kết quả từ 1 tới 10 trên 10

Ðề tài: Hỏi về khi nào là Thiện và khi nào là Ác?

  1. #1

    Mặc định Hỏi về khi nào là Thiện và khi nào là Ác?

    Có lẽ khi sinh ra và lớn lên đến bây giờ ai cũng đã từng làm những việc mà chúng ta nghĩ đó là việc thiện và việc ác. Có một câu nói rất hay và cũng rất tếu của một nhân vật trong một bộ phim mà mình đã lỡ quên mất tên là như thế này. Có một người đàn ông hỏi một người đàn ông khác:
    - Người Anh điên quan niệm trong tâm hồn mỗi người đều nuôi dưỡng 2 con chó. Một con chó thiện và một con chó ác. Vậy con chó nào của anh mạnh hơn?
    - Con chó nào tôi cho ăn nhiều hơn - Người đàn ông kia trả lời.
    Vậy ta có thể thấy được rằng cái thiện và cái ác vẫn là vấn đề tồn tại và luôn được đem ra thảo luận mặc dù ở bất cứ tôn giáo hay dân tộc nào?
    Thiết nghĩ một cách đơn giản là hành động thiện là hành động đem lại lợi ích cho người khác và hành động ác là hành động đem lại tổn hại cho người khác. Nhưng xã hội ngày nay là một xã hội đa chiều, nhiều hướng. Như vậy cái thiện và cái ác cũng sẽ tồn tại trong xã hội này theo nhiều chiều hướng khác nhau.
    Nãy giờ nói dài dòng vậy thôi chứ mình muốn hỏi các thầy là Khi Nào Là Thiện và Khi Nào Là Ác.
    Và mình có một ví dụ nho nhỏ để làm dễ hiểu hơn câu hỏi của mình như sau
    " Trong một cuộc chiến ác liệt giữ bên A và bên B. Sau nhiều ngày chiến đấu bên A dành toàn thắng và bắt được rất nhiều tù binh bên B và tướng chỉ huy bên A ra lệnh là phải giết hết tù binh. Nhưng có một viên chỉ huy của bên B chạy thoát được và có một binh sĩ bên A đuổi theo và bắt được viên chỉ huy đó của bên B. Nhưng vì thương người và nghĩ nếu đem viên chỉ huy này về thì trước sau cũng bị giết nên binh sĩ này đã quyết định thả viên chỉ huy này ra. Vài tháng sau, viên chỉ huy bên B đã dẫn một binh đoàn qua lại nước bên A và giết sạch hết những người dân nước bên A để trả thù cho những binh sĩ bên B đã chết....."
    Vậy việc làm của binh sĩ kia là THIỆN hay ÁC

  2. #2

    Mặc định

    Thiện Ác khó phân, vì sao? là vì nhìn bề ngoài không thể nói đó là thiện hay là ác, phải chính người làm việc đó mới biết đó là Thiện hay Ác, vì như trong 1 tiền kiếp của Đức Phật, Phật làm 1 vị vua, vua đem bọn ngoại đạo tà kiến ra chém đầu hết như thế là Ác hay là thiện, có người bảo là Ác nhưng Phật bảo: lúc đó Ta chém đầu họ là vì họ là Nhứt xiển đề hủy báng Chánh Pháp nếu ta không chém đầu họ thì họ còn tạo nghiệp nặng hơn, Ta chém đầu họ sau khi hết đọa địa ngục đầu thai thành người Ta lại giáo hóa họ vào Chánh pháp.

    Cái câu chuyện của ông, binh sĩ A có lòng nhân từ không giết người cái đó là tốt, còn việc ông Tướng kia giết người là việc của ông không liên quan tới binh sĩ kia, vì cái Nghiệp của mỗi người tự nhận lấy, có thể binh si A chỉ là chất súc tác cho cái Nghiệp nó xảy ra mà thôi.

  3. #3

    Mặc định

    Đây là một câu hỏi hay - rất hay.
    Thực ra không thể phân định Thiện hay Ác tuyệt đối. Ở góc độ này việc đó là Thiện nhưng ở góc độ khác việc đó lại là Ác.
    Phật đạo thấy rõ tính tương đối của sự việc nên không hề thiên chấp. Cần dụng Thiện thì hành Thiện - cần dụng Ác thì hành Ác.
    Miễn sao cho chúng sinh sáng tâm lìa chấp trước là làm.
    Tận cùng của pháp Ác hay pháp Thiện thì phi bậc Giác Ngộ thấu rõ - kẻ phàm nhân không thể cực Thiện hay cực Ác được.
    Trong các Đại Địa Ngục các vị Quỉ Vương chủ ngục hết thảy đều là hóa thân của chư Đại Bồ Tát.
    Và trong tất cả các Thánh chúng đệ tử đức Phật chỉ duy nhất ngài Đề Bà Đạt Đa là hành Ác hạnh để hỗ trợ, để sáng tỏ hành dụng của đức Phật mà thôi. Dù biết rằng theo nhân quả sẽ đọa Địa ngục nhưng Ngài Đề Bà Đạt Đa vẫn làm.
    Thế nên sao bàn được như thế nào là thật sự Ác thật sự Thiện ?

  4. #4

    Mặc định

    Thiện ác bất khả bàn

    Tính KHÔNG chẳng phải lặng, mà động
    Động bên ngoài tỉnh tận bên trong
    Càng sâu vào TÂM càng tỉnh thức
    Lặng thấu chơn không luống nhiệm mầu

  5. #5

    Mặc định

    Người nào tạo phiền não cho người khác là ác!

  6. #6

    Mặc định

    Chúng ta đều có tâm thiện từ bé ấy chứ, "Nhân Chi Sơ - Tánh Bản Thiện" mà. Nhưng bi giờ lớn rồi nên hổng biết cái tâm mình còn như lúc bé không? Hổng biết anh chị sao chứ tâm của tôi hổng được như hồi đó đâu, thôi thì cố gắng lấy lại cái chữ thiện được nhiêu thì hay nhiêu thôi anh chị à, cuộc sống của bi giờ nó nhiều khía nhiều cạnh quá, mà cạnh nào khía ấy sắc lẻm vô cùng. Ráng ăn hiền ở lành, bụng tỏa từ bi nhiều nhiều đó là phương châm mà tôi đang cố gắng thực hiện, cũng khó lắm anh chị à, nhưng không phải là không thể, hy vọng tôi làm được ... hì hì hì.
    Thiên Đường Có Lối Không Ai Hỏi
    Địa Ngục Cửa Cài Lắm Khách Thăm

  7. #7

    Mặc định

    @Các Đạo hữu:

    Phật ấy là Ngộ, Vô chấp, Vô trước!!! Thế thôi!
    Ác; Thiện là huyễn
    Nhân; Duyên là huyễn
    Pháp (8.4000 pháp môn) là huyễn
    Chỉ có... Chân Như mà thôi!!!

    Vài dòng lạm bàn, thân kính!!!
    một tiếng chim kêu lời kinh vọng
    núi trôi sông chảy mộng đoàn viên

  8. #8

    Mặc định

    Trong dương có âm,trong âm có dương đó là "nguyên" của trời đất,trong con người ta cũng vậy cái "tánh"có tốt có xấu,trong ứng xử cũng vậy cái "hành" có thiện có ác.
    Tùy theo thời cuộc mà cái thiện cái ác được biến đổi cho phù hợp với lòng người...Đây là một khái niệm tương đối khó cần phải xem xét cẩn trọng nhiều phía mới có thể quy kết hành động đó là ác hoặc thiện...

  9. #9

    Mặc định

    Tâm người vốn không thiện không ác, có cảnh có duyên hợp thì có phiền não

  10. #10

    Mặc định

    "thế có thể làm Ác mà ko làm, tức là Thiện rồi
    thế có thể làm Thiện mà ko làm, tức là Ác rồi !'
    kính xin quý Thầy, quý Sư cô tổ chức cầu siêu cho cụ bà Trần Thị Xuân hưởng dương 87t để thể hiện sự bác ái, từ bi vô lượng của Phật giáo

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •