Tôi đọc dịch hơn 10 năm chưa hết được 19 trang

[Thiên Địa Nhân]

Chào các bạn, nói ra thì thất kính và vô lễ với thánh nhân và cao nhân, lão làng... nhưng tôi được tiếp cận sách kinh dịch của Nguyễn Hiến Lê từ năm lớp 9, đến giờ trai qua bao nhiêu cuốn sách dịch... mà vẫn đọc chưa hết được khoảng 19 trang... cứ mỗi lần cầm sách lên đọc... tôi lại thấy nhiều tư tưởng và nhiều điều trái ngược trong sách... vậy là đọc được vài trang tôi lại gấp sách, và nằm thần người ra tự nghĩ... ko hiểu cái gì mới là gốc, cái gì mới là đạo, nếu dịch là gốc là đạo sao lại mông lung lan man và dài dòng khó hiểu... một âm, một dương gọi là dịch... nghe nó mơ hồ và nhạt nhẽo... 64 quẻ dịch, sau bao thời gian sáo trộn... giờ thành những bài diễn thuyết trên trời dưới biển....vậy gốc nằm ở đâu, đạo nằm nơi nào... Tự nhiên chăng....

[voluongtamphap]

Hi bạn TDN!

- Dịch đòi hỏi khả năng suy luận cao thâm lắm, biết cho hết, không hại người hại mình đấy bạn, cái gì cũng có mặt trái và mặt phải, chắc bạn còn trẽ quá mới 19tuo63i, hiểu hết dịch chắc là nhân tài, với lại tùy duyên ngộ nữa bạn ạ. Chúc bạn tiếp tục nghiên cứu và thành công.Thân chào


vltp

[thai232]

Di chuyển bài đến khu vực phù hợp hơn.

[VinhL]

Chào bạn Thiên Địa Nhân,
Chìa khóa quan trọng là ở chổ Hỏi "Tại Sao?". Hỏi liên tục 2 năm, học 1 biết 2, hỏi liên tục 10 năm học 1 biết 10!!!.
Thứ là Chịu Khó nghiền ngẫm và dẫn vẻ ra. Có bao giờ bạn ngồi xuống viết hết 386 hào nạp giáp can chi nạp âm nạp thanh, sau đó sắp vào 365 ngày, làm như vậy cho 10 năm, 120 tháng, ....ngày,giờ ...., phút..... chăng? Có bao giờ bạn hỏi thứ tự của 64 quẻ Văn Vương làm sao sắp đặt như thế không? Có bao giờ bạn lật 10 cuốn lịch ra để xem can chi sắp đặt trong 10 năm như thế nào không? Có bao giờ bạn làm những điều này mà cảm thấy thích thú và vui vẻ không?????

Mỗi người học Dịch mỗi khác nên trình độ thành đạt có khác vậy!!!

Dịch từ Thiên Nhiên Vũ Trụ Vạn Vật. Vạn Vật trong có Dịch, Dịch trong có Vạn Vật:-))

[AI TU]

Chào bạn Thiên Địa Nhân,
Chìa khóa quan trọng là ở chổ Hỏi "Tại Sao?". Hỏi liên tục 2 năm, học 1 biết 2, hỏi liên tục 10 năm học 1 biết 10!!!.
Thứ là Chịu Khó nghiền ngẫm và dẫn vẻ ra. Có bao giờ bạn ngồi xuống viết hết 386 hào nạp giáp can chi nạp âm nạp thanh, sau đó sắp vào 365 ngày, làm như vậy cho 10 năm, 120 tháng, ....ngày,giờ ...., phút..... chăng? Có bao giờ bạn hỏi thứ tự của 64 quẻ Văn Vương làm sao sắp đặt như thế không? Có bao giờ bạn lật 10 cuốn lịch ra để xem can chi sắp đặt trong 10 năm như thế nào không? Có bao giờ bạn làm những điều này mà cảm thấy thích thú và vui vẻ không?????

Mỗi người học Dịch mỗi khác nên trình độ thành đạt có khác vậy!!!

Dịch từ Thiên Nhiên Vũ Trụ Vạn Vật. Vạn Vật trong có Dịch, Dịch trong có Vạn Vật:-))

KHÁ LẮM ..LÀ NGƯỜI BIẾT DỊCH

[vô chiêu thức]

VCT thấy bác Thiên Địa Nhân thật đáng nể, suốt 10 năm mà vẫn kiên nhẫn tìm hiểu Kinh Dịch, dù chỉ đọc chưa hết 19 trang để tìm Đạo ở đâu..đâu?
Quả là " Quân tử chung nhật càn càn..."
Nay là thời của "Quần Long vô thủ", cái ẩn ý đó cho đến nay đã từng làm trăn trở biết bao bậc Tiền nhân khi lý giải.

[AI TU]

VCT thấy bác Thiên Địa Nhân thật đáng nể, suốt 10 năm mà vẫn kiên nhẫn tìm hiểu Kinh Dịch, dù chỉ đọc chưa hết 19 trang để tìm Đạo ở đâu..đâu?
Quả là " Quân tử chung nhật càn càn..."
Nay là thời của "Quần Long vô thủ", cái ẩn ý đó cho đến nay đã từng làm trăn trở biết bao bậc Tiền nhân khi lý giải.

TRONG DỊCH QUẦN LONG VÔ THŨ CHÍNH LÀ HÀO 6 ...... CÒN HÀO 7 THÌ SAO

[dieungoc2552]

Chào các bạn, nói ra thì thất kính và vô lễ với thánh nhân và cao nhân, lão làng... nhưng tôi được tiếp cận sách kinh dịch của Nguyễn Hiến Lê từ năm lớp 9, đến giờ trai qua bao nhiêu cuốn sách dịch... mà vẫn đọc chưa hết được khoảng 19 trang... cứ mỗi lần cầm sách lên đọc... tôi lại thấy nhiều tư tưởng và nhiều điều trái ngược trong sách... vậy là đọc được vài trang tôi lại gấp sách, và nằm thần người ra tự nghĩ... ko hiểu cái gì mới là gốc, cái gì mới là đạo, nếu dịch là gốc là đạo sao lại mông lung lan man và dài dòng khó hiểu... một âm, một dương gọi là dịch... nghe nó mơ hồ và nhạt nhẽo... 64 quẻ dịch, sau bao thời gian sáo trộn... giờ thành những bài diễn thuyết trên trời dưới biển....vậy gốc nằm ở đâu, đạo nằm nơi nào... Tự nhiên chăng....

trong 19n liền như vậy, ngày nào huynh cũng đọc hay là khi nào thích mới đọc vậy?DN ngày trc cũng đọc dịch của NHL, nhg hình như cũng mới đọc nửa quyển thì thôi, nhg k phải lý do giống huynh mà vì DN có nhiều việc phải làm k thể ngồi để học dịch đc.

[Thiên Địa Nhân]

Cảm ơn các bạn, mình đọc dịch là để mong cầu đạo, nhưng mình ko nhìn ra gốc đạo từ những cuốn sách dịch Dịch. Càng đọc càng thấy thiên cưỡng và gò bó...Ko phải ĐẠO mình cần học...Mong những cao nhân học dịch bỏ qua những lời lẽ này của mình...

[AI TU]

Cảm ơn các bạn, mình đọc dịch là để mong cầu đạo, nhưng mình ko nhìn ra gốc đạo từ những cuốn sách dịch Dịch. Càng đọc càng thấy thiên cưỡng và gò bó...Ko phải ĐẠO mình cần học...Mong những cao nhân học dịch bỏ qua những lời lẽ này của mình...

SAI RỒI BẠN ....DỊCH HỌC TIỀM ẪN ĐẠO LÝ TỐI CAO CŨA TIÊN GIA ĐÓ
VÀ PHƯƠNG PHÁP TU LUYỆN CŨA PHẬT CŨNG NẰM TRONG ĐÓ
CHĨ LÀ NGÔN TỪ KHÁC NHAU THÔI
MONG BẠN SUY NGHĨ KỸ

[Thiên Địa Nhân]

SAI RỒI BẠN ....DỊCH HỌC TIỀM ẪN ĐẠO LÝ TỐI CAO CŨA TIÊN GIA ĐÓ
VÀ PHƯƠNG PHÁP TU LUYỆN CŨA PHẬT CŨNG NẰM TRONG ĐÓ
CHĨ LÀ NGÔN TỪ KHÁC NHAU THÔI
MONG BẠN SUY NGHĨ KỸ

CÁI NÀY LÀ NHẦM LẪN GIỮA ĐẠO VÀ ĐẠO, PHẬT LÀ PHẬT, DỊCH LÀ DỊCH, SỰ GẮN KẾT GIỮA DỊCH VÀ PHẬT LÀ TÂM CẦU ĐẠO... THÊM CHÚT MẮM MUỐI. DỊCH KO CẦU ĐẠO.. PHẬT KO CẦU PHÁP... CẠN NGHĨ NỚI TÔI

[VinhL]

Đừng vì từ ngữ gò bó mà nảng trí. Cổ nhân dùng quẻ, tượng, lời để diễn ý, hiểu ý thì quên đi quẻ, tượng, và lời. Dịch dạy sự quân bình lấy đắc trung làm chính, lấy tỉnh để ứng biến, lấy biến để thích nghi mọi cảnh. Xuất thế thì phản bản quy nguyên, trở về Thái Cực, Nhập thế tùy thời mà động biến. Đó là hai đường của Dịch, Âm Dương thuận nghịch, tuỳ theo bạn cầu Xuất Thế hay Nhập Thế:-)
Mình thì chưa muốn Xuất Thế, lại còn muốn lung tung, nên tùy duyên phận vậy.
Có lẻ cái Đạo mà bạn muốn tìm ấy nó nằm ở trong tâm bạn đó. Hiểu cái tâm bạn đi.
Bạn thử đọc quyển Quán Tâm Pháp của ngài Bồ Đề Đạt Ma thử xem.

[AI TU]

Đừng vì từ ngữ gò bó mà nảng trí. Cổ nhân dùng quẻ, tượng, lời để diễn ý, hiểu ý thì quên đi quẻ, tượng, và lời. Dịch dạy sự quân bình lấy đắc trung làm chính, lấy tỉnh để ứng biến, lấy biến để thích nghi mọi cảnh. Xuất thế thì phản bản quy nguyên, trở về Thái Cực, Nhập thế tùy thời mà động biến. Đó là hai đường của Dịch, Âm Dương thuận nghịch, tuỳ theo bạn cầu Xuất Thế hay Nhập Thế:-)
Mình thì chưa muốn Xuất Thế, lại còn muốn lung tung, nên tùy duyên phận vậy.
Có lẻ cái Đạo mà bạn muốn tìm ấy nó nằm ở trong tâm bạn đó. Hiểu cái tâm bạn đi.
Bạn thử đọc quyển Quán Tâm Pháp của ngài Bồ Đề Đạt Ma thử xem.

HAY
TUY XÁC THÂN HÃY CÒN Ỡ TỤC
LÒNG CHO RIÊNG NÊN GỌI LÀ THẦN
HAY LẮM

[Thiên Địa Nhân]

HAY
TUY XÁC THÂN HÃY CÒN Ỡ TỤC
LÒNG CHO RIÊNG NÊN GỌI LÀ THẦN
HAY LẮM

Ko tu đâu bằng tu tại gia.....nhục thân gắn liền ở đó

[Thiên Địa Nhân]

Nhân tôi có thắc mắc với các bậc cao nhân điều này, Âm và Dương để chuyển hóa, tức theo dịch là trong âm có dương, trong dương có âm, đó là hai thái cực rõ ràng, mà nếu hai thái cực là rõ ràng thì điều gì tạo ra vạn vật, theo dịch là sự hòa hợp, chuyển hóa, biến dịch giữa âm và dương.... vậy giữa âm và dương cần phải có dung môi xúc tác có phải không ạ, vậy ái trung dung mà tiên nhân sưa có nhắc tới là gì, chính là cái mà Nhân tôi đang muốn hiểu duy nhất trong Dịch... KHông thể Âm - Dương hợp nhau được.. để hợp phải có một chất thứ 3 kết hợp và dẫn dụ chúng...đó là khoa học hay cũng là lẽ tự nhiên... XIn các vị giải thích cho sự ngu muội của Nhân...

Kính mong.

[AI TU]

Nhân tôi có thắc mắc với các bậc cao nhân điều này, Âm và Dương để chuyển hóa, tức theo dịch là trong âm có dương, trong dương có âm, đó là hai thái cực rõ ràng, mà nếu hai thái cực là rõ ràng thì điều gì tạo ra vạn vật, theo dịch là sự hòa hợp, chuyển hóa, biến dịch giữa âm và dương.... vậy giữa âm và dương cần phải có dung môi xúc tác có phải không ạ, vậy ái trung dung mà tiên nhân sưa có nhắc tới là gì, chính là cái mà Nhân tôi đang muốn hiểu duy nhất trong Dịch... KHông thể Âm - Dương hợp nhau được.. để hợp phải có một chất thứ 3 kết hợp và dẫn dụ chúng...đó là khoa học hay cũng là lẽ tự nhiên... XIn các vị giải thích cho sự ngu muội của Nhân...

Kính mong.

CHÍNH XÁC LÀ VẬY ..... GIỐNG NHƯ NƯỚC VÀ LỮA
NẾU LẤY NƯỚC ĐỒ VÀO LỬA THÌ LỮA TẮT
NHƯNG NẤU NƯỚC THÌ SAO
LỮA GIÚP CHO NƯỚC SÔI
TRONG TIÊN ĐẠO
GỌI LÀ THŨ KHẠM ĐIỀN LY
TỨC LÀ LỮA THÌ GIÁNG XUỐNG
NƯỚC THÌ BAY LÊN
HAI CÁI GẶP NHAU NHƯ VỢ CHỒNG GIAO HIỆP
TUY 2 MÀ 1
TUY 1 MÀ 2
SINH RA CÁI THƯ BA
ĐÓ CHÍNH LÀ LÝ DO

[PTS]

Nhân tôi có thắc mắc với các bậc cao nhân điều này, Âm và Dương để chuyển hóa, tức theo dịch là trong âm có dương, trong dương có âm, đó là hai thái cực rõ ràng, mà nếu hai thái cực là rõ ràng thì điều gì tạo ra vạn vật, theo dịch là sự hòa hợp, chuyển hóa, biến dịch giữa âm và dương.... vậy giữa âm và dương cần phải có dung môi xúc tác có phải không ạ, vậy ái trung dung mà tiên nhân sưa có nhắc tới là gì, chính là cái mà Nhân tôi đang muốn hiểu duy nhất trong Dịch... KHông thể Âm - Dương hợp nhau được.. để hợp phải có một chất thứ 3 kết hợp và dẫn dụ chúng...đó là khoa học hay cũng là lẽ tự nhiên... XIn các vị giải thích cho sự ngu muội của Nhân...

Kính mong.

Âm dương đúng là hai thái cực nhưng cũng là 1 thái cực. Bạn lấy một thao nước ấm ấm đặt tay vào trong, từ từ cảm giác nó, hong chừng hiểu về âm dương nhiều hơn đọc sách .
Nói bậy bạ chơi cho vui, hong bàn

[AI TU]

Chào các bạn, nói ra thì thất kính và vô lễ với thánh nhân và cao nhân, lão làng... nhưng tôi được tiếp cận sách kinh dịch của Nguyễn Hiến Lê từ năm lớp 9, đến giờ trai qua bao nhiêu cuốn sách dịch... mà vẫn đọc chưa hết được khoảng 19 trang... cứ mỗi lần cầm sách lên đọc... tôi lại thấy nhiều tư tưởng và nhiều điều trái ngược trong sách... vậy là đọc được vài trang tôi lại gấp sách, và nằm thần người ra tự nghĩ... ko hiểu cái gì mới là gốc, cái gì mới là đạo, nếu dịch là gốc là đạo sao lại mông lung lan man và dài dòng khó hiểu... một âm, một dương gọi là dịch... nghe nó mơ hồ và nhạt nhẽo... 64 quẻ dịch, sau bao thời gian sáo trộn... giờ thành những bài diễn thuyết trên trời dưới biển....vậy gốc nằm ở đâu, đạo nằm nơi nào... Tự nhiên chăng....

CÂU HÕI CỰC KỲ HAY ......nhưng theo mình biết thì học dịch mà đọc như KHỖNG TỮ ..RÁCH CÃ BÌA ......vẫn còn đọc thì xem ra ...bạn chĩ mới vỡ lòng
ko hề sai tí nào cả .......nếu học dịch mà ko thực hành thì cã đời ko thễ ngộ
nếu học dịch mà ko có người dạy ...thì cã đời chĩ là người biết dịch
còn liễu ngộ dịch ...thì ...........khi nào có thầy cũa vô hình truyền dạy mới mong dc .......hy vọng bạn hiểu mình nói gì .....

[Thiên Địa Nhân]

CÂU HÕI CỰC KỲ HAY ......nhưng theo mình biết thì học dịch mà đọc như KHỖNG TỮ ..RÁCH CÃ BÌA ......vẫn còn đọc thì xem ra ...bạn chĩ mới vỡ lòng
ko hề sai tí nào cả .......nếu học dịch mà ko thực hành thì cã đời ko thễ ngộ
nếu học dịch mà ko có người dạy ...thì cã đời chĩ là người biết dịch
còn liễu ngộ dịch ...thì ...........khi nào có thầy cũa vô hình truyền dạy mới mong dc .......hy vọng bạn hiểu mình nói gì .....

PHẢI TRÍCH DẪN TÝ NỮA, VÌ TỰA ĐỀ CỦA TDN LÀ.. 19 NĂM ĐỌC CHƯA HẾT 19 TRANG SÁCH DỊCH VỀ DỊCH... CẢM THÔNG SỰ ẤU TRĨ VÀ NGU MUỘI... CÁI CHÍNH LÀ TÂM CHƯA ĐỦ SÁNG... SÁNG QUÁ THÀNH TỐI, KHÔN QUÁ THÀNH DẠI... DẠI QUÁ THÀNH.... KO RA GÌ... CỦA TDN ... KO CAO NGẠO MÀ LÀ CAO CẦU HỌC THỨC... NÓI KHÍCH ĐỂ ĐƯỢC HỌC... MONG CAO NHÂN CHỈ DẠY... DẠY KO ĐƯỢC... TỰ HỔ THẸN LÒNG NHÂN TÔI KO ĐỦ CHẤT XÁM... THEO HẦU :not_worthy::not_worthy:

[VinhL]

VinhL xin nói theo sự hiểu biết nông cạn của mình.
Trong Dương có Âm, trong Âm có Dương nào có rỏ ràng đâu, thấy Âm đó mà đi sâu vào là Dương, thấy Dương đó đi sâu thêm chút nữa lại là Âm, trong Dương có tồn chứa khả năng biến thành Âm, trong Âm có tồn chứa khả năng biến thành Dương, như nguyên tử, mất đi một electron thành lẻ thì là dương, mất thêm electron nữa lại thành ra chẳn mà hóa thành âm. 1+1=2, 2+1=3, vv....
Hoà hợp có hai tình trạng, một là hoà hợp để tạo quân bình mà cả hai đều vui vẻ tồn tại,
thứ hai hòa hợp tiêu hũy nhau để không còn tồn tại, trở về hư vô, không Âm không Dương, như positron và electron đụng nhau biến thành energy.
Âm Dương lúc nào củng thu hút lẫn nhau, để kết hợp với nhau, tùy theo tình trạng kết hợp mà tồn tại hoặc trở về cõi không.
Tất cả mọi vật trong vũ trụ đều chuyển động, tại sao lại có lỗ đen, lỗ trắng?
Ngoài Dịch Âm Dương còn có Thái Huyền Dịch lấy số 3 làm căn nguyên cho học thuyết Tam Tài.

Con người chúng ta, ngoài thân, vật chất còn có tâm, tâm là vô hình, phi vật chất, nó là Âm củng được, là Dương củng được, muốn là không, là hư vô củng được tuỳ ở ta. Cái ta muốn thì tùy ta mà
tâm biến thành, để nó tịnh thì ta sẻ thấy vạn vật đều là Dịch, để nó động thì biến hóa muôn màu,
buồn vui nóng giận thương ghét ác độc hiền lành, vv...., càng động thì càng bị chi phối vào thế giới
hiện hữu. Bên Phật thì nói Phật trong Tâm, bên Đạo thì nói Đạo trong tâm, đó không phải là vậy sao??? Con người được ưu đãi bỡi vì ta có thể điều khiển được cái Tâm. Vì vậy ta có thể làm chủ cái bản ngã. Muốn tâm như thế nào thì tùy ta.

Bạn hãy tự tìm câu trả lời "Mục đích cuộc sống của ta là gì???"
Nếu bạn không trả lời được, thế thì bạn phải đi tìm nó rồi!!!

Mục đích của VinhL là sống để yêu thương, vui vẻ và học hỏi, chỉ có đơn giản vậy.