Lâu năm tâm-pháp đổi thay thất truyền.

Pháp Như Lai, cửa Thiền chế cãi,

Dùng hữu hình cho sái Phật-Tông,

Thinh âm sắc tướng tràn đồng,

Làm cho xa mất chữ Không đâu rồi!

Ðạo Tiên-Giáo phục hồi tánh mạng,

Chế ngũ hành tỏ rạng tam nguơn,

Tâm thanh tịnh, luyện linh đơn,

Lưu hành Thiên-lý phục huờn nhơn-tâm.

Ðạo thâm viễn người tầm chẳng thấu,

Nên càng ngày ẩn giấu nơi trong,

Về sau hậu học bất thông,

Ðem ra họa vẽ cua còng lôi thôi.

Nền Khổng-Giáo buông trôi ngàn dậm,

Chúng hậu-nho chác lắm điều hư,

Ôm gìn hạ học khư khư,

Chuộng phần thi cử lợi tư cho mình.

Nên Tam-Giáo phát minh một lúc,

Truyền tinh thần un đúc quốc dân,

Ðời sau ưa thích chuyện gần,

Lưu thông sấp xuống lần lần thất danh.

Nay CHÍ-TÔN lập thành Ðại-Ðạo,

Hiệu CAO-ÐÀI phục đáo linh-căn,

Trời hôm nhờ ngọn huệ đăng,

Dắt dìu sanh chúng tầm phăng mối giềng.

Nhưng Ðại-Ðạo tách riêng nhiều phái,

Ðể tùy nhơn không phải thất truyền,

Ðạo chia tiền hậu nhị thiên,

Về khoa Siêu-Thoát, tâm-truyền cơ quan.

Lánh tục thế tầm đàng Ðạo-Ðức,

Xa tình đời hiệp nhứt bổn nguyên,

Ngày đêm luyện Ðạo, tham thiền,

Là Cơ Xuất-Thế Tiên-Thiên phục hồi.

Cơ Nhập-Thế trau giồi hạnh đức,

Giữ Tam Cang, tâm nhứt, ngũ thường,

Thuận tùng luật chánh làm đường,

Công truyền giáo hóa là phương giúp đời.