kết quả từ 1 tới 20 trên 1527

Ðề tài: Shamsham - VIỆT CỔ THI

Threaded View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #9

    Mặc định

    11-07-2011


    La ỷ nha hoàn khang trang tự
    Ba cắc bạc vang kẻ vội vàng
    Nguyệt khuyết xuyên khuyên miệng tráp tràn
    Điêu đương ngiêng ngả lục tam cấp
    Sấp ngửa canh thâu bóng hồng nhan
    Cựa gáy nơi hoang gọi hồn thức
    Mã đạp phong ban tan tác tàn



    chú giải:

    câu đầu tiên nói về lụa là gấm vóc nhà cửa khang trang, người hầu kẻ hạ ko thiếu thứ gì. "la ỷ" nghĩa là lụa là gấm vóc. "nha hoàn " là người hầu hạ. ''khang trang tự" là ám chỉ ngôi nhà đầy đủ.

    câu thứ 2 rất rõ ý nhưng lại ẩn khuất bởi ''bạc vang''
    ngày xưa người ta thư bạc ko đem vào lửa để xem, hay cho vào miệng để cắn, mà họ có 1 cái mâm đồng nhỏ treo trên 1 cái thanh gỗ úp mặt xuông, họ thử bạc bằng cách thả từ trên cao xuống, nếu bạc bên trong có chì thì kêu sẽ khác còn nếu là bạc thật thì tiếng kêu vang nghe rất chói tai

    câu thứ 3 là ''nguyệt khuyết xuyên khuyên miệng tráp tràn"
    ý cả câu này muốn nói những thẻ bạc được đục lỗ để sâu vào với nhau đựng trong 1 cái hộp gọi là ''cháp'' và hình đục lỗ đó giống hình trăng khuyết. tiền nhiều đựng ko hết tràn hết ra ngoài.

    ''điêu đương ngiêng ngả lục tam cấp"
    ''điêu đương'' là mũ quan, 'điêu là 1 loại chồn có thứ lông rất đẹp, đương là ám chỉ đồ trang sức bằng vàng ngọc được cài vào mũ các quan
    ''lục tam cấp'' là quân súc sắc có 6 mặt
    nguyên cả câu nói nên vị quan đang chơi bạc say mê hứng thú

    câu thứ 5 là ''sấp ngửa canh thâu bóng hồng nhan"
    4 chữ đầu nói về cuộc chơi ngày cang thú vị
    3 chữ sau là nói về vợ ở nhà ko thấy chồng về đành đi tìm

    câu thứ 6 ''cựa gáy nơi hoang gọi hồn thức''
    ''cựa gáy'' là con gà
    ý nói là con gà gáy điềm báo trời đã gần sáng đánh thức các linh hồn ham chơi nhảy múa về nơi cư ngụ âm gian. vì ngày xưa người ta có quan niệm rằng gà gáy lúc đó ra khỏi nhà đi cấy mới được,ko nghe thấy tiếng gà gáy nhất nhất ko ra khỏi nhà.

    câu cuối''mã đạp phong ban tan tác tàn''
    ''mã'' là ngựa, ''đạp'' là cưỡi, ''phong'' là gió
    ý là con ngựa chay nhanh như gió bay
    cả câu muốn nói về cuộc chơi đã hết
    lúc đó ông quan phi vội về nhà rồi chuẩn bị lên triều

    toàn bộ do sham sáng tác,sham bị ảnh hưởng bởi cái bà gần nhà đã chết từ lâu nên thành hâm hâm,khùng khùng thế này đấy.

    ''cổ thi' ai làm cũng được,chỉ có điều phải chịu khó nghiên cứu,tìm hiểu,mò mẫm,rồi vận vào thân,tức khắc thân xuất ra thôi.

    thêm vào đó cũng phải học vê lịch sử
    học về phong tục,tập quán
    phải đọc thật nhiều sách,luôn nhồi nhét kiến thức
    cám ơn các bạn đã ko chê,mong các bạn có ngày thành công ''cổ thi''
    Last edited by tnkhong; 11-07-2011 at 02:39 PM.
    0_

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 7 users browsing this thread. (0 members and 7 guests)

Similar Threads

  1. Làng Việt cổ xứ Đoài
    By Thiên Địa Nhân in forum Văn Hóa - Phong Tục - Lễ Hội
    Trả lời: 1
    Bài mới gởi: 10-01-2012, 01:39 AM
  2. VẬT CỔ TRUYỀN VIỆT NAM
    By TuanBinh7069 in forum Võ VIỆT
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 12-05-2011, 01:49 PM
  3. Bí ẩn 14 ngôi tháp cổ Việt Nam
    By duc_nam8888 in forum Sưu Tập Khác...
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 16-04-2011, 09:17 PM
  4. TRỐNG ĐỒNG ĐÔNG SƠN - VĂN VẬT KỲ DIỆU CỦA NỀN VĂN MINH CỔ
    By Thiên Địa Nhân in forum Văn Hóa - Phong Tục - Lễ Hội
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 12-04-2011, 02:45 PM
  5. Những thành cổ ở Việt Nam dưới con mắt công nghệ
    By bộ xương in forum Truyền thuyết - Giai thoại - Lịch sử VIỆT NAM
    Trả lời: 3
    Bài mới gởi: 24-01-2011, 08:00 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •