Cổ truyền bí công nội thị pháp

Lão quân nội thị pháp:
Thông qua công pháp tồn tưởng nội thị tiến nhập vào cảnh giới hư tĩnh. Pháp như sau: “ Cái Đạo nội quán cần tĩnh thần định tâm không khởi loạn tưởng không còn vọng tưởng. Thân thể vững chắc, nhắm mắt giữ hư tĩnh trong ngoài, thần đạo vi diệu thâm sâu, bên ngoài tàng vạn cảnh còn bên trong chỉ cần làm chết nhất tâm thì tự nhiên minh tĩnh, tĩnh loạn đều dừng. nghĩ nghĩ nhớ nhớ thâm căn rất lớn tự nhiên sẽ qua đi, thân sinh hương thơm phản phất, ưu phiền bệnh tật đều tiệu trừ, thị phi cũng chẳng còn để ý đến”.

Hoàng đế nội thị pháp:
Gọi là nội thị vì mắt không nhìn cảnh bên ngoài mà dùng mắt nội quán (nhìn vào trong) tạng (ngũ tạng) nhưng chưa thật nhìn thấy. Pháp như sau: “tồn tưởng nghĩ thấy ngũ tạng như huyền bàn (thạch khánh treo lũng lẵng), sửu sắc (sắc xấu) dần rỏ ràng nhưng chớ có dừng” (<<trích trong thiên kim yếu phương>>). Lúc luyện công đứng ngồi nằm đều được, đầu chân để tùy ý, 2 mắt nhẹ khép, toàn thân thả lỏng, nhất ý tồn tưởng ngũ tạng trong thân từng cái treo lũng lẵng như cái chuông ngày xưa. Quang phóng khắp 4 phương, ngũ sắc phân minh. Can (gan) thì sắc xanh, tâm sắc hồng, tỳ sắc vàng, phế (phổi) sắc trắng, thận sắc đen trước quán tưởng 1 tạng rỏ ràng sau đó lại tưởng đến tạng khác. Xét thứ tự ngũ tạng tương sinh mà quán tưởng.

Cuối cùng Du tử phần (đốt) thân pháp:
Phần thân pháp (pháp đốt thân) tức tưởng tượng lửa lớn sáng rực thiêu đốt ngũ tạng bên trong thân. Công pháp này được ghi chép trong <<Đạo cơ, chúng diệu thiên>>. Pháp luyện cụ thể: Thời gian luyện công không hạn chế, tư thế ngồi bàn tọa (ngồi kiểu kiết già), tay trái áp dưới rốn, tay phải giữ chắc trên đùi, sau khi ngưng thần định khí, tồn tưởng lửa lớn ở trong tâm tạng đang thiêu đốt (thời gian không quá lâu) rồi thiêu đốt can tạng (gan), phế tạng (phổi) thiêu đốt xong dùng mũi thở ra ít khí rồi lại tồn tưởng lửa lớn hướng xuống đốt vùng bên trong bụng (hạ đan điền), thời gian có thể lâu hơn 1 chút cho đến khi đan điền thật nóng. Nếu là ban ngày thì tưởng dương quang (ánh sáng mặt trời) còn đêm tối thì tưởng nguyệt lượng (mặt trăng) (nếu đan điền không nóng lắm thì đừng tưởng). Cuối cùng cong 2 đầu gối, 2 tay chắp lại rồi ôm gối làm cho nhiệt trong đan điền phân bố toàn thân đến khi thân nhiệt rất cao mới dừng lại.






cổ truyện bí công nội thị pháp
lão quân nội thị pháp

thông quá tồn tưởng 、nội thị tiến nhập hư tĩnh cảnh giới đích công pháp 。kì pháp thị ：“nội quan chi đạo ，tĩnh thần định tâm ，loạn tưởng bất khởi ，tà vọng bất xâm ，cố thân cập vật ，bế mục tư tầm ，biểu lí hư tĩnh ，thần đạo vi thâm ，ngoại tàng vạn cảnh ，nội sát nhất tâm ，liễu nhiên minh tĩnh ，tĩnh loạn câu tức ，niệm niệm tương hệ ，thâm căn trữ cực ，trạm nhiên thường vãng ，hương minh nan trắc ，ưu hoạn vĩnh tiêu ，thị phi mạc thức 。”

hoàng đế nội thị pháp

sở vị nội thị ，tức mục bất ngoại thị 、tương mục tiên nội quan kì tạng ，nhược chân hữu sở kiến ，kì pháp thị ：“tồn tưởng tư niệm ，lệnh kiến ngũ tạng như huyền bàn 、sửu sắc liễu liễu phân minh ，vật xuyết dã ”（《bị cấp thiên kim yếu phương 》）luyện công thì thủ trạm 、tọa 、ngọa quân khả ，thủ túc tùy ý phóng trí ，lưỡng mục khinh bế ，toàn thân phóng tùng ，nhất ý tồn tưởng thể nội ngũ tang ，nhất cá cá như huyền quải đích cổ thức chung bàn ，quang mang tứ xạ ，ngũ sắc phân minh 。can vi thanh sắc ，tâm vi hồng sắc ，tì vi hoàng sắc ，phế vi bạch sắc ，thận vi hắc sắc ，nhất bàn tiên bả nhất tạng quan tưởng thanh sở hậu tái tưởng hạ nhất tạng 。án ngũ tạng tương sanh đích thứ tự quan tưởng 。

chí du tử phần thân pháp

phần thân pháp ，tức tưởng tượng hùng hùng đại hỏa phần thiêu tự thân nội bộ tạng khí ，thử công pháp nguyên tái vu tằng tạo đích 《đạo xu ，chúng diệu thiên 》。cụ thể luyện pháp ：luyện công thì gian bất câu ，thủ đại tọa thế ，tả thủ bão tề hạ ，hữu thủ ác cố trí đại thối thượng ；ngưng thần định khí hậu ，tồn tưởng dong dong đại hỏa tại tâm tạng trung nhiên thiêu （thì gian bất khả thái trường ）．tiếp trứ phần thiêu can tạng 、phế tạng ；thiêu tất ，dĩ tị vi hô khí ，kế nhi hựu tồn tưởng đại hỏa hướng hạ phần thiêu vu tiểu phúc nội （hạ đan điền ），thì gian khả trường ta ，đãi đan điền cực nhiệt hậu ，như quả tại bạch thiên tựu tưởng dương quang ，nhược vãn tý tắc tưởng nguyệt lượng （nhược đan điền vị nhiệt cực tắc bất tất tưởng ）。tối hậu lưỡng thối khuất tất củng khởi ，lưỡng thủ bão tất hạ ，sử đan điền chi nhiệt bố tán chu thân ，chí hồn thân nhiệt cực nhi chỉ 。