Sao không ai tranh luận tiếp vậy , đang xem coi thử tới đâu ... tự nhiên nhảy qua nói tàm sàm ba láp gì không thế ..
Mình theo giỏi từ đầu đến cuối thấy bạn Thiện Niệm chưa trả lời ý của bạn Nhật Nguyệt ..cuộc tranh luận kết thúc ..hi hi
Close topic được rồi Mod ơi :waiting:
Tôi không hiểu biết gì về Cao Đài, nhưng thấy giáo lý của họ toàn viết bằng thơ, hoặc phần lớn viết bằng thơ. Tôi nghĩ thế này, chẳng biết có đúng không:
Thi ca nói chung gồm có thơ và nhạc, đây là bộ môn nghệ thuật có lẽ lâu đời nhất và thủy chung tồn tại suốt theo lịch sử nhân loại. Đặc biệt là thơ tiếng Việt lại rất giàu nhạc tính, có cả nhịp phách và cao độ, tức là có cả tiết tấu và giai điệu; chỉ cần đọc hoặc ngâm là nghe đã như hát rồi, thật tuyệt vời! Có lẽ do tôi không giỏi ngoại ngữ, nhưng quả thật là khi đọc những vần thơ bằng tiếng nước ngoài thì dù vẫn có thấy hay, cũng không thấy hay bằng thơ tiếng Việt thân thương của mình.
Thơ ca rõ ràng là có sức mạnh truyền cảm thật mãnh liệt đối với đời sống nhân loại, điều này không cần phải nhắc lại, vì ai cũng thấy rõ. Thế nhưng thực sự thì tại sao chúng có tác động lớn lao như vậy, tại sao chúng có sức mạnh vô hình làm xúc động biết bao con tim và khối óc như vậy... thì hình như vẫn còn là điều bí ẩn đối với khoa học.
Theo các bậc chân sư am hiểu sâu sắc thì sức mạnh của thi ca chính là ở chỗ chúng có tiết tấu và giai điệu. Những yếu tố này tạo thành những đợt sóng vô hình, chúng giao động với những tần số, cường độ và các quãng hòa âm đặc biệt, khiến cho đối tượng tiếp nhận bị cộng hưởng theo. Đối với những thể vật chất, tác động này không lớn lắm, do thể này tương đối hỗn tạp, thiếu đồng nhất nên cộng hưởng không mãnh liệt lắm (thế nhưng nếu một đoàn người không đông lắm, đi đều bước qua cầu thì cũng có thể làm sập cầu như bỡn). Song ở những thể vô hình thì tác động của thi ca có sức mạnh dời non lấp biển. Đó chính là sức mạnh của những lời cầu nguyện mà ngôn từ và âm điệu của chúng đã được các bậc chân sư soạn ra với những tính toán cân nhắc mà ta không hiểu nổi, nên chúng có những mãnh lực lớn đến thế nào đối với thế giới tâm linh thì các bạn nào tu tập đều đã biết.
Với các vần thơ Cao Đài, tôi nghĩ chúng cũng có những sức mạnh dù vô hình nhưng vĩ đại vô cùng. Những vần thơ chính luận ở đây đương nhiên gồm đủ các yếu tố Chân - Thiện - Mỹ, vừa có ở nội dung vừa có trong hình thức, thật là toàn vẹn. Chắc chắn những vần thơ này có những ý nghĩa và tác động vô cùng lớn lao đến mọi thể của các cõi mà ta chưa thể hiểu hết.
Nếu có gì chưa đúng, mong các bạn Cao Đài lượng thứ!
Càn Khôn chúa tể là Trời
Linh quang xuống thế vốn người nữ nam
Vạn linh tạo hóa sẵn làm
Tùy cơ tiến hóa phi phàm lần lên
Quyền năng vô tận vô biên
Bộ hạ Thầy có Phật Tiên thánh Thần
Họa phước Ngài nắm đòn cân
Âm dương tăng trưởng phong vân vận hành
Khí hạo dưỡng dục quần sanh
Nhựt Nguyệt tinh tú máy linh giúp đời
Làm người phải học tính Trời
Phải tin Tạo hóa phải dồi đạo Tâm
Luân hồi quả báo cao thâm
Có vay có trả cân cầm chẳng ly
Thử xem mấy kẻ vô nghì
Khi Trời tích ác làm gì nên thân
Nên ta phải kỉnh Thánh Thần
Làm lành tích phước dưỡng phần hạo nhiên
Làm ác tai họa đến liền
Họa tai hoạn nạn thảm phiền chẳng sai
Tích đức hưởng phước lâu dài
Đức tin con hứa ngày ngày gắng ghi
Cầu xin Thượng phụ từ bi
Khai tâm nhân loại hộ trì lòng con.
(Thơ khuyến tu của đức Lý đại tiên trưởng kiêm giáo tông Tam kỳ phổ độ)
NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.
Last edited by tinhkhithan; 05-05-2010 at 04:56 PM.
VÔ VI LÀ HỌC NƠI TẤT CẢ VÀ HÒA NƠI TẤT CẢ
Ai mà dể khi Trời Phật
Nạn tới rồi đất chật thây phơi
Ai mà ham mến của đời
Lửa cháy gió thổi một hơi điêu tàn
Thiện Niệm đệ đừng than van
Tìm huynh,tìm đệ phàn nàn cho thân
Tịnh đi chớ có ân cần
Tùy duyên hóa độ,phân vân làm gì
Trời Cha đất Mẹ khắc ghi
Phật đà đã chép những gì trần giân
Tịnh đi đừng có tương tàn
Huynh đệ chưa hiểu ngày nào sẽ hiểu
Phật chứng trung hiếu làm đầu
Thích ca ngài ngồi tịnh ở tại đâu
Gốc đề, trên đầu có cha
Trời thương cho sương xuống gió điều hòa
Đất Mẹ nuôi dưỡng Thích ca tu hành
Nhắm mắt trở về đất thánh
Địa nuôi lành cho ấm lạnh xác thân
Mẫu thiêng đã chứng luật cân
Phát ra ánh sáng độ dân tu hành
Âm dương hòa hiệp đành rành
Phát ra thiên khí dỗ dành quỉ ma
Phép ngài đánh tà ngoại đạo
Những kẻ ung sùng ác đức tiêu tan
Phật Phạt Trời đánh gian nan khổ sầu
Người tu chẳng biết về đâu
Tu mục đích không hận sầu, giải thoát
Tu thoát tục biển sông mê
Ngày nhắm mắt trở về đất Mẫu
Trời Cha đất Mẹ có thấu
Các huynh đệ đang cấu xé lẫn nhau
Tranh dành cao thấp thương đau
Tritue nghe thấy sạt xào tâm can
A Di Đà Phật chứng minh
Last edited by tritue; 05-05-2010 at 06:45 PM.
Hãy cố trau dồi một chữ TÂM
Đạo đời muôn việc chẳng sai lầm
Tâm THÀNH ắt đạt đường tu vững
Tâm CHÁNH mới mong mối đạo cầm
Tâm ÁI nhân sanh an bốn Biển
Tâm HÒA thiên hạ trị muôn năm
Đường Tâm nẻo chánh mà chưa vẹn
Có buổi hoài công mối đạo tầm.
..........................................
Tinh Khi Than. thân mến! bạn làm bài thơ hay tuyệt vời, mình tích lắm.chúc bạn nhiều sức khỏe.
Tay bút vững vàng viết nên thơ
Trọng tình nhân loại chẳng lu mờ
Thoáng đọc vần thơ tâm đạo khởi
Nhắc lòng gìn giữ một bài thơ.
..Kính..
Tritue, thân mến!bạn gởi bải thơ này cũng tuyệt vời,minh tâm xin chúc bạn trí não thông minh tinh thần mãn huệ, để bạn gởi nhiều bài thơ hay như thế nữa.
..Chào bạn..
tu đâu không thấy , toàn nghệ sỹ không .
@vuive , cai tui muốn hỏi bên cao đài là bí pháp , bí pháp này thuộc về dòng tiên gia ,có nguồn gốc từ trung quốc , tại sao từ trung quốc vì đạo giáo ,nho giáo ảnh hưởng nhiều đến cốt tủy của cao đài , sở dĩ vậy là tại sao ? vì cái gì gần gũi mình nhất thì mình dễ chấp nhận , thữ hỏi những năm đầu thế kỷ 19 tôi nói với mọi người ở vn là tin tôi tôi sẽ dẫn bạn đến thiên đường thì mấy ai tin .
nhìn vào thời điểm lịch sử lúc đó thì thực dân pháp và đồng minh rất nhiều ,cai trị việt nam , vào thời điểm đó những đầu óc tiến bộ muốn kháng chiến thì phải làm sao ?
vâng tôn giáo là 1 công cụ hiệu quả nhất ,trong lúc bạn đói ,không có gì để ăn tôi đến và đưa bạn thức ăn và nói 'theo tôi đi tôi sẽ cho bạn thêm thức ăn và bạn không còn đói khổ nữa ' th73 hỏi bạn có theo không ? tương tự , khi sự nghèo khổ và bốc lột đè nặng lên dân đen ( phần lớn là nông dân ) thì họ cần 1 chỗ đựa , 1 lời hứa hẹn để tin vào ngày mai ,và ......và đạo cao đài đến ,cho họ niềm tin , cho họ sự sợ hãi , cho thấy sự thông thái lập lờ của họ . rồi rất nhiều người tin nhất là thành phần lao động vì sao ?
vì bạn nói toàn chuyện trên trời mà do chính tay bạn thực hiện thì họ nói ôi sấm đúng quá.
tại sao cao đài dùng toàn thơ ? là vì đây là 1 hình thức tuyên truyền , thơ dễ đọc dễ đi sâu vào lòng người . vâng thưa các bạn hãy suy nghĩ và đặt mình vào chính thời điểm hoàng cảnh lịch sử lúc đó bạn sẽ thấy phần lớn người gia nhập cao đài giáo là dân đen , những người không có học và biết ít chữ . còn thành phần trí thức thì có nhiệm vụ trong bộ máy quyên lực ( cao đài tây ninh , cao đài bến tre )
nhớ lại thái bình thiên quốc thì đây cũng chỉ là 1 sự lặp lại .
hình tượng con mắt trong cao đài thì đã được dùng trong rất nhiều tôn giáo , vậy quý vị cao đài thờ ai ? khi thượng đế vô hình , nếu hình tượng này là thượng đế thì chúng ta đang thờ thượng đế của người mỹ sao ?
bàn về bí pháp có nói rất nhiều về thánh thai , trong đây bao nhiêu người hiểu biết về thánh thai ? pháp cao đài là tu tiên ,tạo thánh thai bởi vậy có câu luyên đơn .
luyện 100 ngày thành rồi thì phải dưỡng , rồi những lần xuất thánh thai hay còn gọi là xuất hồn thì rất nguy hiểm ,mấy tay biết hấp tinh sẽ lấy cái thánh thai này hay còn gọi là uống thuốc tiên thì ngưoi bị lấy thánh thai sẽ chết tức khắc .
. cao đài có nói đây là địa cầu 68 sắp lên 69 có nghĩa là tiến hóa theo cao đài nói .
tôi xin đưa quan điểm của tôi về tiến hóa và thoái hóa cho quý vị cao đài nhìn rõ .
thời kỳ trước tức atlantic con người chuyên sử dụng thần thông và công nghệ cao , họ ít dùng bánh xe và các công cụ ma sát để thực hiện công ,điều này có ai cập , babylon là nhân chứng . thới kỳ này khoảng 50~ 100 ngàn năm trước . vậy xét thời đểm đó với con người thời nay thì con người thời nay là 1 sự thoái hóa , chúng ta bây giờ là những kẻ bất lực ,không hiểu biết ,đang mò mẫm trong đống hoang tàn vậy mà các huynh nói là tiến hóa thì thật là nực cười .
sự huyền bí là những thứ lấp lánh đầy ánh sáng và màu sắc trong cõi đời này , con người là sinh vật hiếu kỳ bật nhất của hành hnh này ,rất mê muội và tò mò thì hỡi ôi khi hiểu ra thượng đế và mình cũng như nhau thì mới biết mình thật ngu ngốc .
sự thật hay sự giả gì rồi cũng đến lúc của nó .
xưa nay easy source of population .
stop 1.
Quyết tâm không ăn bánh vẽ. hug007
Cao cao bên cửa sổ
đào lệ chiếu hằng soi
tam vị độ dân chúng
thanh tịnh tâm mới mầu!
Bí pháp Cao Đài hay Bí Pháp bên Đức Phật luôn luôn hiển hiện xuất xứ không
phãi từ Trung Quốc hay từ đâu mà hiển hiện trên thế gian nếu muốn trên thế gian
mà muốn tam cỏi là có tam cỏi hay toàn thế giới hằng hà thế giới là có và có phải
là con trong gia đình mới được xữ dụng đồ trong gia đình cũng vậy muốn có
bí pháp cao đài trước tiên quy y bên cao đài sau đó tùy phẩm vị tu tập mà thọ
bí pháp phần này thiểu số xuất gia bên cao Đài nghiêm lắm và siêng năng tu tập
không dể thọ bí pháp bên cao Đài
Một sầu nước lửa đao binh
Hai sầu bất nghĩa bất tình thế gian
Ba sầu bệnh dịch ôn hoàng
Bốn sầu chồng vợ đôi đàng chia li
Năm sầu huynh đệ ít khi
Sáu sầu đạo hạnh vô nghì khắp nơi
Bảy sầu tai họa tơi bời
Tám sầu lắm kẻ đâm hơi vô tình
Chín sầu nhân thế vô minh
Mười sầu bạn chẳng chung tình cùng nhau
Cầu cho dân tộc mai sau
Cầu cho đất nước mạnh giàu hết tranh
Làm người phải học tính Trời
Phải tin Tạo hóa phải dồi đạo Tâm
------------------------------
tính trời là tính làm sao???hả sư huynh tinhkhangthan
-------------------------------------
TRITUE
Ai mà dể khi Trời Phật
Nạn tới rồi đất chật thây phơi
Ai mà ham mến của đời
Lửa cháy gió thổi một hơi điêu tàn
-----------------------
LÒNG TRỜI TÁI TẠO MUÔN NGƯỜI ,
CÓ TÂM ĐỀU GIỐNG TÁNH TRỜI TÁI SANH
TẠI SAO LẠI CÓ TRANH DÀNH
TẠI SAO PHÂN BIỆT CHIẾN TRANH ĐIÊU TÀN
TRỜI SANH SAO LẠI NỞ SANG
PHẠT CHI NÊN KHỔ NGẬP TRÀN ĐIÊU LINH
Gầm trời có dữ có hiền
có sanh có diệt muôn nghìn trầm luân
lệnh trời phải luật phải tuân
làm sai trái chủ phải luân sáu đường
ôi thương bao cảnh trăm đường
thương cho lê thứ biết đường nào tu
lối trời cứ phủ mịt mù
mây bao phủ khắp âm u cảnh trần
cũng do lo đói đồng ngân
mạnh trần cứ xử lo phần trời cao
----------------------------
a di đà phật
mạnh trần cứ xử lo phần trời cao
-----------------------------
SỬA LÀ:MẠNH TRỜI CỨ XỬ LO PHẦN TRỜI CAO
[QUOTE=vo-dinh;110084]Làm người phải học tính Trời
Phải tin Tạo hóa phải dồi đạo Tâm
------------------------------
tính trời là tính làm sao???hả sư huynh tinhkhangthan
-------------------------------------
Trời thích cho nên vị tha
Chúng sanh thích nhận nên vị ngã (Vì mình) nên mới tham sân si
Chúng sanh giác ngộ được điều đó và thực hành rốt ráo thì thành Phật (giác ngộ). Nếu hiểu nhớ cảm ơn...Không hiểu nhờ nhà thương Biên hòa giúp đỡ ...
Last edited by tinhkhithan; 07-05-2010 at 11:46 AM.
VÔ VI LÀ HỌC NƠI TẤT CẢ VÀ HÒA NƠI TẤT CẢ
trời sanh tạo hóa muôn loài
tánh người đều giống tánh trời tái sanh
tham kia cũng giống trời sanh
có sân có hận tạo thành hờn căm
lòng người thay đổi dễ lầm
chữ huynh chữ muội biến thânhf hận xưa
trời kia có nắng có mưa
huống chi lòng dạ sớm trưa thay lòng
nước mưa có đục có trong
sao trời lại nở trách lòng trần gian
người chỉ muốn đặng an
vậy sao gieo cảnh tóc tan cho người
tinhkhithan
----------------
tánh người còn nóng như lửa tam muội ,sự căm hờn đến nổi gai
Thời kì này là gì mà cứ ngồi mà than, mà thở, mà thơ mà thẩn.... Không thấy riết rồi cũng thành ra lẩn thẩn rồi luẩn quẩn sao hả Minh Đài.
M Đ là người phụng sự con đường tu học, thiết nghĩ lấy cái sở học làm Pháp mà soi tỏ cái chính tri, cái thực hữu trước hết là tự quán thân tâm, rồi đến cái tri ân tới chúng sinh bá tánh. Mà chúng sinh bá tánh nào có đâu xa xôi, nó ở ngay trong bản thể mỗi "người" đấy thôi. Sinh thể chỉ là cái tích tụ, phản hồi, phản ánh, chuyển hóa, đều là ở trong có ngoài, ở ngoài có trong.
Tất thảy trong Ta và Ta có trong tất cả.
Vậy nên hãy "niệm" những gì là thực hữu, hãy tỏa ra hương thơm của Huệ, Tuệ, Đẳng, Trung, Chính,.....
Thiết nghĩ đừng phung phí những cái không hữu thực, thật là lãng phí lắm....:thinking:
một tiếng chim kêu lời kinh vọng
núi trôi sông chảy mộng đoàn viên
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks