vợ chồng người công giáo tại sao không cho phep ly dị
mình còn đang thắc mắc tại sao vợ chồng người công giáo không được ly dị.trong khi cả hai không hợp nhau chỉ khi nào một trong hai người bị chết,thì người còn lại với được đi bước hai.các bạn thấy thế nào mình thấy hơi nghiêm tại sao không cho hai người giải phóng bỏ nhau có nhẹ nhàng không nhỉ các bạn cho ý kiến nhé.
tất cả chúng ta là anh em với nhau.
sự gì thiên chúa đã kết hợp , loài người không được phân li
câu này hay ghi trên mấy cái thiệp mời hay trong lễ cưới đó bạn
sự gì thiên chúa đã kết hợp , loài người không được phân li. ĐÚNG. mà người kết hợp này là cha xứ nên được phép phân ly hết nha bạn. không thấy phương tây đa số thờ chúa thì tỷ lệ ly hôn nhiều lắm ah. tại các bạn chưa hiểu hếy ý câu đó thôi.
Bạn không hiểu hay cố tình không hiểu cái câu:"Sự gì Thiên Chúa đã kết hiệp, loài người không được phân ly" và ý nghĩa đám cưới ở nhà thờ vậy bạn NETTUTRAM?Nguyên văn bởi NETTUTRAM
Còn ở Mỹ, đúng là dân theo đạo Thiên Chúa nhưng bao nhiêu người đi lễ ngày Chúa Nhật hàng tuần chứ đừng nói là đi lễ hàng ngày? Mang danh Kito hữu mà chả phải Kito Hữu, sống vô luân!
"Sống vô luân": vô nghĩa là không, luân là luân thường đạo lý: sống vô luân là sống không đúng nghĩa chữ "người" bạn ạh. Vd: giết người, phá thai,ích kỉ v.v... Mình nói ở đây là trên cương vị một người con cũng nhiều lần hoang đàng và có sự day dứt trong tâm hồn khi nói về Chúa chứ hông liên can gì đến Ngài bạn ạh! Do đó, nhiều khi mình dùng nhiều từ cũng khá là xưa và sát với thần học nên mong bạn thông cảm.
Còn về việc đi lễ mình xin giải thích như sau:
Đối với người có đạo như mình và mọi người khác, việc đi lễ ngày Chúa Nhật có hia khía cạnh: một là luật buộc, hai là vì lòng mến.
Nếu đi lễ chỉ vì luật buộc thì đã đánh mất đi nghĩa thứ hai là lòng mến, vì Chúa cho mình cả một tuần 7 ngày, một ngày 24 giờ, một giờ là có 60 phút vậy chi là 10080 phút. Một ngày bạn dành cho mình ít nhất là 3 phút để xỉa răng, nếu bạn ăn 3 bữa một tuần thì bạn chi là 56 phút để làm việc cá nhân. Vậy nếu dành cho Chúa một tiếng, chỉ một tiếng thôi để làm việc thờ phượng Chúa, qua đó Chúa chúc lành và ban ơn cho bạn, mà bạn còn tiếc thì cho mình hỏi, bạn có qua ư là ích kỉ chăng?
Thứ hai, đi lễ đâu chỉ là thờ phượng mà còn là dịp gặp nhau sau một tuần làm việc, mọi người thăm hỏi nhau, chia sẻ nhau tâm tư tình cảm sau một tuần làm việc. Nhờ gặp nhau, con cái Chúa nâng đỡ nhau qua lời kinh tiếng hát, tinh thần và có thể vật chất. Vậy chẳng phải là rất hay sao?
Thứ ba, nếu như vì ngăn trở như bệnh tật, công việc, hay gì khác mà bạn cố gắng lắm cũng không đi được thì đó đâu phải lỗi của mình. Chúa không chấp nhất điều này!
Thứ tư, đây là điếu quan trọng nhất, là ở nơi nhà Chúa, có nhà tạm là nơi Thiên Chúa nương náu luôn luôn chờ đợi con cái mình đến để chữa lành, tâm sự và ủi an như một người cha vậy.
Nhưng điều mình nói ở đây là những người cố ý bỏ lễ hay cố tình làm ngơ: một hai lần dần thành thói quen, rồi từ từ học cũng mất đức tin àh!
Vd: Hòn than cháy rực đâu phải tự nó cháy được mà phải có ngọn lửa và ngững hòn than khác. Không ai có thể sống đạo vững vàng nếu không được nâng đỡ!
Điều này mình cũng thấy chính nơi nhà Phật, khi khó hăn hoạn nạn thì chẳng phải nhà chùa là nơi các Phật tử tìm đến nương nhờ và động viên nhau sao?
Nhà chùa chẳng phải là nơi khi con người đau buồn mà tìm đến để nương nhờ sao?.....
Mong bạn hiểu!
hihi,các bạn ý đâu có biết rõ ràng con đường mà Đấng Tạo Hóa chỉ cho qua người con một:Giesu nên hỏi thôi mà,chính vì vậy nhiều khi làm chúng ta có cảm thấy hơi khó chịu là chuyện bình thường thôi mà,thông cảm cho các bạn ý nhé,điều quan trọng là mình nói sao cho các bạn ý rõ đúng o nào,mình thì mình biết ít thôi ,mình xin chia sẻ chút chút.hôn phối của người Công Giáo o đơn giản chỉ là kết hôn giữa nam và nữ mà còn là Bí Tích,các ban hiểu nghĩa từ đó o? còn là diễn tả 1 điều thiêng liêng siêu nhiên nữa rất tiếc là mình o đủ trình độ diễn tả,mà đã đụng đến tâm linh,niềm tin thì ngay cả Nhà Nước còn phải tôn trọng mà
ở Mỹ hay các nước phương Tây phong tục tập quán khác phương Đông mình rồi,tư tưởng Kinh Thánh đã thấm nhuần vào đời sống của họ,đó mới là điều quan trọng,mở miệng là" Oh my God " rồi,nên việc giữ ngày chủ nhật o như bên mình vì lúc nào họ chả giữ,mình thì khác,cả tuần nghĩ tới Chúa và tư tưởng của Ngài được mấy lần? trong bao lâu?
Đạo Công Giáo do Chúa Giesu lập,thân xác Ngài là người Do Thái,Châu Á đó chứ nhưng tại sao Tư tưởng Kinh Thánh lại thấm nhuần trong đời sống người phương Tây chứ o phải là Châu Á?sao thế nhỉ,các bạn thử nghĩ coi
Mình thừa hiểu cái bí tích gọi là Bí Tích Hôn Phối chứ bạn. đạo thiên chúa có được như ngày hôm nay cũng do dị giáo mà co số đông tín đò mà bạn. chính trong thiên chúa giao là đạo nguyên thủy mà từ chúa đên nay có biết bao nhiêu luật lệ phải thay đổi rôi. ở Vn nếu bạn nào muôn ly dị theo đúng luật tôn giáo thiên chúa vui lòng qua vatican nhé giáo hoàng sẽ ban phước. vậy còn gì là "sự gì thiên chúa kết hợp loài người không được phân ly" vẫn được phân ly đây thôi. chỉ là cách nảy hây cách khác thôi. vài lời cùnh chính hữu.
Hôn nhân là một định chế tự nhiên đã được Thiên Chúa thiết lập ngay tự ban đầu chứ không phải là một sáng kiến của con người và định chế này được Chúa Giêsu nâng lên hàng bí tích. Dựa vào lời Kinh Thánh “Họ không còn là hai, nhưng chỉ là một xương một thịt”. “Vậy sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly” thì hôn nhân Kitô giáo có hai đặc tính duy nhất và bất khả phân ly. Như thế, Giáo Hội Công giáo không thể tự ý thay đổi những gì mà Thiên Chúa đã thiết lập. Cho nên nói rằng Công giáo quá khó khăn trong vấn đề hôn nhân thì có lẽ cũng giống như những người Pharisêu đã trách Chúa Giêsu sau khi Ngài tuyên bố “Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp loài người không được phân ly” , họ nói rằng: “Thế sao ông Môsê truyền cấp giấy ly dị mà rẫy vợ?”. Chúa Giêsu đã trả lời họ: “Vì các ông lòng chai dạ đá nên ông Môsê đã cho phép các ông rẫy vợ, chứ thuở ban đầu không có thế đâu” (Mt 9,7-8).
Dựa vào ý định của Thiên Chúa để hành động hay dựa vào sự chai đá của lòng người để tìm lời giải cho vấn đề? Giáo Hội Công giáo thấy mình không thể làm theo những gì con người đòi hỏi mà phải tuân theo giáo huấn của chính Chúa Giêsu.
Vấn đề khó khăn trong đời sống hôn nhân đâu phải là chuyện mới lạ của thời đại hôm nay. Theo đoạn Tin Mừng nói trên thì vấn đề ly dị đã được đặt ra từ thời ông Môsê và Chúa Giêsu đã phải chấn chỉnh lại đến nỗi sau khi nghe xong các môn đệ đã thốt lên: “Nếu làm chồng mà phải như thế đối với vợ, thì thà đừng lấy vợ còn hơn” (Mt 19,10). Cho nên nếu phải trách thì không nên trách Giáo Hội Công giáo quá khó khăn mà phải nói điều này với Chúa Giêsu.
ha ha! Nực cười thật! Vậy mà mình tưởng có người hiểu về đạo Công Giáo như tỏ vẻ ta đây! Mà thật ra chả hiểu cái gì cả! Thùng rỗng kêu to!
Không đời nào Hội Thánh Công Giáo chấp nhận chuyện li dị trừ những lí do bất khả kháng như một trong hai người mất năng lực vợ chồng, rối loạn thần kinh, hôn nhân cưỡng ép... Còn lại tất cả đều cấm! Ai mà rẫy vợ mà lấy người khác là ngoại tình và tự mình mang vạ lẫn tội vào thân!
Còn bạn nói việc người Thiên Chúa giáo di giáo là bạn nói tôn giáo nào? Công Giáo, Tin Lành, Chính Thông hay Anh giáo? Nói thì phải có bằng chứng? Yêu cầu bạn dẫn chứng ra! Không thì tự mình làm mình thành kẻ vu khống đó!
Yêu thương chỉ là một điều kiện, chưa phải là tất cả mọi điều kiện. Đã li dị vợ nhất thì liệu vợ 2 sẽ ra sao?Đâu có người đàn bà nào tuyệt trần vừa ý mọi người đàn ông?Đâu có người đàn ông nào tuyệt vời vừa ý mọi người đàn bà?
thật ra đạo công giáo rất quý trọng trẻ em "...Anh em hãy đón nhận và yêu thương chúng, bởi chỉ có những ai như chúng mới được vào nước trời". Vậy thì những đứa trẻ sẽ ra sao nếu nó mất mẹ,hoặc cha vì những lý do không đáng?
nếu muốn kiểm chứng vui lòng bạn hãy thực tế đi sẽ hiểu. kinh sách ko cho nhưng sự thật thì sao?
Kinh sách không có thì bạn phải chứng minh đi? Sách nào, chương nào, đoạn nào? Đừng nói suông! Chứng minh đi!
Đơn giản thôi bạn ah. Vợ chồng sống với nhau ngoài thình yêu còn phải có trách nhiệm và bổn phận. Mình đâu phải chỉ sống cho mình mà mình còn con cái, cha mẹ, họ hàng, xã hội.. Một đứa trẻ sống thiếu tình thương của cha mẹ thì khó mà phát triển hoàn thiện về tâm lý.
Tất nhiên cũng có những trường hợp mà mình thấy nên nới lỏng luật một chút. Những người bị hôn phối phụ rẫy , chạy theo nhân tình. Khi ấy cấm không cho những người này đi bước nữa thì luật lúc này hơi khắt khe.
Luật không nghiêm đâu bạn! Nếu một trong hain người là Luơng Giáo thì người còn lại toàn quyền bước bước nữa không bị ngăn cấm bởi luật! Nhưng mình khuyên các bạn hãy xem đến khía cạnh nhân phẩm và đạo đức chứ đừng nhìn đến luật không. Như trường hợp trên chẳng hạn, đâu có chắc chắn 100% là bước bước nữa là không bị phụ tình nữa đâu, nhất là khi đương sự có con cái chắc gì người kia sẽ yêu thương con cái mình hay là hành hạ nó?
Luật đề ra là để bảo vệ con cái Thiên Chúa chứ không phải là ách!
Mình không biết thế nào là lương giáo . Còn về mặt nhân phẩm và đạo đức thì những người bị phụ rẫy họ không có sự lựa chọn nào khác. Nếu một người còn trẻ, chưa con cái, bị người hôn phối phụ rẫy , bị cấm đi bước nữa thì quá tội nghiệp cho họ rồi.:straight_face: Nhưng nếu bên đạo phật thì có sự giải thoát cho họ, không bị cấm tái hôn.
Mình muốn hỏi bạn một trường hợp, nếu một kẻ ngoại tình và có con với kẻ khác thì đứa bé đó có được rửa tội không, có được chấp nhận vô Đạo ? Sổ gia đình công giáo sẽ như thế nào ?
Last edited by minhminh2008; 07-07-2011 at 09:21 PM.
Nếu quả thật hai người đều có đạo là Công Giáo, đều lãnh bĩ tích Hôn Phối tại nhà thờ, nhưng một trong hai người "bội ngãi vong ơn" bỏ bê con cái, lén lút hay công khai có nhân tình và cả hai đều kí đơn li dị, thì vẫn có cách đó là làm đơn thỉnh nguyện lên Toà Ân Giải Tối Cao của Hội Thánh trình bày hoàn cảnh, xin được "rỡ" bí tích hôn phối trước kia. Đầu tiên là trình cha chánh xứ, sau đó ngài sẽ hoà giải và khuyên răng hai bên. Không được! Cha chánh xứ sẽ lên Toà Tổng Giám Mục, trình bày, cả hai sẽ lại được khuyên răng hoà giải. Nếu không được nữa thì trình lên Toà Ân Giải Tối Cao.
Như các bạn thấy, thủ tục trên rất rường rà và mất thời gian, vì Toà Thánh muốn cho cả hai đương sự có thời gian suy nghĩ về hậu quả của việc li dị và ảnh hưởng như thế nào trên con cái về sau.
Trường hợp đau lòng nhất, là cả hai âm thầm li dị và không trình báo gì cả cho giáo quyền(cha chánh xứ) thì cả hai đều lãnh vạ, không được tham gia bất kì các nghi thức phụng vụ nào cả.
Còn việc con cái của người bị "rổi đạo"(tình trạng li dị còn gọi là "rối đạo" nghĩa là làm gương mù, gươn xấu cho người khác) có cho rửa tội hay không thì còn tuỳ vào cha mẹ của nó, chứ cha mẹ có tội thì chả liên quan đến con cái.
Còn vụ sổ gai đình Công Giáo mình sẽ xem lại và phúc đáp sau!
Trăm phần trăm là giáo hội không cho phép ly hôn. Cả đức giáo hoàng cũng không có quyền này. Nhưng người có lòng bội bạc thì họ vui vẻ với người khác rồi, chỉ tội kẻ bị phụ rẫy thôi.
Riêng mấy đứa bé thì không biết làm sao lun? Cha mẹ rối đạo, không có sổ gia đình Công Giáo thì đứa bé làm sao Rửa tội, rước lễ, thêm sức,.....:sad:3
cho mình hỏi. chị bạn mình thuộc trường hợp bị phụ tình người ta lừa, sau đớ ly dị, sau này chị đó tái hôn, nhưng không được làm lễ trong nhà thờ như lần đầu, có phài thế k, người kết hôn lần 2 không được làm lễ trong nhà thờ lần nữa.
Không được tái hôn đâu bạn. Nếu tái hôn thì bị người trong Đạo chê trách, khinh rẻ. Về điều này Đạo Chúa có phần cứng nhắc so với Đạo Phật.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks