nhaply chú giải:

Đạo ta nói ta truyền là chân chính, dùng để giáo hóa thường nhân, là đạo tự nhiên sinh trưởng, không phải đạo, đường lối mà thế tục thường nhân hay nói hay làm, không phải thứ đạo tạo nên sự vinh nhục đổi dời, mà là đạo lý trường cửu bất diệt.

Chính giáo đạo ta nói lấy vô vi để dưỡng thần, lấy vô sự để làm an lòng dân, lấy lý của quẻ hàm để che bớt vinh quang.

Danh tiếng các ngươi nói là danh tiếng do thế nhân tôn vinh, tai tiếng các ngươi nói là do thế nhân hạ nhục, không phải là tự nhiên thường danh.

Thường danh ta nói như lời nguyên anh, chân nhân, xích tử nói, như châu sáng giữa sỏi, như ngọc đẹp giữa đá, trong thì sáng rỡ, ngoài thì như ngu ngoan.

Đạo ta nói không thể đặt tên, vì vô hình cho nên không thể có tên, là gốc rễ của thiên địa. Gốc rễ thiên địa lấy thổ khí ban bố hành hóa, xuất ra ngoài hư vô. Còn thiên địa thì hữu hình, có vị trí, trật tự, có âm dương, có nhu cương cho nên mới có danh là thiên địa. Thiên địa sở dĩ ta gọi mẹ sinh ra vạn vật vì vạn vật đều hấp thụ khí thiên địa, lớn lên thành thục, như người mẹ nuôi dưỡng con cái.

Diệu là cốt yếu, người mà siêng năng vô dục tất sẽ quan sát được cốt yếu của đạo, cốt yếu này là duy nhất.