Trang 1 trong 2 12 Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 1 tới 20 trên 37

Ðề tài: Lá số của thanh hải vô thượng sư

  1. #1

    Cool Lá số của thanh hải vô thượng sư

    Chào bà con, từ trước tới giờ Amour nghe tà đạo Thanh Hải Vô Thượng Ma hoành hành dữ lắm, tò mò không biết số tử vi của bà này ra sao mà giờ này còn tác oai tác quái ghê vậy được. Có ai lượm lặt được gì về chi tiết lá số tử vi của nữ ma đầu này thì post lên nhá. Thanks.

  2. #2

    Mặc định

    bạn đi tìm đi
    rồi đưa vào đây
    băng nhóm phù thủy bói toán tụi tôi luận cho
    Từng ngày cuộc sống đi qua
    Xin cây đạo đức nở hoa trong lòng

  3. #3

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi BUI_TRAN Xem Bài Gởi
    bạn đi tìm đi
    rồi đưa vào đây
    băng nhóm phù thủy bói toán tụi tôi luận cho
    surrender Băng nhóm này chắc chắn ko có futurai9x và cụ Thiên Hưng + chú TranTienTung và bác Liên Hoa rồithe do
    Cuộc đời dù gặp nhiều bão tố,
    Vẫn mỉm cười thân ái chào nhân gian

  4. #4

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi futurai9x Xem Bài Gởi
    surrender Băng nhóm này chắc chắn ko có futurai9x và cụ Thiên Hưng + chú TranTienTung và bác Liên Hoa rồithe do
    hihi , tùy hug007
    Từng ngày cuộc sống đi qua
    Xin cây đạo đức nở hoa trong lòng

  5. #5
    Thành viên DANH DỰ - Đã đóng góp nhiều về Học thuật cho Diễn đàn Avatar của thienhung_wu
    Gia nhập
    Oct 2007
    Bài gởi
    4,404

    Mặc định

    Thanh hải vô thượng đại sư

    http://www.godsimmediatecontact.net/aulac/

    Bà này cũng đẹp gái đấy chứ :D
    Thần Chú
    Namo Tassa Bhagavato Arahato
    Samma Sambud dhassa.

    (Nằm mơ thấy ác mộng, bị ma đè, sợ ma, đi đường bất an v.v. thì hãy niệm chú này, tâm sẽ được bình an)
    https://www.youtube.com/watch?v=vsaBKh1PRSs

  6. #6
    Đai Đen
    Gia nhập
    Feb 2008
    Nơi cư ngụ
    Nhũ Hoa Sơn, Am Đạo Cốc
    Bài gởi
    778

    Mặc định

    Người đẹp vì lụa (và cả dao kéo), lúa tốt vì phân mà.
    Thoái ẩn kể từ 19/9....

  7. #7
    minhbanking
    Guest

    Mặc định

    Bà này sao lại gọi là tà đạo vậy? biết đâu họ cũng là cao nhân thì sao?

  8. #8

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi BUI_TRAN Xem Bài Gởi
    bạn đi tìm đi
    rồi đưa vào đây
    băng nhóm phù thủy bói toán tụi tôi luận cho
    tìm trên mạng không thấy, có bác nào có cao kiến gì để kiếm được, xin vui lòng gửi thư riêng cho amour nhé wellcome

  9. #9
    phivanlong
    Guest

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi BUI_TRAN Xem Bài Gởi
    bạn đi tìm đi
    rồi đưa vào đây
    băng nhóm phù thủy bói toán tụi tôi luận cho
    PVL xin 1 vé nhập nhóm. Ai có xin đưa thông tin lên đây để luận. Các môn đồ của TH VTS đang tuyền đạo trên TGVH hãy cung cấp thông tin giúp.

  10. #10

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi 12212012 Xem Bài Gởi
    Để làm gì vậy ?
    Mấy vị " cao nhân " định tìm ngày tháng năm sanh của bà ta để cùng hiệp lực yểm xì bùa cho bà ta về với ông bà đó mừ . Luôn tiện thử sức , thử tài luôn ....mô Phật ! Tà hay Chánh ....Chánh hay Tà ..đều do tâm chấp chước phân biệt mà ra . Tà đạo mà biết kêu gọi mọi người hưởng ứng ăn chay ...kêu gọi mọi người yêu thuơng các loài động vật tránh sát sanh , cứu địa cầu đang ngày nóng kinh khủng này ..vv..v. vậy cũng nên lắm . Còn tự nhận là chánh đạo mà ko làm gì có ít cho ai trái lại còn kiếm chuyện gây sự , gây thù chốc oán .v.v..v thì cũng suy ngẫm lại . Tóm lại thời buổi này không nên quá tin ai cũng không nên phỉ bán ai hảy tự mình tu tập làm theo lời phật dạy đi ...Chuyện gì đến tự nó sẻ đến thôi . Mô Phật " thuốc đắng đả tật lời thật hay gây mít lòng " vì vậy lở có đụng chạm đến ai xin hoan hỷ bỏ qua cho đệ nhé ! Thân ái !
    Mưu sự tại nhân , thành sự tại thiên .
    Tâm kiên định
    Thuận thiên hành sự , mọi việc tất thành .

  11. #11

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Tran Dinh Xem Bài Gởi
    Mấy vị " cao nhân " định tìm ngày tháng năm sanh của bà ta để cùng hiệp lực yểm xì bùa cho bà ta về với ông bà đó mừ . Luôn tiện thử sức , thử tài luôn ....mô Phật ! Tà hay Chánh ....Chánh hay Tà ..đều do tâm chấp chước phân biệt mà ra . Tà đạo mà biết kêu gọi mọi người hưởng ứng ăn chay ...kêu gọi mọi người yêu thuơng các loài động vật tránh sát sanh , cứu địa cầu đang ngày nóng kinh khủng này ..vv..v. vậy cũng nên lắm . Còn tự nhận là chánh đạo mà ko làm gì có ít cho ai trái lại còn kiếm chuyện gây sự , gây thù chốc oán .v.v..v thì cũng suy ngẫm lại . Tóm lại thời buổi này không nên quá tin ai cũng không nên phỉ bán ai hảy tự mình tu tập làm theo lời phật dạy đi ...Chuyện gì đến tự nó sẻ đến thôi . Mô Phật " thuốc đắng đả tật lời thật hay gây mít lòng " vì vậy lở có đụng chạm đến ai xin hoan hỷ bỏ qua cho đệ nhé ! Thân ái !

    Haha, bạn Tran Dinh này đa nghi quá, amour chỉ tò mò muốn biết ma đầu này lá số có gì đặc biệt hay không? Nói đến cùng thì bà ta cũng chỉ buôn thần bán thánh mà kiếm ăn thôi. Cũng không đến nỗi phải tới mức "yểm xì bùa" với "cho về gặp ông bà" đâu. Tuy nhiên nếu mạng số không lớn, làm sao có thể lập thành một tổ chức "tôn giáo" lớn trên cả bao nhiêu nước như thế? Đúng là tự bà ta tự làm ra tội, tự bà ta chịu, nhưng mọi người cũng muốn biết một ma đầu thì "số má" ra sao thôi.

  12. #12

    Mặc định

    trong các kinh có nói về "thời mạt pháp", và amour thấy đại ca này cũng không phải ma đầu loại vừa, lợi dụng và làm sai và huen ố đạo phật, giống như bộ kinh "Pháp diện tận" như sau:

    Như thật tôi nghe, một thời Đức Phật ở thành Câu-thi-na. Như Lai sẽ nhập niết-bàn trong vòng ba tháng nữa, nên các tỷ-khưu, tỷ-khưu ni cũng như vô số các loài hữu tình đến để cung kính đảnh lễ. Thế tôn tĩnh lặng , ngài không nói một lời và hào quang không xuất hiện. Ngài A-nan cung kính đảnh lễ và hỏi:

    “Bạch Thế tôn, từ trước đến nay bất lúc (kỳ khi) nào Thế tôn thuyết pháp, ánh sáng oai nghi của Thế tôn đều tự nhiên xuất hiện, nhưng hôm nay trong đại chúng, không thấy ánh hào quang ấy từ Thế tôn tỏa ra nữa, chắc hẳn có nhân duyên gì, chúng con mong muốn nghe Đức Thế tôn giảng giải.”

    Đức Phật vẫn im lặng không trả lời, cho đến khi A-nan cầu thỉnh đến ba lần, lúc đó Đức Phật mới bảo A-nan:

    “Sau khi Như Lai nhập niết-bàn, khi giáo pháp bắt đầu suy yếu, trong đời ngũ trược ác thế, ma đạo sẽ rất thịnh hành, ma quỷ biến thành sa-môn, xuyên tạc phá hoại giáo pháp của ta. Chúng mặc y phục thế tục , ưa thích y phục đẹp đẽ, cà sa sặc sỡ; uống rượu, ăn thịt; giết hại sinh vật tham đắm mùi vị; không có lòng từ, thường mang sân hận, đố kỵ lẫn nhau.

    “Vào lúc ấy, sẽ có các vị Bồ-tát, Bích-chi Phật, A-la-hán hết sức tôn kính, siêng năng tu đức, được mọi người kính trọng tiếp đãi., họ đều giáo hóa bình đẳng. Những người tu đạo này thường cứu giúp kẻ nghèo, quan tâm người già, cứu giúp người gặp cảnh nghèo cùng khốn ách. khuyến khích mọi người thờ phượng, hộ trì kinh tượng. Họ thường làm công đức, hết lòng từ bi làm lành, không hại kẻ khác. hy sinh giúp đỡ không tự lợi mình , thường nhẫn nhục nhân hòa.

    “Nếu có những người như vậy, thì các tỷ-khưu tà ma đều ganh ghét họ, ma quỷ sẽ nổi ác phỉ báng , xua đuổi trục xuất các vị tỷ-khưu chân chính ra khỏi tăng viện. Sau đó, các tỷ-khưu ác ma này không tu đạo đức , chùa chiền tu viện sẽ bị hoang vắng, cỏ dại mọc đầy. Do không chăm sóc bảo trì, chùa chiền trở thành hoang phế và bị lãng quên, các tỷ-khưu ác ma sẽ chỉ tham lam tài vật tích chứa vô số của cải không chịu buông bỏ, không tu tạo phước đức.

    “Vào lúc đó các ác ma tỷ-khưu sẽ buôn bán nô tỳ để cày ruộng, chặt cây đốt phá núi rừng, sát hại chúng sanh không chút từ tâm. Những nam nô trở thành các tỷ-khưu và nữ tỳ thành tỷ-khưu ni không có đạo đức, dâm loạn dơ bẩn, không cách biệt nam nữ. Chính những người này làm đạo suy yếu phai dần. Những người chạy trốn luật pháp sẽ tìm đến quy y trong đạo của ta, xin làm sa-môn nhưng không tu giới luật. Giữa tháng cuối tháng tuy có tụng giới, nhưng chỉ là trên danh nghĩa. Do lười biếng và phóng dật, không còn ai muốn nghe nữa. Những ác sa-môn này sẽ không muốn tụng toàn văn bản kinh, tóm tắt đoạn đầu và cuối bản kinh theo ý của họ . Chẳng bao lâu, việc tụng tập kinh điển cũng sẽ chấm dứt. Cho dù vẫn còn có người tụng kinh, nhưng họ lại không hiểu câu văn. vẫn khăng khăng cho họ là đúng, tự phụ, kiêu căng mong cầu danh tiế ng , ra vẻ tao nhã để mong cúng dường.

    Khi mạng căn của các ma ác tỷ-khưu này chấm dứt, thần thức của họ liền đọa vào địa ngục A-tỳ. Đã phạm phải 5 tội trọng, nên họ phải tái sinh liên tục chịu khổ trong loài quỷ đói và súc sinh. Họ sẽ nếm những nỗi thống khổ trong vô số kiếp nhiều như cát sông Hằng. Khi tội h ết, họ sẽ tái sinh ở những vùng biên địa, nơi không có Tam bảo lưu hành.

    “Khi chánh pháp sắp biến mất, phụ nữ sẽ trở nên tinh tấn và thường làm việc công đức. Đàn ông sẽ trở nên lười biếng và sẽ không còn ai giảng pháp . Những vị sa-môn chân chính sẽ bị xem như đất phân và không ai tin ở các vị ấy nữa. Khi chánh pháp sắp suy tàn, chư Thiên sẽ bắt đầu khóc lóc, sông sẽ khô cạn và năm thứ cốc loại không chín (mất mùa, đói kém). Bệnh dịch thường xuyên xảy ra, cướp đi vô số mạng người. Dân chúng phải làm việc cực khổ, quan chức địa phương mưu tính lợi riêng, không thuận theo đạo lý, đều ưa thích rối loạn. Người ác gia tăng nhiều như cát dưới biển, người thiện rất ít, hầu như chỉ có được một hoặc hai người.

    “Khi kiếp sắp hết, vòng quay của mặt trời và mặt trăng trở nên ngắn hơn và mạng sống của con người giảm lại. Bốn mươi tuổi đầu đã bạc . Đàn ông dâm dục, cạn kiệt tinh dịch nên sẽ chết trẻ, thường là trước 60 tuổi. Khi mạng sống của nam giới giảm, thì mạng sống cuả nữ giới tăng đến 70, 80, 90 hoặc đến 100 tuổi.

    «Những dòng sông lớn sẽ dâng cao bất thường không đúng với chu kỳ tự nhiên, nhưng con nguời không để ý hoặc không quan tâm. Khí hậu khắc nghiệt được xem là điều bình thường. Người các chủng tộc lai tạp lẫn nhau không phân quý tiện, chìm đắm, trôi nổi như cá rùa kiếm ăn .

    «Lúc đó các vị Bồ-tát, Bích-chi Phật, A-la-hán bị chúng ma xua đuổi tr ục xuất không còn cùng dự trong chúng hội . Giáo lý Tam thừa vẫn được lưu hành ở vùng hẻo lánh, những người tu tập vẫn tìm thấy sự an lạc và thọ mạng kéo dài. Chư thiên sẽ bảo vệ và mặt trăng sẽ chiếu sáng họ, giáo pháp Tam thừa sẽ có dịp hòa nhập và chính đạo sẽ hưng thịnh. Tuy nhiên, trong năm mươi hai năm , kinh Thủ-lăng-nghiêm và Kinh Bát-chu Tam-muội sẽ bị sửa đổi trước tiên rồi biến mất. Mười hai bộ kinh sau đó sẽ dần dần bị tiêu trầm cho đến khi hoại diệt hoàn toàn và không bao giờ xuất hiện lại nữa. Văn tự kinh điển sau đó hoàn toàn không được biết đến , giới y của sa-môn sẽ tự bị biến thành màu trắng. [NHẬN XÉT: hãy xem cách trang phục của ma đầu này bằng cách tìm "thanh hải vô thượng sư" trên google]

    «Khi giáo pháp của ta sắp biến mất, cũng giống như ngọn đèn dầu tỏa sáng lên trong chốc lát trước khi tàn lụi, chánh pháp cũng bừng sáng rồi suy tàn, Từ đó về sau khó nói chắc được điều gì sẽ xảy ra.

    «Thời kỳ này sẽ kéo dài suốt mười triệu năm. Khi Đức Di-lặc sắp thị hiện ở thế gian để thành vị Phật tiếp theo, các cõi nước đều được hoàn toàn an vui. Khí độc sẽ bị tiêu tán, mưa nhiều và đều đặn, n ăm thứ cốc loại tươi tốt , cây cối sum suê cao lớn, và loài người sẽ cao đến tám trượng (hơn 24 mét, ) tuổi thọ trung bình của con người sẽ đến 84.000 năm, chúng sanh được độ khó có thể tính đếm được.»

    Ngài A-nan thưa thỉnh Đức Phật :

    «Bạch Thế tôn, chúng con nên gọi Kinh này là gì, và làm thế nào để phụng trì kinh ấy?»

    Đức Phật bảo :

    «Này A-nan, kinh này gọi là Pháp Diệt Tận. Hãy dạy cho mọi người truyền bá rộng rãi kinh này. Những ai truyền bá kinh nầy, công đức của những người ấy không thể nghĩ bàn, không thể nào tính đếm được.»

    Khi bốn chúng đệ tử nghe nói kinh này rồi, họ đều rất đau lòng và buồn tủi, mỗi người đều phát tâm tu đạo để đạt đến quả vị Thánh tối thượng, họ cung kính đảnh lễ Đức Phật rồi lui ra.
    Last edited by amouruniversel; 18-06-2010 at 06:06 PM.

  13. #13

    Mặc định

    bà này tuy cổ súy việc ăn chay (là một việc thiện), nhưng kết thành tổ chức tôn giáo, mượn danh đạo phật, xuyên tạc giáo lý. Giáo lý bị xuyên tạc, đưa lên internet với tốc độ lây lan nhanh chóng, khiến cho bao người tin vào những giáo lý sai lầm này, tức đã góp phần không nhỏ thúc đẩy tiến độ của "thời mạt pháp". Tội này thật là lớn, tuy đã có rất nhiều sự phản đối từ các tổ chức phật giáo đối với ả, nhưng amour cho rằng phải có biện pháp hiệu quả hơn nữa để "stop her" (dĩ nhiên theo tinh thần phật giáo thì không phải là "kill her") mà cần phải truyền thông, vạch mặt và có thể nhờ chính phủ các nước có tà giáo này dẹp bỏ.

  14. #14

    Mặc định

    Cãm ơn huynh cho xem bài kinh " pháp diệt tận " . Rất hay có điều đệ muốn hỏi huynh ...Đức Phật đã biết trước hơn 2500 vậy khi sự việc xảy ra đúng y như trong kinh thì " Huynh Đệ , Tỷ Muội " mình làm được những gì đây ? ngăn cản được chăng ? Ở thời điểm này nêm bình tâm im lặng tu và giúp đở mọi người xung quanh giống như đức phật đã nói .

    " Vào lúc ấy, sẽ có các vị Bồ-tát, Bích-chi Phật, A-la-hán hết sức tôn kính, siêng năng tu đức, được mọi người kính trọng tiếp đãi., họ đều giáo hóa bình đẳng. Những người tu đạo này thường cứu giúp kẻ nghèo, quan tâm người già, cứu giúp người gặp cảnh nghèo cùng khốn ách. khuyến khích mọi người thờ phượng, hộ trì kinh tượng. Họ thường làm công đức, hết lòng từ bi làm lành, không hại kẻ khác. hy sinh giúp đỡ không tự lợi mình , thường nhẫn nhục nhân hòa."

    Vậy mình có còn nghỉ đến việc phân định Tà hay Chánh nửa không các huynh , các Tỷ ? Đức Phật nói :

    “Khi chánh pháp sắp biến mất, phụ nữ sẽ trở nên tinh tấn và thường làm việc công đức. Đàn ông sẽ trở nên lười biếng và sẽ không còn ai giảng pháp . Những vị sa-môn chân chính sẽ bị xem như đất phân và không ai tin ở các vị ấy nữa. Khi chánh pháp sắp suy tàn, chư Thiên sẽ bắt đầu khóc lóc, sông sẽ khô cạn và năm thứ cốc loại không chín (mất mùa, đói kém). Bệnh dịch thường xuyên xảy ra, cướp đi vô số mạng người. Dân chúng phải làm việc cực khổ, quan chức địa phương mưu tính lợi riêng, không thuận theo đạo lý, đều ưa thích rối loạn. Người ác gia tăng nhiều như cát dưới biển, người thiện rất ít, hầu như chỉ có được một hoặc hai người.

    Tiếp : «Lúc đó các vị Bồ-tát, Bích-chi Phật, A-la-hán bị chúng ma xua đuổi trục xuất không còn cùng dự trong chúng hội . Giáo lý Tam thừa vẫn được lưu hành ở vùng hẻo lánh, những người tu tập vẫn tìm thấy sự an lạc và thọ mạng kéo dài. Chư thiên sẽ bảo vệ và mặt trăng sẽ chiếu sáng họ, giáo pháp Tam thừa sẽ có dịp hòa nhập và chính đạo sẽ hưng thịnh.

    Đọc cả bài kinh đệ không chú trọng quá việc Tà Đạo làm những gì . Vì sao ? Vì đã là Tà đạo thì luôn sử dụng mưu mô quỉ kế để che lắp thân phận của họ và Tà đạo nhiều vô số , kể không hết . Đệ hỏi Huynh [/B]" vậy trong thời mạt pháp này Tà tẩy chai Chánh hay Chánh tẩy chai Tà ? " .

    Huynh đã đọc bài kinh đó rồi thì cũng biết được mình sẻ làm gì rồi phải không ? TÀ hay Chánh gì cũng vậy nếu không cao số thì làm gì có đủ khả năng lập tông phái " làm giáo chủ dẩn dắt hà trăn đệ tử được hả Huynh ?Vấn đề bây giờ không phải mình xem Tà giảng pháp ra sao ? Ăn mặt thế nào ? có bao nhiêu tính đồ ? .v.v.v.mà mình phải biết ..mình nên làm gì ? sống ra sao trong thời kiếp này ? làm sao để lưu giử giáo lý của phật không bị biến đổi " dù chỉ còn lại một quyển kinh duy nhất " ?

    Vài hàng lý luận với Huynh có sơ xót gì mong Huynh hoan hỷ cho đệ nhé !
    Rất vui khi đàm đạo với Huynh Thân ái !
    Last edited by Tran Dinh; 18-06-2010 at 07:02 PM.
    Mưu sự tại nhân , thành sự tại thiên .
    Tâm kiên định
    Thuận thiên hành sự , mọi việc tất thành .

  15. #15

    Mặc định

    thôi đi mấy 2 bác
    đây là mục tử vi chứ k phải phật pháp , k phải bùa phép gì cả
    2 bác vào lộn phòng rùi đó
    Từng ngày cuộc sống đi qua
    Xin cây đạo đức nở hoa trong lòng

  16. #16
    minhbanking
    Guest

    Mặc định

    Hai bác TranDinh và amouruniversel đúng là cao nhân rồi! Cái bà thanh hải gì gì kia mà gặp hai bác kiểu gì cũng phải phân rõ chính tà thôi!

  17. #17
    Thành viên DANH DỰ - Đã đóng góp nhiều về Học thuật cho Diễn đàn Avatar của thienhung_wu
    Gia nhập
    Oct 2007
    Bài gởi
    4,404

    Mặc định

    Tiểu sử

    Thanh Hải tên thật là Trịnh Đăng Huệ [2] (có tài liệu ghi là Đặng Thị Trinh) [1] (sinh ngày 12 tháng 5 năm 1950) tại Đức Phổ, Quảng Ngãi, Việt Nam[2]. Khi học tới lớp 11 vào năm 19 tuổi thì bà rời Việt Nam đi qua Anh (có tài liệu nói 22 tuổi), rồi qua Pháp, qua Đức. Trong thời gian ở Tây Đức , bà làm nghề thông dịch viên cho Hội Hồng Thập Tự và lập gia đình với một bác sĩ y khoa người Đức[2].

    Ở Đức, bà thọ Tam Quy Ngũ Giới với thầy Thích Như Điển, với pháp danh là Thị Nguyện. Sau đó bà qua Ấn Độ xuất gia, trước tiên là với các vị Lạt ma Tây Tạng, sau theo học với một người Ấn Độ đạo Sikh tên là Jampa Ghesbe Ngawang Dargey và người kế tiếp là Thakar Singh, một giáo sĩ thuộc dòng Surat Shabd Yoga (Sant Mat) và chính vị này đã truyền pháp “Thanh Sắc Quang Ảnh” (Light and Sound Meditation) cho bà.

    Năm 1983 Thanh Hải đến Đài Loan thọ giới Tỳ Kheo Ni tại một Đại Giới Đàn ở Đài Bắc thuộc Giáo Hội Phật Giáo Đài Loan. Trong thời gian trước khi thọ giới, Thị Nguyện được gởi đến Linh Sơn Phật Học Viện tại Đài Bắc của thầy Thích Tịnh Hạnh để tá túc học tập vì Thị Nguyện là người Việt Nam. Nơi đây thầy Tịnh Hạnh ban cho pháp hiệu là Thanh Hải[2].

    Thanh Hải là người thông minh, đoán biết được thị trường tâm linh của người Trung Hoa và cộng đồng Việt Nam ở nước ngoài cũng như các nước Tây phương, có nhiều cơ hội hấp dẫn để truyền đạo cũng như tạo danh và lợi riêng, nên giống như Osho, Thanh Hải tung ra một chiêu bài nhiều hấp dẫn với những người trong đạo và ngoài đạo Phật muốn giác ngộ tức thời, muốn mau kiến tánh thành Phật. Đó là những lời hứa hẹn “tức khắc khai ngộ một đời giải thoát” bằng một lối tu giản dị mà Thanh Hải đã mang về từ Ấn Độ.

    Trong thời gian ở Đài Loan Thanh Hải mang danh một Sư cô Phật giáo mặc áo vàng, đầu trọc, chống gậy tích trượng, tự xưng là Phật hiện tiền đi giảng đạo (Surat Shabd Yoga) nhưng mang nhãn hiệu Phật Giáo “Pháp Quán Âm” và truyền tâm ấn. Thanh Hải cũng độ cho người nam xuất gia thọ Tỳ Kheo giới làm đệ tử của mình. Những việc này đã tạo sự bất bình sâu rộng trong Giáo Hội Phật giáo Đài Loan và cộng đồng Phật tử ở đảo quốc này thời bấy giờ.

    Sau đó Thanh Hải sang Hoa Kỳ đặt bản doanh tại thành phố El Monte ở miền Nam California và đi thuyết giảng khắp vùng đông dân cư Việt Nam, rồi đi Boston, New York, Washington DC…. Thanh Hải được báo chí Tây phương gọi là nhà doanh thương tài, nhà tiếp thị giỏi và gọi là “Part Buddha, Part Madonna”[2].



    Nguồn:
    http://vi.wikipedia.org/wiki/Thanh_H...B%A3ng_S%C6%B0
    Thần Chú
    Namo Tassa Bhagavato Arahato
    Samma Sambud dhassa.

    (Nằm mơ thấy ác mộng, bị ma đè, sợ ma, đi đường bất an v.v. thì hãy niệm chú này, tâm sẽ được bình an)
    https://www.youtube.com/watch?v=vsaBKh1PRSs

  18. #18

    Mặc định

    Nhìn bà này thấy đúng là tướng đồng bóng, đôi mắt có thần khí... nói chung là theo tướng số thì rất là ok, rất tiếc lại theo đường...tà đạo :D
    Dicky Trương BLESS YOU WITH LOVE FOR THE ROAD THAT YOU GO !!!

  19. #19

    Mặc định

    Đệ lấy ngày sanh của bà ta đêm lên mạng coi thử , nhưng do ko biết giờ sinh cũng như ngày sanh đó là ngày âm hay dương cho nên lấy đại chơi cho vui . Đệ lấy ngày dương , sanh giờ tý thì kết quả ra như sau

    mđ - miếu địa; vđ - vượng địa; đđ - đắc địa; bh - bình hòa; hđ - hãm địa


    Thân chào bạn Trinh Dang Hue.
    XemTuong.net xin gởi bạn lá số trọn đời này và luận giải cùng bạn những vấn đề mà bạn đang quan tâm trong lá số của bạn như sau..


    Thông tin cá nhân
    Họ tên: Trinh Dang Hue
    Sinh ngày: 26 , Tháng 3 , Năm Canh Dần
    Giờ: Hợi
    Giới tính: Nữ
    Lượng chỉ: 5 lượng 1 chỉ
    Mệnh : Tòng Bá Mộc (cây tòng bá)
    Cầm tinh con cọp, xuất tướng tinh con heo.



    Sau đây là lời chú giải cho lượng số của bạn:
    Số 5 lượng 1
    Một đời sang quý vận hanh thông
    Chẳng hao tâm lực cũng thành công
    Anh em quyến thuộc đều hòa thuận
    Gia nghiệp truyền lưu nước một giòng.
    Nói chung, người có số lượng và số chỉ nầy từ nhỏ đến lớn không làm gì động đến móng tay, mà vẫn có của để thụ hưởng. Căn kiếp an bài, cha mẹ giàu sang, số có quan quyền nên học ít mà hiểu nhiều. Sau nầy làm nên danh phận.


    Mệnh bình giải
    CAN KHẮC CHI: Người này đường đời gặp nhiều nghịch cảnh để sẳn sàng làm đổ vở sự nghiệp. Ở mẩu người này cần đòi hỏi họ phải có một là số với các sao đi đúng bộ thật tốt mới mong nên danh phận nhưng cũng vẩn phải trải qua nhiều cuộc thăng trầm. Đời gặp nhiều trở lực. Ngoài ra người này có cung mệnh ở thế sinh xuất (cung mệnh ở cung âm) tức là người hào sảng phóng khoáng, dễ tha thứ.
    CỤC KHẮC MỆNH: Sự thành công của người này thường gặp nhiều gian khổ hoặc gặpcảnh trái ý hoặc gặp môi trường không thích hợp.

    Tuổi Dần: Sao chủ Mệnh: Lộc-Tồn. Sao chủ Thân: THIÊN-LƯƠNG.

    Ôn hòa, đức hạnh, hay thay đổi ý kiến, chí hướng trong công việc dễ đi đến nhu nhược, khá thông minh và có khiếu về kinh doanh. Sống khá thọ, sung túc. Đối với nữ mệnh thì cóù thêm đức tính đảm đang, và vượng phu ích tử (ĐỒNG miếu, vượng, đắc địa).

    Khoa minh Lộc ám: Định-Quí-Cuộc. (Hóa-Khoa thủ Mệnh, miếu vượng địa hợp cũng có Thiên-Lộc (Lộc-Tồn) chiếu).
    Đàn bà Mệnh có THIÊN-ĐỒNG ắt là người hiền lành đức độ.



    Không thích giao thiệp,ít giao thiệp, ít bạn bè có gì thì hay giữ trong lòng ít khi thổ lộ ra ngoài(Cô-Thần (Thổ)).
    Mệnh có Song Hao đóng: Bộ tiêu hóa hay đau yếu. Tính khôn ngoan, chân chất, không kiên chí, thích ăn ngon mặc đẹp đam mê cờ bạc chơi bời, vung phí tiền bạc. Song Hao gặp phải sát tinh tất hay mắc tai nạn về dao súng. Khôn ngoan nhưng không quả quyết, cẩu thả, không bền chí, dễ bị say mê nghiện ngặp, có tính hào phóng, tiêu xài lớn, không tiếc tiền. Ưa di chuyển, thích đi du lịch, phù du chỉ biết có hiện tại (Hao (Hỏa)).
    Có quan chức, có danh thơm tiếng tốt, có văn tài, có khả năng mô phạm. Thường có nghề văn hóa (dạy học, viết văn, khảo cứu). Ngoài ra còn hóa giải được những sát-tinh sau: Kình, Đà, Không, Kiếp, Hỏa-Tinh, Linh-Tinh. Nếu gặp Sát-tinh thì có nghĩa là không đổ đạt cao hay chậm khoa bảng chứ không làm mất tư chất thông minh, năng tài văn hóa, khả năng lý thuyết(Hóa-Khoa (Thủy)).
    Chuộng hình thức bề ngoài, tự đắc, kiêu hảnh, hiếu danh. Lợi ích cho việc thi cử, cầu công danh, bằng sắc (Thai-Phù (Kim)).
    Người âm thầm suy tính, dễ tin, dễ bị thiệt thòi vì đôi khi chủ quan.Thông minh, vui vẻ, hòa nhã, nhân hậu, từ thiện (Thiếu-Âm (Thủy)).
    Điềm đạm, hòa nhã, nhân hậu, từ thiện (Thiên-Thọ (Thổ)).
    Độ lượng, nhân từ, quãng đại. "Trường sinh là đất sống của ngũ hành, gặp Trường Sinh là người nhiều tài cán, sớm thàng công, hạnh phúc vô cùng." (Trích sách Tử Vi đẩu số toàn thư của Vũ Tài Lục trang 266)
    Nếu bạn tin vào thuyết "Nhân Qủa" thì người tuổi Dần có sao Thiên-Tài ở PHÚC-ĐỨC: Nênđối xử với họ hàngcho phải đạo mới có thể gặt hái được những kết quả mong muốn (trích TỬ VI CHỈ NAM của Song-An Đỗ-văn-Lưu, Cam-Vũõ trang 286).

    Thân bình giải
    Thân cư Phu/Thê: Vợ chồng như đã có duyên nợ tiền định từ kiếp trước. Thông thường đương số thường lệ thuộc vào người phối ngẫu trong mọi lãnh vực ví dụ về nghề nghiệp thì đương số chỉ thực sự thành công hay cẫm giữ được sự nghiệp của mình sau khi lập gia đình. Hoặc là làm công việc nào đó nên hợp tác với người phối ngẫu thì dễ thành công hơn là làm một mình và cũng có thể vợ chồng làm giống nghề với nhau. Trường hợp gặp cung Phối tốt thì "Đồng vợ đồng chồng tát biễn Đông cũng cạn". Người Âm Nam có Thân cư Thê nên thường luỵ vợ nếu không muốn nói là sợ vợ.
    Nhị điều giao huy, công danh tao đạt. Thân có NHẬT, NGUYỆT hợp chiếu: Thiếu niên sớm đã có công danh.
    Đàn bà, Thân có Thiên-Hình, Thiên-Riêu thì chỉ hại chồng con không thì là phản chồng.
    Thân có Thiên-Đức, Nguyệt-Đức và Đào-Hoa vợ chồng xứng đôi .

    Phụ mẫu bình giải
    Cha mẹ giàu có, vinh hiễn. Khắc một trong hai thân (VŨ, PHỦ đồng cung).
    Cha mẹ thật khó tránh được những sự chẳng lành, hoặc là hình khắc chia ly, hoặc là tai ương họa hại (Tả-Phù gặp Kình Dương, Đà-La, Hỏa-Tinh, Linh).
    Có thể cha mẹ kiện tụng nhau(Phục-Binh, Thái-Tuế, Hóa-Kỵ).
    Sớm khắc một trong hai thân nếu không, tất phải sớm xa cách hai thân (TUẦN, TRIỆT đồng cung).
    Cha mẹ có quyền thế (Hóa-Quyền (Thủy)).
    Cha hay mẹ thường là con trưởng nếu không cũng sẻ đoạt trưởng và có danh chức (Thiên-Khôi (Hỏa)).
    Cha mẹ có từ tâm, mộ về tôn giáo, tín ngưỡng. Thiện tâm, nhân hậu, hiền lành, đức độ, hay làm việc thiện, hay cứu giúp người, có khiếu đi tu (Thiên-Phúc (Hỏa)).
    Cha mẹ thanh túù, ôn hòa, nhân hậu, điềm đạm, cởi mở, đoan trang (Long-Trì (Thủy)).
    Cha mẹ biết thời cơ, lúc tiến, lúc lui. Hay mắc thị phi, kiện cáo, ưa lý luận. Tinh thần ganh đua, có tài lý luận, xét đoán và có năng khiếu về pháp luật (Quan-Phù (Hỏa)).
    Cha mẹ có vui vẻ, hòa nhã, may mắn cho việc thi cử, công danh, hôn nhân, sanh nở (Thanh-Long (Thủy)).

    Phúc đức bình giải
    Gia đình sung túc nhưng thiếu sự hoà thuận giừa cha với mẹ, cũng như giữa cha mẹ với các con. Không được hưỡng phúc dồi dào, gặp nhiều trở ngại trên đường đời. Nên lập nghiệp ở nơi thật xa quê hương. Họ hàng khá giả nhưng ly tán. Nếu sinh ban ngày phảiluận đoán là trong họï, đàn ông con trai hiễn đạt, con đàn bà con gái vất vả về chồng con, hay yểu tử. Nếu sinh ban đêm, phải luậnđoán là trong họ đàn bà con gái giàu có, sung sướng, còn đàn ông con trai thì cùng khổ phiêu bạt (NHẬT, NGUYỆT đồng cung).
    Có anh em cùng cha khác mẹ hoặc cùng mẹ khác cha (NHẬT, NGUYỆT tại Am-cung gặp Thiên-Hỉ hay Hỉ-Thần).
    Giàu sang vinh hiễn hành sự mọi việc khôn khéo; suốt đời khá giả, phong lưu (Quyền, Lộc hội hợp).
    Giảm thọ.Mắt yếu kém. Khó tránh được tai họa.Suốt đời chẳng được xứng ý toại lòng. Họ hàng ly tán hay tranh chấp lẫn nhau. Những người quí hiễn lại gặp những chuyện chẳng lành (NHẬT, Riêu, Đà, Kỵ).
    Giảm thọ. Mắt yếu kém. Khó tránh được tai họa.Suốt đời bất đắc chí. Họ hàng ly tán hay tranh chấp lẫn nhau. Những người quí hiễn lại hay gặp những chuyện chẳng lành. Đàn bà trong họ thường phải buồn phiền vì chồng con (NGUYỆT, Riêu, Đà, Kỵ).
    Bạc phúc nên suốt đời lao khổ, may ít rủi nhiều.Họ hàng hay tranh chấp lẫn nhau và càng ngày càng sa sút lại có nhiều người là hạng du đảng trộm cướp (Kỵ, Đà đồng cung).
    Phải lập nghiệp xa quê hương mới khá giả. Họ hàng xa sút nhất là ngành trưởng (Tuần, Triệt).
    Được hưỡng phúc khỏi phải lo lắng những lúc túng thiếu. Tránh được nhiều tai họa, họ hàng giàu có (Hóa-Lộc (Mộc)).
    Giảm thọ. Họ hàng ly tán, hay tranh chấp cải cọ lẫn nhau (Hóa-Kỵ (Thủy)).

    Điền trạch bình giải
    Chú ý: cung Điền xấu thì con người nghèo về nhà cửa, ruộng vườn, xe cộ, hoa màu, cơ xưởng làm ăn, vật phẩm sản xuất. Cung Điền xấu không có nghĩa là nghèo tiền bạc (trích Tử-Vi Tổng Hợp của cụ Nguyễn Phát Lộc, trang 398).
    Nếu có nhà đất của tiền nhân để lại, rồi cũng phải phá tán đến hết; hay là phải lìa bỏ mà không được thừa hưởng. Gầy dựng cơ nghiệp vất vả, chật vật. May mắn lắm về già mới có nhà ở chắc chắn (THAM-LANG đơn thủ tại Thân).
    Tạo lập nhà cao của rộng nhờ vào buôn bán (Lộc-Tồn, Thiên-Mã).
    "Lộc-Tồn thủ ư Tài, Trạch mai kim tích ngọc" người giàu có vàng chôn ngọc cất. Có nhà đất của tiền nhân để lại nhưng rất ít. Tự tay gầy dựng mới khá giả (Lộc-Tồn (Thổ)).
    Mua tậu nhà đất ở xa quê hương (Thiên-Mã (Hỏa)).
    Làm hao hụt của cải (Giải-Thần (Mộc)).

    Quan lộc bình giải
    Văn võ toàn tài, được hưởng phú quí vững bền. Có nhiều mưu trí và rất ưa thích máy móc (CƠ, CỰÏ đồng cung).
    Rất quí hiễn, được trọng dụng, được ban khen (Phong-Cáo và Thai-Phù gặp Ấn, Tướng).
    Thường hay bị canh tranh nghề nghiệp (Quan-Phù (Hỏa) hãm-địa).
    Được phong chức tước, ban quyền, được thăng cấp (Quốc-Ấn, Phong-Cáo).

    Nô bọc bình giải
    Bạn bè, tôi tớ giúp việc rất đắc lực (TỬ, TƯỚNG đồng cung).
    Gặp phải tôi tớ phản chủ, hại chủ hay gặp phải tôi tớ hoặc bạn bè lừa đảo. Nếu có nhân tình thì có thể gặp cảnh ghen tương hoặc bắt ghen (Phục-Binh (Hỏa)).
    Tôi tớ phản chủ, hại chủ hoặc gặp bạn bè xấu, bị bạn bè lường gạt.Ngoài ra còn có nghĩa là gặp nhân tình ám hại,bòn của hoặc bêu xấu (Địa-Kiếp (Hỏa)).

    Thiên di bình giải
    Nay đây mai đó và khi chết thường chết ở xa nhà (LƯƠNG tại Hợi).
    Nhiều bạn văn chương (Xương, Khúc).
    Ra ngoài gặp nhiều người bất bình với mình (Thiên Hình).
    Sinh phùng thời, được may mắn ngoài xã hội, gặp người tốt giúp đở (Ân-Quang (Mộc)).
    Ra ngoài tốn tiền, hao tánhoặc thường phải xa quê hương lập nghiệp, sinh sống hoặc thay đổi chổ ở nhiều lần (Đại-Hao (Hỏa)).
    Ít bạn bè hoặc không thích giao thiệp nhiều (Đẩu-Quân (Hỏa)).
    Hay giúp đở người khác và được nhiều người khác giúp đở (Thiên-Quan (Hỏa)).
    Hay mắc tai nạn xe cộ gươm đao (Thiên-Hình (Hỏa)).

    Tật ách bình giải
    Mặt thường có tì vết (SÁT).
    Ngã đau có thương tích (Điếu-Khách (Hỏa)).
    Sức khỏe kém (Bệnh-Phù(Thổ)).

    Tài bạch bình giải
    "Đại Phú do Thiên, Tiểu Phú do cần cù".
    Chú ý: Cung Tài chỉ diễn tả tình trạng sinh kế tổng quát của cuộc đời, chớ không mô tả hết sự thăng trầm của từng giai đoạn. Thành thử, muốn biết cái nghèo trong từng chi tiết, trong từng thời kỳ, người xem số phải đoán các cung Hạn (trích Tử-Vi Tổng Hợp của cụ Nguyễn Phát Lộc, trang 398).
    Hà tiện. Khéo giữ của (Cô-Thần, Quả-Tú).
    Khéo giữ của (Quả-Tú (Thổ)).

    Tử tức bình giải
    Hai con (LIÊM-TRINH đơn thủ tại Dần).
    Sinh con ngẩn ngơ (Hỏa Tinh, Linh Tinh)
    Có quí tử. Con tuấn tú thông minh đỗ đạc. Phú: "Cung Tử Tức gặp sao Khôi Việt, Đĩnh sinh người tuấn kiệt khoa danh". Phú: "Sinh con Khôi, Việt văn tinh đổ đầu" (Thiên-Khôi, Thiên-Việt).
    Chậm con hoặc hiếm con (Phi-Liêm (Hỏa)).
    Có thể hiếm hoặc muộn con hoặc khó nuôi con (Hỏa-Tinh (Hỏa)).
    Có thể hiếm, muộn hoặc khó nuôi con (Linh-Tinh (Hỏa)).
    Có con tài ba, quí tử (Thiên-Việt (Hỏa)).
    hiếm muộn (Phi Liêm).

    Phu thê bình giải
    Âm mưu hảm hại người phối ngẩu (Hóa-Kỵ, Địa-Kiếp, Hình, Riêu).
    Vợ chồng xứng đôi(Thiên-Đức, Nguyệt-Đức, Đào-Hoa).
    Vợ chồng vì ân tình mà lấy nhau (Ân-Quang, Thiên-Quí).
    Vợ chồng đi lại hay có con riêng rồi mới lấy nhau (Đào-Hoa xung chiếu Thai).
    Gái lấy chồng loạn dâm, nhiều vợ lẻ (Đào-Hoa, Riêu).
    Cuộctình tan vở một cách bất ngờ, thình lình (Thiên Không, Đào).
    Gái lấy chồng danh giá, phong lưu, có học thức (Văn-Khúc (Thủy)).
    Cưới xin dễ dàng. Gái lấy chồng tài hoa nhưng hay gặp những sự rắc rối vì tình (Đào-Hoa (Mộc)).
    Vì có Thiên Không tọa thủ nói lên sự cản trở từ sự bố trí có thủ đoạn của một bên cho bên kia bị mắc kẹt. Có thể chàng trai tìm cách đóng ván thành thuyền trước hoặc cô gái biết yếu điểm người yêu công bố sớm việc hứa hôn để đặt bên kia trước việc đã rồi. Cũng có thể cả hai cùng toa rập dặt cha mẹ hai bên trước trường hợp phảiquyết định theo ý đôi trẻ, hoặc bên trai hay gái có sự dụ dỗ nào đó đối với kẻ nhẹ dạ. Dù dưới hình thái nào, bên trong cũng có thủ đoạn để chi phối quyết định của bên kia. Trò chơi của Thiên Không rất nguy hiểm. Nếu có thêm sao xấu đi kèm, hôn nhân rất nhạy rã đám." (trích Tử Vi tổng hợp của Nguyễn Phát Lộc trang 505).

    Huynh đệ bình giải
    Ít anh chị em,nhưng không thể ở gần nhau được (PHÁ đơn thủ tại Thìn).
    Anh chị em có người quyền quí, chức tước (Tướng-Quân, Lộc, Mã).
    Anh chị em có người không đứng đắn ưa việc liểu ngỏ hoa tương (PHÁ, Tướng-Quân).
    Gia đình ly tán, anh chị em bất hòa (Tang-Môn, Thiên-Mã).
    Phú: "Tướng Quân Lộc Mã cung triều, Anh em có kẻ thuận chiều danh công"
    Có anh chị em dị bào. Cùng cha khác mẹ hoặc cùng mẹ khác cha (Phục Binh, Tướng Quân).

    CHÚ Ý: PHẦN COI HẠN RẤT KHÓ COI QUÍ VỊ NÊN NHỜ NHỮNG VỊ COI TỬ-VI CHUYÊN NGHIỆP GIẢI THÍCH CHO QUÍ VỊ.

    Hôn nhân bình giải
    Hạn tuổi năm 24: Có hỉ tín (Thiên-Đức, Nguyệt-Đức, Đào, Thiên-Hỉ).
    Nhanh chóng, bất ngờ, bất thần, đột ngột (Thiên-Không (Hỏa)).
    Hạn tuổi năm 25: Hạn tuổi năm 26: Có hỉ tín (Thiên-Đức, Nguyệt-Đức, Đào, Thiên-Hỉ).
    Nhanh chóng, bất ngờ, bất thần, đột ngột (Thiên-Không (Hỏa)).
    Hạn tuổi năm 27: Hạn tuổi năm 28: Có hỉ tín (Thiên-Đức, Nguyệt-Đức, Đào, Thiên-Hỉ).
    Nhanh chóng, bất ngờ, bất thần, đột ngột (Thiên-Không (Hỏa)).
    Hạn tuổi năm 29: Hạn tuổi năm 30: Hạn tuổi năm 31: Có hỉ tín (Thiên-Đức, Nguyệt-Đức, Đào, Thiên-Hỉ).
    Nhanh chóng, bất ngờ, bất thần, đột ngột (Thiên-Không (Hỏa)).
    Hạn tuổi năm 32: Có hỉ tín (Thiên-Đức, Nguyệt-Đức, Đào, Thiên-Hỉ).
    Nhanh chóng, bất ngờ, bất thần, đột ngột (Thiên-Không (Hỏa)).
    Hạn tuổi năm 33: Có hỉ tín (Thiên-Đức, Nguyệt-Đức, Đào, Thiên-Hỉ).
    Nhanh chóng, bất ngờ, bất thần, đột ngột (Thiên-Không (Hỏa)).
    Hạn tuổi năm 34: Hạn tuổi năm 35: Hạn tuổi năm 36: Hạn tuổi năm 37: Hạn tuổi năm 38: Hạn tuổi năm 39: Hạn tuổi năm 40: Hạn tuổi năm 41: Hạn tuổi năm 42: Hạn tuổi năm 43: Hạn tuổi năm 44: Hạn tuổi năm 45: Hạn tuổi năm 46: Hạn tuổi năm 47: Hạn tuổi năm 48: Hạn tuổi năm 49: Hạn tuổi năm 50: Hạn tuổi năm 51: Hạn tuổi năm 52: Hạn tuổi năm 53: Hạn tuổi năm 54: Hạn tuổi năm 55: Hạn tuổi năm 56: Hạn tuổi năm 57: Hạn tuổi năm 58: Hạn tuổi năm 59: Hạn tuổi năm 60: Hạn tuổi năm 61: Hạn tuổi năm 62: Hạn tuổi năm 63:
    CHÚ Ý: PHẦN COI HẠN RẤT KHÓ COI QUÍ VỊ NÊN NHỜ NHỮNG VỊ COI TỬ-VI CHUYÊN NGHIỆP GIẢI THÍCH CHO QUÍ VỊ.

    Hôn nhân bình giải
    Cung hạn cung Tí.
    Cung hạn cung Sữu.
    Cung hạn cung Dần.
    Cung hạn cung Mão.
    Có hỉ tín (Thiên-Đức, Nguyệt-Đức, Đào, Thiên-Hỉ).
    Nhanh chóng, bất ngờ, bất thần, đột ngột (Thiên-Không (Hỏa)).
    Cung hạn cung Thìn.
    Cung hạn cung Tỵ.
    Cung hạn cung Ngọ.
    Có con xinh đẹp (Thai, Thanh-Long, Thiên-Hỉ).
    Hôn nhân gặp nhiều khó khăn, thử thách (TUẦN, TRIỆT).
    Chỉ sự vừa ý (Thiên-Khôi (Hỏa)).
    Chỉ sự phản bội, phụ rẩy trong tình yêu (Quan-Phù (Hỏa)).
    Cung hạn cung Mùi.
    Có hỉ tín (Thiên-Đức, Nguyệt-Đức, Đào, Thiên-Hỉ).
    Hôn nhân gặp nhiều khó khăn, thử thách (TUẦN, TRIỆT).
    Đám hỏi (Long, Riêu, Hỉ).
    Có con xinh đẹp (Thai, Thanh-Long, Thiên-Hỉ).
    Hôn nhân gặp nhiều khó khăn, thử thách (TUẦN, TRIỆT).
    Cung hạn cung Thân.
    Cung hạn cung Dậu.
    Cung hạn cung Tuất.
    Cung hạn cung Hợi.
    Có hỉ tín (Thiên-Đức, Nguyệt-Đức, Đào, Thiên-Hỉ).
    Kén chọn hay ngăn trở (Đẩu-Quân (Hỏa)).

    Sinh Con / Hỉ tín

    Hạn tuổi năm 14:
    Hạn tuổi năm 15:
    Hạn tuổi năm 16:
    Hạn tuổi năm 17:
    Hạn tuổi năm 18:
    Hạn tuổi năm 19:
    Hạn tuổi năm 20:
    Hạn tuổi năm 21:
    Hạn tuổi năm 22:
    Hạn tuổi năm 23:
    Hạn tuổi năm 24:
    Hạn tuổi năm 25:
    Hạn tuổi năm 26:
    Hạn tuổi năm 27:
    Hạn tuổi năm 28:
    Hạn tuổi năm 29:
    Hạn tuổi năm 30: Có con xinh đẹp (Thai, Thanh-Long, Thiên-Hỉ).

    Hạn tuổi năm 31:
    Hạn tuổi năm 32:
    Hạn tuổi năm 33:
    Hạn tuổi năm 34:
    Hạn tuổi năm 35:
    Hạn tuổi năm 36:
    Hạn tuổi năm 37:
    Hạn tuổi năm 38: Có con xinh đẹp (Thai, Thanh-Long, Thiên-Hỉ).
    Có con (Thai, Thiên-Phúc, Khôi, Việt, Thanh-Long, Long-Trì).

    Hạn tuổi năm 39:
    Hạn tuổi năm 40:
    Hạn tuổi năm 41:
    Hạn tuổi năm 42:
    Hạn tuổi năm 43:
    Hạn tuổi năm 44:
    Hạn tuổi năm 45:
    Hạn tuổi năm 46:
    Hạn tuổi năm 47:
    Hạn tuổi năm 48:
    Hạn tuổi năm 49:
    Hạn tuổi năm 50:
    Hạn tuổi năm 51:
    Hạn tuổi năm 52:
    Hạn tuổi năm 53:

    Hạn tuổi Người tuổi Tí kỵ năm: Dần, Thân, Tí, Ngọ và Hạn Tam-Tai: Dần, Mão, Thìn. Năm hạn: Dần, Thân. Năm xung: Ngọ.
    Người tuổi Dần kỵ năm: Tỵ, Hợi, Mão, Dậu và hạn Tam-Tai: Thân, Dậu, Tuất. Năm hạn: Tỵ, Hợi. Năm xung: Thân.

    Hạn xấu
    Cung hạn cung Tí.
    Cung hạn cung Sữu.
    Cung hạn cung Dần.
    Cung hạn cung Mão.
    Thiên-Không ngộ Đào-Hoa là cách Bán-Thiên-Triết-Sĩ (chim bay lưng trời gảy cánh) báo cho biết sự việc xảy ra một cách bất ngờ, đột ngột.
    Cung hạn cung Thìn.
    Tang, Mã, Khốc,Hư: Coi chừng có tang.
    Cung hạn cung Tỵ.
    Cung hạn cung Ngọ.
    Cung hạn cung Mùi.
    Xương, Khúc gặp Kỵ: Công danh trắc trở, đau yếu hay có thể có tang.
    Cung hạn cung Thân.
    Cung hạn cung Dậu.
    Cung hạn cung Tuất.
    Cung hạn cung Hợi.

    Hạn tổng quát
    Cung hạn: cung Tí.
    Kim-Mệnh: Hạn đến cung Tí, thuộc quẻ Khảm, thuộc Thủy, Kim sinh Thủy, ví như vàng chảy ra nước. Vì thế Bản-Mệnh bị hao tổn. Do đó thường mắc tại ương, rất đáng lo ngại.
    Cung hạn: cung Sữu.
    Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Có bằng cấp, được khen thưởng (Thai Phụ, Phong Cáo).
    Cung hạn: cung Dần.
    Thiên-Việt gặp TỬ, PHỦ,Khôi, Xương, Khúc: Danh tài hoạnh phát, thêm tiếng tâm lừng lẩy.
    Thiên-Việt gặp Hình, Linh: Coi chừng bị điện giựt hay bị sét đánh.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Cung hạn: cung Mão.
    Bạch-Hổ gặp Tấu-Thơ: Mưu sự toại lòng. Nếu có quan chức tất được thăng quan tiến chức. Nếu thi cử thì chắc chắn sẻ đổ.
    Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.
    Thiên-Không: Nếu đang đau ốm chắc chắn là sẻ qua khỏi. Tuy nhiên mọi mưu sự thì chẳng được toại ý, kinh doanh thất bại, buôn bán thua lỗ. Nếu không có thể bị vướng vào vòng tù tội.
    Cung hạn: cung Thìn.
    Tang-Môn: Coi chừng đau bệnh, mất của, tù tội hay có thể có tang.
    Tang-Môn gặp Khốc,Không: Coi chừng bị mất của, hay có thể phải thay đổi chổ ở, công việc.
    Thiên-Khốc: Có chuyện buồn phiền, đau yếu. Mưu sự trước khó sau dễ.
    Tướng-Quân: Có uy quyền.
    Thăng quan, tiến chức (Tướng Quân, Quốc Ấn).
    Cung hạn: cung Tỵ.
    Hóa-Khoa: Mọi sự thông suốt. Đang đau yếu hay mắc tai nạn thì sẻ được cứu giải.
    Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Có bằng cấp, được khen thưởng (Thai Phụ, Phong Cáo).
    Cung hạn: cung Ngọ.
    Nếu gặp TUẦN-TRIỆT án ngử, hay gặp nhiều sao sáng sủa tốt đẹp hội hợp, cũng giải trừ được một phần lớn những sự chẳng lành.
    Thiên-Khôi gặp TUẦN, TRIỆT án ngử: Coi chừng bị mắc tai nạn khủng khiếp hay bị thương tích ở đầu. Có thể bị giáng chức nếu có chức vụ.
    Hóa-Quyền gặp TUẦN-TRIỆT án ngử: Công danh trắc trở, thường bị tiểu nhân gièm pha hay nói xấu. Nếu có uy quyền thì có thể bị chiết giảm hay chỉ là Hữu danh vô thực.
    Phú: "Tứ Linh Cái Hổ Phượng Long, Công danh quyền thế lẫy lừng một phen."
    Cung hạn: cung Mùi.
    Nếu gặp TUẦN-TRIỆT án ngử, hay gặp nhiều sao sáng sủa tốt đẹp hội hợp, cũng giải trừ được một phần lớn những sự chẳng lành.
    NHẬT gặp Long-Trì, Thanh-Long: Coi chừng trong nhà có người mắc tai nạn sông nước.
    NHẬT gặp Riêu, Đà, Kỵ: Coi chừng bị đau mắt nặng, nếu không cũng bị đau yếu, hao tán tiền tài, nếu có quan chức coi chừng bị truất-giáng.
    NGUYỆT gặp Đà, Kỵ: Coi chừng bị đau mắt, hay hao tài.
    Đà-La sáng sủa tốt đẹp: Mưu sự tất thành một cách nhanh chóng. Nhưng may đi liền với rủi.
    Hóa-Lộc: Tài lộc phong phú. Đau ốm chóng khỏi. Thăng quan tiến chức.
    Hóa-Kỵ sáng sủa gặp NHẬT, NGUYỆT sáng sủa hội hợp: Có thể bị đau mắt nhưng tiền tài, danh vọng đều tốt và được nhiều tin mừng.
    Hóa-Kỵ gặp Đà, Kình: Coi chừng sức khỏe yếu kém, hay mắc chuyện thị phi, kiện cáo, hay có thể có tang.
    Tam-Thai: Có danh chức, tài lộc dồi dào.
    Bát-Tọa: Có danh chức, tài lộc dồi dào.
    Cung hạn: cung Thân.
    Lộc-Tồn gặp Mã : Mưu sự toại lòng, danh tài hưng vượng. Nếu đi buôn bán chác chắn là buôn một bán mười.
    Thiên-Hư: Coi chừng sức khỏe kém, hay có chuyện buồn bực hay có thể bị đau răng.
    Thiên-Mãgặp Khốc,Khách: Có uy quyền, nếu có quan chức tất được cao thăng.
    Thiên-Mãgặp Tuyệt: Mọi chuyện bị bế tắc, có thể bị đau yếu hay mất của.
    Giải-Thần: Coi chừng sao Giải-Thần chỉ có thể giải trừ được những bệnh tật, tai nạn nhỏ. Nếu gặp những bệnh tật, tai nạn lớn, Giải-Thần không những bất lực mà còn làm cho người ta phải sớm lìa trần thế. Trong trường hợp này Giải-Thần chính là Tử-Thần.
    Phát tài (đại hạn 10 năm, tiểu hạn 1 năm) (Mã ngộ Lộc)
    Phú: "Mã ngộ Trường Sinh, thanh vân đắc lộ" (Công danh hiển hách) Phát tài (đại hạn 10 năm, tiểu hạn 1 năm) (Mã ngộ Trường Sinh).
    Phát tài (đại hạn 10 năm, tiểu hạn 1 năm) (Mã ngộ Thiên Khốc).
    Cung hạn: cung Dậu.
    THIÊN-CƠ gặp Tang, Khốc: Coi chừng bị té ngã hay có tang.
    CỰ-MÔN có Tang: Coi chừng bị đau ốm nặng, hay có đại tang.
    Kình Dương sáng sủa tốt đẹp: Coi chừng bị đau yếu, lo buồn, mưu sự tất thành một cách nhanh chóng, nhưng rồi lại bị phá tan ngay. Trong cái may có chứa đựng nhiều cái rủi.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.
    Cung hạn: cung Tuất.
    TỬ-VI cóKhôi,Việt hội hợp: Được danh giá, nếu tranh chấp với ai cũng thắng lợi.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Bạch-Hổ gặp Tấu-Thơ: Mưu sự toại lòng. Nếu có quan chức tất được thăng quan tiến chức. Nếu thi cử thì chắc chắn sẻ đổ.
    Phục-Binh gặp Hổ: Coi chừng có tang hay kiện cáo, tù tội.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.
    Phú: "Tứ Linh Cái Hổ Phượng Long, Công danh quyền thế lẫy lừng một phen."
    Cung hạn: cung Hợi.
    Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.

    Hạn tuổi năm 4: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Hóa-Khoa: Mọi sự thông suốt. Đang đau yếu hay mắc tai nạn thì sẻ được cứu giải.

    Hạn tuổi năm 5: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Hóa-Khoa: Mọi sự thông suốt. Đang đau yếu hay mắc tai nạn thì sẻ được cứu giải.

    Hạn tuổi năm 6: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Hóa-Khoa: Mọi sự thông suốt. Đang đau yếu hay mắc tai nạn thì sẻ được cứu giải.

    Hạn tuổi năm 7: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Hóa-Khoa: Mọi sự thông suốt. Đang đau yếu hay mắc tai nạn thì sẻ được cứu giải.

    Hạn tuổi năm 8: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Hóa-Khoa: Mọi sự thông suốt. Đang đau yếu hay mắc tai nạn thì sẻ được cứu giải.

    Hạn tuổi năm 9: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Hóa-Khoa: Mọi sự thông suốt. Đang đau yếu hay mắc tai nạn thì sẻ được cứu giải.

    Hạn tuổi năm 10: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Hóa-Khoa: Mọi sự thông suốt. Đang đau yếu hay mắc tai nạn thì sẻ được cứu giải.

    Hạn tuổi năm 11: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Hóa-Khoa: Mọi sự thông suốt. Đang đau yếu hay mắc tai nạn thì sẻ được cứu giải.

    Hạn tuổi năm 12: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Hóa-Khoa: Mọi sự thông suốt. Đang đau yếu hay mắc tai nạn thì sẻ được cứu giải.

    Hạn tuổi năm 13: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.
    Hóa-Khoa: Mọi sự thông suốt. Đang đau yếu hay mắc tai nạn thì sẻ được cứu giải.

    Hạn tuổi năm 14: Tang-Môn gặp Khốc,Không: Coi chừng bị mất của, hay có thể phải thay đổi chổ ở, công việc.
    Tướng-Quân: Có uy quyền.
    Thiên-Khốc: Có chuyện buồn phiền, đau yếu. Mưu sự trước khó sau dễ.
    Tang-Môn: Coi chừng đau bệnh, mất của, tù tội hay có thể có tang.

    Hạn tuổi năm 15: Tang-Môn gặp Hổ, Khốc,Hư: Coi chừng có chuyện buồn phiền, đau yếu, hay có bệnh phổi.
    Tang-Môn gặp Khốc,Không: Coi chừng bị mất của, hay có thể phải thay đổi chổ ở, công việc.
    Tướng-Quân gặp THIÊN-TƯỚNG: Có uy quyền chức tước lớn.
    Tướng-Quân: Có uy quyền.
    Thiên-Khốc: Có chuyện buồn phiền, đau yếu. Mưu sự trước khó sau dễ.
    Tang-Môn: Coi chừng đau bệnh, mất của, tù tội hay có thể có tang.

    Hạn tuổi năm 16: Tang-Môn gặp Khốc,Không: Coi chừng bị mất của, hay có thể phải thay đổi chổ ở, công việc.
    Tang-Môn gặp Điếu, Hình: Coi chừng bị bệnh nặng hay có tang lớn. Nếu không, nên phòng ngừa tai nạn xecộ hay té ngã từ trên cao xuống.
    Tướng-Quân gặp Hình, Ấn: Nếu có chức tước tất được cao thăng. Nếu là võ quan thì có binh quyền lớn trong tay.
    Thiên-Khốc: Có chuyện buồn phiền, đau yếu. Mưu sự trước khó sau dễ.
    Tang-Môn: Coi chừng đau bệnh, mất của, tù tội hay có thể có tang.

    Hạn tuổi năm 17: Tang-Môn gặp Hổ, Khốc,Hư: Coi chừng có chuyện buồn phiền, đau yếu, hay có bệnh phổi.
    Tang-Môn gặp Khốc,Không: Coi chừng bị mất của, hay có thể phải thay đổi chổ ở, công việc.
    Tướng-Quân gặp THIÊN-TƯỚNG: Có uy quyền chức tước lớn.
    Tướng-Quân: Có uy quyền.
    Thiên-Khốc: Có chuyện buồn phiền, đau yếu. Mưu sự trước khó sau dễ.
    Tang-Môn: Coi chừng đau bệnh, mất của, tù tội hay có thể có tang.

    Hạn tuổi năm 18: Tang-Môn gặp Khốc,Không: Coi chừng bị mất của, hay có thể phải thay đổi chổ ở, công việc.
    Tướng-Quân: Có uy quyền.
    Thiên-Khốc: Có chuyện buồn phiền, đau yếu. Mưu sự trước khó sau dễ.
    Tang-Môn: Coi chừng đau bệnh, mất của, tù tội hay có thể có tang.

    Hạn tuổi năm 19: Tang-Môn gặp Khốc,Không: Coi chừng bị mất của, hay có thể phải thay đổi chổ ở, công việc.
    Tướng-Quân: Có uy quyền.
    Thiên-Khốc: Có chuyện buồn phiền, đau yếu. Mưu sự trước khó sau dễ.
    Tang-Môn: Coi chừng đau bệnh, mất của, tù tội hay có thể có tang.

    Hạn tuổi năm 20: Tang-Môn gặp Khốc,Không: Coi chừng bị mất của, hay có thể phải thay đổi chổ ở, công việc.
    Tướng-Quân: Có uy quyền.
    Thiên-Khốc: Có chuyện buồn phiền, đau yếu. Mưu sự trước khó sau dễ.
    Tang-Môn: Coi chừng đau bệnh, mất của, tù tội hay có thể có tang.

    Hạn tuổi năm 21: Tang-Môn gặp Khốc,Không: Coi chừng bị mất của, hay có thể phải thay đổi chổ ở, công việc.
    Long-Trì gặp Mộc Dục: Coi chừng tai nạn sông nước. Đàn bà gặp hạn này rất đáng lo ngại khi sanh sở.
    Tướng-Quân: Có uy quyền.
    Thiên-Khốc: Có chuyện buồn phiền, đau yếu. Mưu sự trước khó sau dễ.
    Tang-Môn: Coi chừng đau bệnh, mất của, tù tội hay có thể có tang.

    Hạn tuổi năm 22: Tang-Môn gặp Khốc,Không: Coi chừng bị mất của, hay có thể phải thay đổi chổ ở, công việc.
    Tướng-Quân: Có uy quyền.
    Thiên-Khốc: Có chuyện buồn phiền, đau yếu. Mưu sự trước khó sau dễ.
    Tang-Môn: Coi chừng đau bệnh, mất của, tù tội hay có thể có tang.

    Hạn tuổi năm 23: Tang-Môn gặp Khốc,Không: Coi chừng bị mất của, hay có thể phải thay đổi chổ ở, công việc.
    Tướng-Quân: Có uy quyền.
    Thiên-Khốc: Có chuyện buồn phiền, đau yếu. Mưu sự trước khó sau dễ.
    Tang-Môn: Coi chừng đau bệnh, mất của, tù tội hay có thể có tang.

    Hạn tuổi năm 24: Bạch-Hổ gặp Tấu-Thơ: Mưu sự toại lòng. Nếu có quan chức tất được thăng quan tiến chức. Nếu thi cử thì chắc chắn sẻ đổ.
    Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.
    Thiên-Không: Nếu đang đau ốm chắc chắn là sẻ qua khỏi. Tuy nhiên mọi mưu sự thì chẳng được toại ý, kinh doanh thất bại, buôn bán thua lỗ. Nếu không có thể bị vướng vào vòng tù tội.

    Hạn tuổi năm 25: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.
    Thiên-Không: Nếu đang đau ốm chắc chắn là sẻ qua khỏi. Tuy nhiên mọi mưu sự thì chẳng được toại ý, kinh doanh thất bại, buôn bán thua lỗ. Nếu không có thể bị vướng vào vòng tù tội.

    Hạn tuổi năm 26: Bạch-Hổ gặp Tấu-Thơ: Mưu sự toại lòng. Nếu có quan chức tất được thăng quan tiến chức. Nếu thi cử thì chắc chắn sẻ đổ.
    Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.
    Thiên-Không: Nếu đang đau ốm chắc chắn là sẻ qua khỏi. Tuy nhiên mọi mưu sự thì chẳng được toại ý, kinh doanh thất bại, buôn bán thua lỗ. Nếu không có thể bị vướng vào vòng tù tội.

    Hạn tuổi năm 27: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.
    Thiên-Không: Nếu đang đau ốm chắc chắn là sẻ qua khỏi. Tuy nhiên mọi mưu sự thì chẳng được toại ý, kinh doanh thất bại, buôn bán thua lỗ. Nếu không có thể bị vướng vào vòng tù tội.

    Hạn tuổi năm 28: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.
    Thiên-Không: Nếu đang đau ốm chắc chắn là sẻ qua khỏi. Tuy nhiên mọi mưu sự thì chẳng được toại ý, kinh doanh thất bại, buôn bán thua lỗ. Nếu không có thể bị vướng vào vòng tù tội.

    Hạn tuổi năm 29: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.
    Thiên-Không: Nếu đang đau ốm chắc chắn là sẻ qua khỏi. Tuy nhiên mọi mưu sự thì chẳng được toại ý, kinh doanh thất bại, buôn bán thua lỗ. Nếu không có thể bị vướng vào vòng tù tội.

    Hạn tuổi năm 30: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.
    Thiên-Không: Nếu đang đau ốm chắc chắn là sẻ qua khỏi. Tuy nhiên mọi mưu sự thì chẳng được toại ý, kinh doanh thất bại, buôn bán thua lỗ. Nếu không có thể bị vướng vào vòng tù tội.

    Hạn tuổi năm 31: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.
    Thiên-Không: Nếu đang đau ốm chắc chắn là sẻ qua khỏi. Tuy nhiên mọi mưu sự thì chẳng được toại ý, kinh doanh thất bại, buôn bán thua lỗ. Nếu không có thể bị vướng vào vòng tù tội.

    Hạn tuổi năm 32: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.
    Thiên-Không: Nếu đang đau ốm chắc chắn là sẻ qua khỏi. Tuy nhiên mọi mưu sự thì chẳng được toại ý, kinh doanh thất bại, buôn bán thua lỗ. Nếu không có thể bị vướng vào vòng tù tội.

    Hạn tuổi năm 33: Bạch-Hổ gặp Tấu-Thơ: Mưu sự toại lòng. Nếu có quan chức tất được thăng quan tiến chức. Nếu thi cử thì chắc chắn sẻ đổ.
    Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.
    Thiên-Không: Nếu đang đau ốm chắc chắn là sẻ qua khỏi. Tuy nhiên mọi mưu sự thì chẳng được toại ý, kinh doanh thất bại, buôn bán thua lỗ. Nếu không có thể bị vướng vào vòng tù tội.

    Hạn tuổi năm 34: Thiên-Việt gặp Hình, Linh: Coi chừng bị điện giựt hay bị sét đánh.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.

    Hạn tuổi năm 35: Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.

    Hạn tuổi năm 36: LIÊM-TRINH gặp Kình, Đà: Coi chừng gặp nhiều sự rủi ro, hay phải bận lòng lo lắng.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.

    Hạn tuổi năm 37: Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.

    Hạn tuổi năm 38: LIÊM-TRINH gặp Kình, Đà: Coi chừng gặp nhiều sự rủi ro, hay phải bận lòng lo lắng.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.

    Hạn tuổi năm 39: Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.

    Hạn tuổi năm 40: Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.

    Hạn tuổi năm 41: Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.

    Hạn tuổi năm 42: Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.

    Hạn tuổi năm 43: Thiên-Việt gặp Hình, Linh: Coi chừng bị điện giựt hay bị sét đánh.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.

    Hạn tuổi năm 44: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.

    Hạn tuổi năm 45: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.

    Hạn tuổi năm 46: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.

    Hạn tuổi năm 47: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.

    Hạn tuổi năm 48: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.

    Hạn tuổi năm 49: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.

    Hạn tuổi năm 50: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.

    Hạn tuổi năm 51: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.

    Hạn tuổi năm 52: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.

    Hạn tuổi năm 53: Thai-Phù, Phong-Cáo: Có danh chức.

    Hạn tuổi năm 54: Kim-Mệnh: Hạn đến cung Tí, thuộc quẻ Khảm, thuộc Thủy, Kim sinh Thủy, ví như vàng chảy ra nước. Vì thế Bản-Mệnh bị hao tổn. Do đó thường mắc tại ương, rất đáng lo ngại.

    Hạn tuổi năm 55: Kim-Mệnh: Hạn đến cung Tí, thuộc quẻ Khảm, thuộc Thủy, Kim sinh Thủy, ví như vàng chảy ra nước. Vì thế Bản-Mệnh bị hao tổn. Do đó thường mắc tại ương, rất đáng lo ngại.
    Địa-Không gặp Tả,Hữu: Coi chừng đi lừa người khác.
    Long-Trì gặp Điếu: Coi chừng bị té ngã xuống sông, hồ.

    Hạn tuổi năm 56: Kim-Mệnh: Hạn đến cung Tí, thuộc quẻ Khảm, thuộc Thủy, Kim sinh Thủy, ví như vàng chảy ra nước. Vì thế Bản-Mệnh bị hao tổn. Do đó thường mắc tại ương, rất đáng lo ngại.

    Hạn tuổi năm 57: Kim-Mệnh: Hạn đến cung Tí, thuộc quẻ Khảm, thuộc Thủy, Kim sinh Thủy, ví như vàng chảy ra nước. Vì thế Bản-Mệnh bị hao tổn. Do đó thường mắc tại ương, rất đáng lo ngại.
    Địa-Không gặp Tả,Hữu: Coi chừng đi lừa người khác.
    Long-Trì gặp Điếu: Coi chừng bị té ngã xuống sông, hồ.

    Hạn tuổi năm 58: Kim-Mệnh: Hạn đến cung Tí, thuộc quẻ Khảm, thuộc Thủy, Kim sinh Thủy, ví như vàng chảy ra nước. Vì thế Bản-Mệnh bị hao tổn. Do đó thường mắc tại ương, rất đáng lo ngại.

    Hạn tuổi năm 59: Kim-Mệnh: Hạn đến cung Tí, thuộc quẻ Khảm, thuộc Thủy, Kim sinh Thủy, ví như vàng chảy ra nước. Vì thế Bản-Mệnh bị hao tổn. Do đó thường mắc tại ương, rất đáng lo ngại.

    Hạn tuổi năm 60: Kim-Mệnh: Hạn đến cung Tí, thuộc quẻ Khảm, thuộc Thủy, Kim sinh Thủy, ví như vàng chảy ra nước. Vì thế Bản-Mệnh bị hao tổn. Do đó thường mắc tại ương, rất đáng lo ngại.

    Hạn tuổi năm 61: Kim-Mệnh: Hạn đến cung Tí, thuộc quẻ Khảm, thuộc Thủy, Kim sinh Thủy, ví như vàng chảy ra nước. Vì thế Bản-Mệnh bị hao tổn. Do đó thường mắc tại ương, rất đáng lo ngại.

    Hạn tuổi năm 62: Kim-Mệnh: Hạn đến cung Tí, thuộc quẻ Khảm, thuộc Thủy, Kim sinh Thủy, ví như vàng chảy ra nước. Vì thế Bản-Mệnh bị hao tổn. Do đó thường mắc tại ương, rất đáng lo ngại.

    Hạn tuổi năm 63: Kim-Mệnh: Hạn đến cung Tí, thuộc quẻ Khảm, thuộc Thủy, Kim sinh Thủy, ví như vàng chảy ra nước. Vì thế Bản-Mệnh bị hao tổn. Do đó thường mắc tại ương, rất đáng lo ngại.

    Hạn tuổi năm 64: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.

    Hạn tuổi năm 65: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.

    Hạn tuổi năm 66: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.

    Hạn tuổi năm 67: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.

    Hạn tuổi năm 68: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.

    Hạn tuổi năm 69: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.

    Hạn tuổi năm 70: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.

    Hạn tuổi năm 71: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.

    Hạn tuổi năm 72: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.

    Hạn tuổi năm 73: Ân-Quang, Thiên-Quí: Mọi chuyện như ý, danh tài hưng vượng, luôn luôn gặp quí nhân phù trợ. Nếu bị đau ốm thì chóng khỏi.

    Hạn tuổi năm 74: TỬ-VI cóKhôi,Việt hội hợp: Được danh giá, nếu tranh chấp với ai cũng thắng lợi.
    Địa-Không gặp TỬ, PHỦ,Khôi,Việt: Coi chừng mắc lừa mất của.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Bạch-Hổ gặp Tấu-Thơ: Mưu sự toại lòng. Nếu có quan chức tất được thăng quan tiến chức. Nếu thi cử thì chắc chắn sẻ đổ.
    Phục-Binh gặp Hổ: Coi chừng có tang hay kiện cáo, tù tội.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.

    Hạn tuổi năm 75: TỬ-VI cóKhôi,Việt hội hợp: Được danh giá, nếu tranh chấp với ai cũng thắng lợi.
    Địa-Không gặp TỬ, PHỦ,Khôi,Việt: Coi chừng mắc lừa mất của.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Phục-Binh gặp Tang-Môn: Coi chừng có tang lớn.
    Phục-Binh gặp Hổ: Coi chừng có tang hay kiện cáo, tù tội.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.

    Hạn tuổi năm 76: TỬ-VI cóKhôi,Việt hội hợp: Được danh giá, nếu tranh chấp với ai cũng thắng lợi.
    Địa-Không gặp TỬ, PHỦ,Khôi,Việt: Coi chừng mắc lừa mất của.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Phục-Binh gặp Hổ: Coi chừng có tang hay kiện cáo, tù tội.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.

    Hạn tuổi năm 77: TỬ-VI cóKhôi,Việt hội hợp: Được danh giá, nếu tranh chấp với ai cũng thắng lợi.
    Địa-Không gặp TỬ, PHỦ,Khôi,Việt: Coi chừng mắc lừa mất của.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Phục-Binh gặp Tang-Môn: Coi chừng có tang lớn.
    Phục-Binh gặp Hổ: Coi chừng có tang hay kiện cáo, tù tội.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.

    Hạn tuổi năm 78: TỬ-VI cóKhôi,Việt hội hợp: Được danh giá, nếu tranh chấp với ai cũng thắng lợi.
    Địa-Không gặp TỬ, PHỦ,Khôi,Việt: Coi chừng mắc lừa mất của.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Bạch-Hổ gặp Tấu-Thơ: Mưu sự toại lòng. Nếu có quan chức tất được thăng quan tiến chức. Nếu thi cử thì chắc chắn sẻ đổ.
    Phục-Binh gặp Hổ: Coi chừng có tang hay kiện cáo, tù tội.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.

    Hạn tuổi năm 79: TỬ-VI cóKhôi,Việt hội hợp: Được danh giá, nếu tranh chấp với ai cũng thắng lợi.
    Địa-Không gặp TỬ, PHỦ,Khôi,Việt: Coi chừng mắc lừa mất của.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Phục-Binh gặp Hổ: Coi chừng có tang hay kiện cáo, tù tội.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.

    Hạn tuổi năm 80: TỬ-VI cóKhôi,Việt hội hợp: Được danh giá, nếu tranh chấp với ai cũng thắng lợi.
    Địa-Không gặp TỬ, PHỦ,Khôi,Việt: Coi chừng mắc lừa mất của.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Phục-Binh gặp Hổ: Coi chừng có tang hay kiện cáo, tù tội.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.

    Hạn tuổi năm 81: TỬ-VI cóKhôi,Việt hội hợp: Được danh giá, nếu tranh chấp với ai cũng thắng lợi.
    THIÊN-TƯỚNG gặp Không, Kiếp: Coi chừng rắc rối trong công việc, hay bị tiểu nhân lừa lộc nhưng không đáng ngại lắm.
    Địa-Không gặp TỬ, PHỦ,Khôi,Việt: Coi chừng mắc lừa mất của.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Phục-Binh gặp Hổ: Coi chừng có tang hay kiện cáo, tù tội.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.

    Hạn tuổi năm 82: TỬ-VI cóKhôi,Việt hội hợp: Được danh giá, nếu tranh chấp với ai cũng thắng lợi.
    Địa-Không gặp TỬ, PHỦ,Khôi,Việt: Coi chừng mắc lừa mất của.
    Bạch-Hổ gặp Hình, Kiếp: Coi chừng bị tai nạn xe cộ hay bị té ngã.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Phục-Binh gặp Hổ: Coi chừng có tang hay kiện cáo, tù tội.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.

    Hạn tuổi năm 83: TỬ-VI cóKhôi,Việt hội hợp: Được danh giá, nếu tranh chấp với ai cũng thắng lợi.
    Địa-Không gặp TỬ, PHỦ,Khôi,Việt: Coi chừng mắc lừa mất của.
    Bạch-Hổ gặp Phi-Liêm: Mọi chuyện thông suốt, danh tài hoạnh phát, trong nhà có chuyện vui mừng.
    Bạch-Hổ gặp Tấu-Thơ: Mưu sự toại lòng. Nếu có quan chức tất được thăng quan tiến chức. Nếu thi cử thì chắc chắn sẻ đổ.
    Phục-Binh gặp Hổ: Coi chừng có tang hay kiện cáo, tù tội.
    Thiên-Giải, Địa-Giải: Giải trừ được tai họa.
    Chú ý : Các câu được lập lại nhiều lần là các câu có khả năng xảy ra nhất.



    Lưu ý cái này độ chính sát không cao vì thiếu nhiều thông tin , nên chỉ xem cho vui thui nhé ! mà ko phải đệ xem mà do đem thông tin vào trang web khác ra kết quả như thế nên không chịu trách nhiệm :shame_on_you:
    Mưu sự tại nhân , thành sự tại thiên .
    Tâm kiên định
    Thuận thiên hành sự , mọi việc tất thành .

  20. #20

    Mặc định

    đây
    bt dám khẳng định k phải số ab2 ta
    theo số any2 ab2 ta lùn bưng à
    chứ k đc vậy đâu
    Từng ngày cuộc sống đi qua
    Xin cây đạo đức nở hoa trong lòng

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Tâm vốn thanh tịnh hay không thanh tịnh
    By nhoc_salad in forum Thiền Tông
    Trả lời: 120
    Bài mới gởi: 05-09-2010, 01:07 AM
  2. âm Thanh Và ánh Sáng
    By Le Ngọc Chi in forum Luân xa, Nhân điện, Cảm Xạ, Yoga, Thôi miên học.
    Trả lời: 6
    Bài mới gởi: 06-06-2010, 03:21 AM
  3. Cần mua 01 thanh kiếm cũ
    By hailangtu79 in forum Nơi Rao vặt, Trao đổi, Hiến tặng ...
    Trả lời: 2
    Bài mới gởi: 30-04-2010, 10:54 AM
  4. Thanh Tâm xin chào các cô bác anh chị
    By ThanhTam in forum Hỏi Đáp, Tư Vấn
    Trả lời: 2
    Bài mới gởi: 30-03-2008, 11:19 PM
  5. TÔN TRỌNG CHÂN LÝ (hòa thượng Thanh Từ)
    By tuyenhoa1985 in forum Đạo Phật
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 13-03-2008, 02:04 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •