Trang 39 trong 48 Đầu tiênĐầu tiên ... 2933343536373839404142434445 ... Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 761 tới 780 trên 944

Ðề tài: TRÍ TUỆ KINH THÁNH

  1. #761

    Mặc định

    HI HI TÔI KHÔNG MUỐN TRANH CÃI , THÔI THÌ CỨ ĐỂ THỜI GIAN TRẢ LỜI TẤT CẢ VẬY ...... NHŨNG THUYẾT LÝ BÍ TRUYỀN TRONG THIÊN CHÚA GIÁO ĐƯỢC VIẾT BẰNG 1 CÁCH BIỂU TƯỢNG TRONG SÁCH KHẢI HUYỀN VỚI 7 LÁ THƯ GỬI CHO 7 HỘI THÁNH....
    THIỀN KHÔNG CẦN NGỒI MÀ ĐI , ĐỨNG , NẰM HAY THẬM CHÍ ĐẤU VÕ CŨNG THIỀN ĐƯỢC..... 40 NGÀY CHÚA JESU TRONG SA MẠC CÓ TÌNH CỜ KHÔNG KHI ĐỨC PHẬT CŨNG CÓ 49 NGÀY DƯỚI GỐC BỒ ĐỀ...???

  2. #762

    Mặc định

    Chúa nhịn đói trong hoang địa 40ngày, còn ngược dòng lịch sử Israen thì họ chịu thử thách 40năm trong sa mạc. THÁNH Ý CHÚA CHA MUỐN CON DÂN CỦA NGÀI ĐƯỢC TÔI LUYỆN NHƯ THẾ. CON NGOAN THÌ BIẾT VÂNG PHỤC, DÙ KHỔ NÀO AI THÍCH? ĐÓI KHỔ THÍCH LẮM SAO, MÀ CHÚA CHỊU NHỊN ĂN 40NGÀY? Lúc đói đến đỉnh điểm, quỷ nó nhào ra cám dỗ. Quỷ nó đâu có ngu hiện hình, nó chỉ thì thầm vào suy nghĩ của ta. CHÚA CŨNG THÌ THẦM NƠI LƯƠNG TÂM. Nhưng ta dễ j nge theo những việc KHÓ LÀM, ĐAU KHỔ, PHIỀN TOÁI

  3. #763

    Mặc định

    À này bác thaiduong, bác có dám cho rằng THIÊN CHÚA CŨNG LUÂN HỒI CHĂNG? Khởi điểm vòng luân hồi là ở đâu? Thiên? Atula? Người? Khỉ? Gà? Trứng gà? Ngạ quỷ? Địa ngục? Thà tin rằng LINH HỒN TA HƠI THỞ CỦA THIÊN CHÚA, BỊ THỬ THÁCH TRONG XÁC THÂN PHÀM TRẦN, KHI LÌA XÁC LẠI VỀ TRÌNH DIỆN CÕI VÔ HÌNH, CÓ PHÚC THÌ GẶP MẶT CHÚA CHA. Chúa Cha hằng hữu never luân hồi lòng vòng vớ vẩn, nên linh hồn ko cần phải lòng vòng. NẾU LINH HỒN ĐI LÒNG VÒNG, SAO DÂN SỐ LOÀI NGƯỜI TĂNG TRÀN TRÁI ĐẤT. Vậy số lượng phát sinh là linh hồn ở đâu đầu thai tái sinh thế? Ở địa ngục chăng? Ở thiên đàng bị đuổi xuống chăng? Đọc KT CÓ VIẾT THIÊN SỨ ĐẾN BÁO TIN CHO ĐỨC MẸ, BÁO TIN CHO MỤC ĐỒNG, LÚC CHÚA PHỤC SINH CÓ THIÊN SỨ ĐỨNG NƠI MỘ CHÚA, LÚC CHÚA THĂNG THIÊN CŨNG CÓ THIÊN SỨ Ở ĐẤY NÓI VỚI TÔNG ĐỒ "NGÀI SẼ TÁI LÂM NHƯ CÁCH CÁC ÔNG THẤY NGÀI VỀ TRỜI" . Ví như khi ta không biết chế tạo tàu con thoi, thì đừng có vẽ vời NÓ SẼ LUÂN HỒI THẾ NÀY THẾ NỌ. Có ai biết NGÀY GIỜ NÓ NỔ TUNG, NGOÀI ĐẤNG TẠO HÓA, THIÊN CHÚA 3 NGÔI

  4. #764

    Mặc định

    Bây giờ mới biết chúa Jesu cũng trải qua 40 ngày trong sa mạc. Nói chuyện với bên đạo Hồi cũng bảo rằng nhà tiên tri Mohamet cũng trải qua 40 ngày ngồi thiền trong hang đá.

  5. #765

    Mặc định

    Phần 8. Sự Sống Lại / Luân Hồi

    Chúng ta thường gặp những người tín hữu tự xưng là rất ngoan đạo nhưng lại tin vào sự chuyển kiếp. Nhiệm vụ chúng ta là phải chỉ dẫn cho họ biết sự thật, phải chứng minh cho họ biết rằng giáo thuyết luân hồi đi ngược lại với đức tin Kitô Giáo mà Giáo Hội đang sống và giảng dạy.
    Tài Liệu
    - Người Chủ Chăn
    Viết bởi Administrator
    Chủ nhật, 13 Tháng 5 2007 19:28


    Chuyển dịch từ Le berger de mon troupeau, La trousse du berger của Maryse Dumas và Roger Groleau, Canh Tân Đặc Sủng Công Giáo tại địa phận Sherbrooke, Québec


    8.1 Định nghĩa căn bản


    Sống lại: Giáo thuyết dạy rằng con người được tạo nên bằng thân xác và linh hồn và sẽ biến đổi từ lúc thụ thai cho tới lúc thân xác chết đi. Vào ngày mà Thiên Chúa chọn, linh hồn và thể xác sẽ hợp lại thành một đến muôn đời theo Giáo Lý Công Giáo.


    Luân hồi



    8.2 Những khác biệt giữa hai trường phái

    Sự Phục Sinh là một học thuyết ưu đãi cho sự tự do và hoan hỉ của con người, bởi vì ngay từ lúc lương tâm của con người được thức tỉnh trước sự dữ và sự lành, loài người đã biết được hạnh phúc của họ sẽ tùy thuộc vào quyền lựa chọn tự do của họ. Sự sống lại là một món quà cho không của Thiên Chúa, con người không thể có được nhờ vào sức lực của mình. Khi để cho con người được tự do, Thần Khí Phục Sinh đã lôi kéo con người ra khỏi định mệnh của họ. Phục Sinh và định mệnh là hai điều không tương hợp với nhau; định mệnh là người bạn đường không thể thiếu của luân hồi.


    Luân hồi là một học thuyết không ưu đãi cho sự tự do của loài người. Ngược lại, học thuyết này phá vỡ tự do đó. Linh hồn đang cư ngụ trên một thân thể trong một thời gian nào đó không thể hoạt động cách tự do trên thân xác ấy được vì linh hồn ấy đang mang trên mình những gánh nặng của tội lỗi từ những kiếp trước và không thể nào hướng tới sự lành được.


    Để giúp chúng ta thấy và hiểu rõ hơn, chúng tôi sẽ làm hai cột sau đây để giải thích cặn kẻ hơn về những đề nghị của học thuyết luân hồi và sự phục sinh.

    Tất cả những tài liệu này, phần nhiều đến từ những bài viết của Richard Bergeron.

    8.3 Con người nhìn theo quan điểm

    Phục Sinh-Con người là một tạo vật không thể tách rời với linh hồn, thân xác và thần khí.
    Luân Hồi-Con người chỉ là một trọng điểm của tâm linh thôi. Thân xác chỉ là một cái vỏ bọc ngoài tạm thời, một bộ đồ để thay.

    Phục Sinh-Con người chỉ có thể sống một lần trong thế gian và sau đó là cuộc phán xét chung (x. Dt 9,27)
    Luân Hồi-Con người trải qua nhiều đời sống liên tiếp

    Phục Sinh- Đời sống con ngưòi là dấu hiệu của tự do và ân huệ của Thiên Chúa
    Luân Hồi- Đời sống con người bị chi phối bởi luật khắt khe của tôn giáo và khiến cho họ trở thành tù nhân của định mệnh

    Phục Sinh- Số phận của con ngưòi tùy thuộc vào quyết định tự do của họ trước ân huệ Thiên Chúa
    Luân Hồi -Số phận của con người tùy thuộc vào những luật của nghiệp quả (dette karmique)

    Phục Sinh- Kết cuộc của con người: Ơn Cứu Độ hay án phạt đời đời.
    Luân Hồi- Sự giải thoát con người là kết cuộc duy nhất trong nhiều lần chuyển kiếp. Danh từ sa đọa hay tiêu tan không có trong học thuyết này.

    Phục Sinh- Lịch sử con người là một việc để trở nên. Có khởi đầu và có kết thúc. Lịch sử tiến triển: con người không có trong thời gian, họ đang tiến hóa theo thời gian. Là một bản thể lịch sử.
    Luân Hồi- Lịch sử con người đi trong vòng lẩn quẩn và không dẫn dắt họ tới đâu. Lịch sử này là những chu kỳ tiếp nối nhau không bao giờ ngừng. Con người cần phải trải qua nhiều kiếp để có thể thoát khỏi chu kỳ ấy.

    8.4 Thượng Đế theo quan điểm của …

    Phục Sinh- Thượng Đế là một Đấng đầy tình yêu, giàu lòng trắc ẩn và tha thứ cho con người.
    Luân Hồi- Thượng Đế là một năng lượng phi nhân cách (impersonnelle), không biết đến tha thứ hay khoan dung là gì.

    Phục Sinh- Sự Cứu Độ đến từ Thượng Đế, qua Chúa Thánh Thần, tạo nên bản chất con người
    Luân Hồi- Sự Cứu Độ chỉ dựa trên những cố gắng của con người

    Phục Sinh- Cứu Độ một phần là hủy diệt tội lỗi và sự dữ, phần khác là KẾT HỢP giữa Thiên Chúa và loài người.
    Luân Hồi-Cứu Độ một phần là tách rời linh hồn ra khỏi thể xác, phần khác là sự PHỐI HỢP thành một thần linh.

    Phục Sinh- Cứu Độ liên hệ đến tất cả con người toàn diện: thể xác, linh hồn, thần khí.
    Luân Hồi-Cứu Độ chỉ liên quan tới thần khí mà thôi, thân thể bị lên án bởi chu kỳ không thể tránh được của vòng định mệnh luân hồi.

    Phục Sinh- Trong suốt đời sống ở trần gian, con người phải ra công làm việc để biến thế giới này thành một thế giới tốt đẹp hơn.
    Luân Hồi-Thế giới này đang dưới vương quyền của định mệnh luân hồi, thật là vô ích khi con người muốn thay đổi.

    Phục Sinh- Con người đi vào trong xã hội của loài người, một thái độ in dấu sự lạc quan.
    Luân Hồi- Thật vô ích để đi vào vì số phận đã được tiền định trước, một thái độ in dấu chủ nghĩa thất bại.

    : lý thuyết dạy rằng một linh hồn có thể ngự trị lần lượt trên nhiều thân thể khác nhau. Đầy là niềm tin cơ bản của đạo Bà La Môn, đạo Ấn Độ.
    Mt5:37 Hễ "có" thì phải nói "có", "không" thì phải nói "không". Thêm thắt điều gì là do ác quỷ.

  6. #766

    Mặc định

    Không kể một số quan điểm về luân hồi khá sai lầm thì theo các bạn luân hồi đúng hay phục sinh đúng.

  7. #767

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi vohinh69 Xem Bài Gởi
    Phần 8. Sự Sống Lại / Luân Hồi

    Chúng ta thường gặp những người tín hữu tự xưng là rất ngoan đạo nhưng lại tin vào sự chuyển kiếp. Nhiệm vụ chúng ta là phải chỉ dẫn cho họ biết sự thật, phải chứng minh cho họ biết rằng giáo thuyết luân hồi đi ngược lại với đức tin Kitô Giáo mà Giáo Hội đang sống và giảng dạy.
    Tài Liệu
    - Người Chủ Chăn
    Viết bởi Administrator
    Chủ nhật, 13 Tháng 5 2007 19:28


    Chuyển dịch từ Le berger de mon troupeau, La trousse du berger của Maryse Dumas và Roger Groleau, Canh Tân Đặc Sủng Công Giáo tại địa phận Sherbrooke, Québec


    8.1 Định nghĩa căn bản


    Sống lại: Giáo thuyết dạy rằng con người được tạo nên bằng thân xác và linh hồn và sẽ biến đổi từ lúc thụ thai cho tới lúc thân xác chết đi. Vào ngày mà Thiên Chúa chọn, linh hồn và thể xác sẽ hợp lại thành một đến muôn đời theo Giáo Lý Công Giáo.


    Luân hồi



    8.2 Những khác biệt giữa hai trường phái

    Sự Phục Sinh là một học thuyết ưu đãi cho sự tự do và hoan hỉ của con người, bởi vì ngay từ lúc lương tâm của con người được thức tỉnh trước sự dữ và sự lành, loài người đã biết được hạnh phúc của họ sẽ tùy thuộc vào quyền lựa chọn tự do của họ. Sự sống lại là một món quà cho không của Thiên Chúa, con người không thể có được nhờ vào sức lực của mình. Khi để cho con người được tự do, Thần Khí Phục Sinh đã lôi kéo con người ra khỏi định mệnh của họ. Phục Sinh và định mệnh là hai điều không tương hợp với nhau; định mệnh là người bạn đường không thể thiếu của luân hồi.


    Luân hồi là một học thuyết không ưu đãi cho sự tự do của loài người. Ngược lại, học thuyết này phá vỡ tự do đó. Linh hồn đang cư ngụ trên một thân thể trong một thời gian nào đó không thể hoạt động cách tự do trên thân xác ấy được vì linh hồn ấy đang mang trên mình những gánh nặng của tội lỗi từ những kiếp trước và không thể nào hướng tới sự lành được.


    Để giúp chúng ta thấy và hiểu rõ hơn, chúng tôi sẽ làm hai cột sau đây để giải thích cặn kẻ hơn về những đề nghị của học thuyết luân hồi và sự phục sinh.

    Tất cả những tài liệu này, phần nhiều đến từ những bài viết của Richard Bergeron.

    8.3 Con người nhìn theo quan điểm

    Phục Sinh-Con người là một tạo vật không thể tách rời với linh hồn, thân xác và thần khí.
    Luân Hồi-Con người chỉ là một trọng điểm của tâm linh thôi. Thân xác chỉ là một cái vỏ bọc ngoài tạm thời, một bộ đồ để thay.

    Phục Sinh-Con người chỉ có thể sống một lần trong thế gian và sau đó là cuộc phán xét chung (x. Dt 9,27)
    Luân Hồi-Con người trải qua nhiều đời sống liên tiếp

    Phục Sinh- Đời sống con ngưòi là dấu hiệu của tự do và ân huệ của Thiên Chúa
    Luân Hồi- Đời sống con người bị chi phối bởi luật khắt khe của tôn giáo và khiến cho họ trở thành tù nhân của định mệnh

    Phục Sinh- Số phận của con ngưòi tùy thuộc vào quyết định tự do của họ trước ân huệ Thiên Chúa
    Luân Hồi -Số phận của con người tùy thuộc vào những luật của nghiệp quả (dette karmique)

    Phục Sinh- Kết cuộc của con người: Ơn Cứu Độ hay án phạt đời đời.
    Luân Hồi- Sự giải thoát con người là kết cuộc duy nhất trong nhiều lần chuyển kiếp. Danh từ sa đọa hay tiêu tan không có trong học thuyết này.

    Phục Sinh- Lịch sử con người là một việc để trở nên. Có khởi đầu và có kết thúc. Lịch sử tiến triển: con người không có trong thời gian, họ đang tiến hóa theo thời gian. Là một bản thể lịch sử.
    Luân Hồi- Lịch sử con người đi trong vòng lẩn quẩn và không dẫn dắt họ tới đâu. Lịch sử này là những chu kỳ tiếp nối nhau không bao giờ ngừng. Con người cần phải trải qua nhiều kiếp để có thể thoát khỏi chu kỳ ấy.

    8.4 Thượng Đế theo quan điểm của …

    Phục Sinh- Thượng Đế là một Đấng đầy tình yêu, giàu lòng trắc ẩn và tha thứ cho con người.
    Luân Hồi- Thượng Đế là một năng lượng phi nhân cách (impersonnelle), không biết đến tha thứ hay khoan dung là gì.

    Phục Sinh- Sự Cứu Độ đến từ Thượng Đế, qua Chúa Thánh Thần, tạo nên bản chất con người
    Luân Hồi- Sự Cứu Độ chỉ dựa trên những cố gắng của con người

    Phục Sinh- Cứu Độ một phần là hủy diệt tội lỗi và sự dữ, phần khác là KẾT HỢP giữa Thiên Chúa và loài người.
    Luân Hồi-Cứu Độ một phần là tách rời linh hồn ra khỏi thể xác, phần khác là sự PHỐI HỢP thành một thần linh.

    Phục Sinh- Cứu Độ liên hệ đến tất cả con người toàn diện: thể xác, linh hồn, thần khí.
    Luân Hồi-Cứu Độ chỉ liên quan tới thần khí mà thôi, thân thể bị lên án bởi chu kỳ không thể tránh được của vòng định mệnh luân hồi.

    Phục Sinh- Trong suốt đời sống ở trần gian, con người phải ra công làm việc để biến thế giới này thành một thế giới tốt đẹp hơn.
    Luân Hồi-Thế giới này đang dưới vương quyền của định mệnh luân hồi, thật là vô ích khi con người muốn thay đổi.

    Phục Sinh- Con người đi vào trong xã hội của loài người, một thái độ in dấu sự lạc quan.
    Luân Hồi- Thật vô ích để đi vào vì số phận đã được tiền định trước, một thái độ in dấu chủ nghĩa thất bại.

    : lý thuyết dạy rằng một linh hồn có thể ngự trị lần lượt trên nhiều thân thể khác nhau. Đầy là niềm tin cơ bản của đạo Bà La Môn, đạo Ấn Độ.
    BÀI VIẾT NÀY CHO THẤY NGƯỜI VIẾT ĐÃ HIỂU KHÔNG ĐẦY ĐỦ VỀ SỰ PHỤC SINH CŨNG NHƯ LUÂN HỒI.... MÀ ĐÃ NHƯ VẬY CÀNG SO SÁNH CÀNG LỆCH LẠC ĐI , CHẲNG PHẢI GIÁO LÝ THIÊN CHÚA GIÁO KÉM CAO SIÊU ĐÂU MÀ DO NÓ ĐÃ BỊ NHỮNG NGƯỜI HỌC NÓ LÀM CHO MAI MỘT ĐI QUÁ NHIỀU
    TA SẼ LÀM 1 PHÉP SO SÁNH NHỎ DỰA TRÊN CÁC TIỀN ĐỀ CHÂN LÝ CÓ TỪ TRƯỚC :
    - THÂN XÁC CON NGƯỜI KHOẢNG 100 NĂM
    - LINH HỒN TỒN TẠI VĨNH CỬU
    100 NĂM SO VỚI SỰ VĨNH CỬU THÌ CŨNG NHƯ LÀ KHOẢNH KHẮC MÀ THÔI ...... GIẢ SỬ NẾU BẠN CÒN NHỎ BẠN ĐI HỌC LÀM 1 BÀI KIỂM TRA BỊ ĐIỂM KÉM NÊN BỊ MỘT CẬU BẠN CHÊ CƯỜI GỌI BẠN LÀ NGU DỐT ẤY THẾ NHƯNG SAU NHIỀU NĂM TRỜI BẠN PHẤN ĐẤU TRỞ THÀNH 1 KHOA HỌC GIA TÀI GIỎI ĐƯỢC GIẢI NOBEL NHƯNG CẬU BẠN KIA VẪN KHĂNG KHĂNG CHO LÀ BẠN NGU DỐT VÌ LÝ DO BẠN HỒI NHỎ ĐÃ LÀM 1 BÀI KIỂM TRA BỊ ĐIỂM KÉM..... BẠN SẼ THẤY NGƯỜI TA SẼ KHÔNG CƯỜI BẠN ĐÂU MÀ SẼ CƯỜI CẬU BẠN KIA VÌ ANH TA NGU XUẨN THẦN KINH HAY BỊ THIỂU NĂNG TRÍ TUỆ KHI CHỈ DỰA VÀO GIÂY PHÚT XA XƯA MÀ BẢO BẠN NGU DỐT
    VẬY THỬ HỎI NHỮNG AI TRÊN ĐÂY RẰNG THƯỢNG ĐẾ CÓ VÌ TỘI LỖI CON NGƯỜI TA TRONG KHOẢNH KHẮC NGẮN NGỦI CỦA XÁC THÂN MÀ TRỪNG PHẠT LIHH HỒN CON NGƯỜI TA VĨNH CỬU KHÔNG... NẾU THẾ THÌ THẬT KHÔNG CÔNG BẰNG VÀ PHIẾN DIỆN , BẠN CHỈ PHẠM TỘI TRONG 100 NĂM KIẾP NGƯỜI VÀ SAU ĐÓ BỊ TRỪNG PHẠT VỚI THỜI GIAN VÔ HẠN VĨNH VIỄN..... VẬY NẾU THỰC CÓ ĐIỀU ĐÓ THÌ THẬT VÔ LÝ , BẤT CÔNG VÀ PHIẾN DIỆN VÀ HIỂN NHIÊN KHÔNG CÓ CHUYỆN THƯỢNG ĐẾ LÀ NHƯ VẬY.....
    ĐIỀU QUAN TRỌNG HƠN LÀ TA CẦN ĐỐI MẶT VỚI SỰ THỰC VÌ TỪ XA XƯA LUÂN HỒI LÀ 1 HIỆN TƯỢNG ĐÃ ĐƯỢC GHI NHẬN RỘNG RÃI VÀ CÓ NHIỀU CHỨNG CỚ VỮNG CHẮC , KHÔNG CÓ CHUYỆN TA CỐ TRÙM CHĂN KÍN ĐẦU BỊT TAI KHÔNG NGHE LÀ NÓ TỰ BIẾN MẤT ĐƠN GIẢN VÌ NÓ LÀ CHÂN LÝ KHÁCH QUAN . TỰ NÓ TỒN TẠI 1 CÁCH HIỂN NHIÊN KHÔNG CẦN TỚI SỰ CÔNG NHẬN CỦA CON NGƯỜI
    NẾU CUỘC ĐỜI CHỈ CÓ 1 THỬ HỎI TẠI SAO CÓ KẺ CẢ ĐỜI ĂN SUNG MẶC SƯỚNG NHƯNG CÓ KẺ SINH RA ĐÃ LÀ ĂN MÀY... TẠI SAO THƯỢNG ĐẾ LẠI THIÊN VỊ BẤT CÔNG TỚI VẬY NHỈ....??
    DO SỰ KÉM HIỂU BIẾT NHIỀU NGƯỜI ĐÃ KHOÁC CÁI ÁO ÁC ĐỘC CHO THIÊN CHÚA MÀ CHÍNH HỌ CŨNG KHÔNG BIẾT , KHI XƯA CÁC TƯ TẾ DO THÁI CHỐNG TRẢ CHÚA JESU THẾ NÀO THÌ E LÀ KHI ĐẤNG MESSIAH TỚI CŨNG SẼ NHIỀU KẺ DỐT NÁT CHỐNG TRẢ DỮ DỘI THẾ ẤY....
    NGÀY NAY NGƯỜI TA MẮC CÁI BỆNH LÀ LƯỜI SUY NGHĨ , HỌ THẬM CHÍ LÀ MUỐN NGƯỜI KHÁC CÒN NGHĨ LUÔN HỘ HỌ NỮA.... VẬY HỌ HỌC KINH THÁNH NHẮC LẠI NHƯ VẸT CÓ ÍCH GÌ KHI CHÍNH HỌ CHẲNG HIỂU GÌ CẢ , MỖI NGƯỜI CHỈ CẦN ĐỘNG NÃO CHÚT THÔI THÌ SẼ CÓ RẤT NHIÊU TÀ THUYẾT ĐÃ KHÔNG THỂ TỒN TẠI.....
    KHI ĐẤNG MESSIAH TỚI LIỆU BAO NHIÊU KẺ CÓ ĐỦ ÂN PHƯỚC VÀ TRÍ TUỆ ĐỂ NHẬN RA NGÀI...???

  8. #768

    Mặc định

    Đã tin Ý CHA LÀ TRÊN HẾT, VẬY Ý CHA KO CHO LUÂN HỒI. Sao anh cứ phán PHẢI LUÂN HỒI? Anh muốn áp đặt Ý Chúa sao? Sau khi Chúa Jesu về trời, thì CHÚA THÁNH THẦN MỚI HIỆN ĐẾN. Anh muốn Cãi với Chúa Thánh Thần sao?

  9. #769

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi quangcom Xem Bài Gởi
    Không kể một số quan điểm về luân hồi khá sai lầm thì theo các bạn luân hồi đúng hay phục sinh đúng.
    vấn đề này ta không cần bàn cãi nhau. Mà tuỳ từng người hiểu có thể tôi thì đúng nhưng người khác thì sai, đó là tâm trí của mỗi người ở đây ta đang bàn về kinh thánh thiên chúa. Cái đúng và sai là theo thuyết của tôn giáo như này là đúng với thuyết đó, như kia là thuyết của thuyết kia. Nó khác nhau ở những điểm đó.
    Mt5:37 Hễ "có" thì phải nói "có", "không" thì phải nói "không". Thêm thắt điều gì là do ác quỷ.

  10. #770

    Mặc định

    [QUOTE=thaiduong162;1175471]

    ĐIỀU QUAN TRỌNG HƠN LÀ TA CẦN ĐỐI MẶT VỚI SỰ THỰC VÌ TỪ XA XƯA LUÂN HỒI LÀ 1 HIỆN TƯỢNG ĐÃ ĐƯỢC GHI NHẬN RỘNG RÃI VÀ CÓ NHIỀU CHỨNG CỚ VỮNG CHẮC , KHÔNG CÓ CHUYỆN TA CỐ TRÙM CHĂN KÍN ĐẦU BỊT TAI KHÔNG NGHE LÀ NÓ TỰ BIẾN MẤT ĐƠN GIẢN VÌ NÓ LÀ CHÂN LÝ KHÁCH QUAN . TỰ NÓ TỒN TẠI 1 CÁCH HIỂN NHIÊN KHÔNG CẦN TỚI SỰ CÔNG NHẬN CỦA CON NGƯỜI
    NẾU CUỘC ĐỜI CHỈ CÓ 1 THỬ HỎI TẠI SAO CÓ KẺ CẢ ĐỜI ĂN SUNG MẶC SƯỚNG NHƯNG CÓ KẺ SINH RA ĐÃ LÀ ĂN MÀY... TẠI SAO THƯỢNG ĐẾ LẠI THIÊN VỊ BẤT CÔNG TỚI VẬY NHỈ....??
    _________________________________________

    bạn (thaiduong162) có thể hiểu theo cách của bạn nhưng mỗi bên có thuyết giêng của nó không thể lồng gép theo ý ta được vì đường lối của thiên chúa thì khác với loài người. trí khôn ta có là gì. Nhưng cũng không vì thế mà không suy xét.
    Ví dụ;
    -tại sao thiên chúa nhận những người kém may mắn là mình.?
    -tại sao thiên chúa không cho ta kết án một ai mặc dù họ có tội,?
    -tại sao thiên chúa không cho bất cứ ai chửi anh em mình là đồ ngu.?
    -tại sao thiên chúa cấm xét đoán.?
    -tại sao thiên chúa nhận mình là tình yêu.?
    -tại sao thiên chúa ban cho con người, có thần khí- linh hồn- bất tử và trí khôn ?
    -tại sao thiên chúa cho con vật chỉ có đưuợc gọi là giác hồn chết là hết. ?

    - Đó là những thứ khác biệt thuyết khác, và rất nhiều cái khác biệt tôi không thể đưa ra hết. bài viết trên của tác giả-(Viết bởi Administrator ). Tuy không tỉ mỉ mọi vấn đề nhưng cũng để ta tạm suy xét ở hai thuyết nó khác nhau ở những điểm đó. bạn không thể cho đó là điều sai vì thực tế nó là vậy.
    - Quay chở lại với vấn đề được cứu và không được cứu. thế này nhé không ai có thể khảng định một linh hồn nào đó được và nước trười trước ngày phán xét chung. bạn đừng tưởng người thông minh giàu có đạo đức mà đã được vào nước trời đâu. Có khi không bằng kẻ trộm đó.
    Ta hãy nghe câu chuyện dụ ngôn lén vàng mà trong kinh thánh chúa giê su đã kể. anh được nhiều vốn thì phải sinh nhiều anh ít thì cũng phải có ít. Đó như thế ta phải hiểu những câu dụ ngôn thiên chúa muốn gì.
    những người kém hiểu biết và nhiều người cho là( ngu si ). Thì thiên chúa đã nói thánh thần của người đó đang ở bên thiên chúa mà thờ phượng . và những người khốn cùng tiếng kêu của họ được thiên chúa lắng nghe.
    đến đây bạn đã hiểu được phần nào tôi chỉ có thể chia sẻ đến thế bạn có thể tìm hiểu thêm .




    Ngu si ở đây tôi đang nói tới là những người kém măy mắn, yếu kém đui mù quê mùa dốt lát nghèo đói không được học hỏi các bạn đừng nhầm nhé. không phải những kẻ ngu si khác mà có trong kinh thánh mô tả là những kẻ, mà thiên chúa cho vay mượn có trí khôn mà trở thành ngu si. lại đi dùng trí khôn đó mà đi bóc bóc lột hà hiếp những người yếu kém khác mà chửi những kẻ yếu kém là ( ngu si ). mà nhẽ ra thiên chúa ban cho họ có trí khôn một thì phải thành hai nhưng kẻ ngu si đó đã làm mất và còn hại người yếu kém đó với là ngu si đáng nguyền rủa. ngu si như những người kém măy mắn mà loài người nhầm tưởng đó là họ bị phạt hay là nghiệp gì báo đó là không phải họ chỉ là những người như thế vì thiên chúa tạo dựng mỗi người có ích chung. họ có thể thiệt thòi về thế gian này nhưng không hề thua kém ai về đời sau, vì vốn vay của họ quá ít. họ chỉ cần cái đơn sơ nhất cũng đã có thể hơn những người khác lập công nhiều.
    Last edited by vohinh69; 24-07-2013 at 12:15 PM.
    Mt5:37 Hễ "có" thì phải nói "có", "không" thì phải nói "không". Thêm thắt điều gì là do ác quỷ.

  11. #771

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Sesônglai Xem Bài Gởi
    Đã tin Ý CHA LÀ TRÊN HẾT, VẬY Ý CHA KO CHO LUÂN HỒI. Sao anh cứ phán PHẢI LUÂN HỒI? Anh muốn áp đặt Ý Chúa sao? Sau khi Chúa Jesu về trời, thì CHÚA THÁNH THẦN MỚI HIỆN ĐẾN. Anh muốn Cãi với Chúa Thánh Thần sao?
    Chắc gì không cho luân hồi đã là ý cha. Chẳng qua đó chỉ là ý của những người giả danh cha mà thôi.

  12. #772

    Mặc định

    Mt 19,23-30
    23Bấy giờ Đức Giêsu nói với các môn đệ của Người: "Thầy bảo thật anh em, người giàu có khó vào Nước Trời. 24Thầy còn nói cho anh em biết: con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa." 25Nghe nói vậy, các môn đệ vô cùng sửng sốt và nói: "Thế thì ai có thể được cứu? " 26Đức Giêsu nhìn thẳng vào các ông và nói: "Đối với loài người thì điều đó không thể được, nhưng đối với Thiên Chúa, thì mọi sự đều có thể được." 27Bấy giờ ông Phêrô lên tiếng thưa Người: "Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy. Vậy chúng con sẽ được gì? " 28Đức Giêsu đáp: "Thầy bảo thật anh em: anh em là những người đã theo Thầy, thì đến thời tái sinh, khi Con Người ngự toà vinh hiển, anh em cũng sẽ được ngự trên mười hai toà mà xét xử mười hai chi tộc Ítraen. 29Và phàm ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái hay ruộng đất, vì danh Thầy, thì sẽ được gấp bội và còn được sự sống vĩnh cửu làm gia nghiệp. [B]30"Nhiều kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót, và nhiều kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu."
    Last edited by vohinh69; 25-07-2013 at 01:17 AM.
    Mt5:37 Hễ "có" thì phải nói "có", "không" thì phải nói "không". Thêm thắt điều gì là do ác quỷ.

  13. #773

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi quangcom Xem Bài Gởi
    Chắc gì không cho luân hồi đã là ý cha. Chẳng qua đó chỉ là ý của những người giả danh cha mà thôi.
    ĐÚNG... NHIỀU KẺ NÚP SAU ẢNH CHÚA NÓI NHỮNG LỜI CỦA LÒNG MÌNH VÀ TUYÊN BỐ ĐÓ LÀ Ý CHÚA , ĐÁM ĐÔNG BỊ NHỮNG KẺ MÙ NÀY DẪN DẮT THÌ KHÁC GÌ KẺ MÙ DẮT KẺ MÙ RỒI THÌ CÙNG ÔM NHAU RƠI XUỐNG VỰC CẢ THÔI..... ÔI NHŨNG LỜI CHÚA JESU QUẢ KHÔNG SAI CHÚT NÀO :" chỉ những ai được Thiên Chúa cho hiểu mới hiểu"....surrender

  14. #774

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi vohinh69 Xem Bài Gởi
    Mt 19,23-30
    23Bấy giờ Đức Giêsu nói với các môn đệ của Người: "Thầy bảo thật anh em, người giàu có khó vào Nước Trời. 24Thầy còn nói cho anh em biết: con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa." 25Nghe nói vậy, các môn đệ vô cùng sửng sốt và nói: "Thế thì ai có thể được cứu? " 26Đức Giêsu nhìn thẳng vào các ông và nói: "Đối với loài người thì điều đó không thể được, nhưng đối với Thiên Chúa, thì mọi sự đều có thể được." 27Bấy giờ ông Phêrô lên tiếng thưa Người: "Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy. Vậy chúng con sẽ được gì? " 28Đức Giêsu đáp: "Thầy bảo thật anh em: anh em là những người đã theo Thầy, thì đến thời tái sinh, khi Con Người ngự toà vinh hiển, anh em cũng sẽ được ngự trên mười hai toà mà xét xử mười hai chi tộc Ítraen. 29Và phàm ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái hay ruộng đất, vì danh Thầy, thì sẽ được gấp bội và còn được sự sống vĩnh cửu làm gia nghiệp. [B]30"Nhiều kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót, và nhiều kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu."
    ANH NÊN HIỂU THIÊN CHÚA NHÌN NHẬN LOÀI NGƯỜI DƯỚI GÓC ĐỘ LINH HỒN CỦA HỌ CHỨ KHÔNG PHẢI CÁI XÁC THÂN CỦA HỌ.... NÓI THIÊN CHÚA XÂY DỰNG HÌNH ẢNH CỦA CON NGƯỜI THEO HÌNH ẢNH CỦA NGÀI LÀ HÀM Ý CHỈ CÁI LINH HỒN CON NGƯỜI TA ĐÓ CHỚ KHÔNG PHẢI CÁI XÁC THỊT NÀY ĐÂU. ANH CÓ HIỂU TẠI SAO CÓ CHUYỆN NÀY KHÔNG :
    21Bấy giờ, ông Phêrô đến gần Đức Giêsu mà hỏi rằng: "Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?" 22Đức Giêsu đáp: "Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy."

    VÌ CHÚA JESU BIẾT RÕ RẰNG :
    -THÂN XÁC CON NGƯỜI KHOẢNG 100 NĂM
    - LINH HỒN TỒN TẠI VĨNH CỬU
    100 NĂM SO VỚI SỰ VĨNH CỬU THÌ CŨNG NHƯ LÀ KHOẢNH KHẮC MÀ THÔI
    ...

  15. #775

    Mặc định

    [QUOTE=thaiduong162;

    Hình như bạn thaiduong162; đang sai cái ta đang bình luận thì phải. bài này đâu có ý gì về luân hồi vậy
    [I]21Bấy giờ, ông Phêrô đến gần Đức Giêsu mà hỏi rằng: "Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?" 22Đức Giêsu đáp: "Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy."

    bài này nói đến con số chọn hảo của thiên chúa. và phải tha thứ cho nhau nhiều hơn đâu có đề suất về vấn đề khác nhể. thường trong kinh thánh dùng con số bảy cũng là chỉ sự hoàn hảo. thí dụ ta tha cho ai đó 7 lần nhẽ ra không còn gì để mà tha nhưng thiên chúa bảo ta phải tha gấp 10 lần như thế ta không còn phụ thuộc vào con số, mà ta phải tha thứ cho nhau mãi mãi.
    Mt5:37 Hễ "có" thì phải nói "có", "không" thì phải nói "không". Thêm thắt điều gì là do ác quỷ.

  16. #776

    Mặc định

    TÔI CÓ NÓI VỀ LUÂN HỒI TRONG BÀI ĐÓ ĐÂU.... ANH CÓ VẺ SAY MÊ TRÒ CHƠI CÂU CHỮ NHƯNG KHÔNG THÍCH CHÂN LÝ THẬT SỰ THÌ PHẢI

    chỉ những ai được Thiên Chúa cho hiểu mới hiểu.... THẬT CHÍ LÝ

  17. #777

    Mặc định

    ĐÂy là câu nói của thaiduong162
    -NẾU CUỘC ĐỜI CHỈ CÓ 1 THỬ HỎI TẠI SAO CÓ KẺ CẢ ĐỜI ĂN SUNG MẶC SƯỚNG NHƯNG CÓ KẺ SINH RA ĐÃ LÀ ĂN MÀY... TẠI SAO THƯỢNG ĐẾ LẠI THIÊN VỊ BẤT CÔNG TỚI VẬY NHỈ....??

    và của tôi trải lời
    - Quay chở lại với vấn đề được cứu và không được cứu. thế này nhé không ai có thể khảng định một linh hồn nào đó được và nước trười trước ngày phán xét chung. bạn đừng tưởng người thông minh giàu có đạo đức mà đã được vào nước trời đâu. Có khi không bằng kẻ trộm đó.
    Ta hãy nghe câu chuyện dụ ngôn lén vàng mà trong kinh thánh chúa giê su đã kể. anh được nhiều vốn thì phải sinh nhiều anh ít thì cũng phải có ít. Đó như thế ta phải hiểu những câu dụ ngôn thiên chúa muốn gì.
    những người kém hiểu biết và nhiều người cho là( ngu si ). Thì thiên chúa đã nói thánh thần của người đó đang ở bên thiên chúa mà thờ phượng . và những người khốn cùng tiếng kêu của họ được thiên chúa lắng nghe.
    đến đây bạn đã hiểu được phần nào tôi chỉ có thể chia sẻ đến thế bạn có thể tìm hiểu thêm .




    Ngu si ở đây tôi đang nói tới là những người kém măy mắn, yếu kém đui mù quê mùa dốt lát nghèo đói không được học hỏi các bạn đừng nhầm nhé. không phải những kẻ ngu si khác mà có trong kinh thánh mô tả là những kẻ, mà thiên chúa cho vay mượn có trí khôn mà trở thành ngu si. lại đi dùng trí khôn đó mà đi bóc bóc lột hà hiếp những người yếu kém khác mà chửi những kẻ yếu kém là ( ngu si ). mà nhẽ ra thiên chúa ban cho họ có trí khôn một thì phải thành hai nhưng kẻ ngu si đó đã làm mất và còn hại người yếu kém đó với là ngu si đáng nguyền rủa. ngu si như những người kém măy mắn mà loài người nhầm tưởng đó là họ bị phạt hay là nghiệp gì báo đó là không phải họ chỉ là những người như thế vì thiên chúa tạo dựng mỗi người có ích chung. họ có thể thiệt thòi về thế gian này nhưng không hề thua kém ai về đời sau, vì vốn vay của họ quá ít. họ chỉ cần cái đơn sơ nhất cũng đã có thể hơn những người khác lập công nhiều.


    và tiếp bài sau.
    Mt 19,23-30
    23Bấy giờ Đức Giêsu nói với các môn đệ của Người: "Thầy bảo thật anh em, người giàu có khó vào Nước Trời. 24Thầy còn nói cho anh em biết: con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa." 25Nghe nói vậy, các môn đệ vô cùng sửng sốt và nói: "Thế thì ai có thể được cứu? " 26Đức Giêsu nhìn thẳng vào các ông và nói: "Đối với loài người thì điều đó không thể được, nhưng đối với Thiên Chúa, thì mọi sự đều có thể được." 27Bấy giờ ông Phêrô lên tiếng thưa Người: "Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy. Vậy chúng con sẽ được gì? " 28Đức Giêsu đáp: "Thầy bảo thật anh em: anh em là những người đã theo Thầy, thì đến thời tái sinh, khi Con Người ngự toà vinh hiển, anh em cũng sẽ được ngự trên mười hai toà mà xét xử mười hai chi tộc Ítraen. 29Và phàm ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái hay ruộng đất, vì danh Thầy, thì sẽ được gấp bội và còn được sự sống vĩnh cửu làm gia nghiệp. [b]30"Nhiều kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót, và nhiều kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu."

    Bài này cho ta hiểu ăn mày còn vào nước trời rễ hơn những người khác nhiều. đến các tông đồ còn toát mồ hôi kìa. cho lên thiên chúa không bất công với ai cả. vì tôi đang nhấn mạnh vấn đề trên bạn thắc mắc.
    thaiduong162 lại đưa đoạn kinh thánh khác vào lên tôi nghĩ bạn dùng chữ số sai. tôi với phân tích con số đó có ý nghĩ khác và ý của đoạn kinh thánh đó, thế nhé.
    sao có thể bảo tôi thích (SAY MÊ TRÒ CHƠI CÂU CHỮ) và không "KHÔNG THÍCH CHÂN LÝ THẬT.
    chịp chịp. nhìn từ trên xuống lại đi. lếu tôi nói sai đoạn kinh thánh đó là như nào nhể, ý của đoạn kinh đó rõ ràng và chân lý ai bác bỏ được ông bạn sao mà vu oan thế nhể.
    Mt5:37 Hễ "có" thì phải nói "có", "không" thì phải nói "không". Thêm thắt điều gì là do ác quỷ.

  18. #778

    Mặc định

    DÙ CÓ XUẤT THÂN THẤT HỌC, NHƯNG BIẾT ĐÓN NHẬN CHÚA THÁNH THẦN, THÌ VẪN HIỂU RA LỜI CHÚA. Đừng tưởng não mình tẩm bổ thông thái mà hiểu ĐÚNG

  19. #779

    Mặc định

    TÔI THẤY CÀNG NGÀY ANH CÀNG GIẢI THÍCH SAI VÀ ĐI LẠC ĐƯỜNG , TÔI GIỜ RẤT ĐỒNG CẢM TÂM LÝ VỚI CHÚA JESU KHI NGÀI TỪ CHỐI TRẢ LỜI VÀ TIẾP CHUYỆN CÁC TƯ TẾ DO THÁI .... TÔI NGHĨ CHÚNG TA ĐÃ ĐI VÀO NGÕ CỤT VÀ NHƯ TRƯỚC ĐÂY TÔI CÓ NÓI CÂU HỎI MÀ VÔ NGHĨA THÌ SỰ TRẢ LỜI CŨNG VÔ NGHĨA NỐT VÌ NÓ LẠI ĐẺ RA NHỮNG THỨ VÔ NGHĨA NỮA.... TÔI KHÔNG THÍCH DẤN QUÁ SÂU VÀO NHỮNG VIỆC KIỂU NÀY VÌ NÓ MẤT THỜI GIỜ VÀ CHẢ ĐI TỚI ĐÂU CẢ , CHUNG QUY CHỈ TỐN THỜI GIAN CỦA CẢ 2 TA . CÁI MÀ ANH CẦN LÀ 1 NGƯỜI THẦY CHÂN CHÍNH HAY ÍT NHẤT LÀ 1 CUỐN SÁCH , THẦY THÌ ANH PHẢI TỰ TÌM LẤY CÒN SÁCH THÌ TÔI TẠM GIỚI THIỆU CHO ANH CUỐN "Phiêu lưu ngoài thân thể" , ANH VÀO GOOGLE LÀ TÌM ĐƯỢC......ĐỐI VỚI TÔI NGƯỜI BẨM SINH YẾU KÉM VỀ TRÍ TUỆ KHÔNG ĐÁNG TRÁCH MÀ NGƯỜI DO THÁI ĐỘ LƯỜI NHÁC SUY NGHĨ VÀ DỰA DẪM , ÍT CHỊU TỰ TÌM TÒI DẪN TỚI SỰ DỐT NÁT MỚI ĐÁNG TRÁCH... Ý CỦA TÔI RẤT RÕ RÀNG NHƯ VẬY NHƯNG ANH LẠI BẺ CONG ĐI BẢO TÔI CHÊ BAI NGƯỜI YẾU KÉM TRÍ TUỆ LÀ SAO....???
    RẤT NHIỀU NGƯỜI TÔN THỜ CÁI TÔI CỦA MÌNH CÒN HƠN TÔN THỜ THIÊN CHÚA , HỌ BỌC CÁI TÔI CỦA HỌ BẰNG 1 LỚP BÌA CÓ HÌNH ẢNH THIÊN CHÚA BÊN NGOÀI , ANH CÓ BIẾT TẠI SAO CHÚA JESU TỪNG NÓI VỚI PHI-E-RƠ : "Satan! Hãy lui ra đằng sau. Con làm cớ cho thầy vấp phạm, vì con chẳng hiểu biết những sự thuộc về Thiên Chúa, mà chỉ biết những sự thuộc về loài người”.... ?

  20. #780

    Mặc định

    Với những người này khi chúa Jesu có đến thì họ cũng đuổi chúa đi vì trong đầu họ mãi có một hình ảnh chúa Jesu theo tưởng tượng của họ. Tiếc thay hình ảnh tưởng tượng đó của họ bị điều kiện hóa bởi người khác.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Chú Lăng Nghiêm
    By huuthuongsl in forum Mật Tông
    Trả lời: 138
    Bài mới gởi: 14-11-2024, 09:53 AM
  2. Trả lời: 1938
    Bài mới gởi: 10-08-2022, 10:12 PM
  3. Kinh Chuyển Pháp Luân_1 ( Phần tiếng việt ).
    By Táo tàu in forum Đạo Phật
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 26-04-2012, 10:43 PM
  4. CẦU THANG THÁNH GIUSE
    By abbachaoi in forum Đạo Thiên Chúa
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 14-03-2012, 03:32 PM
  5. TÂM LINH THÁNH ĐẠO CẦN CÓ TRÍ TUỆ HOA HỌC
    By manbro in forum Đạo Mẫu,Đạo Tứ phủ
    Trả lời: 6
    Bài mới gởi: 23-05-2011, 10:19 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •