Không có cái nào đúng hay sai. Do dịch từ nhiều nguồn khác nhau-người dịch khác nhau, nên văn tự khác một chút. Đừng tự trói mình vào chữ nghĩa.Nguyên văn bởi Mew2512
Hãy thực hành như trong hình và như lời văn diễn tả. Và thực hành một cách chí thành, bạn sẽ thấy kết quả ngay trong hiện tại.
Chúc bạn thành công.
Vạn pháp quy tâm
Bốn mươi hai Thủ Nhãn trong Chú Đại Bi
Chào tất cả các thành viên,
Thời gian qua mình cất công tìm phương pháp hành trì 42 thủ nhãn này, giờ đã tìm được rồi, nhưng chưa dám đưa ra phương pháp cho quý vị có tâm huyết để cùng nhau hành trì.
Sau khi có phương pháp, mình hỏi sư phụ mình có nên hành trì hay không? Sư phụ bảo: "Muốn hành trì phải đi đến Vạn Phật Thánh Thành thọ pháp xong mới hành trì được". Vì tại niềm nam này, thầy chưa biết ai là người đã thành tựu pháp này để giới thiệu truyền thừa.
Theo nghiên cứu và kinh nghiệm của riêng bản thân mình thì trước khi bước vào giai đoạn hành trì 42 thủ nhãn này, hành giả phải thực hành:
1. Giữ trong sạch 5 giới cả thân và tâm.
2. Hành trì ít nhất là 1000 ngày, mỗi ngày ít nhất 108 biến.
3. Hoàn thành 84 câu thần chú đại bi trong 1 hơi thở (không ngưng giữa chừng).
Sau khi hoàn thành 3 giai đoạn trên, có thể sẽ đủ khả năng (Nếu không giữ giới tốt, sẽ không đủ khả năng để hành trì 42 thủ nhãn này và sẽ không có kết quả) để thực hành 42 thủ nhãn với 1 điều kiện: "KHÔNG MƯU CẦU LỢI ÍCH CHO BẢN THÂN RIÊNG MÌNH".
Sau nhiều ngày suy nghĩ, mình quyết định đưa thông tin lên đây để quý vị nào thật sự có nhu cầu muốn thực hành 42 thủ nhãn củng nhau tìm ra giải pháp cuối cùng để thực hành được. Vì tất cả những tài liệu trên giấy đã có cũng như trên mạng, chỉ là hình vẽ và những câu thần chú đi theo từng thủ nhãn chứ không có cách hướng dẫn thực hành. Mong rằng quý vị đóng góp tích cực (xin vui lòng không ném đá) để làm lợi ích cho nhiều loài.
Trân trọng.
TVDan
Last edited by tranvandan; 31-03-2014 at 05:06 PM. Lý do: Thiếu nội dung
Ta tu học để theo Phật ,và nhớ một điều đơn giản chơn tâm thiện nguyện.Đừng bao giờ có 1 ý niện nào trong đầu ta tu và đọc chú như vầy như kia để cứu cửu quyền thất tổ cứu chúng sanh muôn loài .....,đó là vọng tưởng ta có tu bằng Phật Bà,Phật Tổ ... cũng chẳng cứu chúng sanh muôn loài ... Tất cả chúng sanh muôn loài phải tự mình tu ,tự nguyện chơn tâm thì mới cứu được,còn bất kể 1 chúng sanh nào đang hiện hữu trong cỏi ta bà này không tu thì mãi mãi không cứu được.Có rất nhiều người cứ vọng tưởng ta cầu cho bá tánh vạn dân được hưởng ấm no hạnh phúc và thái bình,nếu giả sử có 1 vị nào đó làm được điều này thì đến ngày này Đức Phật đã thành công rồi.làm gì có đời Thượng Ngươn, Hạ Ngươn,nên tôi mạo muội bày tỏ lòng thành tâm của mình cho các bạn hiểu,như vậy ta có tu thì ta mới hy vọng cứu được bản thân mình,ta không tu thì Phật Trời cũng bó tay,nên không nên vọng tưởng khi đọc chú này ,chú khác sẽ mang đến chúng sanh thương yêu nhau,ta chỉ là hạt cát ,lực tu của ta chỉ cứu được bản thân ta mà thôi,nói rộng thêm nhờ ta thành tâm tu niệm nên gia đạo của ta được ấm êm hạnh phúc,nhưng xung quanh xóm nhà ta đang ở chưa chắc đã được hạnh phúc như gia đình của ta,vậy không nên nói rằng trì trú tụng kinh sẽ đem lại quốc thái dân an,muốn được điều này thì toàn thể mọi người trong đất nước Việt Nam của chúng ta thành tâm tu học theo ý thích của tùng gia đình tu cách nào cũng được Đạo Phật cũng tốt Thiên Chúa cũng hay, Hòa Hảo cũng được ... tất cả mọi người đều có chơn tâm thiện nguyện thì chắc chắn đất Việt chúng ta sẽ thái bình còn dựa vào Ông Thầy này, Bà Thầy kia ... chỉ có 1 người thì mãi mãi cùng nhau xuống địa ngục mà thôi,lời nói có thô thiển xin toàn thể quý Huynh Đệ tha lỗi cho.A Di Đà Phật.
Mik ko theo tôn giáo nào cả có học đc chú đại bi ko nhỉ
42 thủ nhãn không được trao truyền mà tự ý trì chú là tội trộm pháp
Tứ thập nhị thủ nhãn muốn được học phải được truyền từ một vị đã là Tứ Thập nhị thủ Quan Âm như Thánh tăng Tuyên Hoá, Quán thế Âm bồ tát... Theo như thầy mình( là một vị Đại Đức cao tăng) thì tinh túy của Tứ thập nhị thủ nhãn ở ngay tên ví như : Bảo Kinh thủ nhãn.
Bảo Kinh : kinh tức kinh qua, từng trải, từng nghiệm chứng, ví như các Vị Đại Đức cao tăng từng học Tứ Diệu Đế, từng chịu rất nhiều khổ như khổ sanh già bệnh chết, khổ ái biệt ly... Và đã nghiệm ra là chỉ cần niệm phật, hành thiền, trì chú như lời phật dạy thì sẽ được Đạo đế, tức là cảnh an vui. Bảo ở đây có nghĩa là rất quý, quý không gì sánh bằng như việc giữ giới, hành thiện, phóng sanh, tu thập thiện nghiệp, hành sáu Ba Là Mật...
Nên người hành trì Bảo Kinh thủ nhãn nếu được chân truyền sẽ giúp thiện nghiệp được tăng trưởng, nếu quá khứ từng Kinh Qua những thiện hạnh như trên thì quả sẽ đến rất nhanh như Trí tuệ khai mở, Tâm từ bi hỷ xả, nếu học phật thì sẽ bớt được sự quấy nhiễu của Ma, Tương tự như Bất không Quyến sách thủ nhãn...
Thầy Pháp Cao Tay Ấn ...
Đoi mạt thế tu nhiều quá đòi
Chạy đông Tây khắp chốn tìm Thầy
Nay Ta nói cỗi mỡ cho Tat cã
Pháp tu trì hàn phục vọng si
Phá ngũ uẩn si mê cùng vọng chấp
Củng là đễ bá tánh tu trì
Thương Tất cã tình yêu trong muôn một.
Cùng các hàng đệ tữ cuã Thầy.
Và anh em cô bác gần xa
Biết chân lý tu trì cho kịp
Còn nhựng chỗ chưa tõ chưa Thông
Mà Đức Phật trong kia tuy giãng
Nhưng có người không tõ đưòng về
Nên tìm mãi lao nhọc khổ ãi
Thương mến yêu Tất cả các vị
Cùng thiện hữu anh em đệ huynh
Ta không phãi Là. Người Phật tữ
Mà chẵng phãi như các chú Thầy.
Mang trong Tâm lời nói từ bi
Vì hỹ xã nguyện đem ra nói rõ
Nào các vị thiện hữu gần xa
Nay nói rõ thời mong khẹo tỏ
Bút linh Huyền Vận chuyễn ai bi
Tỏ nỗi lòng cho người tri kỹ
Xin nghe đây lời Thấm đặm nghĩa tình.
Mà trao thân cho tỏ đường chân lý
Dòng Tâm nhơ rữa sạch trong lành.
Cần chuyen tu niệm trọn lành nge con.
Giới con giữ là tu ngũ giới.
Cùng tứ ân hạnh đừc dồi trao.
Tâm nhơ mãi do con Vọng si chấp.
Si chấp kia ấy tại Lòng mê.
Trong Hư không sinh hóa vậy mà.
Niệm ác khỡi Tâm liền u ám đó.
Niệm kia khỏi thi gió liền sanh
.Sanh vọng khí kết ra dòng khí.
Tâm tạo nghiep qua 6 cữa giặc.
Mắt tai lưỡi cùng là thân ý.
Niệm sanh diệt theo gió dâng trào.
Thần thức đảo nền con chao đão.
Lúc hôn mê có lúc lại ngẩn ngơ.
Tâm u tối vi nhân khí ám.
Cuộn thành dòng do bởi vọng hoài.
Dòng kết khí .khí lai hóa sông
Sông đen đục lại thành khối ngjiệp.
Nghiệp cùng nghiệp gom tụ một nơi.
Tham sân si ái dục và cực trọng.
Nên từ Tâm thễ linh thông kia.
Hình không tỏ mà nay có cái bóng.
Tâm là điễm tinh minh đà sáng suốt.
Nhỏ như kim gọi là điễm linh quang.
Linh quang sáng suốt rõ ràng.
Nghe liền biet thông qua bộ óc thịt.
Phát điễn linh hóa ra điện chop.
Thành nơron mà hoáThần kinh.
Linh nơi Tai biến khắp nghe cùng.
Xuyên 2 mắt hoá sanh ra ánh sáng.
Nơi cái Ý gió khỡi như bầu trời.
Nơi cại Thân liền sinh ra cãm giác.
Nương thân thịt Liền tri cãm thọ.
Biết đau thương buồn ghểt giận yeu.
Linh điễn phóng bám trụ nương thễ xác.
Hễ mêTâm liền chẵng bik chủ nhơn Ông.
Nên cho Thân thịt kia thật là mình.
Cùng mê muội nơi kia Trần cãnh.
Quên Linh giác mới la chân gốc.
Nay ta cổi mở ví thương cho tất. Cã
Thiện nam nữ cùng bá tánh đệ huynh
Tu Phật dạy đừng tìm chi cã.
Hiểu rõ Tâm công fu ngay đó mà.
Ý ta thanh thì nghiep ko Thành.
Niệm nó sanh nhưng Ta đừng tạo.
Do ta mê mà lúc tu trì.
Thanh cùng đục hai phần đang lọc.
Nên khi tu nướcc ruã niệm dơ.
Tự nó khỡi những lời thô tục.
Nào chữi Ta mắng Phật khi trời.
Cho Ta sợ mà buông Tu niệm
Đó lục ma tại Tâm niệm thôi.
Cứ mặc nhien đừng lo gì cả.
Khi sân hận lữa sanh từ bụng.
Thiêu tim gan chấn động con tim
Rung thiêu đốt vào nơi thần thức
Nóng 2 mắt.thần thức liền rung
Nóng quá mức nên thần thức nóng.
Nên toàn thân lữa nó nóng bừng.
Ta binh tĩnh hit vào duoi bụng.
Hit vao ra roi nóng tự tan
Nóng tan đi Thanh khí mát liền.
Thì tâm trí nào đâu có giận.
Chứ đè nén làm chi cho khổ.
Hiễu rõ Tâm mới liễu công fu.
Đầu nguồn sông là nguồn Tâm ý
Thanh đục dơ do bỡi niệm Ta.
Nay tu sữa thì cần nắm rõ
Nuớc sông nhơ sao thấy đấng Từ bi.
Giữ tâm kia trì Phật hiệu cam lộ.
Niệm liên tục.mặc kệ vọng kia.
Ruả ngày đêm do trì Danh phật.
Phật công đức ruả sach bụi trần.
Sông trong mãi do nguồn trong sạch.
Ý tự thanh cần chi phãi lo nàn.
6 cái cữa xưa còn mỏ toan
Nay có lính đêm ngày luông sáng rõ.
6 tia thức phóng gá lục căn.
Lần xoay chuyễn theo câu Phật hiệu.
Trưoc ra sừc tu trì Phật hồng Danh.
Niệm miên trường zthanh ý ý tự Thanh.
Thanh ý kia niệm niệm xuất Hồng danh.
Dòng niệm đó như sông như biễn.
Nhiều năm tháng dòng kia đà kết khối.
Ấy lúc này Phật hiệu tự xuất lưu.
Theo hơi thở ngày đêm ko gián đoạn.
Trong khối kia tai nghe Rõ Phật danh.
Ngày đềm rõ ko sai ko hề mất.
Ấy nhà Phật goi cong fu đà thành phiến
Nhất phiến kia tự có Phật sanh.
Thần thức kia theo nghiệp thọ sanh.
Nay ỡ thân thì đi theo ý
Ý theo Phật nên thần thức kia.
An trụ khối Phật hiệu công đức.
Thức sanh này theo ý mà hoá sanh.
Nên thức thần vào nơi Công đừc hãi.
Theo Phật danh bị tẩy tịnh thanh.
Theo năm tháng liền thành phật tữ.
Thần thức kia đã sạch nghiệp Tà.
Nên hình hài anh chị đây thay đổi.
Nhìn từ bi hiền giống phật đà.
Đó gọi Không mà nay đà chuyễn Sắc.
Tai an trụ nghe Phật diệu hoà.
Niệm lâu năm Thức còn Phật thôi.
Lúc đó moi là đầy biến hóa.
Bỗng 10 phương nghe tiếng phật đà.
Nào chim hót cũng nge ra phật.
Nào mắng chữi cung A di Đà.
Trừ quý vị đây khỡi tác ý
thí ko nghe trỏ lai như xưa.
Còn vui vẻ mậc nhiên tự tại.
Suốt sáu muà chỉ tiếng hồng Danh.
Niệm cần chuyên nhưng không cần dùng sức.
Nay 6 tia gá tạm lục căn
Bỗng xoay ngược gom vào nơi Linh giác.
6 nhập 1 nên Tâm thễ linh thông
Trong linh giác phát ra tia ngủ sắc.
Do bởi Tâm thức tan vào Phật hiệu.
Mà người đây rất nhẹ cùng thơm.
Cho nên chẵng phải sức dầu.
Hương. Thơm Phật đức ai mà sánh kip.
Khi linh thông đả chiếu cùng xoay.
Thông 6 cữa chuyễn xoay lần 9 phíạ
Thì khai lần ngủ nhãn lục thông.
Tự nó có tham chi cầu thich.
Lần tu niệm Thức thành hư hoá.
Hoá samh kia theo ý diệu kỳ
Thân đà sáng suốt tròn Y.
Kim thân chói đẹp lại càng thêm xinh.
Đến luc đây là A la hán vị.
Khai linh mầu tõ chiếu uy quang
Đừong chân lý tỏ soi ko chạy.
Linh quang xoay chuyễn Kim Bàn.
Thức kia biến mất tan vào hồng Danh.
Trong hư không tự có phật sanh.
Linh quang tan mất nhập vào Phật thân
Thì thông tõ 9 địa bo tat.
Cùng phổ hiền Các vị Oai linh.
Trong thiên quang phật xuat như trần.
Thân cùng có hai linh đà huyễn thí.
Thừc ko sanh .Hiện Hư không phật.
Hư không diệu cùng phật không hai.
Phật hồng danh ẩn hiện như là.
Không sanh tâm nên tuớng ko còn diệt.
Tâm Phật kia tan biến mất hư không
Từc phật Pháp cùng tan hoà vô tướng
Tâm ko sinh thì làm sao diệt.
Diệt cùng sanh nào có hiện ra.
Phật danh ẩn hiện diệu huyền.
Tự linh giác chiếu trùm tận hư không.
Không với có hai phần ko sanh diệt.
Thân voi tâm tan hoà tận hư không.
Trong linh tánh biến diệu hồng hồng.
Linh quang cổ Phật nào ai bik gi.
Hỡi huynh đệ cùng các tỹ muoi.
Nghe rồi Suy cố gang xẹt suy.
Lời tuy iţ nhung thấm đượm tình chân lý
Đủ với người quyết chí tầm tu
Dư và nhãm với ai không Thích lý
Thì xem rồi củng kễ như chưa xem
Ta nói ra vì thương tất cã
Thươnh Anh chị bá tánh đệ huynh.
Sa cơ mối đạo tìm mong dặm trường.
Thương thầy chú bà con Cô bác
Cùng nữ nam các bậc quyết tu.
Mà động bút cổ huyền khai toả
Nêu rõ rành huyền tu pháp nhu lai.
Báu linh mầu nay đem ra chĩ rõ
Đung mê chi lời tiếng luận bàn.
[B][COLOR="Red"] ನೀಎ ಮಹ್ಹ ಖ್ಲ್ಲರ್ ಘರ್ ಹ್ಲೂವ ನ್ಮುಲ್ಲ್ ನೀ ಲಕ್[/COLOR][/B]
Lại là Con Đ... Vấy bẩn phật pháp, kệ này của mày viết hay ai viết. Mày viết cái gì đọc vô lâu dần điên điên khùng khùng, tao học mày 3 năm mà năm ngoái tao bị tẩu hoả nhập Ma đấy...
Thầy Pháp Cao Tay Ấn ...
Thien viet un Tỹ chua bao gio nhận dạy em cai j ve Đại bi chú .ngoài ciec keu em Tự niem Phat sam hoi.Va tỹ keu em tu bo Tâm ham thich than luc và đừng tự y tap thủ ấn.Em lay tư cavh gi noi hoc tỹ 3 năm raaz.Em chua từng duoc tỹ nhận làm hoc trò .Em nen ăn noi cẩn thận .Bye
Last edited by HoaTuLien; 24-04-2019 at 06:31 PM.
[B][COLOR="Red"] ನೀಎ ಮಹ್ಹ ಖ್ಲ್ಲರ್ ಘರ್ ಹ್ಲೂವ ನ್ಮುಲ್ಲ್ ನೀ ಲಕ್[/COLOR][/B]
Tỷ con M... Mày, tao kêu mày đừng xưng tỷ với tao rồi. Học trò con m... mày, tao tặng cho mày một Ấn nè, chính mày mới sân si tham tranh đâú đệ nhất.
Last edited by Thiên Việt; 24-04-2019 at 09:08 PM.
Thầy Pháp Cao Tay Ấn ...
vậy sao Thien việt.Tỹ tung chat và jhuyen em từ bõ thủ ấn .ko nên tập nuua.Thu nhat.Em không thễ thành tuu duoc j đâu.Và em không thễ làm j đuoc.Vì em quá tham lam.Quá sân si.Không chịu từ bõ.
Em từng xin tỹ dạy em Bí truyền Ấn đại bi.Em nói là xin làm đệ tữ.Tỹ kp dpng ý chĩ khuyền em mot câu
Em ko co can tánh voi Đai bi chú mật tong hay thủ ấn gì.
Vì vậy hãy lo sám hối mà từ bõ Tham sân si đi em.
Ko nên tham vọng nhung gi xa voi.Hiễu chưa em.
[B][COLOR="Red"] ನೀಎ ಮಹ್ಹ ಖ್ಲ್ಲರ್ ಘರ್ ಹ್ಲೂವ ನ್ಮುಲ್ಲ್ ನೀ ಲಕ್[/COLOR][/B]
Hi hi lâu lắm rồi mới thấy HTL lên d đ khỏe chứ ? Hi hi hôm nay có mấy bài lạ , thay đổi pháp môn rồi hả ? Nó giống như là cơ bút truyền đạo vậy hi hi
Mày tưởng tao sân với mày, không có. Ý tao mày đừng xưng tỷ với tao nữa vậy thôi. Tao không thích nói nhiều nữa, tao lại tặng mày thêm một thủ Ấn nữa nè. Mày khuyên người ta bỏ tranh đấu hơn thua nhưng chính mày mới hơn thua đệ nhất phải không Bổn Mẫu Hồng Hoàng
( bổn mẫu hồng hoàng là Phật Mẫu Chuẩn Đề theo như ai đó tự xưng). Còn mày như thế nào trên diễn đàn này ai cũng biết chẳng hạn như Vothuong179, Phapchieumt,Nghi_phapsu...
Last edited by Thiên Việt; 24-04-2019 at 09:07 PM.
Thầy Pháp Cao Tay Ấn ...
Andy chào bất đắc Andy nói ra phạp đễ nguoi tu học .Ai hơn thua thi mặc ke ai.Bat đắc đọc đibse to ro.Đó là Pháp do Andy khai bút.
Mang trongTâm loi lẻ thương yêu .Cho tất cả khong h suy nfhĩ.
Boi truoc đây làm đủ thự thách .Cho các bạn Đóan già non.Chữi voi mắng Andy đều hoan hĩ.Khuyên các bạn hãy tầm tu chần lỳ.
Pháp Andu xưa chua ai bok đán được.
Nay động lòng thuong các bạn đấu tranh .nên tỏ rõ Huyền diệu 6 hồng Danh.
Cho nhựng ai bik Tầm chân lý.
còn Mật tông lắm hố gian Tà.Nên không tõ mà Andy không phỗ quãng.
Vì Muon nguoi bõ duc vong si.Ai tranh đấu thì ta khuyen nhũ.
bat dac nghe hai tieng Từ bi.
Teanh voi đấu ko đi den giai thoat.
Chào raaz
[B][COLOR="Red"] ನೀಎ ಮಹ್ಹ ಖ್ಲ್ಲರ್ ಘರ್ ಹ್ಲೂವ ನ್ಮುಲ್ಲ್ ನೀ ಲಕ್[/COLOR][/B]
Thiên viey un.Ấn em tu là không chánh đạo
Bỡi tham si niệm hoài uong cong fu.
Nhìn cjo rõ thấy em đẳy quá chấp.
Tham thần thông không hiễu đà quạ chấp.
nghe Thủ ấn mà không tõ ngộ.
Thủ không tu Ấn làn sao ra.
Thủ trì chẳng có chut gì.
Tâm nhòn ngã sao em không bỏ
Tỹ kguyên em là loi Thuong yêu
Cho kẻ mê tĩnh ngộ mot giấc say
Sai voi đung thành ra Không voi có.
Hon thua tỹ em cũng xhang duoc gì.
Tỹ dạy em hãy nhin và buong bõ.
Tham sân si tro lai tánh hien lủòng
Bỏ bãn ngã ta đẳy là có Ấn.
Thì tâm em moi duoc chut thiện lành.
Moi cp the tro ve đuong chân thánh thiện.
Sân si em lại thêm từc tỹ.Tỹ chĩ thấy em quá khờ si.
Nên vì lòng thuongmến kẻ sa cơ
Muon ti học mà khong bik đuong chân lý.
Nên thi bút động ra bài niem Phật.
Trên Phật Mẫu cùng Cò Phật Như Lai.
Đồng hoan hỹ em nên khéo xet suy.
[B][COLOR="Red"] ನೀಎ ಮಹ್ಹ ಖ್ಲ್ಲರ್ ಘರ್ ಹ್ಲೂವ ನ್ಮುಲ್ಲ್ ನೀ ಲಕ್[/COLOR][/B]
.........................................
Bổn Mẫu hồng hoàng vô đối....
Ây za, đừng đụng bổn mẫu hồng hoàng nha, coi chừng sét đánh chết đó mà 😀
Thầy Pháp Cao Tay Ấn ...
Hi hi cám ơn cám ơn pháp môn mà tui chọn giờ nó cũng như món ăn hàng ngày, bỏ 1 hôm thì thấy thiếu hi hi nếu là cơ bút của HTL chúc mừng chúc mừng hãy lập môn truyền đạo, thâu nhận môn đồ hằng dương đạo pháp hi hi có buồn lên d đ buôn chuyện cho vui hi hi chúc bạn nhiều sức khỏe hi hi
Huynh Batdac viết rất hay. Xin cho mình hỏi Cầu cơ là gì, cơ bút là gì vậy ạ?
Thầy Pháp Cao Tay Ấn ...
Hi hi cậu ở tây nguyên? Mà ko biết cầu cơ ? Muốn cầu cơ thì cần có lá cơ làm bằng ván hòm ( nắp hay đáy ) tui quên rồi, bài văn cầu ( bài này hiện nay có lẽ là thất truyền) bảng mẫu chữ cái, 4 người tham gia và chọn nơi cầu hi hi ( nghe vậy có biết đúng ko ) thường thì bỏ chạy sớm hi hi ít khi buổi cầu đến cuối hi hi.
Cơ bút đại loại là người thế giới vô hình mượn cánh tay người hữu hình viết ra những bài dạy đạo hi hi ( nghe vậy chưa thấy tận mắt ) hi hi
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks