Làm công quả ở chùa có phước không?

[banconong]

Trong thời đức Phật còn tại thế, vấn đề làm công quả thì gần như không có. Vì là một Du Tăng Khất Sĩ, sống rày đây mai đó, không ở chỗ nào quá lâu, nên vấn đề công quả không cần thiết. Mỗi tu sĩ đến giờ đi khất thực để sống ngày một bữa, nên dồn tất cả các thời gian rảnh rang vào tu tập và rèn luyện pháp hướng tâm.

Cho nên, một số người hiện giờ làm công quả từ chùa này, đến chùa khác để tìm cầu sự giải thoát thì chắc chắn không bao giờ có được, chỉ uổng cho một đời tu hành bị người khác lừa đảo, làm công không cho họ mà họ không tốn tiền.

Làm công quả để được phước báo, điều này chúng ta dễ bị lừa. Bởi phước báo của đạo Phật là do chính mình ngăn ác, diệt ác pháp, hoặc ly dục, ly ác pháp thì phước báo sẽ đến với mình ngay liền tức khắc, còn làm công quả thì thân thể mệt nhọc, tâm sanh ra buồn ngủ; cơ thể mệt nhọc, tâm sanh buồn ngủ là trạng thái mất tỉnh thức, mất tỉnh thức, tức là vô minh mà vô minh thì làm sao có phước báo được.

Người làm công quả thì không bao giờ tu hành được, nếu suốt đời làm công quả thì chỉ là một người làm công cho kẻ khác, chẳng ích lợi gì cho mình, chỉ là một người ngu mà thôi.

Khi bước vào đạo Phật còn chiếc áo của người cư sĩ, nghĩa là chưa thọ Giới luật thì lúc bây giờ chúng ta làm được những gì để giúp cho chư Tăng yên tâm tu hành, đó là gieo nhân tu hành cho chúng ta ở ngày mai, chứ không phải làm công quả để cầu phước báo đó là sai.

Thích Thông Lạc
http://metintrongphatgiao.blogspot.c...-long-hoa.html

[Người học Phật]

Nếu làm với tâm ko mong cầu thì tức dc nhưng làm với cái tâm "cầu phước báu" thì phước đâu báu đâu ko thấy chỉ càng làm tăng tham sân si :D

[banconong]

có mấy người làm công quả trong chùa mà còn chia phe chia cánh , ăn ít ăn nhiều , chiếu trên chiếu dưới nhìn thấy thật là mệt .

[Người học Phật]

Quét chùa thì quét chùa, chỉ biết quét
Lau chùa thì lau chùa, chỉ biết lau
Quét tượng thì quét tượng, chỉ biết quét
Ăn thì cứ ăn, chỉ biết ăn
> Niết bàn an lạc ở hiện tại
> Làm công quả cũng có thể thành Phật
> Gương của ngài Châu Lợi Bàn Đặc vẫn còn đó

[tamtinh88]

Không cần suy nghĩ nhiều làm gì , đã đến chùa làm công quả đều có phước và tạo phước .. NHưng công đức mới là thứ ta cần nhiều nhất ...A Di Đà Phật ..

[banconong]

Nhiều khi làm công quả ở chùa cả ngày mà khi ra ăn giành phần nhiều hơn cho mình , hoặc phe cánh gói những phần thức ăn cho người mình quen biết , hoặc dành những phần thức ăn cho người quen mà trong khi các Phật tử khác thiếu thức ăn , thiếu thức uống . Thì dù là làm công quả cả ngày thì phước đức cũng từ đó mà đi.

[tamtinh88]

Phước thì có , mà đức thì không ... A Di Đà Phật

[banconong]

Không cần suy nghĩ nhiều làm gì , đã đến chùa làm công quả đều có phước và tạo phước .. NHưng công đức mới là thứ ta cần nhiều nhất ...A Di Đà Phật ..

Tôi biết là bạn đi chùa cũng nhiều nhưng tâm bạn chưa tịnh , bạn thường làm công quả nhưng bạn lại cũng hùa về các phe cánh như bà tám , dì ba , cô bảy , để được gì ? ăn thêm được vài miếng thì ích chi ? ăn nhiều hay ít thì mấy cái thức ăn đó sau khi qua bộ tiêu hóa nó cũng thải ra mùi hôi thối khi ra ngoài cả.

[Người học Phật]

^
Hì hục hì hục quét bụi trừ bẩn, quét bụi trừ bẩn, quét bụi trừ bẩn :)

[tamtinh88]

Cười ..sao bạn biết tôi hay đi chùa ,, Hii ,, nếu tôi nói làm này làm nọ ở chùa không như bạn nghĩ thì chắc rằng bạn sẽ không tin ... nên tôi cũng chẳng muốn nói ..bạn tu theo phật chứ có theo người ta đâu .. mà xem xét họ làm gì nói gì ... đừng rước phiền não vào tâm bạn à .. A Di Đà Phật ..

[Nhất Niệm]

Làm công quả trong chùa tức là bố thí! Bố thí thời gian, sức lao động của mình cũng tức là tài thí! Làm công quả ko ngại nhọc nhằn; chùa cần gì xắn tay làm đó, rửa chén, quét sân, lau sàn nhà cũng giúp chúng ta tính khiêm hạ, nhẫn nhục, và đó cũng là tu hành, vì tu tức là sữa những gì còn khiếm khuyê't . Khiêm hạ thì giúp giảm sự cống cao ngã mạn, nhẫn nhục giúp giảm bớt tính sân hận! SAo lại nói là ko tu trong khi làm công quả chứ!? Pháp môn vô lượng thê. nguyện học là xung quanh chúng ta đó thôi, chứ có phải là khái niệm chi xa vời đâu!?

Người thật, việc thật!

Má của N có biết 1 người! Cô đó có nhan sắc đẹp mỹ miều . Khi có tuổi thì mắc phải bệnh tâm thần! Điều duy nhất mà có thể giúp cô ấy gần như khỏi hẳn bệnh tâm thần là những lúc vô chùa làm công quả; chồng của cô ấy là người hết mực thương vợ cho nên khi thấy cô ấy vào làm công quả trong chùa thì ko bị bệnh tâm thần thì xung phong làm việc trong nhà để vợ có thời gian vào chùa làm công quả . Nếu ko vào chùa làm công quả thì bệnh tâm thần lại phát, và mỗi khi vào làm công quả thì gần như ko còn nữa .

[minh đài]

:hee_hee::hee_hee:........................

[vo minh cau dao]

Làm công quả trong chùa tức là bố thí! Bố thí thời gian, sức lao động của mình cũng tức là tài thí! Làm công quả ko ngại nhọc nhằn; chùa cần gì xắn tay làm đó, rửa chén, quét sân, lau sàn nhà cũng giúp chúng ta tính khiêm hạ, nhẫn nhục, và đó cũng là tu hành, vì tu tức là sữa những gì còn khiếm khuyê't . Khiêm hạ thì giúp giảm sự cống cao ngã mạn, nhẫn nhục giúp giảm bớt tính sân hận! SAo lại nói là ko tu trong khi làm công quả chứ!? Pháp môn vô lượng thê. nguyện học là xung quanh chúng ta đó thôi, chứ có phải là khái niệm chi xa vời đâu!?

Người thật, việc thật!

Má của N có biết 1 người! Cô đó có nhan sắc đẹp mỹ miều . Khi có tuổi thì mắc phải bệnh tâm thần! Điều duy nhất mà có thể giúp cô ấy gần như khỏi hẳn bệnh tâm thần là những lúc vô chùa làm công quả; chồng của cô ấy là người hết mực thương vợ cho nên khi thấy cô ấy vào làm công quả trong chùa thì ko bị bệnh tâm thần thì xung phong làm việc trong nhà để vợ có thời gian vào chùa làm công quả . Nếu ko vào chùa làm công quả thì bệnh tâm thần lại phát, và mỗi khi vào làm công quả thì gần như ko còn nữa .

Vậy là trúng chưởng rồi , Niệm giúp người đi :happy::happy::happy:

[minh đài]

Nhiều khi làm công quả ở chùa cả ngày mà khi ra ăn giành phần nhiều hơn cho mình , hoặc phe cánh gói những phần thức ăn cho người mình quen biết , hoặc dành những phần thức ăn cho người quen mà trong khi các Phật tử khác thiếu thức ăn , thiếu thức uống . Thì dù là làm công quả cả ngày thì phước đức cũng từ đó mà đi.

Công quả có phước hay không là ở chổ mình có nhẫn nhịn được hay không đó,chứ thấy chỉ là hữu hình mà thôi ,còn nội tâm mình mới là quan trọng ,

[cauphap]

Nhiều khi làm công quả ở chùa cả ngày mà khi ra ăn giành phần nhiều hơn cho mình , hoặc phe cánh gói những phần thức ăn cho người mình quen biết , hoặc dành những phần thức ăn cho người quen mà trong khi các Phật tử khác thiếu thức ăn , thiếu thức uống . Thì dù là làm công quả cả ngày thì phước đức cũng từ đó mà đi.

Thói đời là vậy. Cái tốt không nhìn, có tý xíu xấu xấu là soi mói la làng.

Vậy thôi.

[cauphap]

Công quả có phước hay không là ở chổ mình có nhẫn nhịn được hay không đó,chứ thấy chỉ là hữu hình mà thôi ,còn nội tâm mình mới là quan trọng ,

Lẫn lộn phước đức và công đức, có thể do chưa biết

[cauphap]

Vậy là trúng chưởng rồi , Niệm giúp người đi :happy::happy::happy:

Huynh này đọc kiếm hiệp dữ lắm he. Riết rùi nẫn lộn lung tung

[minh đài]

Lẫn lộn phước đức và công đức, có thể do chưa biết

Vậy cauphap giảng dùm sao là phước đức cái nào là công đức đi

[tamtinh88]

Tu Phước là giúp người làm này làm nọ , có lợi ích cho xã hội , bố thí chẳng hạng vv.vv
Tu Công đức là từ những việc đó mình học được gì , từ đó tâm tánh ta chân thật , lương thiện hơn , không có phiền não từ bên ngoài lọt vào ... bởi thế muốn biết công đức sâu hay cạn chỉ việc nói chuyện một lúc là biết .. người công đức dầy ít khi khoe khoang , làm nhiều nhưng nói rất ít , khiêm tốn ...vv.vv..nếu nói nhiều cũng chỉ nói về đạo mà thôi .. Công đức cạn thường hay nói chuyện thị phi , mất tập trung ,hay nghĩ vu vơ , thường ít khi kiễm soát được lời nói , hành động thì hay lỗ mãng .vv.vv ..A Di Đà Phật ... Nói hơi nhiểu nhĩ

[cauphap]

Vậy cauphap giảng dùm sao là phước đức cái nào là công đức đi

Hèn chi....

Tu Phước là giúp người làm này làm nọ , có lợi ích cho xã hội , bố thí chẳng hạng vv.vv
Tu Công đức là từ những việc đó mình học được gì , từ đó tâm tánh ta chân thật , lương thiện hơn , không có phiền não từ bên ngoài lọt vào ... bởi thế muốn biết công đức sâu hay cạn chỉ việc nói chuyện một lúc là biết .. người công đức dầy ít khi khoe khoang , làm nhiều nhưng nói rất ít , khiêm tốn ...vv.vv..nếu nói nhiều cũng chỉ nói về đạo mà thôi .. Công đức cạn thường hay nói chuyện thị phi , mất tập trung ,hay nghĩ vu vơ , thường ít khi kiễm soát được lời nói , hành động thì hay lỗ mãng .vv.vv ..A Di Đà Phật ... Nói hơi nhiểu nhĩ

Bác nói thì em khỏi nói..

Túm lại: Công đức ... vô lậu, Phước đức.... hữu lậu