Cách thức tụng trì kinh Đại Thông Phương Quảng

[trango]

Trango muốn sám hối, và muốn đem công đức ấy hồi hướng cho 1 số "người", được khuyên đọc tụng kinh này tuy nhiên do sơ suất đã không hỏi về cách thức trì tụng. Mọi người có ai đã từng trì tụng kinh này thì vui lòng chia sẻ. Cảm ơn rất nhiều!

Quyển kinh khá dài, trango đọc 1 lèo hết khoảng 2h, vốn k quen tụng kinh nên thấy rất nản và mỏi mồm. Mà sức Trango h chỉ tụng đc 1h là nản rồi, nhất là trong kinh có nhiều từ ngữ khó đọc quá nên vứ vấp lên vấp xuống.

1. Lúc đọc thì ngồi xếp bằng hay quỳ?

2. Lúc nào phải lễ? (Lúc niệm danh hiệu chu Phật, bồ tát 3 đời có p lễ k? Thú thực là list quá dài nên Trango chỉ đọc không lễ hay cúi đầu j cả)

3. Bỏ qua quyển trung được không? Vì trango đọc thấy quyển này chủ yếu nói lợi lạc khi trì tụng.

4. "Khi đó Ngài Sư Tử Hống Bồ tát ở trước Phật thuyết bài chú rằng:
Nam mô Phật đà, nam mô Ðạt ma, nam mô Tăng già, a đàn địa, Đà la ni, đa đà ha, a già sà ni bà, tỳ tát bà đạt ma, ni bà tỳ y xá ma, đa tỳ bà xá na, tỳ ma la, tu bát ly đạt ma ni, già na bà lâu ni xoa dạ đa ma lệ, giá lệ, hầu lâu, hầu lâu, sư bệ đế, mạn đá la, mạn đá la sa ha.
Mỗi lần đọc trăm biến và nhiễu bảy vòng, bảy ngày như thế, mỗi ngày ba thời: trong bảy ngày không niệm kinh nào khác, để tâm Phương Quảng không cảnh gì khác."

Vậy là sao? vẫn đọc hết quyển kinh và tới chú này thì tụng 100 biến hay là tụng riêng chú này? Nhiễu 7 vòng nghĩ là gì?


5. "Phật bảo Ngài Văn Thù Sư Lợi rằng: "Như trên đã nói, nếu người nào được nghe kinh điển Phương Quảng, lại được nghe danh hiệu mười phương ba đời chư Phật, mười hai bộ kinh, các đại Bồ tát tâm sinh vui mừng vô lượng, tín kính sao tả thụ trì đọc tụng, thông lợi chốn không, tịnh, sửa sang một phòng thất, vảy nước hương thơm trên mặt đất, lấy phan lọng đẹp trang nghiêm ở trong, trước đốt hương thơm, nhiên hậu thỉnh Phật, tắm rửa bằng nước thơm không cứ nhiều ít, mặc y phục mới, mỗi lần đi nhà xí thì một lần tắm gội, đặt một tòa báu, tu lâu kinh này, biết suốt pháp tướng, không ngã kiến, nhân kiến, thỉnh mạng dâng lên, phân biệt xưng dương, đốt hương tốt quý, nhất tâm trừ loạn, nhớ chính, niệm chính, nhất tâm niệm Phật, ấy là các hành nhân, hòa hợp làm trên hết, nếu chẳng hòa hợp, tức giận tranh kiện nhau, chẳng gọi là sám hối, giận tức để lòng, trái với đạo pháp, tưởng niệm Ðại thừa, suy nghĩa đệ nhất, bảy ngày bảy đêm không được nằm ngủ, mỗi ngày ba thời đọc tụng kinh này, ngày đêm sáu thời đốt hương cúng dàng lễ bái sám hối, xưng niệm trong kinh, chư Phật Bồ tát mười hai bộ kinh, tâm tâm bất loạn, tâm tâm chẳng lẫn, tâm tâm chẳng khác, tâm tâm thời tiến, tâm tâm nhật tiến, tâm tâm sinh tín, tâm tâm hoan hỷ, tâm tâm thứ lớp, tâm tâm nối liền, tâm tâm thâm trọng, tâm tâm bất ly, tâm tâm nghĩ tội, tâm tâm niệm Phật, tâm tâm niệm Pháp, tâm tâm niệm Tăng, tâm tâm niệm giới, tâm tâm niệm xả, tâm tâm niệm Thiên, người ấy, đọc tụng như thế, lễ bái như thế, chí tâm như thế, sám hối như thế, từ ngày đầu cho đến ngày thứ sáu, lại đem nước thơm vảy đất, nước thơm tắm gội, đốt các thứ hương thơm thâm tâm cúng dàng, do sự chí tâm, người đó sám hối chấn động mười phương."

Cái này là trango chịu, k hiểu vẫn ngoan cố tụng thì có phạm tội k nữa. Tối qua, lần đầu tiên đọc gần như hết đc quyển kinh (vừa đọc vừa lật lật xem còn mấy trang nữa thì hết, vì oải quá r và bỏ 1 số bổ khuyết kinh) thì k tài nào ngủ đc, tỉnh như sáo sậu mặc dù buồn ngủ từ 10h, nhưng đọc xong thì xoay bên nọ xoay bên kia k ngủ đc, mà k hiểu vì sao lại tự dưng tỉnh như vậy. Sau chợt nhớ tới đoạn kinh này thì xin tha tội cho và xin cho con đc ngủ, con k theo đc thì tự dưng thấy rất dễ chịu và gần như ngủ đc luôn.

Sau đó thì trong giấc mơ của trango thì mơ linh tinh lung tung (như mọi ngày) nhưng nhớ nhất là dù biết mình đang ngủ nhưng trong mơ cứ tụng kinh liên tục. Tụng đến lần t3 thì mami vào gọi dậy. Bị đánh thức đột ngột nên k nhớ tụng đến đâu rồi, chỉ vô thức tụng Tâm kinh Bát nhã (vì thuộc mỗi kinh ấy) chêm vào. Tuy nhiên theo như giấc mơ của trango thì trango k đọc cả quyển kinh mà bỏ tất cả phần hỏi đáp, giảng giải lợi lạc mà chỉ tụng các danh hiệu Phật, bồ tát, phần sám hối và các bài kệ hay sao đó.


Haizz, sao mà viết khó hiểu quá thế này, đọc lại mà còn k hiểu mình đang hỏi j nữa. Chắc tại vì Trango chưa tụng kinh bao h nên mới ù ù cạc cạc, ngay đến cái mình muốn hỏi cũng k biết diễn đạt sao cho rõ nghĩa đc như thế này. Thôi thì các cao nhân bỏ quá cho, vui lòng luận ý và cho Trango lời khuyên.

[phúc minh]

nói thật là phúc minh theo đạo phật 5 năm nhưng chưa có tụng quyển kinh nào! Lúc gặp chướng duyên nhiều quá, các thầy có gửi cho cuốn KINH ÁNH SÁNG HOÀNG KIM cũng chỉ tụng được phẩm Diệt trừ nghiệp chướng là nản rồi. thông thường thì bạn nên hỏi kĩ vị thầy, nhưng cũng không quá chấp vào hình tướng.
1. Có thể quỳ, ngồi bằng, ngồi bình thường
2. Nếu có bàn thờ phật thì nên lễ lạy theo đúng nghi thức trong kinh
3. Nên tụng tất cả
4. Cứ tụng theo kinh, đi nhiễu là đi vòng quanh
5. Không hiểu tụng vẫn đặng phước
Chắc bạn có duyên với kinh, nên mới mơ thấy, hoặc là do tụng mệt quá, ảnh hưởng đến tâm thức. Mình thì không thích lắm, chỉ mơ trì chú thôi, với cả nghe pháp.

[trango]

Chắc bạn có duyên với kinh, nên mới mơ thấy, hoặc là do tụng mệt quá, ảnh hưởng đến tâm thức. Mình thì không thích lắm, chỉ mơ trì chú thôi, với cả nghe pháp.

Trango cũng nhiều lần mơ đi vào chùa, đi học đạo này kia nhưng k nhớ đc lời giảng nào cả, chỉ nhớ là có đi và có nghe thôi.
Còn trì chú thì có 1 lần, trango ngủ mà gần như tỉnh thức hoàn toàn thì có "thấy" 2 người, "nhìn" về phía Trango và trì chú j đó, chỉ nhớ là chú này oai lực lắm, khiến đầu óc trango như đơ luôn và suýt nữa buột miệng ra trì theo. Nhưng Trango thì vốn bản tính đa nghi, cái j cũng e ngại, nên thoát ra ngay lập tức, dù thật ra thì cũng k cảm thấy sợ hãi hay bất an j. Đến giờ vẫn không biết là chú gì, chỉ gần như biết chắc đó là 1 câu chú bên Mật Tông

[dieungoc2552]

ai tặng cho b sách, thì gọi đt hỏi ng đó đi, rồi post lên share mọi người.

[vietnamese]

Đọc tụng kinh sách là để hiểu lời chư Phật dạy, đừng chú trọng quá nhiều đến hình thức.

[trango]

ai tặng cho b sách, thì gọi đt hỏi ng đó đi, rồi post lên share mọi người.

bé e cùng phòng ở thiền viện kêu t đọc kinh này tốt. Vì e ấy sợ t ngủ mơ linh tinh như hồi ở nhà. E này thì đc 1 sư cô cho mượn, phải giấu ghê lắm hay sao đó vì các cô từng 1 lần tranh cãi nhau vì chuyện đưa cho cư sỹ mượn kinh này.
tớ k gọi cho e ấy đc, lại ngại hỏi thầy, vì hôm trc gọi thầy đang ốm, mất tiếng. Để tớ tìm hiểu đc cách thức tụng sẽ post lên đây.

Đọc tụng kinh sách là để hiểu lời chư Phật dạy, đừng chú trọng quá nhiều đến hình thức.

Cảm ơn huynh, lời huynh dạy rất đúng. Nhưng như Trango đã nói, trango trì kinh này k phải chỉ cho mình Trango nên mới muốn nếu làm được gì thì cố thành tâm làm. Thật ra thì các điều kiện trong kinh đưa ra Trango làm k nổi

[trango]

Cảm ơn b. Có thể chính vì vậy mà các sư cô mới tranh cãi chuyện cho cư sĩ trì kinh này

[trango]

Trango tuy k hiểu j về Phật pháp, k biết tiểu thừa, đại thừa là sao nhưng đọc kinh cũng thấy hơi ngạc nhiên vì có ý chê tiểu thừa. Tuy nhiên Trango trì kinh này chắc cũng hợp hay sao đó mà trong mơ cũng toàn thấy trì tiếp kinh này ..

[trango]

hế nào là "Y kinh giải nghĩa, tam thế Phật oan; ly kinh nhất tự, tức đồng ma thuyết "?

Trước hết chúng ta tìm hiểu xem Kinh là gì? Kinh, nói cho đủ là khế kinh, có nghĩa là kinh điển do Ðức Phật dạy tùy theo năng lực, trình độ và hoàn cảnh của đối tượng riêng biệt. Khế có nghĩa là phù hợp, mà thuật ngữ Phật học gọi là khế lý tức phù hợp với chân lý và khế cơ, tức phù hợp với khả năng, trình độ và hoàn cảnh của mỗi người.

.

Cảm ơn b vì đã chia sẻ. Ý b nói Trango chưa hiểu hết, vì Trango cũng vô tình có duyên mà đến với Phật pháp thôi, còn kiến thức thì chỉ là con số 0 tròn trĩnh. bạn có thể cho mình hỏi làm sao biết bộ kinh nào thì phù hợp với chân lý và khế cơ đc k?

[trango]

"Kẻ phàm phu chưa hợp chân đế, phải lấy tướng trong mộng, nếu mộng thấy một tướng, tức là diệt được một tội, thấy năm mộng tức là diệt được tội ngũ nghịch, người đó đêm mộng thấy mình muốn qua sông lớn, đi trên một cái cầu lớn nên biết người đó quyết định được độ thoát, người đó hoặc khi mộng thấy mình cùng người tắm gội, trời mưa xuống mình, nên biết người đó quyết định được thanh tịnh, người đó hoặc khi mộng thấy mình vào trong đại hội với các vị Sa môn ngồi theo thứ tự, nên biết người đó là chân Phật tử, người đó hoặc khi mộng thấy mình vào trong tháp tự, nhìn thấy tượng Phật và Bồ tát to lớn đẹp đẽ, nên biết người đó đã được chính môn, người đó hoặc khi mộng thấy mình được quả rồi tự ăn, nên biết người đó lại được quả báo."

Có ai đã từng đọc kinh này và được "chứng" theo như kinh nói chưa nhỉ? Nếu có ai đã từng trì kinh này vui lòng chia sẻ cho Trango. :rose:

p/s: Trango hỏi vậy k có ý là mong cầu đc "chứng", chỉ là thấy có chút ngạc nhiên nên muốn tham khảo ý kiến mọi người

[hoasenngancanh]

"Kẻ phàm phu chưa hợp chân đế, phải lấy tướng trong mộng, nếu mộng thấy một tướng, tức là diệt được một tội, thấy năm mộng tức là diệt được tội ngũ nghịch, người đó đêm mộng thấy mình muốn qua sông lớn, đi trên một cái cầu lớn nên biết người đó quyết định được độ thoát, người đó hoặc khi mộng thấy mình cùng người tắm gội, trời mưa xuống mình, nên biết người đó quyết định được thanh tịnh, người đó hoặc khi mộng thấy mình vào trong đại hội với các vị Sa môn ngồi theo thứ tự, nên biết người đó là chân Phật tử, người đó hoặc khi mộng thấy mình vào trong tháp tự, nhìn thấy tượng Phật và Bồ tát to lớn đẹp đẽ, nên biết người đó đã được chính môn, người đó hoặc khi mộng thấy mình được quả rồi tự ăn, nên biết người đó lại được quả báo."

Có ai đã từng đọc kinh này và được "chứng" theo như kinh nói chưa nhỉ? Nếu có ai đã từng trì kinh này vui lòng chia sẻ cho Trango. :rose:

p/s: Trango hỏi vậy k có ý là mong cầu đc "chứng", chỉ là thấy có chút ngạc nhiên nên muốn tham khảo ý kiến mọi người

ngày nào Trango cũng chê bai, chỉ trích Hoa Sen này tu hành gian dối, bậy bạ, bài nào HS viết cũng bị Trango nhào vô ném đá... nay đọc đoạn này thấy những hình ảnh ngày trước HS có vài điều, nay viết cho Trango hiểu rằng mỗi người đều có những lúc thăng lúc giáng của mình, Trango chớ nhìn nick mà bắt hình dong, HS không cố tự quảng cáo cho mình, thấy Trango hỏi có ai có trải qua những giấc mơ như vậy không thì HS nói có. Tuy nhiên giữa mộng và thực là 2 thế giới khác nhau, không ai chứng đắc trong mộng mơ cả. HS thấy Trango có thành ý cầu thỉnh các thiện hữu tri thức chỉ bày tu tập, dù HS không tu tập theo đường hướng nay vẫn thấy hoan hỷ, cầu chúc cho Trango đạt thành ước nguyện. Lành thay! khi hướng tâm tu tập thì đó là Thánh là Bồ tát rồi đó, có gì cao xa đâu?

[phúc minh]

tụng kinh và làm theo kinh là hai việc hoàn toàn khác nhau. Tất nhiên cả hai đều có công đức, nhưng nhiều điều Phật dạy không phải hướng đến chúng sinh, bởi trong các pháp hội của Phật còn có Bồ Tát, Trời, ... Bám chấp vào ngôn từ là hiểu sai ý kinh đấy bạn ak. AI tu mà không mong chứng! mình mong chứng ngộ lắm, nên mới tu, muốn giải thoát mới tu.

[vietnamese]

Tụng kinh mà không thực hành theo kinh dạy thì không có công đức.

[trango]

4 ngày rồi, còn 3 ngày nữa.
Hôm qua lần dầu tiên sau khi đọc được ngủ thẳng giấc đến tận sáng, không biết tốt hay không tốt. ngủ cũng không mơ mưa, sông lớn, nước dâng, k thấy đứng trong đại hội như mấy hôm trc nữa.
Dù biết tâm ngày chưa hẳn đã thành kính sám hối, chẳng có bàn thờ, chẳng đèn hương, chỉ là đọc và ngẫm. 2 tiếng, khản cổ, nhức xuơng, nản lắm nhưng vẫn cố.

[trango]

S nói vậy là ý j? T k hề có ý mong đc chứng nọ chứng kia, thành tựu này nọ.
mộng mị thì k có lúc nào ngủ mà không mộng hết (trừ đợt ở trên thiền viện thì ít mộng hơn, nhưng lại "chuẩn" hơn). Và cũng k điều khiển đc giấc mơ. Thấy lạ nên mới hỏi xem có ai giống mình không. Còn Trango thì k mộng y như kinh nói đâu

[trango]

:) such a long time. hơn 1 năm qua, đọc kinh k nhiều, so với mọi người là ít. nhưng cũng đọc từ kinh ngắn tới kinh dài. từ kinh tiểu thừa tới đại thừa. tịnh tới mật tông. nhưng chẳng bao giờ bằng được lần đầu tiên. máy móc, đọc kinh mà k làm theo kinh, đọc kinh mà k hiểu là không có công đức. đúng nhưng k đủ. không j bằng cái tâm chí thành tha thiết. vì thế mà lay động đất trời

con xin sám hối những điều sai quấy đã nói, đã hùa theo người khác mà báng kinh Phương Đẳng.

[HoaTuLien]

:) such a long time. hơn 1 năm qua, đọc kinh k nhiều, so với mọi người là ít. nhưng cũng đọc từ kinh ngắn tới kinh dài. từ kinh tiểu thừa tới đại thừa. tịnh tới mật tông. nhưng chẳng bao giờ bằng được lần đầu tiên. máy móc, đọc kinh mà k làm theo kinh, đọc kinh mà k hiểu là không có công đức. đúng nhưng k đủ. không j bằng cái tâm chí thành tha thiết. vì thế mà lay động đất trời

con xin sám hối những điều sai quấy đã nói, đã hùa theo người khác mà báng kinh Phương Đẳng.

NAY ANDY noi trango 1vie65c, bạn nêu muôn thực long hanh trì thi ANDY dạy cho, Con tỏngmo7 bạn mơ v6a5y tức al2 bạn làm ch8ang tròn cái pháp,,

sám hôi nên thấy pháp hội , sau nay dần dần ko thành tâm nên ko còn ji nữa,
nay ngươi xưa dịch kinh chỉ dịch sai 1 chữ đã phai bị đoạ 1000 kiếp,bạn dám tư ý bõ 1 quyễn TRUNG a'
1000 kiếp như lai nói ch8ang phải 1000 đời mà là ĐẠI KIẾP
**
KIẾP : có 3 hạng
** tiễu kiếp : 16 triệu 800 ngìn năm trên trái đất
trung kiếp 334 triêu năm :
đại kiếp ; 1 tỷ 334 triệu năm,
bạn sẽ bị 1000x 1ty 334 triu năm ko gặp chinh phap như lai

**bạn còn ko tư sám hôi cho mau, bạngi KINh sach muôn thọ trì sau cũng duoc á,
trango mêmuoi vô cùng, con chưa bei6t cái tội báo nửa sao, tahn2h âtm đau nhức co chut đo ăn thau gì, Khi xưa cầu phap thân mạng còn dám bõ, TRANGo nay đã phạm nghiệp này thi hêt cứu ,Muôn tiêu diệt sach phải đại sám hôi ,nêu trân go con ko thức tỉnh Thi sau any av2o A TY ĐAI ngục, thoi chào

ban nghi viet vai cua sma hoi al het toi sao, ban ngây thơ wa ròi đó

[trango]

sám hôi nên thấy pháp hội , sau nay dần dần ko thành tâm nên ko còn ji nữa,

hi. có câu này đúng nè. trango thấy mình đứng trong pháp hội, biết rõ mình đứng ở đâu, dù thực sự k nghĩ mình đủ tư cách đứng đó. đêm ngày thứ 2 sau khi bắt đầu đọc kinh, lúc đó vẫn đang vừa đọc vừa đánh vần, vừa cố, nên chuyện nhớ để mà mơ là không thể

nói thì chấp, nhưng khi mơ, biết rằng một giấc mơ k bình thường, nhớ từng chi tiết, nhưng k hiểu nó có ý nghĩa j. cho tới tối ngày hôm sau, đọc kinh mới ngớ người ra. nhưng trango ý thức được những được mất, chứ không tự sướng tinh thần. ví dụ như mơ thấy mộng lành, sông sâu nước lớn, có cầu, có người giục đi nhanh kẻo trễ. nhưng trango lại cứ mãi chần chừ. vậy là biết mình còn nặng nghiệp, còn chưa có cái tâm chí tha thiết cầu đạo (đúng thôi, vì hồi đó đâu có xác định tu. bị đẩy nên còn bận khóc lóc)

còn cái được, sự linh ứng mà trango nói mà sau 7 ngày đọc tụng kinh Đại phương quảng này là chuyện khác, chẳng phải vì mơ được tướng lành

[lienhoatinhminh]

Xin hỏi bạn HoaTuLien, bạn nói tự ý bỏ 1 quyển Kinh thì có tội và có thể đọa A Tỳ Địa Ngục.

bạn sẽ bị 1000x 1ty 334 triu năm ko gặp chinh phap như lai

Như vậy tội này ở đâu sinh ra? Là do ai phán xét? Là chư Phật và Bồ Tát trong Kinh phán xét? Hay là hộ pháp của Kinh? Hay là bạn?

Mình đọc cũng được vài cuốn Kinh, nhưng chưa bao giờ nghe chư Phật thuyết pháp nói rằng phải thọ trì Kinh này "từ đầu tới cuối".

[123456789]

Chào bạn Trango, bạn đã có lòng sám hối muốn đọc tụng Kinh này thì thật là phước biết bao. Đọc trì kinh này tức hay tiêu trừ tội trọng các phiền não từ vô lượng kiếp sinh tử. Nghe tên kinh này, tức là được nghe tên Phật, được thấy kinh này tức là được thấy Phật, trì kinh này tức là trì thân Phật, hành kinh này tức là hành Phật sự, thuyết kinh này tức là thuyết Phật sự, giải kinh này tức là giải nghĩa Phật, nếu hành Phật sự khéo giải nghĩa Phật, con người như thế, vĩnh viễn không còn phiền não, là vì sao? Vì được gặp kinh, đoạn trừ phiền não.

1. Lúc đọc thì ngồi xếp bằng hay quỳ?

2. Lúc nào phải lễ? (Lúc niệm danh hiệu chu Phật, bồ tát 3 đời có p lễ k? Thú thực là list quá dài nên Trango chỉ đọc không lễ hay cúi đầu j cả)

3. Bỏ qua quyển trung được không? Vì trango đọc thấy quyển này chủ yếu nói lợi lạc khi trì tụng.

4. "Khi đó Ngài Sư Tử Hống Bồ tát ở trước Phật thuyết bài chú rằng:
Nam mô Phật đà, nam mô Ðạt ma, nam mô Tăng già, a đàn địa, Đà la ni, đa đà ha, a già sà ni bà, tỳ tát bà đạt ma, ni bà tỳ y xá ma, đa tỳ bà xá na, tỳ ma la, tu bát ly đạt ma ni, già na bà lâu ni xoa dạ đa ma lệ, giá lệ, hầu lâu, hầu lâu, sư bệ đế, mạn đá la, mạn đá la sa ha.
Mỗi lần đọc trăm biến và nhiễu bảy vòng, bảy ngày như thế, mỗi ngày ba thời: trong bảy ngày không niệm kinh nào khác, để tâm Phương Quảng không cảnh gì khác."

Vậy là sao? vẫn đọc hết quyển kinh và tới chú này thì tụng 100 biến hay là tụng riêng chú này? Nhiễu 7 vòng nghĩ là gì?

Bạn nên ngồi ngay ngắn xếp bằng đọc, nhớ là mua cái đồ để kinh sách, không được để kinh dưới đất, nếu không kiếp sau sẽ bị quả báo lùn bé như trong Kinh Nhân Quả Ba Đời dạy.

Lúc mỗi lần đọc tụng danh hiệu mỗi thời như quá khứ, hiện tại, vị lai, ví dụ đức Phật dạy "Nếu người nào được nghe vô lượng a tăng kỳ danh hiệu Phật đời hiện tại, người đó sáu mươi muôn kiếp chẳng phải đọa vào địa ngục khổ, vì thế cho nên ngày nay cung kính lễ." đọc xong câu đó mình mới lạy 5 vóc sát đất 3 lần.

Khi đọc tụng thì phải đọc cho hết Kinh không được bỏ xót phần nào cả huống chi là phần quyển trung, nếu ngày thường bạn bận, thì có thể chia ra thành 3 thời (sáng, trưa, tối), mỗi thời đọc một quyển, sáng quyển thượng, trưa quyển trung, tốt quyển hạ.

5. "Phật bảo Ngài Văn Thù Sư Lợi rằng: "Như trên đã nói, nếu người nào được nghe kinh điển Phương Quảng, lại được nghe danh hiệu mười phương ba đời chư Phật, mười hai bộ kinh, các đại Bồ tát tâm sinh vui mừng vô lượng, tín kính sao tả thụ trì đọc tụng, thông lợi chốn không, tịnh, sửa sang một phòng thất, vảy nước hương thơm trên mặt đất, lấy phan lọng đẹp trang nghiêm ở trong, trước đốt hương thơm, nhiên hậu thỉnh Phật, tắm rửa bằng nước thơm không cứ nhiều ít, mặc y phục mới, mỗi lần đi nhà xí thì một lần tắm gội, đặt một tòa báu, tu lâu kinh này, biết suốt pháp tướng, không ngã kiến, nhân kiến, thỉnh mạng dâng lên, phân biệt xưng dương, đốt hương tốt quý, nhất tâm trừ loạn, nhớ chính, niệm chính, nhất tâm niệm Phật, ấy là các hành nhân, hòa hợp làm trên hết, nếu chẳng hòa hợp, tức giận tranh kiện nhau, chẳng gọi là sám hối, giận tức để lòng, trái với đạo pháp, tưởng niệm Ðại thừa, suy nghĩa đệ nhất, bảy ngày bảy đêm không được nằm ngủ, mỗi ngày ba thời đọc tụng kinh này, ngày đêm sáu thời đốt hương cúng dàng lễ bái sám hối, xưng niệm trong kinh, chư Phật Bồ tát mười hai bộ kinh, tâm tâm bất loạn, tâm tâm chẳng lẫn, tâm tâm chẳng khác, tâm tâm thời tiến, tâm tâm nhật tiến, tâm tâm sinh tín, tâm tâm hoan hỷ, tâm tâm thứ lớp, tâm tâm nối liền, tâm tâm thâm trọng, tâm tâm bất ly, tâm tâm nghĩ tội, tâm tâm niệm Phật, tâm tâm niệm Pháp, tâm tâm niệm Tăng, tâm tâm niệm giới, tâm tâm niệm xả, tâm tâm niệm Thiên, người ấy, đọc tụng như thế, lễ bái như thế, chí tâm như thế, sám hối như thế, từ ngày đầu cho đến ngày thứ sáu, lại đem nước thơm vảy đất, nước thơm tắm gội, đốt các thứ hương thơm thâm tâm cúng dàng, do sự chí tâm, người đó sám hối chấn động mười phương."

Cái này là trango chịu, k hiểu vẫn ngoan cố tụng thì có phạm tội k nữa. Tối qua, lần đầu tiên đọc gần như hết đc quyển kinh (vừa đọc vừa lật lật xem còn mấy trang nữa thì hết, vì oải quá r và bỏ 1 số bổ khuyết kinh) thì k tài nào ngủ đc, tỉnh như sáo sậu mặc dù buồn ngủ từ 10h, nhưng đọc xong thì xoay bên nọ xoay bên kia k ngủ đc, mà k hiểu vì sao lại tự dưng tỉnh như vậy. Sau chợt nhớ tới đoạn kinh này thì xin tha tội cho và xin cho con đc ngủ, con k theo đc thì tự dưng thấy rất dễ chịu và gần như ngủ đc luôn.

Sau đó thì trong giấc mơ của trango thì mơ linh tinh lung tung (như mọi ngày) nhưng nhớ nhất là dù biết mình đang ngủ nhưng trong mơ cứ tụng kinh liên tục. Tụng đến lần t3 thì mami vào gọi dậy. Bị đánh thức đột ngột nên k nhớ tụng đến đâu rồi, chỉ vô thức tụng Tâm kinh Bát nhã (vì thuộc mỗi kinh ấy) chêm vào. Tuy nhiên theo như giấc mơ của trango thì trango k đọc cả quyển kinh mà bỏ tất cả phần hỏi đáp, giảng giải lợi lạc mà chỉ tụng các danh hiệu Phật, bồ tát, phần sám hối và các bài kệ hay sao đó.


Haizz, sao mà viết khó hiểu quá thế này, đọc lại mà còn k hiểu mình đang hỏi j nữa. Chắc tại vì Trango chưa tụng kinh bao h nên mới ù ù cạc cạc, ngay đến cái mình muốn hỏi cũng k biết diễn đạt sao cho rõ nghĩa đc như thế này. Thôi thì các cao nhân bỏ quá cho, vui lòng luận ý và cho Trango lời khuyên.

Thông thường mỗi lần đọc tụng Kinh này mất khoảng 2 tiếng, nếu bạn thật sự muốn tụng Kinh này thì nên xin nghỉ việc và nhập thất bảy ngày, chuẩn bị đầy đủ hương hoa làm cúng dường rộng lớn, sau đó lập một cái đán vuông, mỗi lần đọc tụng Kinh xong thì để lên đó rải hương hoa cúng dường. Sau đó trong một ngày bạn phải chí tâm đọc trọng bộ Kinh 3 lần. Cứ ba thời sáng, trưa tối. Sáng thì từ khoảng 6-8 giờ, trưa thì 12-14 giờ, tối thì 20-22 giờ. Mỗi một thời đọng tụng xong, sau đó đọc chú của ngài Sư Tử Hống một trăm biến, sau khi đọc một trăm biếng thì đi vòng theo chiều kiêm đồng hồ 7 lần, Khi nhiễu Kinh phải cúi đầu nhìn xuống đất, không được dẫm đạp những côn trùng và thường suy tư nghĩa lý Kinh này. Sau đó, trong mỗi ngày bạn chia ra thành 6 thời đốt hương cúng dàng lễ bái sám hối, xưng niệm tất cả danh hiệu Chư Phật và Bồ Tát trong Kinh này, tâm không được vọng động tán loạn, như Phật dã dạy. Kinh này oai lực diệt tội nghiệp vô cùng to lớn, vì vậy Phật dạy "Trong bảy ngày không niệm kinh nào khác, để tâm Phương Quảng không cảnh gì khác" là vậy.

Phật dạy: "Người ấy, đọc tụng như thế, lễ bái như thế, chí tâm như thế, sám hối như thế, từ ngày đầu cho đến ngày thứ sáu, lại đem nước thơm vảy đất, nước thơm tắm gội, đốt các thứ hương thơm thâm tâm cúng dàng, do sự chí tâm, người đó sám hối chấn động mười phương. Ta khi bấy giờ cùng với vô lượng vô biên hằng hà sa chư Phật, vô lượng vô biên hằng hà sa Bồ tát, tùy theo âm thanh vào trong thất nội, đồng tác chứng minh, như thế trong bảy ngày quyết định được diệt tội.

Sở dĩ biết ấy! Kẻ phàm phu chưa hợp chân đế, phải lấy tướng trong mộng, nếu mộng thấy một tướng, tức là diệt được một tội, thấy năm mộng tức là diệt được tội ngũ nghịch, người đó đêm mộng thấy mình muốn qua sông lớn, đi trên một cái cầu lớn nên biết người đó quyết định được độ thoát, người đó hoặc khi mộng thấy mình cùng người tắm gội, trời mưa xuống mình, nên biết người đó quyết định được thanh tịnh, người đó hoặc khi mộng thấy mình vào trong đại hội với các vị Sa môn ngồi theo thứ tự, nên biết người đó là chân Phật tử, người đó hoặc khi mộng thấy mình vào trong tháp tự, nhìn thấy tượng Phật và Bồ tát to lớn đẹp đẽ, nên biết người đó đã được chính môn, người đó hoặc khi mộng thấy mình được quả rồi tự ăn, nên biết người đó lại được quả báo."

Nếu có gì sai sót, con nguyện xin sám hối trước chư Phật và Bồ Tát.

Vài lời góp ý, chúc Trango thực hành được thành tựu Kinh này. :)