Bà Võ Thị R là một phụ nữ được VTD điểm đạo cách đây hơn nửa năm. Mỗi khi trì niệm bà đều gặp nhiều hiện tượng linh ứng vì bà thuờng có các phần căn về xác.

Chiều tối 7/11/2009, bà R cùng với VTD ghé thăm huynh P tại một ngôi chùa nhỏ ở gần Công viên Đầm Sen. Theo thỉnh nguyện cuả bà R, muốn tìm hiểu xem các phần hay về xác mình là ai và có mục đích gì, một Pháp đàn nhỏ đã được lập ra. Tham dự gồm có Huynh Bin- một pháp sư Đông Mật, sư cô C.C, huynh P và VTD. Giữa không khí yên tỉnh, bà R tập trung chấp tay niệm phật. Chỉ ít phút sau, có một phần Âm về nhưng không nói năng gì. Phần này là một người Nam, chỉ nhỉn xung quanh và không xưng danh tánh gì cả, nói được một vài câu là muốn theo độ cho că này ( bà R). Sau đó phần này đi ra, thoáng sau lại có một phần Âm về tiếp. Lúc này bà R bắt đầu muá đôi tay, bằt nhiều kiểu Ấn lạ. Huynh Bin thủ ấn trong tay áo ( đây chính là một pháp tắc quen thuộc cuả phái Đông Mật). Huynh P định tâm, mắt nhìn sáng quắc vào bà R. Còn VTD thì ngồi bán kiết già, kết Kim Cang Ấn. VTD hỏi:- Có phải là Cửu phẩm Lệnh bà đã từng tiếp xúc với tôi một lần thì cho biết? Phần âm này làm thinh, cho đến khi vị Bin hỏi tiếp: Ngài là ai, xuống xác này với mục đích gì? Thì cũng không trả lời. Mãi đến một lúc sau, linh căn này mới nhìn xung quanh, mắt sáng quắc, chậm rải nói : đây là lần đầu tiên ta xưng danh tánh với chư vị trong pháp đàn này. Ta là đệ tử cuả Ngài Quỳnh Hoa tiên nữ), xuống xác này nhằm hỗ trợ việc tu hành vì xác này là xác hội căn, có trách nhiệm sau này...vv. Có lúc, linh căn xổ ra hàng tràng tiếng Thiên ( cả pháp đàn không ai biết tiếng này hết) xác này nói tiếng Việt, xin vị Bin một chữ Phù và được vị Bin vẽ vào lòng bàn tay phải một chữ Như Lai Ấn.
Bà R vưà tỉnh lại một chút, uống nước thì tiếp tục có một phần Linh Căn về nữa. Phải nói là Linh căn này có oai lực rất mạnh. Vưà tá vào là bà R muá tay, bắt hàng loạt Ấn nhanh gọn, động tác dứt khoát. Trong đó VTD và huynh P để ý cái Ấn chính mà bà muá đi muá lại chính là Kim Cang Đao Ấn ( với hai ngón trỏ đưa ra phía trước...). Vị Bin cũng mời Linh căn này xưng ra danh tánh. Vị cho biết tên là Đà-Ra-Ni. Phải thưà nhận là Linh căn này nói chuyện lưu loát, biết đảnh lễ ngôi Tam Bảo và cho biết là xuống hộ độ vị này ( bà R) sau này ra căn làm Thầy giúp đời. Không biết vị Bin thấy gì nhưng mỉm cười và nói :- Có phải ngài là đệ tử cuã Đức Thái Thượng Lão Quân? Vị Đà-Ra-Ni này gật đầu. Sau một hồi trò chuyện, Linh căn này xin vị Bin một Lệnh Phù cuả Phật. Hỏi để làm gì thì vị Đà-Ra-Ni cho biết cũng là hành đạo giúp đời. Nhưng vị Bin bảo là không có lệnh cuả Trời Phật thì không thể cáp được vì không được phép.
Khi các phần Âm thăng hết thì bà R tỉnh táo bình thường, người không mệt gì lắm. Riêng huynh P định tâm từ đầu đến cuối thì cho biết những hình ảnh mình thấy được là :1) Người thứ nhất nhập về chỉ là một vong Nam bình thường, mặc áo thun có kẻ sọc.2) Phần Âm thứ hai là một linh căn có tu học, người Nữ vận y phục màu lam, áo có các hàng nút ngang như kiểu cuả người Hoa. 3) Linh Căn thứ 3 thì xuống bằng ánh sáng màu vàng, đó chính là một Chơn Linh ở Cung cõi cao, huynh P không nhì rỏ mặt được.

VTD có hỏi huynh P thấy hình ảnh như thế nào, có giống như Linh ảnh mà các huynh đệ bên Mật tông Siêu hình thường thấy hay không? Huynh cho biết, hình ảnh là khí mờ mờ, có chuyển động, ra dáng vẽ con người rỏ ràng. Chỉ có Linh căn thứ ba xuống bằng một đóm sáng vàng thì không thấy mặt mủi gỉ hết. Cả Pháp đàn đều ngạc nhiên vì lần đầu tiên chứng kiến một người bình thường mà có đến ba phần Linh căn thay nhau tá về xác phàm.
Một chuyện hay nữa là chị C..., cháu cuả bà R, tình cờ đến tham dự. Chị C vốn là một phụ nữ khá đẹp với thân hình cân đối, gương mặt ưa nhìn. Vị Bin nhìn chị C... một chút, đã nói : Chị có đến hai phần âm theo đó. Một là vong trung niên vuì ưa thích mà theo, hai là một vong trẻ nhỏ. Những vong này chưa có hại chị, nhưng để lâu không tốt! Vtd cũng giải thích là tuy chị C... không biết nhưng phải làm nhanh vì nó sẽ ảnh hưởng đến nguyên thần sau này.Mãi sau chị mới ngượng ngùng thú nhận là có “ bỏ” một lần lâu rồi.
Dĩ nhiên là hai cái vong này bị vị Bin dùng Pháp Lực trục ra và nhốt vào hộp, đem để sau hậu viên ngôi chùa để họ tu.
( còn tiếp chuyện Hai linh căn gặp nhau nói toàn tiếng Thiên và dạy đạo)