sự thật về linh hồn

[thevodung]

SVCZ YouTube Player

[dub]

Nếu tin vào linh hồn sẽ là tà kiến, chỉ có thần thức và thân trung ấm thôi.

[GaDiBo]

Nếu tin vào linh hồn sẽ là tà kiến, chỉ có thần thức và thân trung ấm thôi.

Nói như bạn thì nếu tin chỉ có thần thức và thân trung ấm cũng là một loại tà kiến, vì sự tái sanh sẽ diễn ra ngay lập tức sau khi chết không qua bất kì một giai đoạn trung gian nào.

[GaDiBo]

Nếu tin vào linh hồn sẽ là tà kiến, chỉ có thần thức và thân trung ấm thôi.

Nếu tin vào thần thức và thân trung ấm thì lại là một loại tà kiến nữa.

[Thánh Linh Đất Việt]

linh hồn , thần thức, hương linh, vong linh : tùy theo tôn giáo mà chấp nhận khái niệm

[GaDiBo]

SVCZ YouTube Player

Cái gì cũng "sự thật" được.

[hocdao2013]

Sự thật là linh hồn không tồn tại.

[GaDiBo]

Sự thật là linh hồn không tồn tại.

Đúng như vậy, linh hồn chắc chắn không tồn tại và không có cớ gì để linh hồn tồn tại, việc đặt ra thuyết linh hồn là để các nhà "thần học" có thể lợi dụng tôn giáo để thao túng những người ngu muội.

[nguyentranthien]

Đúng như vậy, linh hồn chắc chắn không tồn tại và không có cớ gì để linh hồn tồn tại, việc đặt ra thuyết linh hồn là để các nhà "thần học" có thể lợi dụng tôn giáo để thao túng những người ngu muội.

Chính xác.... các nhà ngoại cảm, các nhà đồng bóng (áp vong) có gọi được hồn của chị Thanh Huyền (vụ TMV Cát tường) để xem hiện nay xác của chị ở đâu không??? (đã có một số nhà ngoại cảm đoán mò... trật lất). Bà Bích Hằng nói rằng mỗi ngày nói chuyện với 4, 5 vong linh người chết, tại sao bà không gọi hồn Thanh Huyền để giúp cho gia đìh nạn nhân nhể (có linh hồn đâu mà gọi)....heheh....

[congiolamientay]

Loài cá sống ở dưới nước suốt cả cuộc đời nên không biết rằng trên cạn có con người và sinh vật trên cạn.

Nó luôn nghĩ rằng không có nước làm sao mà sống được.

Khi con cá lên cạn, thấy được con người, thấy được sinh vật khác... cũng là lúc nó không còn trở về nước được nữa.

Một vài con cá may mắn sống xót trở về nước, nó kể lại rằng ở trên cạn có con người, có sinh vật khác... xã hội loài cá nói rằng nó bị điên, bị hoang tưởng....

Cũng như con người luôn nói rằng không có thể xác làm sao mà sống được?

Linh hồn thực sự tồn tại. chỉ có ai chứng thực mới biết được nó tồn tại.

Không có thể xác linh hồn vẫn tồn tại ở dạng sóng đặc biệt mà thiết bị khoa học kỹ thuật chưa thể nhận diện được. Nhưng những người tu luyện có thể nhận diện được. Hoặc một số trường hợp đặc biệt do chết đi sống lại hoặc một lý do nào đó.

Những cảnh giới khác nhau của linh hồn là độ thanh nhẹ của sóng linh hồn.

Ví dụ như sóng âm trầm âm bỏng khác nhau.

[nguyentranthien]

Không có thể xác linh hồn vẫn tồn tại ở dạng sóng đặc biệt mà thiết bị khoa học kỹ thuật chưa thể nhận diện được. Nhưng những người tu luyện có thể nhận diện được. Hoặc một số trường hợp đặc biệt do chết đi sống lại hoặc một lý do nào đó.

Những cảnh giới khác nhau của linh hồn là độ thanh nhẹ của sóng linh hồn.

Ví dụ như sóng âm trầm âm bỏng khác nhau.

Bạn có thể giải thích cụ thể loại sóng đặt biệt này không ạ.... :D... nó tồn tại trong không gian dượi dạng gì ??? nguồn năng lượng nuôi nó là gì và lấy từ đâu ??? (bạn nên nhớ rằng ở thế giới vật chất này mọi sự hoạt động đều phải tiêu hao năng lượng nhá).

[Nhật Nam]

Muốn biết có linh hồn không thì cứ nửa đêm ra bãi tha ma ngồi thiền. Có lần báo Tiền Phong đăng bài nói quản trang nghĩa trang Trường Sơn bảo cứ nửa đêm, nhất là đêm rằm, các linh hồn liệt sĩ thường xuất hiện.
Bạn nào yếu bóng vía trước khi ra nghĩa trang ngồi thiền nửa đêm xem có ma hay không nhớ đi tè trước nhé. Vì ma ở nghĩa trang thường không hiền như linh hồn các liệt sĩ đâu.

[thanchet.taisinh]

rước hết nói về Ma: có 10 loại Ma, trong đó có một loại là Ngoại Ma (hay còn họi là Thiên Ma), còn 9 loại khác là Nội Ma.
Đa số dân chúng hiểu khái niệm “Ma” nghiêng nhiều về loại Ngoại Ma, còn Nội Ma thì không mấy ai chú ý đến.
Vậy Ngoại Ma là gì
Ngoại Ma là phần vật chất vi tế thoát ra khỏi cơ thể hữu hình khi cơ thể này không còn chức năng sinh học (tức bị Chết). Phần vật chất hữu hình còn gọi là thân tứ đại (Đất, Nước, Gió , Lửa). Phần vật chất vô hình vi tế, tuy mắt thường không nhìn thấy, nhưng nó vẫn tồn tại, được thể hiện dưới nhiều dạng , và được gọi bởi nhiều cái tên khác nhau - (tùy theo mức độ tiến hóa Tâm linh của sinh vật đó) - như: Cô hồn, linh hồn, Vong, Người âm, Vong linh, Hương linh, Anh linh, Chân linh, Giác linh, ... Người tu Phật gọi tên chung là THẦN THỨC. Khi con người chết đi thì Thần Thức thoát ra khỏi thân tứ đại, tiếp tục tồn tại dưới dạng thân Trung Ấm, và chờ đủ duyên thì đi tái sinh vào lục đạo luân hồi tương ứng với nghiệp lực đã gieo theo lý Nhân Duyên Quả.
Đương nhiên, khi chưa đi tái sinh thì các phần vật chất dạng Thần Thức này có tương tác rất mạnh với thể giới hữu hình theo nhân duyên Tương sinh và Tương khắc. Tương sinh là do có ân nghĩa với nhau, tương khắc là do có thù oán với nhau.
Ngoại Ma là yếu tố mang tính khách quan, nhưng gây tương tác bởi yếu tố chủ quan.
Tính khách quan bởi vì nó là sự kiện ngoại cảnh tác động đến hành giả chứ không phải do hành giả chủ động phát sinh ra sự kiện.
Ngoại Ma có tương duyên với yếu tố chủ quan của mỗi hành giả là bởi tuân theo nguyên lý cộng tác dụng: “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”. Điển hình cho trạng thái này là câu ví von trong dân gian : “đi với Bụt mặc áo Cà Sa, đi với Ma mặc áo giấy”.
Ngoại Ma cũng có loại Thiện, loại Ác tùy theo căn cơ của chúng sinh, và chúng cũng có đầy đủ các phép thần thông (như Bạch Cốt Tinh trong chuyện Tây Du Ký vậy). Ngoại Ma thường dùng thần thông làm cứu cánh và hay dùng thần thông làm phương tiện để chuyển thông diệp đến thế giới hữu hình., nên mới có câu “Bụt cao 1 trượng, Ma cao 10 trượng”. Ngoại Ma cũng giống như đạo giang hồ, (chỉ ưa dùng võ công để phân định cao thấp chứ không ưa luật pháp). Tuy nhiên, với những người tu Phật thì họ không coi trọng Thần thông mà chỉ coi trọng luật Nhân Quả: “Thần thông không bằng Đạo thông”, cũng ví như nhà chức trách thi hành công vụ thì dùng pháp luật là chính, không lạm dụng võ thuật.
Nội Ma là gì?
Trước hết, về ý nghĩa tượng trưng thì “Ma” là một phạm trù chỉ những điều xấu ác, tiêu cực, mờ ám trong ý thức của hành giả.. Phạm trù này được thể hiện trong các cách nói như: âm mưu ma quỷ, mưu ma chước quỷ, liên minh ma quỷ, thói ma mãnh, ma mọi, ma túy... Do vậy khái niệm “Ma” không nhất thiết dùng để chỉ thần thức của người đã khuất, mà còn dùng để ám chỉ cho hành vi với cái tâm xấu xa, ngay cả khi người đó còn sống.
Trong sách nhà Phật đã chỉ ra 9 loại Nội Ma (tức là 9 loại tiêu cực phát sinh trong tâm thức của hành giả):
1-Ma oan nghiệt nhiều đời, 2- Ma phiền não, 3- Ma sở tri, 4- Ma tà kiến, 5- Ma vọng tưởng, 6 - Ma khẩu nghiệp, 7- Ma bệnh khổ., 8- Ma thùy miên, 9- Ma mỵ (ma men, ma túy...)
Để hiểu rõ về các loại Nội Ma này cần phải có kiến thức về Phật học thì mới lĩnh hội thấu đáo được, do vậy phạm trù Nội Ma sẽ được trao đổi sâu hơn trong chuyên mục khác.

[GaDiBo]

rước hết nói về Ma: có 10 loại Ma, trong đó có một loại là Ngoại Ma (hay còn họi là Thiên Ma), còn 9 loại khác là Nội Ma.
Đa số dân chúng hiểu khái niệm “Ma” nghiêng nhiều về loại Ngoại Ma, còn Nội Ma thì không mấy ai chú ý đến.
Vậy Ngoại Ma là gì
Ngoại Ma là phần vật chất vi tế thoát ra khỏi cơ thể hữu hình khi cơ thể này không còn chức năng sinh học (tức bị Chết). Phần vật chất hữu hình còn gọi là thân tứ đại (Đất, Nước, Gió , Lửa). Phần vật chất vô hình vi tế, tuy mắt thường không nhìn thấy, nhưng nó vẫn tồn tại, được thể hiện dưới nhiều dạng , và được gọi bởi nhiều cái tên khác nhau - (tùy theo mức độ tiến hóa Tâm linh của sinh vật đó) - như: Cô hồn, linh hồn, Vong, Người âm, Vong linh, Hương linh, Anh linh, Chân linh, Giác linh, ... Người tu Phật gọi tên chung là THẦN THỨC. Khi con người chết đi thì Thần Thức thoát ra khỏi thân tứ đại, tiếp tục tồn tại dưới dạng thân Trung Ấm, và chờ đủ duyên thì đi tái sinh vào lục đạo luân hồi tương ứng với nghiệp lực đã gieo theo lý Nhân Duyên Quả.
Đương nhiên, khi chưa đi tái sinh thì các phần vật chất dạng Thần Thức này có tương tác rất mạnh với thể giới hữu hình theo nhân duyên Tương sinh và Tương khắc. Tương sinh là do có ân nghĩa với nhau, tương khắc là do có thù oán với nhau.
Ngoại Ma là yếu tố mang tính khách quan, nhưng gây tương tác bởi yếu tố chủ quan.
Tính khách quan bởi vì nó là sự kiện ngoại cảnh tác động đến hành giả chứ không phải do hành giả chủ động phát sinh ra sự kiện.
Ngoại Ma có tương duyên với yếu tố chủ quan của mỗi hành giả là bởi tuân theo nguyên lý cộng tác dụng: “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”. Điển hình cho trạng thái này là câu ví von trong dân gian : “đi với Bụt mặc áo Cà Sa, đi với Ma mặc áo giấy”.
Ngoại Ma cũng có loại Thiện, loại Ác tùy theo căn cơ của chúng sinh, và chúng cũng có đầy đủ các phép thần thông (như Bạch Cốt Tinh trong chuyện Tây Du Ký vậy). Ngoại Ma thường dùng thần thông làm cứu cánh và hay dùng thần thông làm phương tiện để chuyển thông diệp đến thế giới hữu hình., nên mới có câu “Bụt cao 1 trượng, Ma cao 10 trượng”. Ngoại Ma cũng giống như đạo giang hồ, (chỉ ưa dùng võ công để phân định cao thấp chứ không ưa luật pháp). Tuy nhiên, với những người tu Phật thì họ không coi trọng Thần thông mà chỉ coi trọng luật Nhân Quả: “Thần thông không bằng Đạo thông”, cũng ví như nhà chức trách thi hành công vụ thì dùng pháp luật là chính, không lạm dụng võ thuật.
Nội Ma là gì?
Trước hết, về ý nghĩa tượng trưng thì “Ma” là một phạm trù chỉ những điều xấu ác, tiêu cực, mờ ám trong ý thức của hành giả.. Phạm trù này được thể hiện trong các cách nói như: âm mưu ma quỷ, mưu ma chước quỷ, liên minh ma quỷ, thói ma mãnh, ma mọi, ma túy... Do vậy khái niệm “Ma” không nhất thiết dùng để chỉ thần thức của người đã khuất, mà còn dùng để ám chỉ cho hành vi với cái tâm xấu xa, ngay cả khi người đó còn sống.
Trong sách nhà Phật đã chỉ ra 9 loại Nội Ma (tức là 9 loại tiêu cực phát sinh trong tâm thức của hành giả):
1-Ma oan nghiệt nhiều đời, 2- Ma phiền não, 3- Ma sở tri, 4- Ma tà kiến, 5- Ma vọng tưởng, 6 - Ma khẩu nghiệp, 7- Ma bệnh khổ., 8- Ma thùy miên, 9- Ma mỵ (ma men, ma túy...)
Để hiểu rõ về các loại Nội Ma này cần phải có kiến thức về Phật học thì mới lĩnh hội thấu đáo được, do vậy phạm trù Nội Ma sẽ được trao đổi sâu hơn trong chuyên mục khác.

Bạn sai lầm rồi! Thiên Ma chẳng phải là linh hồn (hay vật chất vi tế gì đó) thoát ra khỏi cơ thể người khi chết, cũng chẳng phải Thần Thức này nọ, mà họ cũng chỉ là các chúng sinh, riêng biệt, không tách ra từ cơ thể sinh vật. Ngoài ra thì chỉ là tác phẩm của tưởng thức, không sai khác.

[thanchet.taisinh]

Bạn sai lầm rồi! Thiên Ma chẳng phải là linh hồn (hay vật chất vi tế gì đó) thoát ra khỏi cơ thể người khi chết, cũng chẳng phải Thần Thức này nọ, mà họ cũng chỉ là các chúng sinh, riêng biệt, không tách ra từ cơ thể sinh vật. Ngoài ra thì chỉ là tác phẩm của tưởng thức, không sai khác.

khái niệm "ma" theo nghĩa rộng thì không những chỉ cho phần linh hồn người chết mà còn bao hàm cả những sắc thái của PHÀM TÂM, đó là việc làm hoặc những ý nghĩ, tư tưởng xấu xa, ám muội, tiêu cực (như ma men, ma túy, ma hôn trầm, ma chướng, mưu ma, chước quỷ...). Trong mười loại "ma", có thể chia làm 2 nhóm: Ngoại ma (tức Thiên ma) là thần thức của người đã chết tồn tại dưới dạng "thân trung ấm". Ngoại ma tồn tại độc lập mang tính khách thể; Nội Ma (tức ma do Tâm ám muội, tiêu cực của hành giả mà phóng xuất ra). Nó tồn tại mang tính chủ thể do vọng tâm khởi phát.

[GaDiBo]

khái niệm "ma" theo nghĩa rộng thì không những chỉ cho phần linh hồn người chết mà còn bao hàm cả những sắc thái của PHÀM TÂM, đó là việc làm hoặc những ý nghĩ, tư tưởng xấu xa, ám muội, tiêu cực (như ma men, ma túy, ma hôn trầm, ma chướng, mưu ma, chước quỷ...). Trong mười loại "ma", có thể chia làm 2 nhóm: Ngoại ma (tức Thiên ma) là thần thức của người đã chết tồn tại dưới dạng "thân trung ấm". Ngoại ma tồn tại độc lập mang tính khách thể; Nội Ma (tức ma do Tâm ám muội, tiêu cực của hành giả mà phóng xuất ra). Nó tồn tại mang tính chủ thể do vọng tâm khởi phát.

Xét trên quan niệm Phật Giáo, phần giải thích của bạn về "Ngoại Ma" hay "Thiên Ma" là hoàn toàn sai lầm, ý tôi chỉ có vậy. Mong bạn sẽ tìm hiểu rộng hơn, dùng trí tuệ để nhìn và ngày càng tỉnh thức.

[Tuanfodacon]

Lời giải thích của bạn thanchet.taisinh có lẽ lấy từ đây: http://uia.com.vn/201401154309/the-g...i-ma-4309.html

[GaDiBo]

Lời giải thích của bạn thanchet.taisinh có lẽ lấy từ đây: http://uia.com.vn/201401154309/the-g...i-ma-4309.html

Y hệt luôn. Cảm ơn bạn đã cho biết nguồn. Còn thanchet.taisinh trích mà không dẫn nguồn gì hết.

Mấy ông TS này cũng ngộ thật, toàn đọc lại mà cứ nói như mình đã trải nghiệm qua hết rồi.

[thanchet.taisinh]

rất đúng. tại hạ có trích trong đó

[Sesônglai]

..ĐANG TÁM NHƯ VẸT ha? CHẾT ĐI, RỒI LẠI SỐNG LẠI MÀ TÁM TIẾP. Vậy mới hay.