vợ chồng người công giáo tại sao không cho phep ly dị
mình còn đang thắc mắc tại sao vợ chồng người công giáo không được ly dị.trong khi cả hai không hợp nhau chỉ khi nào một trong hai người bị chết,thì người còn lại với được đi bước hai.các bạn thấy thế nào mình thấy hơi nghiêm tại sao không cho hai người giải phóng bỏ nhau có nhẹ nhàng không nhỉ các bạn cho ý kiến nhé.
tất cả chúng ta là anh em với nhau.
sự gì thiên chúa đã kết hợp , loài người không được phân li
câu này hay ghi trên mấy cái thiệp mời hay trong lễ cưới đó bạn
sự gì thiên chúa đã kết hợp , loài người không được phân li. ĐÚNG. mà người kết hợp này là cha xứ nên được phép phân ly hết nha bạn. không thấy phương tây đa số thờ chúa thì tỷ lệ ly hôn nhiều lắm ah. tại các bạn chưa hiểu hếy ý câu đó thôi.
Bạn không hiểu hay cố tình không hiểu cái câu:"Sự gì Thiên Chúa đã kết hiệp, loài người không được phân ly" và ý nghĩa đám cưới ở nhà thờ vậy bạn NETTUTRAM?Nguyên văn bởi NETTUTRAM
Còn ở Mỹ, đúng là dân theo đạo Thiên Chúa nhưng bao nhiêu người đi lễ ngày Chúa Nhật hàng tuần chứ đừng nói là đi lễ hàng ngày? Mang danh Kito hữu mà chả phải Kito Hữu, sống vô luân!
Mình thừa hiểu cái bí tích gọi là Bí Tích Hôn Phối chứ bạn. đạo thiên chúa có được như ngày hôm nay cũng do dị giáo mà co số đông tín đò mà bạn. chính trong thiên chúa giao là đạo nguyên thủy mà từ chúa đên nay có biết bao nhiêu luật lệ phải thay đổi rôi. ở Vn nếu bạn nào muôn ly dị theo đúng luật tôn giáo thiên chúa vui lòng qua vatican nhé giáo hoàng sẽ ban phước. vậy còn gì là "sự gì thiên chúa kết hợp loài người không được phân ly" vẫn được phân ly đây thôi. chỉ là cách nảy hây cách khác thôi. vài lời cùnh chính hữu.
Yêu thương chỉ là một điều kiện, chưa phải là tất cả mọi điều kiện. Đã li dị vợ nhất thì liệu vợ 2 sẽ ra sao?Đâu có người đàn bà nào tuyệt trần vừa ý mọi người đàn ông?Đâu có người đàn ông nào tuyệt vời vừa ý mọi người đàn bà?
Hôn nhân là một định chế tự nhiên đã được Thiên Chúa thiết lập ngay tự ban đầu chứ không phải là một sáng kiến của con người và định chế này được Chúa Giêsu nâng lên hàng bí tích. Dựa vào lời Kinh Thánh “Họ không còn là hai, nhưng chỉ là một xương một thịt”. “Vậy sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly” thì hôn nhân Kitô giáo có hai đặc tính duy nhất và bất khả phân ly. Như thế, Giáo Hội Công giáo không thể tự ý thay đổi những gì mà Thiên Chúa đã thiết lập. Cho nên nói rằng Công giáo quá khó khăn trong vấn đề hôn nhân thì có lẽ cũng giống như những người Pharisêu đã trách Chúa Giêsu sau khi Ngài tuyên bố “Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp loài người không được phân ly” , họ nói rằng: “Thế sao ông Môsê truyền cấp giấy ly dị mà rẫy vợ?”. Chúa Giêsu đã trả lời họ: “Vì các ông lòng chai dạ đá nên ông Môsê đã cho phép các ông rẫy vợ, chứ thuở ban đầu không có thế đâu” (Mt 9,7-8).
Dựa vào ý định của Thiên Chúa để hành động hay dựa vào sự chai đá của lòng người để tìm lời giải cho vấn đề? Giáo Hội Công giáo thấy mình không thể làm theo những gì con người đòi hỏi mà phải tuân theo giáo huấn của chính Chúa Giêsu.
Vấn đề khó khăn trong đời sống hôn nhân đâu phải là chuyện mới lạ của thời đại hôm nay. Theo đoạn Tin Mừng nói trên thì vấn đề ly dị đã được đặt ra từ thời ông Môsê và Chúa Giêsu đã phải chấn chỉnh lại đến nỗi sau khi nghe xong các môn đệ đã thốt lên: “Nếu làm chồng mà phải như thế đối với vợ, thì thà đừng lấy vợ còn hơn” (Mt 19,10). Cho nên nếu phải trách thì không nên trách Giáo Hội Công giáo quá khó khăn mà phải nói điều này với Chúa Giêsu.
thật ra đạo công giáo rất quý trọng trẻ em "...Anh em hãy đón nhận và yêu thương chúng, bởi chỉ có những ai như chúng mới được vào nước trời". Vậy thì những đứa trẻ sẽ ra sao nếu nó mất mẹ,hoặc cha vì những lý do không đáng?
ha ha! Nực cười thật! Vậy mà mình tưởng có người hiểu về đạo Công Giáo như tỏ vẻ ta đây! Mà thật ra chả hiểu cái gì cả! Thùng rỗng kêu to!
Không đời nào Hội Thánh Công Giáo chấp nhận chuyện li dị trừ những lí do bất khả kháng như một trong hai người mất năng lực vợ chồng, rối loạn thần kinh, hôn nhân cưỡng ép... Còn lại tất cả đều cấm! Ai mà rẫy vợ mà lấy người khác là ngoại tình và tự mình mang vạ lẫn tội vào thân!
Còn bạn nói việc người Thiên Chúa giáo di giáo là bạn nói tôn giáo nào? Công Giáo, Tin Lành, Chính Thông hay Anh giáo? Nói thì phải có bằng chứng? Yêu cầu bạn dẫn chứng ra! Không thì tự mình làm mình thành kẻ vu khống đó!
nếu muốn kiểm chứng vui lòng bạn hãy thực tế đi sẽ hiểu. kinh sách ko cho nhưng sự thật thì sao?
Đơn giản thôi bạn ah. Vợ chồng sống với nhau ngoài thình yêu còn phải có trách nhiệm và bổn phận. Mình đâu phải chỉ sống cho mình mà mình còn con cái, cha mẹ, họ hàng, xã hội.. Một đứa trẻ sống thiếu tình thương của cha mẹ thì khó mà phát triển hoàn thiện về tâm lý.
Tất nhiên cũng có những trường hợp mà mình thấy nên nới lỏng luật một chút. Những người bị hôn phối phụ rẫy , chạy theo nhân tình. Khi ấy cấm không cho những người này đi bước nữa thì luật lúc này hơi khắt khe.
Luật không nghiêm đâu bạn! Nếu một trong hain người là Luơng Giáo thì người còn lại toàn quyền bước bước nữa không bị ngăn cấm bởi luật! Nhưng mình khuyên các bạn hãy xem đến khía cạnh nhân phẩm và đạo đức chứ đừng nhìn đến luật không. Như trường hợp trên chẳng hạn, đâu có chắc chắn 100% là bước bước nữa là không bị phụ tình nữa đâu, nhất là khi đương sự có con cái chắc gì người kia sẽ yêu thương con cái mình hay là hành hạ nó?
Luật đề ra là để bảo vệ con cái Thiên Chúa chứ không phải là ách!
Kinh sách không có thì bạn phải chứng minh đi? Sách nào, chương nào, đoạn nào? Đừng nói suông! Chứng minh đi!
Mình không biết thế nào là lương giáo . Còn về mặt nhân phẩm và đạo đức thì những người bị phụ rẫy họ không có sự lựa chọn nào khác. Nếu một người còn trẻ, chưa con cái, bị người hôn phối phụ rẫy , bị cấm đi bước nữa thì quá tội nghiệp cho họ rồi.:straight_face: Nhưng nếu bên đạo phật thì có sự giải thoát cho họ, không bị cấm tái hôn.
Mình muốn hỏi bạn một trường hợp, nếu một kẻ ngoại tình và có con với kẻ khác thì đứa bé đó có được rửa tội không, có được chấp nhận vô Đạo ? Sổ gia đình công giáo sẽ như thế nào ?
Last edited by minhminh2008; 07-07-2011 at 09:21 PM.
cho mình hỏi. chị bạn mình thuộc trường hợp bị phụ tình người ta lừa, sau đớ ly dị, sau này chị đó tái hôn, nhưng không được làm lễ trong nhà thờ như lần đầu, có phài thế k, người kết hôn lần 2 không được làm lễ trong nhà thờ lần nữa.
cảm ơn các bạn đã cho mình biết nhiều ý kiến.mình thấy luật đề ra cho con người hoàn thiện chứ không phải là ách quóa đúng,nhưng thực sự hai người phải được chúa ban với được vậy muốn chúa ban trắc hai người phải hàng ngày cầu nguyện thì với mong giữ được hạnh phúc.
tất cả chúng ta là anh em với nhau.
Không được tái hôn đâu bạn. Nếu tái hôn thì bị người trong Đạo chê trách, khinh rẻ. Về điều này Đạo Chúa có phần cứng nhắc so với Đạo Phật.
Bạn có đọc qua câu chuyện Chúa làm phép nước lã biến thành rượu ngon trong bữa tiệc cưới chưa? Giả như cái lu ấy bị mẻ , nước bị chảy ra ngoài , hay nước không được đổ đầy vào lu ,thì Thiên Chúa không thể làm cho phép lạ xảy ra được.:big_grin: Cũng vậy thôi, bí tích hôn phối màu nhiệm là nhờ có sự hợp tác giữa con người với Thiên Chúa.
đó là quá cứng nhắc. nó áp đặt quá tôn giáo này nhiều cái áp đặt lắm khá là gò bó
thui cho mình xin, đừng cãi nhau nữa, tôn giáo là 1 vấn đề rất nhạy cảm, tốt hơn thì đạo ai nấy giữ đi, góp 1 phần ý kiến nào đó cho nhau thui chứ, nay~ giờ đọc mà thấy toàn là cãi nhau ko ah`. Thiên Chúa giáo, Phật giáo ..v.v.., tất cả cũng chỉ dạy con người chúng ta sống lương thiện thôi, ko đạo nào muốn hơn thua đạo nào, hoặc dạy bậy bạ đâu, chỉ có tụi Hồi giáo ý là zậy thui. Luật của bề trên thì cứ giữ lấy, moi móc ra hơn thua nhau dc gì đâu các bạn, chúc các bạn luôn vui vẻ cũng tính ngưỡng của chính bản thân của mình.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks