Thế nào gọi là thành tâm ,và thế nào là từ bi .
Theo sự mong cầu của người phật tử tôi xin giảng giải hai chữ THÀNH TÂM .
Thành TÂM nghĩa phát huy được tất lòng thành ,nhưng lòng thành thì thể hiện khá nhiều mặt khác nhau tùy theo TÂM mong cầu của mình .
Tôi xin kể qua một câu chuyện trong đoạn phimTẾ CÔNG,nội dung như sau:
Khi tàng kinh cát bị con yêu quái đốt cháy ,thì QUẢNG LƯỢNG đổ tội cho NGÀI TẾ CÔNG ,,nói tất cả đều do lỗi TẾ CÔNG gây sự mà tàng kinh cát đốt cháy ,nên bắt TẾ CÔNG phải đi hóa duyên cây gỗ xây lại ,số lượng là 100 cây .
GIA HẠN là trong vòng 1 tháng ,sau giảm 1 tuần ,khi ngài TẾ CÔNG ra đi hóa duyên ,thì QUẢNG LƯỢNG nói với TẤT NAM rằng : TẾ CÔNG mà hóa duyên đủ trong thời hạn 1 tuần thì QUẢNG LƯỢNG dập đầu 3 lạy .
Khi đúng 1 tuần đi hóa duyên xong TẾ CÔNG nói mọi người đốn cây thì thả theo sông dẫn về giếng TRẦM TÍCH .vì cái giếng này ở trong chùa luôn .
Khi thấy TẾ CÔNG hóa duyên về tay không QUẢNG LƯỢNG HỎI : CÂY GỖ ĐÂU ?.
Ngài TẾ CÔNG không nói gì ,và mời hết tăng sư trụ trì ra giếng TRẦM TÍCH để kéo gỗ ,và nhờ trụ trì làm chủ đạo ,khi đến nơi cũng chưa thấy gỗ thì trụ trì lại la:vì sao? Con kêu ta ra đây để làm gì? Gỗ ở đâu .
Thì TẾ CÔNG NÓI:khi con đi hóa duyên thì sư huynh QUẢNG LƯỢNG nói nếu con hóa duyên đủ thì dập đầu thành tiếng .Bây giờ đập đầu thành tiếng gỗ mới về .
Thì phải y lời QUẢNG LƯỢNG lạy 3 lạy lúc đầu không nghe tiếng ,ngài TẾ CÔNG bắt lạy lại ,khi lạy cái cuối NGÀI nhấn đầu nghe cái cốp ,.
Cái này gọi là lòng thành ,như vậy qua câu chuyện trên mình thấy lòng thành phát xuất từ lòng phát nguyện ,và lòng mong cầu mà thể hiện .
Mọi sự thành công và lòng cương quyết ,và mong cầu của mình ,khi chưa được thì mình hứa cái này hứa cái kia ,khi nạn đến thì đi lạy tứ tung dập đầu lạy đủ thứ cách để sự mong cầu được như ý nguyện ,có người ngã gà ngã vịt để trả lễ ,có người đem hoa đem gạo lên chùa ,tất cả lễ nghi cúng không phải cầu đạo mà để trả lễ .
Sự thành TÂM là thể hiện khi ước nguyện đã thành ,chưa có thì cầu cho có ,khi có rồi thì tạ lễ .sự thành TÂM là qua hành vi nghi lễ của người phát TÂM thành mà thôi.
Nhiều khi sự thành TÂM đi quá đà ,rườm rà cầu cạnh ,sự thành TÂM quan trọng thể hiện TÂM thành kính .
Nhiều người đã lợi dụng thể hiện lòng thành mà làm thành đại lễ như phô trương cho hết thảy ai cũng biết ,ai cũng phải chứng minh ,
Bất cứ một lễ nào cũng thể hiện lòng thành nhưng đôi khi lòng thành đó làm thành sự màu mè ,phô trương ,khoe khoang hơn là trang nghiêm thành kính.
Hai chữ từ bi ,vậy thế nào là từ
Khi ra ngoài đường thấy người nào đó chăm sóc cho người ốm đau ,gặp nạn người ta nói người này sống nhân từ quá !
Hay mình thấy ai đó bố thí giup đỡ người nghèo mình cũng nói người này sống nhân từ quá ,chữ từ cũng có nghĩa sự hiền hòa tha thứ lỗi cho người mắc lỗi ,chữ bi là đồng cảm sự đau đớn khốn khổ ,biết thương xót người bần cùng .
Vậy từ bi nghĩa là biết tha thứ ,biết yêu thương ,cảm nhận được cái đau của người để phát rộng lòng từ ,vậy chữ từ nghĩa là từ vô lượng .
Người sống có TÂM từ vô lượng đây là TÂM BỒ TÁT ,cho nên tấm lòng BỒ TÁT bao giờ cũng được nói đến TỪ BI HỶ XÃ .
Mình tu mà được như vậy bản thân mình cũng là TÂM BỒ TÁT
NHỚ CHÚ Ý từ bi hỷ xã ,với TÂM bồ tát phải có trí tuệ chứ không mù mịt
Bookmarks