kết quả từ 1 tới 13 trên 13

Ðề tài: TƯ TƯỞNG TÂM LINH THÁNH ĐẠO THỜI NAY

Hybrid View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định TƯ TƯỞNG TÂM LINH THÁNH ĐẠO THỜI NAY

    Kính bạch chư sư chư huynh đệ tỷ muội
    Với mong muốn học hỏi trao đổi để mở mang kiến thức về tầm nhìn của tâm linh cụ thể là đạo mẫu tôi xinnmaoj muội đưa ra ý kiến riênng của mình về vấn đề tâm linh của người việt trong thời buổi hiện nay kính mong sự đóng góp của mọi người và xin hoan hỷ cho thiển ý của tại hạ vậy
    A DI ĐÀ PHẬT
    Văn hóa tâm linh đã gắn liền với cuộc sống của nhân loại không biết tự bao giờ môi dân tộc mỗi văn hóa đều tôn vinh một đạo pháp riêng biệt song tất cả đều là tôn thờ kính ngường công lí trí tuệ một thế giới tối cao hơn loài người và mang lại niềm tin yêu trao gửi hạnh phúc cuộc sống vào tín ngưỡng đó
    Vơi người việt nam ta có đạo thờ thánh mẫu là biểu trưng cho tình thương của người mẹ thiên nhiên với vong tay trìu mến bao bọc trở che cho muôn dân nam việt mãi mãi ấm no
    Đi theo hệ thống tong đạo mẫu đứng đầu là mẫu liễu người được suy tôn tấn tặng là mẫu mẹ đệ nhất nam thiên ... gắn liền qua suất dòng thời gian lịch sử..(xem sự tích thánh mẫu phủ giầy)
    Và các vị tướng lĩnh công thần của việt nam đã hiển uy linh khuông phù trần thế...(xem các vị thần thánh việt nam)

    Kết nối với nhau trở thành một hệ thống trều chính( nhà nước) tâm linh của người việt gọi là ĐÌNH THẦN TAM TỨ PHỦ( tôi xin bàn ở bài viết khác)
    TÔI LÀ NGƯỜI ĐI TÌM CHÍNH TÔI

    rose4 rose4 rose4

  2. #2

    Mặc định

    Đẻ phụng sự và bảo tồn đạo đều có nghi thức và hành lẽ khác nhau trong đaọp mẫu việt thì văn hóa tâm linh hầu bóng cũng gắn liền với thời gian và lịch sự của dân tộc qua bao thời kì chìm nổi nay lại được phát huy tới đỉnh cao của nghi lễ tâm linh
    Thưa quý vị
    Nói đến hầu đồng thì người ta phải nghĩ ngay đến các thầy bà gọi là đồng bóng nhưng ít người hiểu được đồng bóng là gì chỉ biết là đồng bóng mà thôi ...( tôi xin bàn ở bài viết khác)
    Và theo sự hưng long của mẫu đạo tâm linh và tín ngưỡng của người việt ta cũng thay đổi về nghi thức về hình thái và quan điểm đáng buioonf hơn là còn áp đặt cho thánh đạo những tư tưởng thời đại quá ư sai lầm....
    TÔI LÀ NGƯỜI ĐI TÌM CHÍNH TÔI

    rose4 rose4 rose4

  3. #3

    Mặc định

    thứ nhất

    Vì mẫu đạo là đạo của người việt được truyền thừa( nói theo cách của MẬT GIÁO)trực tiếp từ âm(tức là thánh)qua dương(tức là đồng) theo căn duyên nghiệp lực của mỗi người nên không có bất cứ sách vở môn quy giới luạt nào rõ ràng như các giáo pháp khác nên mỗi người đi theo chiều hướng đạo của âm hoặc của tự bản thân đặt ra nên đạo bị thiên lệch

    thứ hai

    Theo mỗi thời kì lịch sử và điều kiện vật chất mà quan điểm về đạo khac nhau nên đạo bị mai một

    thứ ba

    vì đạo phát huy sức mạnh trên thanh đồng và theo bản ngã (nói theo nhà phật) của mỗi đệ tử thanh đồng mà đạo bị sai lệch

    thứ tư

    vì đạo phục vụ nhân gian lên theo sụ hiểu bết tín ngưỡng văn hóa của từng vùng miền mà đạo bị sai lệch

    thư năm

    vì lợi ích vật chất mà đạo bị làm sai lệch

    tôi đư ra 5 ý kiên trên và xin mạn đàm từng ý một kính mong quý vị đóng góp và đưa ra những ý kiến xây dựng hưng long cho mẫu đạo niềm tự hào của người việt

    a di đà phật
    TÔI LÀ NGƯỜI ĐI TÌM CHÍNH TÔI

    rose4 rose4 rose4

  4. #4

    Mặc định

    Đến đây tôi xin đưa ra ý kiên bảo thủ của mình về tín ngưỡng đạo thánh mẫu đạo

    Đã nói đến thánh thì phải công minh chính trực theo tâm linh các ngài là quan trần gian là âm theo tư tưởng tôi thì các ngài là phụ mẫu mình là con cái tử tôn

    Nên chính đạo là ngay thẳng rõ ràng yêu thương trở che tha thứ tôi đông ý

    nếu quan điểm về đaọ mà đòi hỏi câu tìm áp đặt cho đạo những

    Tài lộc quyền năng lợi ích gian lận như cầu cờ bạc( ông bảy cho cờ bạc)đề đóm hay bất cư một quân điểm nào trái với chính đạo dù có đựoc đi chăng nữa tôi cho là tà đaọ
    và cực lực lên án phản đối
    Vì chính những con người ấy những việc làm ấy là tác nhân thêu dệt lên những ảo danh gán gép cho thánh đạo việt ta làm mai một đi giá trị thực tế của chư tiên thánh nam viẹt và vô hình dung chúng ta đang tạo ra một thứ tín ngưỡng tâm linh sai lầm cho thé hệ trẻ
    gieo vao quần chúng xung quanh ta lòng tham vô độ khi nghĩ về đạo thánh
    TÔI LÀ NGƯỜI ĐI TÌM CHÍNH TÔI

    rose4 rose4 rose4

  5. #5

    Mặc định

    Các ban cứ nghĩ rồi ngãm rồi xem ngay từ chúng ta và mọi người xung quanh một buổi lễ 1 vấn hầu trong đền chùa miếu mạo rồi ban se thấy ta và tất cả chúng ta đang phạm sai lầm sai lầm to lớn của thời đại cho chính đạo pháp của chúng ta( tôi xin lỗi những người đã theo chính đao)
    Các ban đã nghe câu văn có những câu chữ NGÀI KHUÔG PHÙ TRẦN THẾ là độ cho cả dân tộc CÔ CỨU NGƯỜI TRẦN GIAN cả mọi người ....
    Hay các lính ghế kêu tấu bóng ngài DẠ NGÀI THƯƠNG CON LỚN CON BÉ là tất cả NGÀI ĐỘ CHO CHỊ TRƯỚC EM SAU là tất cả vv...vv
    Thế mà tôi thấy hầu như phần lớn ( tôi nói 1 bộ phận) các thầy đều cầu rồi thông truyền tá khẩu là ngai độ cho con được đông tây nam bắc đến cả trung ương lợi lộc vào hết nhà mình hay bản hội mình chứ chả hơi đâu đi cầu cho ông hàng xóm cạnh nhà .
    đó các bạn đã thấy ta ích kỉ chưa và ta đã nhận ra tư tưởng của đạo thánh và quyền năng ngài ban tặng chỉ để ta đẻ làm gì ,hay chỉ cầu lợi cho bản thân chứ có cầu cho ai đâu
    TÔI LÀ NGƯỜI ĐI TÌM CHÍNH TÔI

    rose4 rose4 rose4

  6. #6

    Mặc định

    Lại nữa thường thì các thầy có câu của miệng , làm thầy tôi cứu dân độ thế mà có ngại gì đâu , một câu cửa miệng thật thanh cao nhưng mấy người làm được nó
    Tôi chỉ nói đến những mặt tiêu cực thôi nhé
    Phần có thể thôg cảm cho các thầy vì là thời buổi kinh tế thị trường thóc cao vàng sốt sôi xình xịch , nhưng không thể chấp nhận đựoc cái kiểu đội nốt làm tiền văn mồng nói phét các thầy có cứu được ai khi tâm đạo của mình không sáng thì chả có thần thánh nào phù hộ cho những người như thế hoặc giả có đựoc thì ngài của sẽ thu hồi lại vốn vì đầu tư nhầm chỗ, hoặc giả các thầy ăn lộc đồng âm mượn danh bóng thánh mà không biết hoặc giả thờ ma phụng quỷ cố tình mặc áo thánh để chê mắt thế gian những viẹc như thế tôi cực lực phản đối
    hoặc giả có thày bị cơ hành vất vả nợ lần giờ ăn lộc với tư tưởng thu hồi cái đã mất , hoặc giả là thân người trần mượn bóng âm xoay đầu trợn mắt quát tháo đòi hỏi mà lường gạt có ngày hồn nó về bóp cổ thật chết toi...vv...vv
    Biết bao nhiêu chuyện thêu dệt nên nhủ thế để cuối cùng rốt ráo thu hót về nhà thầy để làm giàu ăn chơi hú hý
    Sao các thầy đã dư cơm thừa áo đủ phương tiện đẻ hành đạo thì không mang bố thí cho những người còn đói rách đầy rẫy ngoài thế gian...
    TÔI LÀ NGƯỜI ĐI TÌM CHÍNH TÔI

    rose4 rose4 rose4

  7. #7

    Mặc định

    Nên làm thầy ( một số bộ phận) bây giờ nên xem xét lại ta đang làm gì thừa hưởng lợi ích gì và phải có trách nhiệm như thế nào với đạo mẫu tư tưởng và hành đạo làm lợi ích cho nhân thiên chứ cứ thế này tôi cho là thời loạn âm loạn đạo
    a di đà phật
    TÔI LÀ NGƯỜI ĐI TÌM CHÍNH TÔI

    rose4 rose4 rose4

  8. #8

    Mặc định

    Nếu nói về Tư Tưởng Tâm Linh Thánh Đạo Việt Nam, thì bạn nên bắt nguồn tư tưởng trong Kinh Văn của Quang Minh Tu Đức có hàng mấy trăm năm nay:
    http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=21502

    Phần Âm như bạn nói, đó là các linh thánh, linh thần của người Việt, truyền dạy trực tiếp cho người Việt từ hàng ngàn năm rồi. Rất may mắn cho chúng ta là các vị vẫn thường xuyên theo dõi, giám sát, và chấn hưng cho đến ngày nay, nên Đạo Thánh của Việt Nam không bao giờ mai một và đi sai đường.

    Minh chứng là gần đây, một Hội Thảo về bảo tồn văn hóa Đạo Mẫu đã được tổ chức:
    http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=24648

    Những hiện tượng như bạn nêu trên, và chuyện buôn thần bán thánh là những tệ nạn ăn theo Đạo Mẫu, và hoàn toàn là chuyện Đời, chứ không phản ánh bản chất, giá trị về Đạo. Hầu như tôn giáo nào cũng bị một bộ phận người đời lợi dụng và biến tướng thành việc đời, chứ không riêng gì ở Đạo Mẫu.

  9. #9

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Love_Tamlinh Xem Bài Gởi
    Nếu nói về Tư Tưởng Tâm Linh Thánh Đạo Việt Nam, thì bạn nên bắt nguồn tư tưởng trong Kinh Văn của Quang Minh Tu Đức có hàng mấy trăm năm nay:
    http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=21502

    Phần Âm như bạn nói, đó là các linh thánh, linh thần của người Việt, truyền dạy trực tiếp cho người Việt từ hàng ngàn năm rồi. Rất may mắn cho chúng ta là các vị vẫn thường xuyên theo dõi, giám sát, và chấn hưng cho đến ngày nay, nên Đạo Thánh của Việt Nam không bao giờ mai một và đi sai đường.

    Minh chứng là gần đây, một Hội Thảo về bảo tồn văn hóa Đạo Mẫu đã được tổ chức:
    http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=24648

    Những hiện tượng như bạn nêu trên, và chuyện buôn thần bán thánh là những tệ nạn ăn theo Đạo Mẫu, và hoàn toàn là chuyện Đời, chứ không phản ánh bản chất, giá trị về Đạo. Hầu như tôn giáo nào cũng bị một bộ phận người đời lợi dụng và biến tướng thành việc đời, chứ không riêng gì ở Đạo Mẫu.
    cám ơn bạn có ý kiến rất hữu ích cho tôi học hỏi
    có điều kinh văn như bạn đưa lên là ca ngợi công ơn của các chư vị không đề cập đến việc giáo luật( nói như nhà phật) và quy chế phép đường nối rõ ràng để các đệ tử có luật lệ tuân thủ phần nhiều đạo thánh đi theo giáo lí nhà phật lấy nhân tâm chân thiện làm nền tảng nhưng có hình thức răn đe (trách phạt ) trừ ác diệt hung bảo vệ nhân , vật cõi trần
    Nên các đệ tử nương theo thiện quả mà làm nền tảng lấy cứu độ giúp đỡ làm phương trâm chứ theo thiển ý của tôi nhà thánh không có giáo điều thành văn để quy định từ a-z trong hành pháp
    đơn cử như việc trình đồng mở phủ hay kêu cầu tấu đối tôi thấy mạnh ai lấy làm chả biết chỗ như thế nào , đâu cũng bảo làm như thầy mới là đúng mới được việc
    Hay ngay cách dâng ngự y cho chư tiên thánh mỗi người một màu một vẻ
    hoặc tự chế biến ra theo sở thích vậy quy định ở đâu

    hoặc hầu giá người múa đông kẻ múa tây người phán ngang kẻ hét dọc thế đâu là quy định
    còn nữa chỗ cúng đàn sơn trang ngưồi dâng 3 động ba chúa kẻ chơi trội dâng hẳn 5 đàn cho oai thé đâu là đúng là hợp pháp đạo
    rồi thì người hầu thánh kẻ hầu thần hầu cả vong linh bố mẹ vợ chồng múa như đúng rồi ... vv. vv
    Xin bạn giải thích giùm pháp môn thánh đạo quy định như thế nào cho những việc trên để quyết định việc đạo pháp làm chuẩn mực???
    và theo tôi thấy xung quanh những việc trên không phải là số ít người nữa???
    Nếu cư như thế này những người có căn duyên muốn bước chân vào thánh đạo người ta biết tin vào ai????
    TÔI LÀ NGƯỜI ĐI TÌM CHÍNH TÔI

    rose4 rose4 rose4

  10. #10

    Mặc định

    Khi bạn nhận ra những vấn đề này, thì bạn nên nhớ rằng các Thánh, các Thần cũng đã biết. Hihi. Nhưng vì mọi chuyện không nằm ngoài Luật Nhân Quả, nên chuyện đúng sai, phải trái cũng đã được phân xử công minh rồi bạn.

    Nói về Đạo Mẫu, chúng ta không thể tách rời các Lễ Hội. Từ tháng Giêng cho đến tháng Tư là mùa Lễ Hội của Đạo Mẫu. Lễ Hội giúp chúng ta có cơ hội đến với Đạo Mẫu, tuy nhiên phần Hội đã quá hoành tráng, làm cho chúng ta chưa thấy hết ý nghĩa của phần Lễ, thậm chí quên mất ý nghĩa quan trọng của phần Lễ, đây mới là linh hồn của Đạo. Những hình thức hầu đồng, giá đồng phục vụ cho mục đích này được gọi chung là Đồng nghệ thuật.

    Nếu như phần Hội cần nhiều hình thức bề ngoài, dùng vật chất là chính, với âm thanh, sắc tướng hoành tráng, thì ngược lại, phần Lễ cần sự thanh tịnh, sâu lắng của tâm hồn, để có thể giao tiếp với các đấng Bề Trên. Hình thức hầu đồng cho mục đích này được gọi là Đồng Thiên.

    Những vấn đề trăn trở của bạn MANBRO nêu ra đã phản ánh sự hoành tráng của hình thức Đồng nghệ thuật, thậm chí xa hoa, lãng phí không cần thiết, mà mục đích cũng chỉ là hình thức sinh hoạt tâm linh, vui chơi, múa hát, giải trí mà thôi.

    Linh hồn Đạo Mẫu không nằm ở hình thức bề ngoài đó, và Đạo Mẫu không dạy con người thói xa hoa, lãng phí và những sinh hoạt mê tín vô bổ. Nếu như đọc các kinh văn Quang Minh Tu Đức do các Thánh Thần nước Nam truyền dạy, chúng ta thấy xuyên suốt sự tôn vinh quốc hồn, quốc túy, và những bài giảng về đạo đức rất chuẩn mực, lấy tiêu chuẩn Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín làm thước đo tu nhân, tích đức.

    Các Đồng Thiên hành đạo rất âm thầm, lặng lẽ, nên không nhiều người biết đến họ, ngoại trừ những người trong hội đạo, họ hành đạo không mang tính hội hè, không cần thủ tục lễ nghi hoành tráng, nhưng họ đang phục vụ các Thánh Thần một cách tín tâm và giúp đỡ mọi người tu dưỡng một cách hiệu quả, rốt ráo nhờ các bài giảng chỉ dạy trực tiếp bởi Thánh Thần. Nếu có dịp bạn MANBRO cùng đi hành đạo với Đồng Thiên thì chắc bạn sẽ thấy rằng Đạo Mẫu hoàn toàn là niềm tự hào của người Việt.

  11. #11

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Love_Tamlinh Xem Bài Gởi
    Khi bạn nhận ra những vấn đề này, thì bạn nên nhớ rằng các Thánh, các Thần cũng đã biết. Hihi. Nhưng vì mọi chuyện không nằm ngoài Luật Nhân Quả, nên chuyện đúng sai, phải trái cũng đã được phân xử công minh rồi bạn.

    Nói về Đạo Mẫu, chúng ta không thể tách rời các Lễ Hội. Từ tháng Giêng cho đến tháng Tư là mùa Lễ Hội của Đạo Mẫu. Lễ Hội giúp chúng ta có cơ hội đến với Đạo Mẫu, tuy nhiên phần Hội đã quá hoành tráng, làm cho chúng ta chưa thấy hết ý nghĩa của phần Lễ, thậm chí quên mất ý nghĩa quan trọng của phần Lễ, đây mới là linh hồn của Đạo. Những hình thức hầu đồng, giá đồng phục vụ cho mục đích này được gọi chung là Đồng nghệ thuật.

    Nếu như phần Hội cần nhiều hình thức bề ngoài, dùng vật chất là chính, với âm thanh, sắc tướng hoành tráng, thì ngược lại, phần Lễ cần sự thanh tịnh, sâu lắng của tâm hồn, để có thể giao tiếp với các đấng Bề Trên. Hình thức hầu đồng cho mục đích này được gọi là Đồng Thiên.

    Những vấn đề trăn trở của bạn MANBRO nêu ra đã phản ánh sự hoành tráng của hình thức Đồng nghệ thuật, thậm chí xa hoa, lãng phí không cần thiết, mà mục đích cũng chỉ là hình thức sinh hoạt tâm linh, vui chơi, múa hát, giải trí mà thôi.

    Linh hồn Đạo Mẫu không nằm ở hình thức bề ngoài đó, và Đạo Mẫu không dạy con người thói xa hoa, lãng phí và những sinh hoạt mê tín vô bổ. Nếu như đọc các kinh văn Quang Minh Tu Đức do các Thánh Thần nước Nam truyền dạy, chúng ta thấy xuyên suốt sự tôn vinh quốc hồn, quốc túy, và những bài giảng về đạo đức rất chuẩn mực, lấy tiêu chuẩn Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín làm thước đo tu nhân, tích đức.

    Các Đồng Thiên hành đạo rất âm thầm, lặng lẽ, nên không nhiều người biết đến họ, ngoại trừ những người trong hội đạo, họ hành đạo không mang tính hội hè, không cần thủ tục lễ nghi hoành tráng, nhưng họ đang phục vụ các Thánh Thần một cách tín tâm và giúp đỡ mọi người tu dưỡng một cách hiệu quả, rốt ráo nhờ các bài giảng chỉ dạy trực tiếp bởi Thánh Thần. Nếu có dịp bạn MANBRO cùng đi hành đạo với Đồng Thiên thì chắc bạn sẽ thấy rằng Đạo Mẫu hoàn toàn là niềm tự hào của người Việt.
    Mô phật những mong chiêm ngưỡng đợi phát duyên lành
    Cám ơn bạn
    TÔI LÀ NGƯỜI ĐI TÌM CHÍNH TÔI

    rose4 rose4 rose4

  12. #12

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi manbro Xem Bài Gởi
    Mô phật những mong chiêm ngưỡng đợi phát duyên lành
    Cám ơn bạn
    Không khó đâu. Huynh cứ phát nguyện để được hầu Thánh qua Đồng Thiên thì một ngày đẹp trời sẽ gặp. Chúc huynh đệ may mắn.
    ( Ghế Thánh - Ghế Thánh là người rất thánh thiện và được các Vị như Cha, Mẫu, các Quan,... chọn, đào tạo rất kỹ lưỡng, nghiêm khắc,...và phải qua nghi thức đặc biệt mới được làm Ghế Thánh; không phải như cách trình đồng mở phủ như ta thường thấy đâu; họ lại rất âm thần lặng lẽ, không quảng cáo phô trương, không tiền bạc...Vì thế phải đủ duyên mới gặp)

  13. #13
    damquangvinh
    Guest

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Love_Tamlinh Xem Bài Gởi
    Khi bạn nhận ra những vấn đề này, thì bạn nên nhớ rằng các Thánh, các Thần cũng đã biết. Hihi. Nhưng vì mọi chuyện không nằm ngoài Luật Nhân Quả, nên chuyện đúng sai, phải trái cũng đã được phân xử công minh rồi bạn.

    Nói về Đạo Mẫu, chúng ta không thể tách rời các Lễ Hội. Từ tháng Giêng cho đến tháng Tư là mùa Lễ Hội của Đạo Mẫu. Lễ Hội giúp chúng ta có cơ hội đến với Đạo Mẫu, tuy nhiên phần Hội đã quá hoành tráng, làm cho chúng ta chưa thấy hết ý nghĩa của phần Lễ, thậm chí quên mất ý nghĩa quan trọng của phần Lễ, đây mới là linh hồn của Đạo. Những hình thức hầu đồng, giá đồng phục vụ cho mục đích này được gọi chung là Đồng nghệ thuật.

    Nếu như phần Hội cần nhiều hình thức bề ngoài, dùng vật chất là chính, với âm thanh, sắc tướng hoành tráng, thì ngược lại, phần Lễ cần sự thanh tịnh, sâu lắng của tâm hồn, để có thể giao tiếp với các đấng Bề Trên. Hình thức hầu đồng cho mục đích này được gọi là Đồng Thiên.

    Những vấn đề trăn trở của bạn MANBRO nêu ra đã phản ánh sự hoành tráng của hình thức Đồng nghệ thuật, thậm chí xa hoa, lãng phí không cần thiết, mà mục đích cũng chỉ là hình thức sinh hoạt tâm linh, vui chơi, múa hát, giải trí mà thôi.

    Linh hồn Đạo Mẫu không nằm ở hình thức bề ngoài đó, và Đạo Mẫu không dạy con người thói xa hoa, lãng phí và những sinh hoạt mê tín vô bổ. Nếu như đọc các kinh văn Quang Minh Tu Đức do các Thánh Thần nước Nam truyền dạy, chúng ta thấy xuyên suốt sự tôn vinh quốc hồn, quốc túy, và những bài giảng về đạo đức rất chuẩn mực, lấy tiêu chuẩn Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín làm thước đo tu nhân, tích đức.

    Các Đồng Thiên hành đạo rất âm thầm, lặng lẽ, nên không nhiều người biết đến họ, ngoại trừ những người trong hội đạo, họ hành đạo không mang tính hội hè, không cần thủ tục lễ nghi hoành tráng, nhưng họ đang phục vụ các Thánh Thần một cách tín tâm và giúp đỡ mọi người tu dưỡng một cách hiệu quả, rốt ráo nhờ các bài giảng chỉ dạy trực tiếp bởi Thánh Thần. Nếu có dịp bạn MANBRO cùng đi hành đạo với Đồng Thiên thì chắc bạn sẽ thấy rằng Đạo Mẫu hoàn toàn là niềm tự hào của người Việt.

    1 câu văn không chính xác đã làm hỏng cả bài văn hay .
    mô phật !
    chúc anh ltl sức khỏe và may mắn .

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. GIÃI THOÁT CÓ KHÓ LẮM KHÔNG
    By nguoiconhukhong in forum Đạo Phật
    Trả lời: 858
    Bài mới gởi: 30-08-2016, 12:58 AM
  2. BỬU SƠN KỲ HƯƠNG - TÁC GIẢ VƯƠNG KIM
    By vankhuc in forum Bửu Sơn Kỳ Hương
    Trả lời: 9
    Bài mới gởi: 22-07-2012, 04:47 PM
  3. Kinh Vô Lượng Thọ Phật !
    By kinhdich in forum Tịnh Độ Tông
    Trả lời: 6
    Bài mới gởi: 31-05-2012, 04:26 PM
  4. TÂM VŨ TRỤ
    By doxuantho in forum Đạo Việt Nam
    Trả lời: 242
    Bài mới gởi: 26-03-2012, 02:27 PM
  5. GIÁO TRÌNH TÂM LINH NHÂN ĐIỆN M.E.L
    By tuanvu_quynh1949 in forum Luân xa, Nhân điện, Cảm Xạ, Yoga, Thôi miên học.
    Trả lời: 3
    Bài mới gởi: 22-05-2011, 01:57 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •