Thư giãn vui vẻ bên lề Đạo

[spirit82]

Câu chuyện sau trong đại kinh Saccaka, đức phật miêu tả về quá trình thành đạo của mình với Aggivesana.

Ngài tầm sư học đạo và chứng hết những gì được học, rồi tập hết các khổ hạnh, nghiến răng, nín thở, thiểu dục ăn uống, sống hạnh độc cư,.....mà vẫn không sao tìm ra được 1 đạo lộ thích hợp.

Cuối cùng, đạo lộ đó thật đơn giản, ngài đã có và đã biết từ lâu rồi mà quên mất. Đó là lúc ngài còn trong cung vua, lúc còn bé trong 1 lần ngồi dưới 1 gốc cây và nhìn cha mình đang cầy đất ( chắc đây là 1 việc làm kiểu như khánh thành cho dịp lễ nào đó ). vào lúc đó ngài nhìn thấy một con trâu đang nặng nhọc kéo cày, và cha mình. Trời nắng gắt, mồ hôi ông ta chảy ra đẫm ướt cả thân mình. Nơi lưỡi cày đi qua, hàng ngàn con giun ở dưới đất chui lên, có những con bị lưỡi cày cắt làm đôi đang quằn quại trên luống đất. Những con chim bay sà xuống thấp đớp lấy những con giun đang vùng vẫy hoảng sợ. Rồi cậu lại thấy một con chim lớn sà xuống rượt bắt những con chim nhỏ để ăn thịt.

Nhìn thấy cảnh đó, với lòng thương tưởng đến tất cả con vật và cả người đang cày, không nghĩ ra được cách gì dung hòa cho mọi lợi ích, với tâm trong sáng của 1 đứa trẻ và ước nguyện mang đến lợi ích cho tất cả, ngài cứ thế miên mật đi vào 1 trạng thái, chứng sơ thiền

Này Aggivessana, rồi Ta suy nghĩ như sau: "Ta biết, trong khi phụ thân Ta, thuộc giòng Sakka (Thích-ca) đang cày và Ta đang ngồi dưới bóng mát cây diêm-phù-đề (jambu), Ta ly dục, ly pháp bất thiện, chứng và trú Thiền thứ nhất, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, có tầm, có tứ". Khi an trú như vậy, Ta nghĩ: "Ðạo lộ này có thể đưa đến giác ngộ chăng?" Và này Aggivessana, tiếp theo ý niệm ấy, ý thức này khởi lên nơi Ta: "Ðây là đạo lộ đưa đến giác ngộ"

:happy:

Cho những ai miết mải kiếm tìm, anh em cố gắng thử nhớ lại xem cho kỹ nhé, có khi lúc nào đó chứng sơ thiền sắp tới quả dự lưu đến nơi rồi chả qua quên ... :D, cố gắng nhớ lại kỹ xem nào :rolling_on_the_floo

[tran thanh luan]

"ly dục, ly pháp bất thiện" để đạt sơ thiền chính là "sự từ bỏ,xuất ly,xã ly" 5 triền cái thì 5 thiền chi xuất hiện-thiện pháp, nhờ quán xét thấy và biết rõ all(thiện & bất thiện) pháp là sống quán tánh vô thường, sống quán tánh ly tham, sống quán tánh đoạn diệt, sống quán tánh xả ly nên kg chấp trước all vật gì ở đời-duyên sanh và duyên diệt,đến và đi !vì vậy nếu không có chánh niệm tỉnh giác vào lúc này thì việc quán xét sẽ ngưng trệ rơi vào chấp thiện pháp(thiền chi) là dính vào tham ái là còn vô minh! tuệ và sự giải thoát sẽ bị hạn chế vào lúc này cho nên có sanh ra cấp bậc giải thoát là vậy!
vì vậy nếu "sự từ bỏ,xuất ly,xã ly" pháp thiện đạt được là 5 thiền chi được tiếp tục do có chánh dục-tinh tấn và chánh niệm thì đạt được các mức thiền cao hơn tiếp theo nên tuệ sẽ sáng hơn và sự giải thoát cũng ở mức độ cao hơn và hướng đến giãi thoát hoàn toàn !
mấu chốt trên con đường giải thoát là "sự từ bỏ,xuất ly,xã lý" all pháp dù là bất thiện hay thiện có được là do "sống quán tánh vô thường, sống quán tánh ly tham, sống quán tánh đoạn diệt, sống quán tánh xả ly" do có chánh tinh tấn và chánh niệm thấy được sự nguy hiểm vi tế còn gọi là trí tuệ xả ly hay trí tuệ vô nhiễm!
vài lời chia sẽ có sai xót gì chủ topic và mọi người bổ xung!

[spirit82]

:happy:
Chuyện đúng sai đôi khi không phải màng để như gió thổi mây bay đi, anh ạ, thiện hay ác đều khiến cho đôi chân ta mất trụ

Thư giãn đi luân đẹp tai
:rolling_on_the_floo

[spirit82]

Một hôm tôn giả Spirit cùng các đệ tử đi qua một khu rừng, vừa đến một mé sông thấy có một vị Ðạo sĩ Du già ngồi ở cội cây. Tôn giả hỏi: “Ông ở đây bao lâu và đã tu được gì?”. Ðạo sĩ nói: “Tôi tu 40 năm và đã được phép khinh thân, đi qua con sông không cần phải ghe xuồng gì cả!”. Nói đoạn, Ðạo sĩ niệm chú, bước qua sông nhẹ như chiếc lá trước những cặp mắt thán phục của các đệ tử của tôn giả. Tôn giả Spirit nói với Đạo sĩ: “ Ối zợi ơi, tưởng gì, chứ để đi qua con sông như thế mà phải tốn công phu tu luyện 40 năm, thật là uổng phí công phu vô ích quá! :laughing:
Nói đoạn, Ngài rút từ túi ra chiếc điện thoại rồi bấm số, chỉ chưa đầy 1p chiếc thuyền máy của công ty du lịch đã chờ sẵn và đưa toàn bộ tôn giả cùng chúng đệ tử qua bên kia sông một cách dễ dàng”.

Sang đến sông, Ngài quay lại nói với các đệ tử, "Đạo sĩ phải mất bốn mươi năm luyện tập để được thần thông cũng chỉ để qua sông, trong khi đó ta chỉ tốn ít tiền mà đưa được cả mọi người qua sông! Thử hỏi xem thần thông ấy có giá trị gì ? "

Chúng đệ tử hoan hỷ tín thọ lời dạy của Tôn giả

:laughing:

( Theo truyền thuyết không rõ nguồn gốc xuất xứ, chỉ mang tính giải trí cao, đọc kỹ hướng dẫn sử dụng trước khi dùng )
^^
--------------------