Nhân lễ Trung ngươn rằm tháng 7 và chủ trương cấm rải vàng mã khi đưa tang của nhà nước đệ có tìm hiểu về vấn đề vàng mã trong đạo Cao Đài thì thấy chưa thấy có kinh luật nào ghi rõ cấm hay không cấm đốt vàng mã cho người quá cố mà chỉ thấy nói đến việc dâng lễ phẩm thì tuyệt đối "không dùng các món nấu và không đốt vàng mã". Thực tế trong đám xác thì không thấy đốt vàng mã nhưng khi di quan thì cũng có 1 số đám người nhà cũng có rải giấy tiền vàng bạc trên đường. Ngoài ra trong các đám tiểu tường, đại tường hay giỗ, tảo mộ của tín đồ đạo Cao Đài cũng không thấy đốt vàng mã.

Mấy năm gần đây khi đi tảo mộ ông bà dịp giáp Tết trong nghĩa địa Cực Lạc Thái Bình đệ thấy rất đông các quán bán nhang đèn có bán kèm theo rất nhiều đồ hàng mã như vàng bạc, nhà lầu, xe hơi... Thiết nghĩ nếu quả thật trong kinh luật của đạo không nhắc đến việc đốt vàng mã thì Hội Thánh nên khuyến khích đến các họ đạo không rải vàng mã khi di quan hay đốt vàng mã cho người quá cố vì việc này vừa ô nhiễm môi trường vừa ảnh hưởng đến giao thông đường phố và nhất là dùng tiền đó làm từ thiện thì tốt hơn. Chúng ta nếu nghĩ đến công ơn người thân đã quá cố thì ngày ngày thành tâm thắp nhang cúng kiếng, làm nhiều việc thiện hồi hướng công đức cho họ thì hay biết mấy.

Trên đây là 1 vài suy nghĩ của tiểu đệ, có gì sai sót mong các đạo huynh bỏ qua cho và chỉ bảo thêm.