Có nhiều người nói,"Tôi bận công chuyện nên ko niệm phật đặng,tôi lu bu con nhỏ ko niệm phật đặng,tôi lo chuyện nhà chuyện làm ăn ko rãnh mà niệm"v,v,,,

Tất cả những biện lý trên tất cả đã sai lầm nghiêm trọng,cái này gọi là tính toán làm biếng với phật,tại sao?

Chúng Ta biết nài lưng ra kiếm đồng tiền nuôi sống bản thân,cài lưng khắt khổ đến tháng thì được lãnh tiền lương,đó là còn phải bị lụy người chủ,ko dám trễ việc,trễ giờ làm,nhưng bên cạnh đó những người đó muốn có tiền,muốn có lộc dồi dào thế là lên chùa thắp vài cây hương,vài dĩa trái cây mong cầu đủ thứ nào tiền bạc,con cái học giỏi,gia đình phát đạt,tai qua nạn khỏi v,v,,,,,, Trong khi "Tiền" họ ko có để trao đổi thì làm sao phật trời có thể ban cho họ được

Phật Trời rất công bằng,nếu ai có "Tiền" thì đưa ra các ngài sẽ ban bố theo sở nguyện mà cho tùy số "tiền" mà họ tạo được

Muốn kiếm "tiền" thì phải làm sao?đức phật thích ca có dạy pháp môn niệm phật niệm đều nhất tâm đó là cách kiếm "tiền" mau nhất,nhất tâm thành kính niệm danh hiệu A Di Đà Phật 1 câu thì xóa đc "nợ" 80 ức kiếp,sanh trưởng vô lượng "tiền",thì nhờ "tiền" này mới mua được đc tiền bạc,con cái ngoan hiền,gia đình hạnh phúc,tai qua nạn khỏi,v,v,,,, chưa kể mua đc vé "máy bay" về quê hương tịnh độ

Đã quy y theo pháp môn tịnh độ có nghĩa là làm công cho phật,phải niệm phật thuần thành thì phật mới "trả lương" cho,cớ sao lại nói ko rãnh nên chưa niệm,ko nhớ nên ko niêm,cái này là quá đáng lắm,làm việc cho người ta mà kiểu đó là bị đuổi rồi,đằng này làm cho cha lành,cha lành ko câu nệ mà đc thói làm tới,thích thì niệm ko thì thôi,cái này dù có thương cách mấy cũng ko thể "trả lương" đc,nếu ko có "lương" của Phật trời trả công thì làm sao mua đc những sở toại mong cầu,những an lạc trong thân tâm,vậy mà cứ vào chùa với vài cây nhang,vài dĩa trái cây mà mong đủ thứ hết

Ko làm thì làm sao có "tiền",ko "tiền" sao mua đc sự mong cầu
"tiền"= công đức