ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
gớm thật ! mong nếu ai nhìn thấy được thì hãy biêt sợ những việc ác !! Thực hành điều lành để mau chóng quay về chánh giác tránh những ác đạo như vậy
tôi có 1 thắc mắc nho nhỏ mong quý vị đạo hữu có kinh nghiệm giảng giải dùm ....có những sự việc qua phim ảnh này cho thấy làm ác, vô nhân đạo sẽ bị đủ mọi hình thức xử phạt nơi địa phủ ....còn ở trần gian thì kẻ ác, người tà tâm cứ làm điều tàn ác mà có bị ai trừng phạt đâu và đa số có phước tốt, giàu sang phú quý .....tôi cũng hiểu việc này theo kinh lý nhà phật là do xuất phát từ nhân quả của đời trước nhưng thử hỏi nếu ở trần gian mà kẻ ác, người tà tâm cứ gieo rắc tội lỗi mà ko chịu lãnh hậu quả thì thuyết nhân quả ra đời có giáo hóa được chúng sanh hay không ??? còn việc thụ hình ở địa ngục, đâu phải ai cũng thấy hết để mà tự răn mình, hay chăng đó chỉ là hình ảnh đưa ra để thuyết phục mà thôi, chứ có ai thấy địa ngục ra sao??? mô phật
dê quay đầu về núiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi THICHTHIENTAM09
đó là khi đến ngữong ...............
về già ai cũng muốn tìm về quê huong , bản xứ
1 sự hoài niệm
1 sự ăn năn ...........
tôi đây nè 45t rồi gio mới bắt đầu ân hận vì :
tuổi thanh xuân mang nhiều tội lỗi
sớm biết yêu nên tóc vội phai mầu .
hết .
[QUOTE=damquangvinh;274654]dê quay đầu về núi
đó là khi đến ngữong ...............
về già ai cũng muốn tìm về quê huong , bản xứ
1 sự hoài niệm
1 sự ăn năn ...........
tôi đây nè 45t rồi gio mới bắt đầu ân hận vì :
tuổi thanh xuân mang nhiều tội lỗi
sớm biết yêu nên tóc vội phai mầu .
hết .[/QUOTE
nói như cô thì vô trách nhiệm quá ...chả lẽ tuổi trẻ không chịu ngộ, về già mới ăn năn để hưởng phước ư??? :not_worthy: đúng là đời không như là mơ, ít khi giống trong sách vở ...mô phật
Nam mô A Di Đà Phật..thật ra nhân quả nghiệp báu sâu xa...bạn có thể xem Liễu Phàm Tứ Huấn,..lý này rất rõ ở đây,...như chúng ta biết, nghiệp báo có lập tức báu, hiện tiền báo, và tương lai báo..nên nói nhân quả nghiệp báo tơ hào không sai chạy, nhất định phải trả...Trích dẫn:
Nguyên văn bởi THICHTHIENTAM09
cho một ví dụ dễ hiểu, phước báu đời trước quy định kiếp sau cả đời bạn có thể ăn no đủ trong sáu muơi năm,..nhưng bạn làm ác, lại không tích thêm phước mới, cứ mặc sức mà hưởng, ngày đêm ăn chơi tuy hiện tại thấy sống sung sướng nhưng bạn đâu biết do không biết kiệm phước nên chỉ có thể ăn trong 30 năm,...như tiền trong túi ta, có thể dùng cả đời, hoặc sang cả dùng trong một lần..Gương xưa Trụ Vương làm tới Bậc vua..nhưng không biết tích thiện, bạn thấy hồ rượu, vườn rừng..bạn khen, tại sao ông này làm ác mà hưởng...chứ đâu có biết do phung tài hại mạng chẳng tiếc phước đức làm tới vua cao chín bệ mà còn bị lật đổ..đó không phải là tấm gương về nghiệp báo hay sao...
Trong vũ trụ, năm đường phân minh, thiện ác báo ứng họa phước đành rành, thân tự chịu lấy không ai thay được. Người thiện làm lành thì từ cảnh sướng đến cõi sướng, từ sáng vào sáng. Người ác làm ác từ cảnh khổ vào cõi khổ, từ tối vào chỗ tối.
Trong vũ tru
vấn đề này bạn giảng giải rất hay, tôi thành thật cám ơn .....như ý bạn thì kẻ ác sớm muộn gì cũng phải đền tội, người thiện sẽ có phước báu ??? tạm thời là hy vọng điều đó sẽ xảy ra vì đời nay mạt pháp, tôi vẫn chưa thấy được điều báo ứng như kinh sách truyền đạt....và có 1 chút thắc mắc là vận hạn con người do người ấy gánh chịu hay là có phần phúc đức tổ tiên ông bà, cửu huyền thất tổ để lại hay không ??? như câu nói : "đời cha ăn mặn, đời con khát nước" dám xin nhờ đạo hữu tư vấn thêm dùm, đa tạ lắm lắm ...mô phật:day_dreaming:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi bachliencu
Nam Mô A Di Đà Phật..liencu ngu muội chưa hiểu rõ câu hỏi cho lắm...nên..chỉ dám nói sơ về câu:đời cha ăn mặn đời con khát nước..ý này hiểu là: cha dạy bất nghiêm, bất minh, thì con sẽ bị hư hỏng..Chứ không phải...bạn ăn mà tôi lại khát, nhân quả rất phân minh..ai làm thì nấy chịu...sao lại có cái lý ấy..Trích dẫn:
Nguyên văn bởi THICHTHIENTAM09
Thường nói ông bà cha mẹ để đức lại cho con cháu..để cái đức gì??..đó chính luân lý của thế gian, hiếu kính nhân nghĩa, dạy con nên người,..bạn hiểu cái lý này..thì biết, nếu để tài sản mà không dạy thì tài sản kia cũng hết cũng mất..tài sản chỉ có thể dùng một hai mươi năm, nhưng nhân nghĩa thì có thể dùng cả đời...đây mới gọi là đức...chúng ta thường có câu: cho bạn một con cá, không bằng dạy bạn cách đi câu...cho người một đồng không bằng dạy người kiếm một đồng...Có đức thì mặc sức mà ăn, không đức...một hạt cơm cũng khó...
cho một ví dụ: người cha dẫn con đi chợ, gặp một người ăn xin..người cha ...chỉ vào người ăn xin nói: đây là người chẳng đáng thương xót, suốt ngày xòe tay xin tiền, ở đời đâu thói đó..một đồng ta cũng không cho..bạn dạy con như vậy, thì có phải, bạn đã dạy con bạn...chẳng nên thương người, huân tập dạy dỗ như thế, sau này..lớn lên thì con bạn sẽ ra sao, có phải...con bạn sẽ khát nước hay không??
vài dòng thiển ý...xin đồng tu hoan hỷ...Nam Mô A Di Đà Phật..
đang luận bàn về vấn đề nhân quả ...ý tôi hỏi như là cha mẹ ông bà, tổ tiên của người nào đó làm điều thất nhân ác đức thì con cái, cháu chắt của họ có phải gánh lấy hậu quả di chứng tội nghiệt do họ đã gây ra và để lại hay không ??? vấn đề là chỗ ấy, chứ ko ngoài ý nào khác ....mô phật
Bạn làm...mà tôi phải chịu, lý nhân quả không có vụ ấy...Nhân quả nghiệp báu tơ hào không sai..Cha mẹ chưa có con, ăn ở ác đức..thì tự động chiêu cảm lấy đứa con ác đức, phước mỏng, nghiệp dày,...cái này là do cái đức mà chiêu cảm lấy,...nên nói "nhà tiểu nhân thì tiểu nhân ghé, nhà quân tử thì quân tử ghé" do chiêu cảm mà được,...Bạn xem có phải khi vợ mang thai mọi người nói gì? nên tích phước hướng thiện, để đức cho con cháu "tức là làm nghiệp lành...chiêu cảm người lành sanh vào nhà, người sanh ấy tự có nhân quả của họ,...Bạn được định phước báu sanh ra làm tể tướng công hầu, thì nhà nào đức cao dày, dạy dỗ nghiêm minh, chiêu cảm bạn sanh vào nhà ấy,...ở đây là do từ hai phía mà lại,..anh tốt, tôi tốt nên cùng nhau mà sanh ra..anh xấu tôi xấu nên cùng nhau mà ứng hợp..:happy:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi THICHTHIENTAM09
Chúng ta biết rõ điều này, thì biết lý này do cảm mà được...Thích Ca Mâu Ni Phật chẳng phải nhờ đức của cha mẹ để lại...mà thành Phật...:happy:
Trong vũ trụ, năm đường phân minh, thiện ác báo ứng họa phước đành rành, thân tự chịu lấy không ai thay được. Người thiện làm lành thì từ cảnh sướng đến cõi sướng, từ sáng vào sáng. Người ác làm ác từ cảnh khổ vào cõi khổ, từ tối vào chỗ tối.
NHỮNG CẢNH NÀY CÓ PHẢI CẢNH GIẾT HẠI SINH LINH TẠI THẾ GIAN NÀY,KHI NHỮNG NGƯỜI PHẠM TỘI NÀY ĐỌA LÀM THÚ VẬT.ADIĐÀPHẬT.NHÌN CẢNH MÀ XÓT XA LÒNG ,AI ƠI CỨU GIÚP CHO NGƯỜI THẤY RA,ĐƯA KINH PHẬT ĐẾN TẬN NHÀ,DÙ SAO ĐI NỮA CŨNG LÀ ANH EM.
Đúng như thế.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nhutri
-Vạc dầu = nhúng nước sôi vặt lông chúng sanh
-Chiên, nướng, xào, lột da, chặt, bằm... = các hình phạt
-Khí cụ hành hình : dao, thớt, chảo, xong...
-Kẻ giết chúng sanh ăn thịt = quỷ sứ hành hình phạm nhân.
Khi kẻ ác bỏ xác thân phàm tục thì chỉ cần đọa vào các lò giết mổ thì đã đủ mọi sự hành hình rồi, cần gì tìm địa ngục đâu cho xa.
Chừng nào con người dừng tất cả sự vui thú trên xác thịt của chúng sanh, giết hại để nuôi mạng sống của mình thì chừng đó con người hết đau khổ, nơi đây sẽ là Cực Lạc đó thôi.
Nhưng mà khó quá, làm sao mà dừng được khi cái sự vui thú này, nó ăn sâu vào tâm thức từ vô tỉ kiếp lại bị màn mây vô minh nó che lấp cộng thêm nghiệp chướng sâu dày.
Ai còn thương chúng sanh như chính bản thân mình và người thân thì hãy dừng sự giết hại và ăn thịt lại.
Mỗi lần nghĩ đến việc này lòng tôi đau xót, sức lực nhỏ bé chẳng thể làm gì được cả... Ôi, đau đớn thay...
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.