ĐẠO VIỆT NAM

[nguyensanh]

DD 79 rồi ...không còn trẻ ...còn tánh tình TK đoán trúng từng milimet...đừng chạy ,đứng lại DD thanks !rose4

huynh cảm ơn hai muội đả mang mùa xuân tới cho nhà huynh khi xuân sắp về

[ThienKim]

DD 79 rồi ...không còn trẻ ...còn tánh tình TK đoán trúng từng milimet...đừng chạy ,đứng lại DD thanks !rose4

Viết thế này khiến người đọc phải bình chọn một trong hai đáp án đúng :

1- DD 79 mùa xuân
2- DD 34 tuổi. Kỷ Mùi

TK chọn đáp án số 2 . Còn các bạn và huynh nguyensanh thì sao?

[nguyensanh]

ĐHThienKim kiến giải ...Ấy là "cái Biết" của "Tưởng Tri", là cái "Biết" thay đổi theo thời gian. Nên sẽ sanh ra "Vọng Thức". Tức "Thấy-Biết".... lúc Đúng, lúc sai !
*Còn "Chánh Biến Tri"...Là cái Biết cùng khắp, là cái "Biết Chân Chánh" bất biến, Kog thay đổi theo không gian & thời gian .

*là cái "Biết" của Bậc "Như Lai".

chào tangbang lâu nay bạn đi đâu có khỏe không? tôi vẩn nhớ bạn đó,tôi rất trân trọng khi bạn ghé nhà,,chắc lâu nay ẩn tu nay đạo dày rồi xuống núi ha,vậy có quà gì không chiêu đải bạn bè chú nhỉ?
-----hình như ta thấy TANGBANG,hôm nay mặc áo mới đón tết thì phải,,,,,,,,,,,

[tangbang]

chào tangbang lâu nay bạn đi đâu có khỏe không? tôi vẩn nhớ bạn đó,tôi rất trân trọng khi bạn ghé nhà,,chắc lâu nay ẩn tu nay đạo dày rồi xuống núi ha,vậy có quà gì không chiêu đải bạn bè chú nhỉ?
-----hình như ta thấy TANGBANG,hôm nay mặc áo mới đón tết thì phải,,,,,,,,,,,

...Hì.hì..C.Ơn Huynh thăm hỏi, đã từ lâu rồi...tb đã kog có áo mới để mặc mỗi năm!

* Quà của tb vốn chỉ toàn là "xí-quách" kog hà...Khó sơi lắm ...Huynh à! xưa nay, chỉ dám mời "Cụ Minh" mà thôi ! Gởi "quà". Kog khéo hại Người mắc xương...Nổi sân mà sanh nghiệp...thì nguy!....Phải kog Huynh?
*Xuân về, tb Kính chúc Huynh..."Minh Tâm mờ ...Tỏ Đạo".hì.hì..rose4.

[mysterious]

hic hic .... sao nói gởi quà cho mình mà chỉ nghe tiếng không vậy nhỉ .... hic hic .... quà đâu .. quà đâu ... huhu ....

[nguyensanh]

...Hì.hì..C.Ơn Huynh thăm hỏi, đã từ lâu rồi...tb đã kog có áo mới để mặc mỗi năm!

* Quà của tb vốn chỉ toàn là "xí-quách" kog hà...Khó sơi lắm ...Huynh à! xưa nay, chỉ dám mời "Cụ Minh" mà thôi ! Gởi "quà". Kog khéo hại Người mắc xương...Nổi sân mà sanh nghiệp...thì nguy!....Phải kog Huynh?
*Xuân về, tb Kính chúc Huynh..."Minh Tâm mờ ...Tỏ Đạo".hì.hì..rose4.

cái chúc nầy hơi lạ đó minh tâm mờ mà tỏ đạo?,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,còn xí quách thì tớ toàn răng giả không hà,biết thân biết phận nên ăn rau cho chắc
---------tâm minh tỏ rạng bến bờ
---------đạo đời tròn đủ sáng soi tận cùng
---------độ đời trách nhiệm của chung
---------mổi người mổi việc tình người sáng soi,,,,,
cụ minh nào vậy có bí danh sao có phải,à có lẻ mình đón ra rồi ,làm gì mà gọi tới cụ dử vậy,$$$191

[nguyensanh]

Viết thế này khiến người đọc phải bình chọn một trong hai đáp án đúng :

1- DD 79 mùa xuân
2- DD 34 tuổi. Kỷ Mùi

TK chọn đáp án số 2 . Còn các bạn và huynh nguyensanh thì sao?

ta mà nói ra thì D D,gọi ta bằng bác thì ngại lắm,muội thấy cái hình của ta rồi còn gì ,?ta già thế ngại con cháu nó xưng hô lung tung,

[tangbang]

cái chúc nầy hơi lạ đó minh tâm mờ mà tỏ đạo?,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,còn xí quách thì tớ toàn răng giả không hà,biết thân biết phận nên ăn rau cho chắc
---------tâm minh tỏ rạng bến bờ
---------đạo đời tròn đủ sáng soi tận cùng
---------độ đời trách nhiệm của chung
---------mổi người mổi việc tình người sáng soi,,,,,
cụ minh nào vậy có bí danh sao có phải,à có lẻ mình đón ra rồi ,làm gì mà gọi tới cụ dử vậy,$$$191

...Hì.hì..Huynh thấy "lạ" là bởi...Các từ dưới đây ...:
-Minh Tâm = Chân, Tỏ Đạo cũng = Chân. Nhưng "Mờ = Mà" thì Huynh lại dùng "Tưởng" nên "nó Lạ" phải vậy kog ? Vậy sao nay tb sẽ làm "Gà rút xương" mà đãi Huynh thôi...Không dám để "Nguyên con" nữa đâu... ! hì.hì.

* Thuốc đắng thời giả tật, "Siro" chỉ dành cho các E. nhỏ...Phải kog Huynh ?

*QL vào D.Đàn này đâu có lâu chi, nghe các ĐH bàn luận, trao đổi. Mà cứ như Vịt nghe sấm. Có biết cái chi chi mô! lại vốn lười đọc "Kinh sách" (Đọc có hiểu cái chi đâu....Mờ chịu đọc chứ nhỉ!).
- khai sanh ra tb, thật ra là nhờ có... "Già Noel BT $$$191& Cụ M"...đấy à!
(Xưng hô như thế ...Khắc sâu ...Kỷ iệm đấy Huynh à!)

[Dieudiem]

Viết thế này khiến người đọc phải bình chọn một trong hai đáp án đúng :

1- DD 79 mùa xuân
2- DD 34 tuổi. Kỷ Mùi

TK chọn đáp án số 2 . Còn các bạn và huynh nguyensanh thì sao?

hug007 Chúc mừng bạn đã có 1 đáp án đúng ! quà của bạn là 1 ly caffe trong mơ !

ta mà nói ra thì D D,gọi ta bằng bác thì ngại lắm,muội thấy cái hình của ta rồi còn gì ,?ta già thế ngại con cháu nó xưng hô lung tung,

Chia buồn huynh ! huynh đã có đáp án không tự tin ! nên huynh sẽ không có quà !

[nguyensanh]

hug007 Chúc mừng bạn đã có 1 đáp án đúng ! quà của bạn là 1 ly caffe trong mơ !


Chia buồn huynh ! huynh đã có đáp án không tự tin ! nên huynh sẽ không có quà !

ta sợ quà của muội lắm ,nghe thiên kim bảo muội hay k,nhè,huynh thì sợ nước mắt của mấy cô khóc nhè lắm,biết đâu quà của huynh là khóc nhè của muội thì nguy,bây giờ là quà của huynh đây,thân giả hợp do tứ đại hợp thành kinh sách nào củng nói thế riêng ta hỏi muội,thân nầy đóng một vai trò gì,nó có quan trọng không ta đối với thân như thế nào?,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,:shame_on_you:

[minh đài]

ta sợ quà của muội lắm ,nghe thiên kim bảo muội hay k,nhè,huynh thì sợ nước mắt của mấy cô khóc nhè lắm,biết đâu quà của huynh là khóc nhè của muội thì nguy,bây giờ là quà của huynh đây,thân giả hợp do tứ đại hợp thành kinh sách nào củng nói thế riêng ta hỏi muội,thân nầy đóng một vai trò gì,nó có quan trọng không ta đối với thân như thế nào?,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,:shame_on_you:

Cho muội ngược lại huynh nếu như cái thân này không có huynh đang ở đâu tự huynh biết nó có quan trọng hay không hà

[Dieudiem]

ta sợ quà của muội lắm ,nghe thiên kim bảo muội hay k,nhè,huynh thì sợ nước mắt của mấy cô khóc nhè lắm,biết đâu quà của huynh là khóc nhè của muội thì nguy,bây giờ là quà của huynh đây,thân giả hợp do tứ đại hợp thành kinh sách nào củng nói thế riêng ta hỏi muội,thân nầy đóng một vai trò gì,nó có quan trọng không ta đối với thân như thế nào?,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,:shame_on_you:

Có phải có thân người như ta mới tu được ko huynh ? là được niệm Phật thành tiếng,được đi đây đó học hỏi ,được cảm nhận ,cảm giác khi xúc chạm...bắt tay ,được làm mọi công việc giúp đời,được quỳ,ngồi thiền, chấp tay lạy Phật...tóm lại thân người được nhiều cơ hội tu hành tiến một bước lên cõi cao hơn ? Hix lần nào trả lời cũng sai be bét ! nếu lại sai huynh sẽ nhận 1 món quà huhu !

[Dieudiem]

Cho muội ngược lại huynh nếu như cái thân này không có huynh đang ở đâu tự huynh biết nó có quan trọng hay không hà

Tỷ biến 1 câu hỏi thành 1 câu hỏi ?? hehe !

[minh đài]

Có phải có thân người như ta mới tu được ko huynh ? là được niệm Phật thành tiếng,được đi đây đó học hỏi ,được cảm nhận ,cảm giác khi xúc chạm...bắt tay ,được làm mọi công việc giúp đời,được quỳ,ngồi thiền, chấp tay lạy Phật...tóm lại thân người được nhiều cơ hội tu hành tiến một bước lên cõi cao hơn ? Hix lần nào trả lời cũng sai be bét ! nếu lại sai huynh sẽ nhận 1 món quà huhu !

Nghe cách trả lời biết muội cở 30 mấy đổ lại thui

[Dieudiem]

Nghe cách trả lời biết muội cở 30 mấy đổ lại thui

Đáp án cuối cùng của tỷ là đáp án đúng ! tỷ đã có quà của muội rồi ...nên muội ko có quà cho tỷ nửa ! Nhưng muội có lời khen dành cho tỷ ... 1 mình xã thân vào làng đạo sĩ tả xung hữu đột không hề nao núng...hix ! giống quần hồng giũa chốn ba quân !

[nguyensanh]

Có phải có thân người như ta mới tu được ko huynh ? là được niệm Phật thành tiếng,được đi đây đó học hỏi ,được cảm nhận ,cảm giác khi xúc chạm...bắt tay ,được làm mọi công việc giúp đời,được quỳ,ngồi thiền, chấp tay lạy Phật...tóm lại thân người được nhiều cơ hội tu hành tiến một bước lên cõi cao hơn ? Hix lần nào trả lời cũng sai be bét ! nếu lại sai huynh sẽ nhận 1 món quà huhu !

muội nên nhớ,có nhiều người mang tiếng tu tu nói toàn chuyện cao thâm ,quên luôn cả mình và củng không biết mình là giống gì, vì sao là vì họ xem thân là giả tạo, là vô thường cho nên có nhiều trường hợp họ tu ép xác hành xác ăn uống thất thường ,bịnh còn không thèm uống thuốc thậm chí họ không quan tâm tới nó kể cả chẳng thèm cắt mong tay không hớt tóc không tắm gội, như các vị tu núi chẳng hạn,ta nói điều nầy cho muội hiểu là ta và thân có mối tương quan rất quan trọng nó giống như chiếc xe nó giống như con thuyền, nó là phương tiện để ta trải nghiệm cho cuộc sống nó là một công cụ cho mọi hạnh động đúng sai của chúng ta thành phật củng từ nó thành ma củng từ nó,có nhiều người cứ chạy theo lý thuyết cao thâm ,mà quên mất cái thân nầy nó làm nên lịch sử đó,vì ta muốn muội không cần phải tìm kiếm sự uyên thâm cao siêu làm gì mà chỉ cần quay về thân ta xem trong thân ta có nhửng gì,đúng sai thiện ác chánh tà tối sáng trí tuệ ngu đần giác và mê,làm biếng và siêng năng,làm ác và làm thiện,phạm giới và giử giới,tinh tấn và giải đải có cả 6 ăn 8 thức,,vv,muội thấy tất tần tật có phải muội có cả phải
không,như vậy khi muội thấy có cả thì làm sao,chúng ta không phủ nhận thân là vô thường giả hợp,vì nó là không thật nhưng ta và nó là một,nếu muốn giải thoát nó điều cần nhứt là phải tu,mà tu là bắt đầu từ đâu,muội hảy bắt đầu nhìn toàn diện trong ta mà tập luyện từng căn một ,trong từng sát na muội phải luôn dừng các vọng tưởng của từng căn một,ban đầu thì khó nhưng tập một thời gian thì nó sẻ thuần thục,nhứt là cái ý căn nó là khó tập nhứt,muốn dừng ý căn muội phải xử dụng cái biết của phật tánh,để giám sát nó,thì sẻ dừng được ý căn,khi muội luyện được thuần thục các căn trong thân của ta,hảy mượn nó khi ta còn xử dụng nó ,chứ nó mà ốm yếu suy tàn thì ta không còn kịp để chứng đạo,vì thế ta mới nói thân ta rất quan trọng cho ta tu luyện,đừng hất hủi nó ,nó mà dở chứng là ta không tu hành gì được đó,hảy nghe vào trong nhìn vào trong thấy vào trong hiểu vào trong thì gọi là phản quan tự kỷ đó,củng giống như ta cầm cái đèn pin ta đứng từ sau lưng ta rọi ra phía trước có phải muội chỉ thấy phía trước còn phía sau tối thui không?,mà nếu muội rọi ngược vào trong thì có phải ta thấy bên trong rỏ hết phải không? thôi chừng đó muội tìm hiểu coi xài được thì dùng không xài được thì coi như huynh chưa nói gì,

[Dieudiem]

Huynh nói hay lắm,thực sự có lần muội đã từ bỏ thân này...từ đó trở đi muội không dại như vậy nửa, luôn làm cho nó khỏe mạnh.
Muội chấp nhận dành cho người tu hành câu " đời không trang điểm " nhưng muội không đồng ý câu "Hành thân xấu xí,bệnh hoạn " ...hjhj !
Cám ơn lời hướng đạo của huynh nhiều lắm !

[Hành Giả Du Già]

muội nên nhớ,có nhiều người mang tiếng tu tu nói toàn chuyện cao thâm ,quên luôn cả mình và củng không biết mình là giống gì, vì sao là vì họ xem thân là giả tạo, là vô thường cho nên có nhiều trường hợp họ tu ép xác hành xác ăn uống thất thường ,bịnh còn không thèm uống thuốc thậm chí họ không quan tâm tới nó kể cả chẳng thèm cắt mong tay không hớt tóc không tắm gội, như các vị tu núi chẳng hạn,ta nói điều nầy cho muội hiểu là ta và thân có mối tương quan rất quan trọng nó giống như chiếc xe nó giống như con thuyền, nó là phương tiện để ta trải nghiệm cho cuộc sống nó là một công cụ cho mọi hạnh động đúng sai của chúng ta thành phật củng từ nó thành ma củng từ nó,có nhiều người cứ chạy theo lý thuyết cao thâm ,mà quên mất cái thân nầy nó làm nên lịch sử đó,vì ta muốn muội không cần phải tìm kiếm sự uyên thâm cao siêu làm gì mà chỉ cần quay về thân ta xem trong thân ta có nhửng gì,đúng sai thiện ác chánh tà tối sáng trí tuệ ngu đần giác và mê,làm biếng và siêng năng,làm ác và làm thiện,phạm giới và giử giới,tinh tấn và giải đải có cả 6 ăn 8 thức,,vv,muội thấy tất tần tật có phải muội có cả phải
không,như vậy khi muội thấy có cả thì làm sao,chúng ta không phủ nhận thân là vô thường giả hợp,vì nó là không thật nhưng ta và nó là một,nếu muốn giải thoát nó điều cần nhứt là phải tu,mà tu là bắt đầu từ đâu,muội hảy bắt đầu nhìn toàn diện trong ta mà tập luyện từng căn một ,trong từng sát na muội phải luôn dừng các vọng tưởng của từng căn một,ban đầu thì khó nhưng tập một thời gian thì nó sẻ thuần thục,nhứt là cái ý căn nó là khó tập nhứt,muốn dừng ý căn muội phải xử dụng cái biết của phật tánh,để giám sát nó,thì sẻ dừng được ý căn,khi muội luyện được thuần thục các căn trong thân của ta,hảy mượn nó khi ta còn xử dụng nó ,chứ nó mà ốm yếu suy tàn thì ta không còn kịp để chứng đạo,vì thế ta mới nói thân ta rất quan trọng cho ta tu luyện,đừng hất hủi nó ,nó mà dở chứng là ta không tu hành gì được đó,hảy nghe vào trong nhìn vào trong thấy vào trong hiểu vào trong thì gọi là phản quan tự kỷ đó,củng giống như ta cầm cái đèn pin ta đứng từ sau lưng ta rọi ra phía trước có phải muội chỉ thấy phía trước còn phía sau tối thui không?,mà nếu muội rọi ngược vào trong thì có phải ta thấy bên trong rỏ hết phải không? thôi chừng đó muội tìm hiểu coi xài được thì dùng không xài được thì coi như huynh chưa nói gì,

Ông bạn già nói khá lắm đó, HGDG tôi có thể tóm gọn lại một câu " muốn tu được phải có Thân này, thân chứa tứ kim diệu bảo vô cùng quý giá "

Tu tập phải biết quý cái Thân,vì nhờ nó ta mới nương vào mà tu !

Trân Trọng !

[Tâm_định]

Nói tóm lại, không thân thì ngũ uẩn chẳng có chổ trú, trong lục đạo chỉ có 2 đạo có thân là người và súc sinh.
Phật đã dạy phải quý trọng cái Thân sau khi Ngài bỏ lối tu khổ hạnh.
Chao

[minh đài]

muội nên nhớ,có nhiều người mang tiếng tu tu nói toàn chuyện cao thâm ,quên luôn cả mình và củng không biết mình là giống gì, vì sao là vì họ xem thân là giả tạo, là vô thường cho nên có nhiều trường hợp họ tu ép xác hành xác ăn uống thất thường ,bịnh còn không thèm uống thuốc thậm chí họ không quan tâm tới nó kể cả chẳng thèm cắt mong tay không hớt tóc không tắm gội, như các vị tu núi chẳng hạn,ta nói điều nầy cho muội hiểu là ta và thân có mối tương quan rất quan trọng nó giống như chiếc xe nó giống như con thuyền, nó là phương tiện để ta trải nghiệm cho cuộc sống nó là một công cụ cho mọi hạnh động đúng sai của chúng ta thành phật củng từ nó thành ma củng từ nó,có nhiều người cứ chạy theo lý thuyết cao thâm ,mà quên mất cái thân nầy nó làm nên lịch sử đó,vì ta muốn muội không cần phải tìm kiếm sự uyên thâm cao siêu làm gì mà chỉ cần quay về thân ta xem trong thân ta có nhửng gì,đúng sai thiện ác chánh tà tối sáng trí tuệ ngu đần giác và mê,làm biếng và siêng năng,làm ác và làm thiện,phạm giới và giử giới,tinh tấn và giải đải có cả 6 ăn 8 thức,,vv,muội thấy tất tần tật có phải muội có cả phải
không,như vậy khi muội thấy có cả thì làm sao,chúng ta không phủ nhận thân là vô thường giả hợp,vì nó là không thật nhưng ta và nó là một,nếu muốn giải thoát nó điều cần nhứt là phải tu,mà tu là bắt đầu từ đâu,muội hảy bắt đầu nhìn toàn diện trong ta mà tập luyện từng căn một ,trong từng sát na muội phải luôn dừng các vọng tưởng của từng căn một,ban đầu thì khó nhưng tập một thời gian thì nó sẻ thuần thục,nhứt là cái ý căn nó là khó tập nhứt,muốn dừng ý căn muội phải xử dụng cái biết của phật tánh,để giám sát nó,thì sẻ dừng được ý căn,khi muội luyện được thuần thục các căn trong thân của ta,hảy mượn nó khi ta còn xử dụng nó ,chứ nó mà ốm yếu suy tàn thì ta không còn kịp để chứng đạo,vì thế ta mới nói thân ta rất quan trọng cho ta tu luyện,đừng hất hủi nó ,nó mà dở chứng là ta không tu hành gì được đó,hảy nghe vào trong nhìn vào trong thấy vào trong hiểu vào trong thì gọi là phản quan tự kỷ đó,củng giống như ta cầm cái đèn pin ta đứng từ sau lưng ta rọi ra phía trước có phải muội chỉ thấy phía trước còn phía sau tối thui không?,mà nếu muội rọi ngược vào trong thì có phải ta thấy bên trong rỏ hết phải không? thôi chừng đó muội tìm hiểu coi xài được thì dùng không xài được thì coi như huynh chưa nói gì,

Tất cả những gì sư huynh nói nó mới 1/4 cái thấy ,,đưng nhiên có hữu vi mới được cái vô vi ,có hữu mới sanh có thủ .
Có cái thân tứ đại này mới có một chổ dựa để tu ,như chiếc thuyền lành lặn ,nhưng sư huynh còn thiếu đó là thủ chấp ,nếu như ta chấp thân này có đó ,bảo vệ nó thành thủ chấp có cái ta ,mỗi ngày muội cũng soi gương chải đầu hay làm vệ sinh cho thân lành sạch sẽ nhưng không chấp thân này là đẹp là quý là trọng ,nếu như tâm còn có những thủ chấp này sanh TÂM NGÃ MẠN ,phiền não ,nổi sợ một ngày nótangf phai rồi tiêu mất .
Và xem trọng thân này là cao là quý nâng cao danh dự thì lòng sân hận càng cao đối với ai xúc phạm ,đây chỉ muội nói gọn nha không có giảng giải nha sư huynh tùy cơ ứng biến đó .
Cho nên đạo pháp tri kiến ,có mặt phải có mặt trái ,có trắng có đen kết tụ thành chánh kiến chánh tư duy Xin sư huynh giảng giải tiếp