Khiêm nhường và Hỗ thẹn

[vothuong dao]

Chuyện xưa ghi lại là khi đại sư Pháp Đạt đến lễ bái ngài Lục Tổ Huệ Năng nhưng đầu không sát đất.
Tổ hỏi : Ông mang sự nghiệp gì đến lễ Ta mà đầu không sát đất?
- Thưa, bình thường con tụng ba ngàn lần bộ Kinh Pháp Hoa
Tổ Huệ Năng mới bảo rằng :
- Dù ông tụng muôn bộ Kinh mà không dẹp tâm Ngã mạn thì chỉ là nuôi lớn nhân Sinh Tử mà thôi!

Câu chuyện này cho thấy Khiêm Nhường và biết Hỗ Thẹn là hai đức tính tốt vơi người học Đạo. Vì thế Lục Tổ mới dạy người học phải lấy hạnh tôn kính làm đầu.
Hòa Thượng Thích Thanh Từ rất chí lý khi nhận xét : Tâm ngã mạn là điều rât nguy hại, làm chướng ngăn Thánh Đạo. Bởi không biết Khiêm cung nên không cung kính bậc trên để học hỏi đạo lý. Cũng bởi tâm ngã mạn nên không được người chỉ bảo lỗi lầm để ăn năn sám hối.

Đây là đạo lý muôn đời mà người xưa còn không xem thường. Há gì người nay có thể bỏ qua được sao ?

[simon266]

Qua câu chuyện trên đệ vẫn chưa thông, xin huynh giải đáp nếu có j mạo phạm đến các vị bề trên xin các vị từ bi hỷ xả bỏ wa cho.
Mặc dù câu trả lời của vị đại sư Pháp Đạt là còn chấp ngã nhưng sao ngài Lục Tổ Huệ Năng lại chấp nhất chuyện "đầu bái sat đất" với "đầu bái k sát đất"vậy, như thế có phải ngài còn chấp ngã, chấp tướng hay k...

[batdong]

Qua câu chuyện trên đệ vẫn chưa thông, xin huynh giải đáp nếu có j mạo phạm đến các vị bề trên xin các vị từ bi hỷ xả bỏ wa cho.
Mặc dù câu trả lời của vị đại sư Pháp Đạt là còn chấp ngã nhưng sao ngài Lục Tổ Huệ Năng lại chấp nhất chuyện "đầu bái sat đất" với "đầu bái k sát đất"vậy, như thế có phải ngài còn chấp ngã, chấp tướng hay k...

Lục tổ đã có tha tâm thông, Ngài chẳng cần nhìn thấy vị kia đầu chẳng sát đất mà biết tâm ông ta còn ngã mạn, nhưng Ngài muốn lấy cái Chấp để Phá cái chấp.
Ta thường nghĩ là ta KHÔNG CHẤP CÓ, vì sao ta biết là ta KHÔNG CHẤP CÓ, đó là ta dựa vào cái phạm trù đối nghịch với CÓ, chính là KHÔNG, vậy là ta đã chấp vào KHÔNG rồi, cũng như khi tâm trí của bạn buông lỏng tạp niệm vấy lên , đấy là CÓ tạp niệm, bạn dụng âm thanh tiếng niệm Phật làm chánh niệm để đuổi tạp niệm đi, đấy là chấp vào KHÔNG tạp niệm rồi, nhưng nếu nhìn chung lại so với trên một bản thể cơ bản là Tâm, thì khi ta đang nghĩ mong lung không định hướng, hết ý nầy đến ý khác xuất hiện, khi đó tâm ta đang ở đâu?Tâm ta đang trụ ở tạp niệm, như vậy chánh niệm của ta ở đâu? chánh niệm cũng chính là tạp niệm.Vậy nếu ta chú tâm vào một đề mục, tạp niệm khó xen vào, chánh niệm của ta không phải là dòng suy nghĩ không rời đề mục đó hay sao? Nếu như trụ tâm tốt vào chánh niệm thì có phải chẳng thể có tạp niệm hay sao? Vậy thì để biểu diễn cho dễ dàng bằng công thức ta có:
TÂM= CHÁNH NIỆM + TẠP NIỆM
Cũng tương tự như vậy:
BẢN NGÃ = TỰ NGÃ+ VỊ THA
Bạn có bản ngã lớn là vì tự ngã của bạn lớn hơn vị tha, nhưng nếu VỊ THA lớn thì TỰ NGÃ nhỏ lại lúc đó BẢN NGÃ =VÔ NGÃ
Như vậy CHẤP VÀO và PHÁ CHẤP là tương ưng, tức vẫn còn chấp, nhưng CHẤP VÀO là CHẤP VÀO PHÀM TÁNH , PHÁ CHẤP là PHÁ CHẤP PHÀM TÁNH ĐỂ CHẤP VÀO THÁNH TÁNH.

Không CHẤP VÀO cũng chẳng PHÁ CHẤP , đó mới là chánh quả mà người tu cầu đến vậy

Khi nào các vị có cùng suy nghĩ nầy thì :

KHIÊM NHƯỜNG cũng chính là TỰ MÌNH TÔN MÌNH LÊN CAO HƠN NGƯỜI KHÁC RỒI ĐẤY

[lotus74]

Tâm mê, Pháp Hoa chuyển
Tâm ngộ, chuyển Pháp Hoa
Tụng kinh không rõ ý,
Nghĩa ấy thành thù ta

Không niệm, niệm mới chánh
Có niệm, niệm thành tà
Có, Không đều chẳng chấp
Cởi mãi, bạch ngưu xa

Không niệm niệm mới chánh: tức từng sát na liên tục luôn nhận biết chân như bản tánh nơi mình, tự mình răng mình, tự mình tu, tự mình thành Phật đạo (Pháp Bảo Đàn Kinh).

Có niệm niệm thành tà: là niệm thứ hai, niệm vô minh, niệm sanh diệt, đầy phiền não, không nên chấp niệm này.

Và cuối cùng là Không và Có đều chẳng chấp, nên gọi vô trụ. Vì đạo cốt là phải lưu thông, không vướng mắc. Nếu tâm trụ pháp, thì gọi là tự trói, tâm chẳng trụ pháp, thì đạo liền lưu thông.


Trèo cột điện bắt chim bị giật sém chết.

Ngày 30.3 tại viện bỏng quốc gia, theo lời kể của người nhà bệnh nhi, trước đó khoảng một tuần , Cường trốn học đi chơi và đã trèo lên một cột điện cao thế bắt chim. Tai nạn điện giật đã làm Cường ngất xỉu, treo lơ lửng ngay trên cột điện. Một người dân gần đó trông thấy nên gọi nhiều người đến giải cứu..

Nghịch kiêm tiêm, một trẻ mù mắt.

Ngày 30.3 bệnh viện mắt thành phố HCM, theo lời kể của gia đình bé H, do ngày chủ nhật không đi học nên bé H xin mẹ ra ngoài chơi. Tình cờ nhìn thấy ống xilanh ( ống chích) nằm dưới gốc cây gần nhà nên H đã lượm lên chơi. Bất ngờ kim tiêm trong ống xilanh văng ra, bắn thẳng vào mắt bé H, gây tai nạn. Bệnh nhi nhập viện trong tình trạng mắt phải đầy mủ, xưng vù.


Thắc mắc của bạn simon266 hơi bị hay, lại ngứa miệng nhảy vào …mong quý Huynh Đệ đừng chấp.


Mến
:wave:

PS:Có thế gian pháp lẽ nào chẳng có pháp xuất thế gian.



.

[simon266]

Đệ cám ơn những lời giảng giải quý báu của các huynh rất nh. Hy vọng sau này sẽ có nh dịp đc các huynh giảng dạy để đệ thêm am tường phật pháp.

[nhoc_salad]

ủa sao huynh lotus74 đang viết về pháp mà lại có mấy cái tin tức chết người thế ? hình như có diệu ý nào đó ? mong huynh chỉ giúp đệ với !

[simon266]

ủa sao huynh lotus74 đang viết về pháp mà lại có mấy cái tin tức chết người thế ? hình như có diệu ý nào đó ? mong huynh chỉ giúp đệ với !

Đệ cũng thắc mắc như nhoc_salad jay đó, huynh có dụng ý sâu sa j xin nói rõ cho đệ bít joi

[NhânDuyenSinh]

hihi chắc ý huynh Lotus là đọc cho biết thui....chứ có câu đó chắc gì có ẩn ý....hihi đoán già đoán non không bằng huynh onl giải thích...:D

[lotus74]

chẳng có gì
chỉ là tin tức
quí đệ huynh
như cây gậy
như gáo nước lạnh
như tiếng hét
tỉnh ngủ
như dòng cuối
qua đi
qua đi
tâm kinh
ồ lại tâm kinh
lãi nhải
khùng
vui nuốt
tạm biệt

[lotus74]

quên còn một ông
năm kia năm kìa
quên rồi
tội nghiệp ldk huynh đệ
ông thổi mandala gió
tới tấp
rồi
bên kia đường
có tủ thuốc lá
đàn ông hút thuốc
phụ nữ nhai singum
gió ngừng
khùng nặng chăng?
ngã ba đường
ai đi qua thì
gặp ổng
nói hỏng được
chỉ hỏng được
lên đường
tự bảo trọng.

[simon266]

quên còn một ông
năm kia năm kìa
quên rồi
tội nghiệp ldk huynh đệ
ông thổi mandala gió
tới tấp
rồi
bên kia đường
có tủ thuốc lá
đàn ông hút thuốc
phụ nữ nhai singum
gió ngừng
khùng nặng chăng?
ngã ba đường
ai đi qua thì
gặp ổng
nói hỏng được
chỉ hỏng được
lên đường
tự bảo trọng.

hic, trùi ui, đệ càng đọc mấy dòng huynh viết thì....càng mê. Thôi thì k chấp nó nữa có khi lại...tỉnh:tongue:
Đệ nói đùa jay thui, quả thật sự hiểu bit về Phật Pháp của đệ còn non lem, mong huynh chỉ dạy tường tận, rõ ràng.Đệ cám ơn huynh rất nh

[hoattunhan]

quên còn một ông
năm kia năm kìa
quên rồi
tội nghiệp ldk huynh đệ
ông thổi mandala gió
tới tấp
rồi
bên kia đường
có tủ thuốc lá
đàn ông hút thuốc
phụ nữ nhai singum
gió ngừng
khùng nặng chăng?
ngã ba đường
ai đi qua thì
gặp ổng
nói hỏng được
chỉ hỏng được
lên đường
tự bảo trọng.

Tối qua ngủ sớm
Sáng thấy trăng lên
Một ông già
Ba mươi niên kỷ
Mắt huýt sáo
Tai niệm Di Đà.
Thò tay vô túi
móc hư không thẩy vào sọt rác.
Chiều về
Chờ tới sáng mai.

[Dần&Sàng]

Há há há, thơ hay, thơ hay,... đọc xong không bít mình đang đọc... thơ.

Sáng nay dậy trễ
Tối mù Mây hạ
Một thằng nhỏ
Ba trăm niên kỉ
Mắt niệm Dạ xoa
Tai xem quanh nhà
Chổng đầu xuống đất
Ngó hư không
Chồng cây chuối
Đời ngược
Thế mà vui
Đến tối thui
... Chẳng biết chờ.

[hoattunhan]

Há há há, thơ hay, thơ hay,... đọc xong không bít mình đang đọc... thơ.

Sáng nay dậy trễ
Tối mù Mây hạ
Một thằng nhỏ
Ba trăm niên kỉ
Mắt niệm Dạ xoa
Tai xem quanh nhà
Chổng đầu xuống đất
Ngó hư không
Chồng cây chuối
Đời ngược
Thế mà vui
Đến tối thui
... Chẳng biết chờ.

hơ hơ hơ...thêm 1 thi sĩ vĩ đại nữa.