Chút nỗi niềm về Vạn Pháp Qui Tông

Kính thưa các huynh đệ, sở dĩ đệ kết luận về Vạn pháp qui tông như vậy là có lí do. Năm 1984, nhân một hôm đi lùng sách cũ, đệ tình cờ làm quen với một anh bạn già ở quận Tân Bình. Anh này thích nghiên cứu về Tử vi, lại rất rành chữ Hán. Sau buổi đầu làm quen trao đổi, được biết anh bạn có sở hữu một quyển sách chuyên về bùa chú, say mê đến hóa rồ, đệ bươn bã theo người bạn già về nhà của anh. Nhìn thấy bộ Vạn pháp qui tông chép tay bằng chữ Hán đã ngã vàng, đệ tìm mọi cách năn nỉ huynh ấy dịch sang chữ Việt. Lúc ấy, việc phổ biến bùa chú dễ bị qui kết là mê tín dị đoan, người ta sợ lắm. Thế là ngày ngày đệ chầu chực ở nhà huynh ấy để sao chép. Hễ anh ta dịch ra chữ nào, đệ vội ghi ngay vào tập của mình. Mấy tháng ròng rã mới xong một bộ ( còn nhiều bộ khác nhưng thiên về trấn ếm, địa lý phong thủy, xem thiên văn...nên đệ không thích lắm), hao tổn không biết bao nhiêu tâm huyết mới hòan thành. Đến khi về nhà nghiên cứu và áp dụng mới thấy không còn phù hợp với hòan cảnh, thời thế, điều kiện của gia đình. Thử áp dụng vài bài dễ nhất nhưng cũng không ổn, so với những phép tắc mình đang học thì những Pháp luyện trong "VPQT" không thể diệu dụng và tiện lợi bằng, đành ngậm ngùi để đó làm tài liệu đọc chơi. Không hiểu sau này ai đã dịch ra và phổ biến trên thị trường sách cũ ở Sài Gòn, nhân đi mua sách, đệ lại mua thêm một quyển nữa về đối chiếu. Thôi thì có cũng vui, thỏa mãn được nhu cầu về "Pháp thuật học" của mình. Vài lời như tâm sự...
_________________
THANH-PALI

Gửi: Thứ Tư 18/10/2006 3:34 AM Tiêu đề: luyện vạn pháp qui tông............mong là.....

--------------------------------------------------------------------------------

lúc trươc 1975 đả có nhiều người nghiên cúư và luyện,sau 1975 ,cở 1984 thì đả có bản dịch tiêng việt, chưa có ai nói là kết quả gì.......còn nhiều sách nửa bằng tiêng việt là.....quỷ cốc thần môn....bùa chú trần lang.....tài liệu thực hành bùa ngải của cô cốt một.....chúc do khoa phù của thầy huệ bình......lổ bang 12 cửa ở chùa gò........luyện chuẩn đề núi của sư chùa hang......bùa cao miên và xiêm la của tac giả Giang hồ khách.......ngải nghệ huyền bí của huỳnh liên.....thuật giang hồ của nhiều tác giả......trương thiên sư phù linh thánh......bùa yêu ai cập........tiên gia tứ chánh phù.......là chưa kể đến số sách tiếng hoa đả có vào thời đó,theo bản tiếng hoa trước 75 thì có nhiều phù của tam sơn củư hầu,mà bản việt ngử năm 84 chỉ có mà ít thôi.....vpqt....chỉ để tham khảo....luyện thì uổng công, sau 75 có mật kinh của sư Như cường....viên thành.....đồng hanh....huyền thanh.....đều rất khó thành công nếu chỉ nhờ sách, sau 1 thời gian thì nản chí bỏ cuộc......chỉ có quyển phù phép và ma thuật phi lip pin cho ta 1 số tư liệu hay.....chư huynh ơi,sách là để coi nghen.....kính chào chư huynh. thanh -pali.
_________________
THANH-PALI

Hichic nghe thầy thanh pali nói mà nản, tự vận chết để qua Cực Lạc quá

chao huynh thanh pali toi la thanh vien moi trong the gioi vo hinh toi lai thich hoc hoi ve bua phep. Neu nhu huynh ranh roi xin goi tung trang van phap qui tong qua dia chi email: thanhkhang9999@yahoo.com.vn toi xin cam on huynh truoc.

Túm lại là học theo sách nào là đúng nhất vậy các su huynh

Học huyền thuật thì phải có thầy dạy mới hành pháp được

Thanh Pa-li chẳng biết huynh phiêu bạt về đâu, bản thân tôi đây đả bỏ ra không ít thời gian nguyên cứu quyển VPQT. trong xuốt quá trình 31 năm sưu tầm tôi rút ra được chút kinh nghiệm của VPQT mong được cùng huynh nguyên cứu........TRong sách có viết đọan. dân sớ trình thượng đế quân ở giất 2 giờ khuya dùng nước phép rửa mắt sẻ thấy chư vị hạ phàm , cao-phi tôi đả 38 lần dựng đàn triệu thỉnh nhưng điều thất bai. đến lần thứ 39 thật sự thành công .khi muốn luyện thuật này huynh phải sưu tầm đủ nhửng thứ sau đây....
thứ 1 là quyển ( ấn pháp đạo tràng) trong đó có ghi chép 78 ấn chỉ cho các tuổi khác nhau va bài kinh luyện ấn . ấn đượcc làm bằng cây táo sét đánh . hoặc gổ trầm hương ..
sao đó huynh cần đến quyển (ấn chỉ qui tông) trong đó có tất cả các loại đạo chỉ mà VPQT đòi hỏi phải có, thí dụ như lôi ấn , kiếm quyết.. xà quyết , quang quyết vvv..vv
đầu tiên ta phải có ấn của lục giáp trước .. ấn phải làm bằng gỗ táo sét đánh , hoặc trầm
hương . kết hợp với ấn tuổi của mình và , luc. giáp thần ấn . với cách thức lập đàn triệu thỉnh thượng thanh thượng đế quân . bạn sẽ thành công . và sau này lựa ngày giáp tý mà lập đàn lục giáp. cho việc tu luyện. ấn của mình và ấn lục giáp luôn để trong túi đỏ.và luôn để phía tay trái khi ta tu luyện. muốn biết ấn có hiệu lịnh không huynh chỉ cần thử , thuật dùng ấn chồng trứng gà thì huynh sẽ biết...
còn nữa .. tốt hết huynh nên sưu tầm quyển góc bằng tiéng hoa . mà đối chiếu lại với quyển của Nguyễn mạnh Bảo.. vì theo tôi biết quyển tiếng Việt có rất nhiều sai xót...
thân chào .....

THật sự trong các bài viết của các thầy TB cũng rất thích đ̣ọc bài viết của huynh Thanh_pali...Hy vọng huynh Thanh sẽ về thăm GĐVH...để lúc rãnh TB liên lạc với một huynh... có thể biết về huynh Thanh pali.

À huynh CAO PHI...huynh viết bài để dấu cho dễ đọc<chỉ góp ý thôi...mong đừng buồn>

Đạo thuật ra đời gắn liền với thời đại mà nó sinh ra. Khi mọi thứ đổi thay, các loại phép tắc cũng biến đổi dần để thuận theo thời thế. Đạo thuật là phương tiện hoá độ, cho nên nó uyển chuyển theo đà tiến triển của cuộc sống. Mỗi loại phép tắc có thời gian trụ thế từ ba trăm năm đến chín trăm năm thì phải thay đổi cho hợp thời. Mang pháp thuật của hơn ngàn năm trước để áp dụng cho thời đại văn minh vũ trụ như ngày nay là chuyện cực kỳ viễn vông.
Xin đừng ảo tưởng mà quên thực tại.
Mong thay, mong thay!

Hi cao Phi, xin dup dùm mình tài liệu về máy thứ bạn đã trình bày.cảm ơn và thân chào

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi MINH THÔNG

Đạo thuật ra đời gắn liền với thời đại mà nó sinh ra. Khi mọi thứ đổi thay, các loại phép tắc cũng biến đổi dần để thuận theo thời thế. Đạo thuật là phương tiện hoá độ, cho nên nó uyển chuyển theo đà tiến triển của cuộc sống. Mỗi loại phép tắc có thời gian trụ thế từ ba trăm năm đến chín trăm năm thì phải thay đổi cho hợp thời. Mang pháp thuật của hơn ngàn năm trước để áp dụng cho thời đại văn minh vũ trụ như ngày nay là chuyện cực kỳ viễn vông.
Xin đừng ảo tưởng mà quên thực tại.
Mong thay, mong thay!

---

Thời cuộc đã thay đổi buộc con người phải sống thích nghi trong đó môi trường sống đã có sự biến dạng [phong thủy và thổ nhưỡng]cũng khác xưa.Con người bây giờ o thể tu luyện những phép tắc như người xưa tu luyện do o có sự tuơng quan đồng nhất.Do vậy ngày càng mai một nhưng đã gọi là phép tắc thì o có sự thay đỗi,nếu có chỉ là sự thay đổi theo hình thức cho phù hợp .có những bí thuật nằm trong phép tắc được lưu truyền từ ngàn xưa......

Mang pháp thuật của hơn ngàn năm trước để áp dụng cho thời đại văn minh vũ trụ như ngày nay là chuyện cực kỳ viễn vông.
Sự so sánh này theo tôi o tương đồng là bởi vì không có chủ đề cụ thể và suy luận theo hướng trừu tượng hóa.....

Mỗi loại phép tắc có thời gian trụ thế từ ba trăm năm đến chín trăm năm thì phải thay đổi cho hợp thời.
khi đọc các câu này tôi nhớ đến bốn câu thơ nỗi tiếng của Trần tử Ngang đời nhà Đường:Tiền bất kiến cổ nhân, Hậu bất kiến lai dã....
Sự khuyên bảo cho hậu sinh là điều kính!
vài hàng cảm nghĩ.Thân chào

Nam Mô A Di Đà Phật !
tôi biết có rất nhiều người muốn có VPQT để :
- ham học hỏi về huyền thuật
- học hỏi để phổ độ chúng sinh làm việc thiện ( điều này đáng quí nhất )
- học để mình có nhiều danh vọng với đời , để được thỏa mãn những điều mình muốn , để thỏa mãn với những lợi ích đen tối để vươn tới sức mạnh tột đỉnh đi theo con đường tà
Ác nhân ác báo.... tu nhân tích đức gieo nhân lành để có quả lành . Phật tại tâm , không có sức mạnh nào có thể vô lượng vô biên như Phật pháp .... phật là thiện , từ bi hỷ xả , phổ độ chúng sinh , trong tâm có phật tức là có từ bi , hỷ xả , thiện tâm.
Xin chúng sinh học huyền thuật , đạo pháp , bùa chú , ngải .v.v. hãy dùng vào để phổ độ chúng sinh , làm nhiều việc thiện ..
Xin Phép Thầy Thanh pali để tôi được nói những lời trên
A Di Đà Phật !

kính thưa thầy vôchínhdiệu con thấy thầy nói rất đúng về cái tâm của con người.hẳn có lẽ thầy cũng là một cao tăng đắc đạo.con thì còn rất nhỏ( mười mấy tuổi thôi thầy ơi).nhưng rất thích nghiên cứu về huyền thuật.vạn pháp qui tông thì gần như bây giờ, muốn luyện cũng không phải là chuyện dễ.có khi cả đời chúng ta còn chưa hiểu hết sự huyền diệu cảu nó. ngay cả thầy thanh Pali mà còn gặp phải khó khăn.nhưng bây giớ thật tiếc khi không còn thầy thanh pali trên TGVH nữa rồi. Con rất mong một nhày nào đó sẽ đọc được những bài viết của thầy.mà hồi trước còn tâhý thầy tantric, giờ cũng như thấy thanh pali biến mất luôn. ở tgvh con ngưỡng mộ hai vị này nhất. mà thầy tantric hiện giờ đang làm chủ diễn đàn huyền môn pháp thuật.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi MINH THÔNG

Đạo thuật ra đời gắn liền với thời đại mà nó sinh ra. Khi mọi thứ đổi thay, các loại phép tắc cũng biến đổi dần để thuận theo thời thế. Đạo thuật là phương tiện hoá độ, cho nên nó uyển chuyển theo đà tiến triển của cuộc sống. Mỗi loại phép tắc có thời gian trụ thế từ ba trăm năm đến chín trăm năm thì phải thay đổi cho hợp thời. Mang pháp thuật của hơn ngàn năm trước để áp dụng cho thời đại văn minh vũ trụ như ngày nay là chuyện cực kỳ viễn vông.
Xin đừng ảo tưởng mà quên thực tại.
Mong thay, mong thay!

---

Cái gốc bất di bất dịch của nguyên thủy vũ trụ là "chính" , còn cách vận dụng theo thời thế là "kỳ" . Phép kỳ chính nó vi diệu đến thế nên binh pháp của Khương lão thần tiên truyền đến đời nay vẫn diệu dụng nếu như nắm được cái gốc để làm "chính" và vận dụng nó uyển chuyển để làm "kỳ" .

Binh pháp của Khương lão thần tiên tồn tại từ 1123 TCN mà trải qua suốt mấy đời như Tôn Tẩn tiên sinh , Gia Cát tiên sinh , Tư Mã tiên sinh , Lý Tĩnh đại tướng .... cách nhau cả ngàn năm mà vẫn vận dụng cái chỗ vi diệu được .

Nếu có gì sai mong ngài bỏ qua cho .

Đồng ý với câu " đạo thuật là phương tiện hóa độ" chứ không phải là để tranh cao thấp , khoe mẽ hay tàn sát lẫn nhau .

Em là thành viên mới của diễn đàn. Em xin chào các Bác, các cô, các anh chị ạ!


Em cũng rất muốn được nhìn thấy quyển sách này một lần.

Là người học pháp thuật, huyền môn lên có tấm lòng trong sạch. Học pháp thuật để mong cứu người, giúp người, giúp nhân gian.....Hi vọng ai cũng có suy nghĩ như thế.

Tạo nhân đức đời sau của chúng ta sẽ được hưởng nhân đức.,


Trang web của em là www.thietkexaydungbn.webs.com

Theo tôi, Đạo thuật là một phương pháp tiến hóa mà cổ nhân khi nghiền ngẫm Đạo, vũ trụ mà ngộ ra. cho nên bên trong nó luôn ẩn chứa những điều huyền diệu khó tả về thế giới tinh thần song do thời đại ngày càng tiến bộ (hay thụt lùi???) về mặt vật chất, con người bắt đầu no đủ, cuộc sống ngày càng vì vật chất mà tồn tại cuối cùng dần dần đánh mất đạo tâm, từ đó không còn khả năng khai thác tiềm năng để tiến hóa nữa.

học đừng thấy mình học mà hãy học vì chúng sanh, vì sự độ khổ, độ sinh, độ tử...và độ cả thân, tâm, ý...

ayza em là ngu nhất muốn hõi có phãi vận pháp như mấy cái ong trọc đầu nói giãi nghĩa là 8van 4 ngin pháp đó phãi kg các cao nhân hí,,luyện xong hết là đác đạo thoát luôn phãi kg,,,huhuhu các vị trã lời dùm em nhe,,

Vovi2k : theo mình nghĩ thì đó không phải là 1 trong " 8 muôn 4 nghìn "pháp tu của PHật ! Cái này là của của Huyền Đạo ! :D Cugnx dựa trên nền Tảng PHật Pháp :D (chút kiến thức nhỏ bé :D

Các bậc tiền bối muốn có sách. Kết bạn với em qua zalo. E gui trực tiếp nhé. Sách bìa đỏ. Free
0909598365
Trân trọng.