả năng thực hiện được việc này trên internet thì quả là khó khăn và có khi cũng chưa thể làm được một cách trọn vẹn.

Nếu đạo hữu đã chứng và ngộ được pháp thì đó là 1 điều đáng hoan hỷ, có điều diễn bài sự ngộ chứng ấy trên diễn đàn sẽ tạo ra những cảm xúc trái chiều tại topic này, và do quá nhiều tâm lực cả chánh lẫn tà (tà niệm nhiều hơn) xen tạp, e rằng không tốt cho những thành viên truy cập diễn đàn này.

P/s: Độ sanh không hề đơn giản :wave:.....

Thật hoan hỉ thay khi có một người có thể hiểu rỏ rành mạch cả mạch suy nghĩ của CP như đạo hữu!!! CP vô cùng cảm tạ đạo hữu đã có thể chuẩn hóa chính xác sự thật hiển nhiên trong cái topic mà CP nói đây!!! tuy nhiên CP chỉ có mỗi một việc là: Nếu mình đã ngộ mà im lặng thụ hưởng thì quá ít kỹ hẹp hòi, dẫu biết là thế gian muôn vạn ý nghĩ không đồng nhất có chánh niệm - tà niệm, nhưng không vì những tâm tà niệm có ý phỉ bán đó mà ta lại bỏ cả những người có tâm chánh niệm! CP không nghĩ có thể thuyết pháp độ chúng trên này mà chỉ mong có một người hữu duyên với phật đạo có thể đọc được những dòng chia sẽ này của CP mà hồi hướng tâm đạo thoát khỏi mê lầm vậy là CP đã rất hoan hỷ rồi! dẫu cho con số đó là rất ít thì cũng vẫn > 0;

CP vô cùng cảm kích trước sự chia sẽ sâu sắc của đạo hữu@ cầu cho đạo hữu an lạc tự tại!!!

[cuonphong]

mà con thấy trong bất kỳ trương hợp nào bác cuongphong khong chiệu thua cuộc nha không biết vì lí do gì vậy không hiểu luôn

Bước đi của chánh pháp là bước thẳng và ngẩn cao đầu@ Bất kỳ tà kiến châm chọc thế nào mình cũng phải giử vững lập trường và tinh tấn trong hành đạo! Ngày trước thế tôn đã vì chúng sanh mà đi truyền đạo đến hơi thở cuối cùng của mình , nay CP chỉ dùng tâm mình mà bảo vệ chánh pháp trước những tà kiến ấy thì dẫu có thế nào âu cũng là duyên@@@

[Dần&Sàng]

mà con thấy trong bất kỳ trương hợp nào bác cuongphong khong chiệu thua cuộc nha không biết vì lí do gì vậy không hiểu luôn

Pé ơi! Thời mạt tượng, mạt pháp, mạt đủ thứ, nên nghe đọc tìm hiểu thì phải cẩn thận. Phải đốt đuốc mà soi, phải nghi vấn lắm lắm mới hầu nhận ra được, mà quan trọng nhất là xem cái phản ứng và cảm ứng từ bản thân mà Quán Xét.
Thời này Ma chướng thuyết pháp còn hay hơn cả các bậc Thành Thiện đó. Nhưng rồi đâu cũng vào đó cả thôi, con heo thì phải ăn ở máng heo thui mừ. Cái chính là phải tỉnh giác, tỉnh giác. Đi đường đất thì an toàn nhưng phải nhìn kĩ Đất dưới chân Ta, chứ đừng ngước lên Trời rồi xa hố đấy. Khi đó bản thân đã tội nghiệp mà các bậc sinh thành, các Đấng "song song" đau lòng đó.
Hãy giữ lấy mực "thường thường" mà sống!

Kẻ thật thà thì dễ răn đe
Chứ kẻ ác thì hay lăm le đủ điều
Chớ nên quẫn chí làm liều
Sát thân phải khổ đìu hiu một đời
Tiện đây nhắn nhủ đôi lời
Đường đất thì nặng, mây trời bao la
Đường dài gặp lắm yêu ma
Bền tâm vững trí mới là sáng Tâm
Phép Tà thì rất cao thâm
Chớ nên ra mặt âm thầm liệu toan...

Trích: ... từ Hư Không!

Kính!

[cuonphong]

luônthees bác có phân được chánh và tà không ạ

chánh nằm ở đâu tà nằm ở đâu

niếu chưa biết thế nào là tâm hay chưa chứng tâm thì có học có nói vạn lốic làm gióng 1000 phần trăm thì cũng là tà thôi bác ạ

:laughing:Chánh nằm trên đầu, tà ngay trước mắt!!!

[cuonphong]

Tâm nghi hoặc của anh là không sai! bởi thời mạc pháp này thiện tâm thì là chuyện lạ ác tâm là chuyện thường ngày nên nếu một ai đó làm việc gì đó từ thiện tâm có khi còn bị xem là tâm thần nửa! CP không trách huynh đã xem CP cũng như mọi người chung quanh huynh! vậy huynh cú tự tại trong cái Nghi hoặc của mình nhé!!!

[Tu Phongn3000]

luônthees bác có phân được chánh và tà không ạ

chánh nằm ở đâu tà nằm ở đâu

niếu chưa biết thế nào là tâm hay chưa chứng tâm thì có học có nói vạn lốic làm gióng 1000 phần trăm thì cũng là tà thôi bác ạ

tôi chào bạn ynguoiloitoi . tôi nghe bạn nói (chánh nằm ở đâu )( tà nằm ở đâu ) câu này rất là hây . chắc là đạo học của bạn cao lắm có thể nào chỉ giạy cho tôi học có được ko vậy? . tôi xin hỏi bạn nhé ? . chánh nằm ở đâu vậy? và tà cũng nằm ở đâu vậy bạn ? để cho tôi học hỏi mà văn bỏ nó đi . xin bạn chỉ giạy cho tôi học nhé .xin mời bạn ynuoiloitoi giải đáp?

từ phongn 3000 loves gia đình vô hình

[to.be]

Dây đàn nếu căng quá sẽ đứt, nếu dùng quá sẽ không thanh! cái hiển nhiên đó đã được Thế Tôn cảm thụ được và Giác Ngộ thành đạo chỉ dẫn chúng sanh giải thoát khỏi mọi phiền nảo và đau khổ - Thế Tôn gọi đó là Trung đạo!

Sở dĩ Thế Tôn gọi là trung đạo vì sao? Vì nếu quá buông thả cho thân mình sống trong hỷ lạc hay ép xác thân mình chịu khổ ải cùng cực đều không phải là cách giải thoát! do vậy cách mà Thế Tôn chỉ dạy cho chúng sanh thoát khỏi luân hồi lục đạo, chứng quả bồ đề là Trung đạo thời đó!

Trung đạo là người tránh những cực đoan trong cách tu học, xa lánh đời sống dục lạc và đời sống khổ hạnh, thoát khỏi Khổ.Nhưng thế giới muôn vẻ,có ác,có thiện.Thế giới là có (hữu) hay không có (vô).Xin hỏi chúng sanh có thể thoát khỏi?

Chúng ta hãy nhìn xem@ chung quanh ta chùa triền miếu mạo không ít, chư tăng cũng đông đảo! nhưng ... trong số các vị chư tăng ấy có bao nhiêu vị vì ngộ được giáo lý Phật dạy vì muốn giải thoát cho mình và hóa độ chúng sanh mà vứt bỏ tất cả sự ngiệp, gia đình, vợ con, thân thuộc, cha mẹ, anh em,,??? con số ấy chỉ đếm trên đầu ngón tay so với thời thế tôn còn tại thế!

Vậy hướng đi nào,chân lý phật đạo nào để làm cho :"??? con số ấy chỉ đếm trên đầu ngón tay so với thời thế tôn còn tại thế" tăng lên?

Ta đã chứng đắc và đã đi con đường này@ Ta mong tất cả chúng sanh sẽ có đủ nhân duyên mà đi theo con đường này để thoát khỏi thống khổ!@

Huynh đã chứng đắc và đi theo con đường đạo phật vậy đã hiểu và ngộ ra những gì về nhà phật?Liệu các chúng sanh đi theo con đường huynh đã đi thì có thể thoát khỏi thống khổ?Thế thì thế giới này có bị phá vớ cái vòng luân hồi: thiện và ác ?

Một vài điều chưa thông mong huynh giác ngộ dùm.

[cuonphong]

Trung đạo là người tránh những cực đoan trong cách tu học, xa lánh đời sống dục lạc và đời sống khổ hạnh, thoát khỏi Khổ.Nhưng thế giới muôn vẻ,có ác,có thiện.Thế giới là có (hữu) hay không có (vô).Xin hỏi chúng sanh có thể thoát khỏi?



Vậy hướng đi nào,chân lý phật đạo nào để làm cho :"??? con số ấy chỉ đếm trên đầu ngón tay so với thời thế tôn còn tại thế" tăng lên?


Huynh đã chứng đắc và đi theo con đường đạo phật vậy đã hiểu và ngộ ra những gì về nhà phật?Liệu các chúng sanh đi theo con đường huynh đã đi thì có thể thoát khỏi thống khổ?Thế thì thế giới này có bị phá vớ cái vòng luân hồi: thiện và ác ?

Một vài điều chưa thông mong huynh giác ngộ dùm.

1.Trung đạo là hướng đi mới của Phật Pháp trong thời mạc pháp, với hướng đi này thì chúng sanh có thể thoát khỏi thống khổ tuy chưa thể chứng các quả vị cao nhưng cũng đủ công đức sanh về cõi trời Đâu Suất để hưởng phước báo thọ mạng 4.000 tuổi!

2.Vì có nhiều người tuy quy y tam bảo nhưng lòng thiện niệm trong tâm chưa đủ duyên để ngộ được chân lý Phật đạo nhưng cũng có không ít người tuy chưa xuất gia quy y tam bảo nhưng đã thật sự giác ngộ được chân lý Phật đạo, cái họ thiếu đó là sự kiên quyết để đoạn trừ mọi nghiệp dẫn dứt được gia đình, vợ con, thân quyến, địa vị, tiền bạc để mà theo chân Thích ca tu thành nghiệp đạo! nên CP đề ra trung đạo này nhằm hồi hướng chúng sanh về một đướng chánh đó là Phật tại tâm! Hành tại thức! Nghiệp tại nhân!

3.Những gì tôi ngộ được tôi đã nói rỏ bên trên! Chúng sanh có thoát khỏi thống khổ hay không đó là tùy vào bản thân họ có tin tấn và tin tưởng vào Phật đạo, một lòng tu hành thiện nghiệp hay không! Thời hiện tại thì cái ác đang chiếm phần nhiều, cái thiện tuy là được đề cao nhưng người hành thì quá ít

[phatphap_tubi]

chào bác cường phong cho con hỏi .giữa đạo và pháp có phải là 1 ko hay đạo là đạo còn pháp la pháp hả bác? đạo và pháp có điểm gì chung va điểm gì riêng vậy bác cường phong? va cho con hỏi vui chút nếu trong 2 loại carbon 1 loại la (c co trong than va 1 loại carbon co trong kim cương neu phải chọn 1 trong 2 thi bac sẽ hcon loại carbon nào ?)

[hac_dieu]

Bồ tát sợ nhân, chúng sanh sợ quả. Ngài CuongPhong là bồ tát hay chúng sanh?

[cuonphong]

Bồ tát sợ nhân, chúng sanh sợ quả. Ngài CuongPhong là bồ tát hay chúng sanh?

CP là gì là do tâm thức bạn nhận định lấy! một vị thánh nhân cũng có người cho là kẻ cuồng điên! một vị bồ tát cũng bị ngoại đạo cho là kẻ phỉ bán! CP hiện tại là người tu đạo!!! A Di Đà Phật@@@

[hoadao_vnn]

Bạn CP,

Trung Đạo của bạn giống và khác biệt với Trung Đạo mà Đức Phật ngày xưa nói đến ở điểm nào hả bạn?
Mình cũng tò mò muốn biết qua các điểm này. Vì cũng mót nhặt, không nhớ là ở đâu, thì thấy Đức Phật qua kinh điển có nói là con đường Phật Giáo là Trung Đạo, nên nhiều khi mình cũng có thắc mắc là phải chăng định nghĩa Trung Đạo (hay khái niệm cũng được) có điểm chi khác biệt chăng? Hay là vẫn là điều mà Đức Phật nói từ xưa?

[hac_dieu]

CP là gì là do tâm thức bạn nhận định lấy! một vị thánh nhân cũng có người cho là kẻ cuồng điên! một vị bồ tát cũng bị ngoại đạo cho là kẻ phỉ bán! CP hiện tại là người tu đạo!!! A Di Đà Phật@@@

Đạo thì có nhiều đạo, vì vậy người tu đạo cũng có nhiều dạng. Hồ ly tu cũng đắc đạo! Tâm thức con người cũng dựa vào nhiều yếu tố để nhận xét. Một người cho là thánh nhân, là bồ tát nhưng không đủ các yếu tố để thành sao gọi là thánh nhân, bồ tát được. Tôn sùng như thế là cuồng tín. Chúng sanh bao giờ cũng hướng đến cái chân thiện mỹ, họ luôn mong cầu cái thực chứng của các bậc Thánh Nhân, Bồ tát chứ không chạy theo cái hư ão huyền hoặc giả tạm." Hữu xạ tư nhiên hương", Nhũng vị xuất chúng không phô bày nhưng cả nhân loại đều biết đến, đều ngưỡng mộ.
Phật pháp vô biên, giáo lý vi diệu của Đức Phật từ nguyên thủy đến bây giờ chúng ta còn chưa thấu đáo hết và thực hành rốt ráo thì mong cầu chi những lý đạo chưa có người trãi nghiệm, chưa mang lại lợi ích thực cho chúng sanh. Giống như thuyền không người lái một ngày trôi vào nước quỷ La sát thì cầu cứu ai?

[HeoRung]

Đã có danh sách chưa sp ơi

[Hưng Vương]

ăn uống tùy duyên (không sanh tâm cầu thực có gì ăn đó không kể chay mặn) tuy nhiên nên ăn chay là tốt nhất! (phần này ta sẽ giảng giải sau), không sát sanh, không tà niệm

Theo anh ăn uống tùy duyên là thế nào? Ví dụ mình đói bụng và thấy quán cơm hay quán phở thì vào ăn và trả tiền thì có được coi là ăn uống tùy duyên không?

không dâm dục (nhưng vẫn có vợ hoặc chồng)

Chung thủy một vợ một chồng hết, hết mực yêu thương, chăm sóc vợ nhưng vẫn sinh hoạt như bao nhiêu cặp vợ chồng khác để duy trì nòi giống thì có gọi là dâm dục không?

[vuive]

1. Đức Phật dạy con đường Trung Đạo từ khi ngài thành đạo